欧阳修有关醉翁亭的诗句

欧阳修有关醉翁亭的诗句

题名: 醉翁亭记

作者: 欧阳修

所属文学时期: 宋代文学

所属朝代: 宋代

作品体裁: 散文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

欧阳修有关醉翁亭的诗句

题名： 醉翁亭记 作者： 欧阳修 所属文学时期： 宋代文学 所属朝代： 宋代 作品体裁： 散文 环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐穿单扁竿壮放憋虱铂僵，醒能述其文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

写醉翁亭的的对联及诗句

对联：衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 醉翁亭楹联选 饮既不多，缘何能醉； 年犹未迈，奚自称翁.——佚名题滁州醉翁亭 联语从《醉翁亭记》生发出来，“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”.翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤.——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072），至清同治末年，约历八百年.全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味.一门五大家，千秋盛事； 终老双百卷，文苑名儒.——蓝佐国题滁州醉翁亭 并未成翁，到处也须杖履； 不能一醉，此来辜负山林.——佚名题滁州醉翁亭 妙笔生花，可见可闻秋色赋； 倾心治邑，同忧同乐醉翁亭.——蓝佐国题滁州醉翁亭 人生百年，把几多风光琴樽，等闲抛却； 是翁千古，问尔许英雄豪杰，那个醒来.——佚名题滁州醉翁亭 琴樽：琴和酒樽.常指文人宴集.寒流疏影； 翠积清香.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 传说欧阳修在影香亭旁亲手栽种了一棵梅花.古人为赏梅，在古梅北建有一亭，称古梅亭.据说在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格尽显.品节追欧苏，千载芳梅撑铁骨； 冰姿宜水月，一天香雪荡春风.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 醒来欲少胸无累； 醉后心闲梦亦清.——佚名题滁州醉翁亭让泉亭 《醉翁亭记》：“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也.”到醉翁亭不能不看让泉，泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，故又有“玻璃泉”的美称.据说用让泉酿制的酒醇美无比，“少饮辄醉”.酒冽泉香招客饮； 山光水色入樽来.——佚名题滁州醉翁亭意在亭 意在亭：在宝宋斋西，一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的句意而来的.传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮于水上，任其潭流，流至某人脚下，即将杯中之酒饮尽，称为“九曲流觞”，为后世引为趣谈.后人在“九曲流觞”处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅.同洛社遗风，杯渡轻便增酒趣； 仿山阴雅集，波纹曲折象文心.——薛时雨题滁州醉翁亭意在亭 疏影横斜水清浅； 暗香浮动月黄昏.——佚名摘林逋句题滁州醉翁亭影香亭 联出自宋·林逋（967--1028）《梅花》诗中的两句，上句写梅的姿态.梅以曲为美，以欹为美，以疏为美，加上傍以清浅的水边，相映成趣，就更显得其清新婀娜.下句写梅的清香.香气飘浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人.踞石而饮，扣盘而歌，最难得梅边清风； 环山不孤，酿泉不冷，何须恋湖上风光.——薛时雨题滁州醉翁亭影香亭 扣盘：敲盘.盘通“盘”、“磐”，乐也.酿泉：在醉翁亭旁.“酿泉秋月”为滁州十二景之一.泉声如听太守操； 海日已照琅琊山.——佚名题滁州醉翁亭冯公祠 醉翁亭落成后，吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词.醉翁亭往西有一小室，名曰宝宋斋，是专门收藏宋代珍宝的地方，斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，欧文苏字，相得益彰.此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建.后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠.驻节淮南，关心民癀； 留芳江表，济世文章.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 二贤堂，初建于北宋绍圣二年（1095），二贤者，欧阳修和王元之是也.王元之，即王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言.滁州历史上曾属淮南国，欧王二人都曾在滁州做过太守，故有是句.癀：疾苦之意.谪往黄冈，执周易焚香默坐，岂消遣乎； 贬来滁上，辟丰山酌酒述文，非独乐也.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.山水之乐，得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.

欧阳修在【醉翁亭记】中描写

欧阳修的代表作品文章：《朋党论》《五代史·伶官传序》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》词作：《采桑子（群芳过后西湖好）》《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜》《踏莎行（候馆梅残》）《生查子（去年元夜时）》《朝中措（平山栏槛倚晴空）》《蝶恋花（庭院深深深几许）》诗作：《戏答元珍》《题滁州醉翁亭》《忆滁州幽谷》《画眉鸟》希望能帮助到你

欧阳修最有名的诗词

欧阳修【少年游】：＂阑干十二独凭春，晴碧远连云。

千里万里，二月三月，行色苦愁人。

谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。

那堪疏雨滴黄昏，更特地忆王孙。

＂欧阳修【浣溪沙】：＂堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。

人生何处似尊前。

＂ 欧阳修【玉楼春】：＂尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

＂这里也有不少。

http://zhidao.baidu.com/question/2593840.html?fr=qrl3欧阳修的《醉翁亭记》也很有名，但并非诗词，而是山水游记，但抒情气氛很浓。

全文如下：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

欧阳修最有名的诗词

《龙门泛舟晚向香山》欧阳修暂解尘中绂，来寻物外游。

搴兰流水曲，弄桂倚山幽。

波影岩前绿，滩声石上流。

忘机下鸥鸟，至乐翫游鯈。

梵响云间出，残阳树杪收。

溪穷兴不尽，系榜且淹留。

《鼓笛慢·缕金裙窣轻纱》欧阳修缕金裙窣轻纱，透红莹玉真堪爱。

多情更把，眼儿斜盼，眉儿敛黛。

舞态歌阑，困偎香脸，酒红微带。

便直饶、更有丹青妙手，应难写、天然态。

长恐有时不见，每饶伊、百般娇騃。

眼穿肠断，如今千种，思量无奈。

花谢春归，梦回云散，欲寻难再。

暗消魂，但觉鸳衾凤枕，有余香在。

《鹧鸪天·学画宫眉细细长》欧阳修学画宫眉细细长。

芙蓉出水斗新妆。

只知一笑能倾国，不信相看有断肠。

双黄鹄，两鸳鸯。

迢迢云水恨难忘。

早知今日长相忆，不及从初莫作双。

《题张损之学士兰皋亭》欧阳修碕岸接芳蹊，琴觞此自怡。

林花朝落砌，山月夜临池。

雨积蛙鸣乱，春归鸟哢移。

惟应乘兴客，不待主人知。

《题光化张氏园亭》欧阳修君家花几种，来自洛之滨。

惟我曾游洛，看花若故人。

芳菲不改色，开落几经春。

陶令来常醉，山公到最频。

曲池涵草树，啼鸟悦松筠。

相德今方赖，思归未有因。

《长相思·花似伊》欧阳修花似伊。

柳似伊。

花柳青春人别离。

低头双泪垂。

长江东。

长江西。

两岸鸳鸯两处飞。

相逢知几时。

醉翁亭记字集古诗词,或名句或对联

对联：衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 醉翁亭楹联选 饮既不多，缘何能醉； 年犹未迈，奚自称翁.——佚名题滁州醉翁亭 联语从《醉翁亭记》生发出来，“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”.翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤.——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072），至清同治末年，约历八百年.全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味.一门五大家，千秋盛事； 终老双百卷，文苑名儒.——蓝佐国题滁州醉翁亭 并未成翁，到处也须杖履； 不能一醉，此来辜负山林.——佚名题滁州醉翁亭 妙笔生花，可见可闻秋色赋； 倾心治邑，同忧同乐醉翁亭.——蓝佐国题滁州醉翁亭 人生百年，把几多风光琴樽，等闲抛却； 是翁千古，问尔许英雄豪杰，那个醒来.——佚名题滁州醉翁亭 琴樽：琴和酒樽.常指文人宴集.寒流疏影； 翠积清香.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 传说欧阳修在影香亭旁亲手栽种了一棵梅花.古人为赏梅，在古梅北建有一亭，称古梅亭.据说在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格尽显.品节追欧苏，千载芳梅撑铁骨； 冰姿宜水月，一天香雪荡春风.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 醒来欲少胸无累； 醉后心闲梦亦清.——佚名题滁州醉翁亭让泉亭 《醉翁亭记》：“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也.”到醉翁亭不能不看让泉，泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，故又有“玻璃泉”的美称.据说用让泉酿制的酒醇美无比，“少饮辄醉”.酒冽泉香招客饮； 山光水色入樽来.——佚名题滁州醉翁亭意在亭 意在亭：在宝宋斋西，一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的句意而来的.传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，有一次，他忽生奇想，用杯盛酒浮于水上，任其潭流，流至某人脚下，即将杯中之酒饮尽，称为“九曲流觞”，为后世引为趣谈.后人在“九曲流觞”处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅.同洛社遗风，杯渡轻便增酒趣； 仿山阴雅集，波纹曲折象文心.——薛时雨题滁州醉翁亭意在亭 疏影横斜水清浅； 暗香浮动月黄昏.——佚名摘林逋句题滁州醉翁亭影香亭 联出自宋·林逋（967--1028）《梅花》诗中的两句，上句写梅的姿态.梅以曲为美，以欹为美，以疏为美，加上傍以清浅的水边，相映成趣，就更显得其清新婀娜.下句写梅的清香.香气飘浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人.踞石而饮，扣盘而歌，最难得梅边清风； 环山不孤，酿泉不冷，何须恋湖上风光.——薛时雨题滁州醉翁亭影香亭 扣盘：敲盘.盘通“盘”、“磐”，乐也.酿泉：在醉翁亭旁.“酿泉秋月”为滁州十二景之一.泉声如听太守操； 海日已照琅琊山.——佚名题滁州醉翁亭冯公祠 醉翁亭落成后，吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词.醉翁亭往西有一小室，名曰宝宋斋，是专门收藏宋代珍宝的地方，斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，欧文苏字，相得益彰.此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建.后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠.驻节淮南，关心民癀； 留芳江表，济世文章.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 二贤堂，初建于北宋绍圣二年（1095），二贤者，欧阳修和王元之是也.王元之，即王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言.滁州历史上曾属淮南国，欧王二人都曾在滁州做过太守，故有是句.癀：疾苦之意.谪往黄冈，执周易焚香默坐，岂消遣乎； 贬来滁上，辟丰山酌酒述文，非独乐也.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.山水之乐，得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.参考自百度知道希望能帮到LL~

诗词赏析：欧阳修的诗有哪些

欧阳修一生写了500余篇散文，各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。

他的散文大都内容充实，气势旺盛，深入浅出，精炼流畅，叙事说理，娓娓动听，抒情写景，引人入胜，寓奇于平，一新文坛面目。

他的许多政论作品，如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史？伶官传序》等，恪守自己“明道”、“致用”的主张，紧密联系当时政治斗争，指摘时弊，思想尖锐，语言明快，表现了一种匡时救世的怀抱。

他还写了不少抒情、叙事散文，也大都情景交融，摇曳多姿。

他的《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》等文，悼念亡友，追怀往事，情深意挚，极为动人；他的《丰乐亭记》、《 醉翁亭记 》诸作，徐徐写来，委婉曲折，言辞优美，风格清新。

总之，不论是讽世刺政，还是悼亡忆旧，乃至登临游览之作，无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性。

欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。

他的笔记文，有《归田录》、《笔说》、《试笔》等。

文章不拘一格，写得生动活泼，富有情趣，并常能描摹细节，刻画人物。

其中，《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会风习和士大夫的趣事轶闻，介绍自己的写作经验，都很有价值。

欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。

他的诗在艺术上主要受韩愈影响。

《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品，模仿韩愈想象奇特的诗风；其它一部分诗作沉郁顿挫，笔墨淋漓，将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。

但多数作品，主要学习韩愈“以文为诗”，即议论化、散文化的特点。

虽然他以自然流畅的诗歌语言，避免了韩愈的险怪艰涩之弊，但仍有一些诗说理过多，缺乏生动的形象。

有的古体诗因此显得诗味不浓，但部分近体诗却比兴兼用，情景相生，意味隽永。

在内容上，他的诗有一部分反映人民的疾苦，揭露社会的黑暗，具有一定的社会意义。

例如，在《答杨子静祈雨长句》中，描写了“军国赋敛急星火”，“然而民室常虚空”的社会现实；在 《食糟民》中，揭露了官吏“日饮官酒诚可乐”，而百姓“釜无糜粥度冬春”的不合理现象。

不过，他写这些诗的目的是很明白的：“因吟君赠广其说，为我持之告采诗”，为的是规劝统治阶级修明政治，维护封建秩序。

他还在诗中议论时事，抨击腐败政治，如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》。

其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表现了诗人对妇女命运的同情，对昏庸误国的统治者的谴责。

更多的是写景抒情作品，或清新秀丽，或平淡有味，多抒发诗人的生活感受。

如《黄溪夜泊》中的“万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀”，《春日西湖寄谢法曹歌》中的“雪消门外千山绿，花发江边二月晴”， 《画眉鸟》“百啭千声随意移，山花红紫树高低；始知锁向金笼听，不及林间自在啼”等。

总的来看，他的诗歌风格还是多样的。

欧阳修不仅善于作诗，且时有新见，其最后一部作品《诗话》（由于诗话从专名演变为一种文体，后人为区别称《六一诗话》），是为中国文学史上第一部诗话。

后人郭绍虞说：“诗话之称，固始于欧阳修，即诗话之体，亦可谓创自欧阳氏矣”（《宋诗话考》）。

欧阳修的诗话，改变了以前的论诗或重在吕评、或重要格例、或重在作法、或重在本事的做法，而是兼收并蓄，细加抽绎，以随便亲切的闲谈逸事的方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。

他在评论诗的时候，虽然不废雕琢，但主张归于自然。

在《梅圣俞诗集序》中，他提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，为宋诗的发展指明了方向，对当时和后世的诗歌创作产生了很大的影响。

欧阳修还在宋初的词坛上占了一席重要的位置。

他创作了很多词，内容大都与“花间”相近，主要内容仍是恋情相思、离情别绪、酣饮醉歌、惜春赏花之类，并善于以清新疏淡的笔触写景。

《采桑子》十三首，描绘颍州西湖的自然之美，写得恬静、澄澈，富有情韵，宛如一幅幅淡雅的山水画。

另一些词的“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”（《玉楼春》），“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千”（《浣溪沙》），“平山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）等，也都是写景的佳句。

由于作者对事物体察入微，看似随意写出，却是无限传神，没有炉火纯青的工夫，是不能达到这种艺术境界的。

而他偏重抒情的词，写得婉曲缠绵，情深语近，例如《踏莎行》中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，通过春水春山，从思妇眼中写征人，情意深远，含蓄蕴藉，给人以新颖别致的感觉，感情亦非常深挚。

他还有一些词，虽然颓唐叹老、牢骚不平，却直抒胸臆，表现出襟怀豪逸和乐观的一面。

还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动；当然，其中也不免有浅薄庸俗的作品。

此外，欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式，写了一些文赋，他的著名的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得非常...

你怎么看待欧阳修母亲画荻教子的做法？

欧阳修母亲在家境贫困的情况下，画荻教子，使孩子不致因贫穷而放弃学习。

使儿子体会到即使条件再差，只要不畏艰难、刻苦学习还是可以学好知识的。

欧阳修的成才，除了自身的发奋努力之外，与其母亲注意对他的启蒙教育有很大的关系。

可见，良好的家庭教育是子女健康成长的重要因素。

原文：欧阳公四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。

多诵古人篇章。

及其稍长，家无书读。

就闾里士人家借而读之，或因而抄录。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

（选自《欧阳公事迹》）