化的诗句-传承文化的诗句

谏太宗十思疏

魏徵
唐

臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

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对酒

秋瑾
清

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

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老君吟

王吉昌
元

灵风透骨髓，秀气盈肢节。抽添离与坎，动静相交设。符数周天，造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞，变化阳魂，胜地天通彻。细分别。三千真造化，消息玄黄泄。性光无点污，莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑，道情清绝。

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读文丞相吟啸稿

黄庚
宋

垂垂大厦颠，一木支无力。
精卫悲沧海，铜驼化荆棘。
英风傲几砧，滨死犹铁脊。
血洒沙场秋，寒日赤为碧。
惟留吟啸编，千载光奕奕。

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秋怀（六首）

陈基
元

寒暑有代谢，人事亦推移。
蹉跎慨畴昔，俯仰念复兹。
篱落委秋蔓，余葩含夕姿。
物化谅难穷，吾生知有涯。
皎皎碧山侣，依依青桂枝。
相从恐迟莫，怅望起遐思。

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始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立

王履
明

昨转希夷洞，傍山两画屏。
宿云团滃白，微峭吐寒青。
初晰雄嘘彩，余烟小遁形。
劲风传远势，连树报繁听。
苔径阴长？，云关窅不扃。
气从当夏肃，叶趁未秋零。
玄化韬空曲，神机注眇冥。
地关才小试，灵景顿孤醒。
真秘怀招拒，浮辞忽巨灵。
茅龙将几化，船藕是何龄。
眇麽醯中蠓，浮游水面萍。
未麾儿女恋，那得凤凰翎。
一任悬危锁，须当到绝陉。
只今酬愿毕，诗以记曾经。

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阳复

叶适
宋

阳复冰潜动，云衰日界明。
近传新诏綍，重起旧簪缨。
斗极回东指，军容直北营。
龙蛇多变化，旋日看超升。

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布袋赞

释法薰
宋

辞兜率，混凡尘。闭眼昨夜，肚裹惺惺。何如起来，提却拄杖子，东行西行，忽然等看个人。乞钱钱又无，等人人不见。不知兜率天，何如奉化悬。折手呵呵，天回地转。

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偈倾一百六十九首其一

释智朋
宋

倒卓须弥，揭翻大海。鱼龙变化，禽鸟懽呼。且放佛祖出头。

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递呈余干郭主簿子敬

曾丰
宋

谓吾多可失之杂，与人连甍或莫识。
谓吾寡合失之孤，与人倾盖或莫逆。
南来岂是无过从，一见如故髯簿公。
文章未始要著语，造化莫能与争工。
半生蓬首黄卷里，不如略款习凿齿。
须臾已幸复期年，咫尺犹思况千里。
羊城赀城任仃伶，梅岭不遮梦逢迎。
陇头明月向人色，户外清风敲竹声。
汉廷用少公垂老，在我者大官无小。
余干县古簿书少，赤子被圣厮儿扰。
余功始可到鱼鸟，了事犹痴仍不了。
笑人莫更为人笑，我住巴山木之杪。

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