描写姑苏的诗句有哪些?

描写姑苏的诗句有哪些?

1.《送人游吴》 年代: 唐 作者: 杜荀鹤

君到姑苏见,人家尽枕河。

古宫闲地少,水巷小桥多。

夜市卖菱藕,春船载绮罗。

遥知未眠月,乡思在渔歌。

译文

你到苏州就会发现,当地人家都在河上建房。

吴宫遗址建满民居,空地极缺,而此地港汉河渠密布,到处遍架木桥。

夜间集市在叫卖菱藕,游船上载着衣着华丽的游玩男女。

我知道远方的你在月明不眠之夜,会把对我的思念寄托在渔歌声中。

2.《枫桥夜泊》 年代: 唐 作者: 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船。

3.《乌栖曲》 年代: 唐 作者: 李白

姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

译文

姑苏台上的乌鸦刚刚归窝之时,吴王宫里西施醉舞的宴饮就开始了。

饮宴上的吴歌楚舞一曲未毕,太阳就已经落山了。

金壶中的漏水滴了一夜,吴王宫山的欢宴还没有结束,吴王起身看了看将要坠入江波的秋月。

天色将明,仍觉余兴未尽,就是天亮了,又可奈何我乐兴未艾哉!

4.《江城子·晚日金陵岸草平》 年代: 唐 作者: 欧阳炯

晚日金陵岸草平,

落霞明,水无情。

六代繁华,暗逐逝波声。

空有姑苏台上月,

如西子镜,照江城。

译文

夕阳斜照着故都金陵,茵绿的春草与江岸连平,晚霞烧红了江天,大江东去滔滔无情。当年六朝的繁华,已暗随江波消逝在涛声中。只有明月空挂姑苏台上,如西子姑娘的妆镜,照尽六朝的兴亡,照着千古江城。

5.《浣溪沙》 年代: 唐 作者: 薛昭蕴

倾国倾城恨有余,

几多红泪泣姑苏,

倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日,

越王宫殿半平芜,

藕花菱蔓满重湖。

关山月 萧绎 古代诗词赏析答案

1.脍炙人口: 原来指人人爱吃的美食,现比喻好的诗文或事物受到人们的称赞和传颂. 引经据典:指引用经典著作中的语句或故事作为论据. 2.月亮缓缓向东天滑落,乌鸦在这映着满地秋霜的夜色里啼叫,船外是江边的枫树和渔船上的灯火交相辉映,而我怀着心中的愁思难以入眠.姑苏城外寒山寺里半夜敲响的钟声传到了客船上.3.他认为这首诗后两句有语病.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.“月落”不是月亮已落或将落未落,而是村庄名或桥名,“乌啼”并非是乌鸦夜啼,也是桥名.而“江枫”也不是江边的枫树,亦为桥名.于是乎,朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在,一首流传千年的古诗竟然变得那么具体而实在,那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽,只剩下一连串村庄名或桥名的罗列.4.一些诗人的诗,夜晚敲钟一直都有,古时有,今天也有,北方寺院有,南方寺院也有.此诗引起在历史上有名的关于“夜半钟声”的争论.北宋欧阳修认为:“句则佳矣,其如三更不是撞钟时.”此论后来被多人以事实驳倒.又有人提出“月落”时何来“乌啼”?这个疑问也被解释清楚了,因为曹操诗中有:“月明星稀,乌雀南飞”的描写.这争论来自最后那句“夜半钟声到客船”.宋代著名文学家欧阳修曾认为诗中所说的“夜半钟声”与事实不符,他在其著作《六一诗话》中评论说:“诗人贪求好句而理有不通,亦语病也”.意思是说半夜不 是寺院鸣钟的时候,是张继弄错了.其实,真正错的是他自己.夜半钟的风习,最早在《南史》中就有记载.到了唐代,诗中写到半夜鸣钟的更是数不胜数了.例如:“夜半隔山钟”(皇甫冉〈秋夜宿严维宅〉).“半夜钟声后”(白居易)等等.宋代人陈正敏在过苏州时,住在一寺中,夜半听到敲钟,陈问和尚,和尚说:“这是分夜钟,有何奇怪.”后又听说其他寺院也都一样.由此可见,寺院夜半鸣钟宋代亦有之.只是不明白欧阳修为什么会犯这样一个常识性的错误5.原意是探索真理.也可以理解为做实事,实实在在地做事. 启发:在生活中和学习中,我们要有勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要有一种严谨的科学精神.做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗.

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