警世通言之俞伯牙摔琴谢知音中的诗句

警世通言之俞伯牙摔琴谢知音中的诗句

浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!于今交道奸如鬼,湖海空悬一片心。

知音说与知音听,不是知音不与谈。

可惜颜回命蚤亡,教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐,留得贤名万古扬。

相识满天下,知音能几人?

合意客来心不厌,知音人听话偏长。

忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云,子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴,

警世通言中最能表达伯牙痛失知音的诗句

浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴! 干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。

忆昔去年春,江边曾会君。

今日重来访,不见知音人。

但见一杯土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。

子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!” 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹! 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

势利交怀势利心,斯文谁复念知音! 伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

写一首关于知音的诗词

伯牙绝弦【作者】佚名 【朝代】未知伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

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伯牙绝弦的思句

1、 伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。

初为《霖雨》之操,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。

吾于何逃声哉?”(这是伯牙绝弦的出处,伯牙绝弦)2、忆昔去年春,江边曾会君。

今日重来访,不见知音人。

但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。

子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(冯梦龙《警世通言》第一卷,这一卷就讲这个故事,所以里面的诗词都是关于这方面的,可以百度一下原文)3、摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

势利交怀势利心,斯文谁言念知音。

伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

(两首同上,者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的)4、千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。

故人舍我归黄壤,流水高山深相知。

(王安石《伯牙》)5、欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

(孟浩然《夏日南亭怀辛大》)6、闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

(李白《月夜听卢子顺弹琴》 )7、前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。

借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。

(薛涛《寄张元夫》)8、寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。

白发颠狂尘梦断, 青毡泠落客心存。

高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。

醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。

(牟融《写意二首》)伯牙绝弦是非常经典的典故,所以在古诗词中运用非常多,我不知道你想做什么用,上面只是很小的一部分,如果还需要更多,可以找一下含伯牙绝弦、高山流水、知音、伯牙、子期等内容的诗词。

关于知音的古诗词, 名人名言。

高山流水觅知音 相识满天下,知心能几人 杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 钟子期死,伯牙终身不抚鼓琴 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得, 一吟双泪流。

知音如不赏, 归卧故山秋。

席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒, 此艺知音自古难。

唯有河南房次律, 始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。

一片月出海,几家人上楼。

砌香残果落,汀草宿烟浮。

唯有知音者,相思歌白头。

知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希,念子不能别。

行行天未晓,携酒踏明月。

长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易,京邑计长贫。

独夜有知己,论心无故人。

一灯愁里梦,九陌病中春。

为问清平日,无门致出身。

相知在急难,独好亦何益。

(唐)李白投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

《诗经》人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。

(明)冯梦龙二人同心,其利断金。

《易.系辞上》婴其呜矣,求其友声 。

《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。

(战国)屈原刎颈之交。

汉书.诸葛丰传》知音世所稀。

(唐)孟浩然朋友切切思思。

《论语.子路》礼尚往来。

《礼记.曲礼》君子以文会友,以友辅仁。

《论语.颜渊》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

《战国策》夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

《淮南子》以权利合者,权力尽而交疏。

《史记》路遥知马力,日久见人心。

《元曲选.争报恩》相知无远近,万里尚为邻。

(唐)张九龄相逢方一笑,相送还成泣。

(唐)王维桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(唐)李白交情老更亲。

(唐)杜甫虽有兄弟,不如友生。

《抱朴子.交际》君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。

海内存知己,天涯若比邻。

王勃>相知无远近,万里尚为邻。

张九龄>少年乐新知,衰暮思故友。

韩愈>以文常会友,唯德自成邻。

祖咏>人生结交在终结,莫为升沉中路分。

贺兰进明>人生交契无老少,论交何必先同调。

杜甫>君有奇才我不贫。

(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻 。

(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(唐)白居易友如作画须求淡,山似论文不喜平。

翁照>莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑 。

(西晋)付玄人生贵相知,何用金与钱。

(唐)李白与朋友交,言而有信。

(春秋)子夏布衣之交不可忘。

(唐)李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

(宋)欧阳修人生乐在相知心 。

(宋)王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

(明)冯梦龙于患难风豪杰。

(清)魏禧万两黄金容易得,知心一个也难求 。

(清)曹雪芹换我心,为你心,始知相忆深。

(宋)顾夏钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

《汉书》山河不足重,重在遇知已。

鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。

《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。

《周易》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

陈刚中朋友,以义合者。

(宋)朱熹衣不如新, 人不如故。

《汉乐府》同心而共济,始终如一 。

(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

《史记》未言心相醉,不再接杯酒。

(晋)陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。

(唐)杜甫交心不交面,从此重相忆。

(唐)白居易人生结交在终始,莫为升沉中路分。

(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。

(三国)曹植相识满天下,知心能几人。

(明)冯梦龙一贵一贱交情见。

(唐)骆宾王望采纳~~

俞伯牙摔琴谢知音的阅读题

1,以为世无足复为鼓琴者。

此句说世上已经没有什么可以让他弹琴了。

2,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。

就是这一句最能表达伯牙痛失知音后的心情。

3,人世间得一知己足矣,而没有知己生活也就失去了意义,说明人是社会的人,离开了社交也就没有了生活的意义。

表面上看,伯牙是因为失去了一位朋友,一个知己,而实际上是他失去了一个了解自己心绪和抱复的人,也就是说,如果一个人的才华和抱复得不到赏识,那么他是非常痛苦的。

而茫茫人海,能够遇上一个知己或是伯乐是非常之难的。

这也是知音难求的原因。

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