志存高远的诗句
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志存高远的诗句
神鹰展翅志在天,野骏探颈引长鸣。
悠悠闲云千里客,蔚蔚蓝天万尺空;
澹澹海阔震寰宇,绵绵山脉拔地擎;
扑朔星际无限界,爽朗夜风无源终。
朦胧坠梦拂尘貌,远踏东莱求长生;
路途荒草伴蒺藜,迂回绕转拨丛荆。
西周姜公钓寒水,孤舟蓑笠天地翁;
直勾燥心莫能参,八百基业在垂青。
我欲乘舟往仙界,清心祛垢利乘风。
山水阻隔转路行,大道长修沿途中;
慢慢长路吾修远,上下求索寸足蹬。
人生自古成大彻,志存高远荡苍穹。
参考资料:碧玉中文网
志存高远的诗句
神鹰展翅志在天,野骏探颈引长鸣。
悠悠闲云千里客,蔚蔚蓝天万尺空;澹澹海阔震寰宇,绵绵山脉拔地擎;扑朔星际无限界,爽朗夜风无源终。
朦胧坠梦拂尘貌,远踏东莱求长生;路途荒草伴蒺藜,迂回绕转拨丛荆。
西周姜公钓寒水,孤舟蓑笠天地翁;直勾燥心莫能参,八百基业在垂青。
我欲乘舟往仙界,清心祛垢利乘风。
山水阻隔转路行,大道长修沿途中;慢慢长路吾修远,上下求索寸足蹬。
人生自古成大彻,志存高远荡苍穹。
参考资料:碧玉中文网
表达“志存高远”的诗句都有哪些?
志大则才大,事业大。
【出处】张载《正蒙·至当篇》。
志之难也,不在胜人,在自胜。
【出处】《韩非子·喻老》。
志不立,天下无可成之事。
【出处】王守仁《教条示龙场诸生》。
志小则易足,易足则无由进。
【出处】张载《经学理窟·学大原下》。
志不求易,事不避难。
【出处】《后汉书·虞诩传》。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
【出处】《论语·卫灵公》。
志不强者智不达。
【出处】《墨子·修身》。
有志不在年高,无志空长百岁。
【出处】石成金《传家宝·俗谚牧民》。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
【出处】《论语·里仁》。
士不可以不弘毅,任重而道远。
【出处】《论语·泰伯》。
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
【出处】冯梦龙《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》。
受屈不改心,然后知君子。
【出处】李白《赠韦侍御黄裳二首其一》。
丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。
【出处】海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
【出处】《管子·牧民》。
垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。
【出处】郝经《老马》。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
【出处】李白《上李邕》。
登东山而小鲁,登泰山而小天下。
【出处】《孟子·尽心上》。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【出处】诸葛亮《诫子书》。
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
【出处】司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
【出处】岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》。
后生可畏,焉知来者之不如今也。
【出处】《论语·子罕》。
居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。
【出处】刘昼《刘子·激通》。
精诚所至,金石为开。
【出处】凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷九。
即今江海一归客,他日云霄万里人。
【出处】高适《送桂阳孝廉》。
枥骥不忘千里志,病鸿终有赤霄心。
【出处】张居正《慰刘生卧病苦吟》。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
【出处】屈原《离骚》。
立志在坚不在锐,成功在久不在速。
【出处】张孝祥《论治体札子》。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
【出处】陶潜《杂诗十二首》其五。
毛羽不丰满者,不可以高飞。
【出处】《战国策·秦策一》。
蚯蚓霸一穴,神龙行九天。
【出处】方孝孺《闲居感怀》诗三。
一生有不死,所贵在立功。
【出处】张羽《清口》。
人生贵得意,不必恨枯槁。
【出处】王安石《骐骥在霜野》。
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪。
【出处】刘义庆《世说新语·自新》。
士固有大意,秋毫岂能干。
【出处】曾巩《寄舍弟》。
愿乘长风,破万里浪。
【出处】《宋书·宗悫传》。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
【出处】《孟子·告子下》。
吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。
【出处】《列子·杨朱》。
我愿平东海,身沉心不改!大海无平期,我心无绝时。
【出处】顾炎武《精卫》。
口衔山石细,心望海波平。
【出处】韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》。
物情大忌不量力,立志亦复嘉专精。
【出处】刘过《呈陈总领》诗之四。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!【出处】李白《南陵别儿童入京》。
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
【出处】屈原《九章·涉江》。
有志者事竟成。
【出处】《后汉书·耿弇传》。
燕雀安知鸿鹄之志哉!【出处】《史记·陈涉世家》。
寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。
【出处】李白《观放白鹰二首》之二。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
【出处】欧阳修《伶官传序》。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
【出处】王令《送春》。
凿井当及泉,张帆当济川。
【出处】李白《赠友人》其二。
丈夫贵不挠,成败何足论。
【出处】陆游《入瞿塘登白帝庙》。
丈夫志四方,忍为别离哀。
【出处】郭嵩焘《送王归湘乡兼寄曾九弟》。
丈夫无所耻,所耻在无成。
【出处】宋懋澄《送洪二北上》。
志当存高远。
【出处】诸葛亮《诫外甥书》。
志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
【出处】《孟子·滕文公下》。
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
【出处】《后汉书·马援传》。
丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼。
【出处】鲍照《拟行路难》其六。
功崇惟志,业广惟勤。
【出处】《尚书·周书》。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
【出处】苏轼《晁错论》。
有哪些关于“志存高远”和“始于足下”的古诗名句,越
荀子《劝学篇》不积跬步,无以至千里 荀子《劝学篇》弃而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂荀子《劝学篇》老骥伏枥,志在千里王勃《滕王阁序》老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香《论语。
子罕》中,孔子说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也》”《墨子。
修身》中,墨子说:“志不强者智不达。
”《诸葛亮文集。
诫外甥书》中,诸葛亮说:“志当存高远。
”这里的志有双重意义:一是对未来目标的向往,二是实现奋斗目标的顽强意志。
志向,就是理想信念,立志,就是确立理想信念。
志存高远,就是要放开眼界,不满足现状,更不能屈服于一时一刻的困难与挫折,较于个人私利的多与少,得与失而斤斤计较,大量的事实告诉了我们在事业上取得伟大成就,对人类作出卓越贡献的人都是在青年时期便志存高远,如周恩来,李四光,钱学森。
仅有远大的志向还不够,还需要始于足下。
漫长的征途需要一步步地走,崇高的理想的实现需要一点一滴的积累。
《老子。
云十四章》中,老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”华罗赓也教育他的学生:雄心壮志只能建立在踏实的基础上,否则就不叫雄心壮志。
伟大出自平凡,昨天已经过去,明天还没有到来,把握今天,志存高远者始于足下。
...
志存高远的名言警句
志存高远的名言1. 诸葛亮:志当存高远。
《诸葛亮集》2. 墨翟:志不强者智不达。
《墨子?修身》3. 孔丘:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语?子罕》4. 陈涉:燕雀安知鸿鹄之志哉!引自《史记?陈涉世家》5. 吕坤:贫不足羞,可羞是贫而无志。
《呻吟语?修身》励志一生网6. 曹操:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
《步出夏门行?龟虽寿》7. 苏轼:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
《晁错论》8. 李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
《乌江》9. 左宗棠:身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
引自《胡雪岩自述》10. 廖仲恺:人生最重是精神,精神日新德日新。
引自《革命烈士遗文大典》11. 王阳明:故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
《王文成公全书?卷八》
《志当存高远》原文及译文。
原文夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。
使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。
忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。
译文一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,支除猜疑和吝啬,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。
倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永于沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的下流之辈。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远 诸葛亮写给诸葛瞻的释义:志就是志向,有高远的理想才会有奋斗的目标!原文:诸葛亮《诫外生书》 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感; 忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于庸,不免于下流矣!
志存高远的名言警句
志存高远的名言 1. 诸葛亮:志当存高远。
《诸葛亮集》 2. 墨翟:志不强者智不达。
《墨子?修身》 3. 孔丘:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语?子罕》 4. 陈涉:燕雀安知鸿鹄之志哉!引自《史记?陈涉世家》 5. 吕坤:贫不足羞,可羞是贫而无志。
《呻吟语?修身》励志一生网 6. 曹操:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
《步出夏门行?龟虽寿》 7. 苏轼:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
《晁错论》 8. 李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
《乌江》 9. 左宗棠:身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
引自《胡雪岩自述》 10. 廖仲恺:人生最重是精神,精神日新德日新。
引自《革命烈士遗文大典》 11. 王阳明:故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
《王文成公全书?卷八》...
志存高远的意思?
”志存高远“的意思是:追求远大的理想、事业上的抱负。
【名称】志存高远 【拼音】zhì cún gāo yuǎn 【意思】追求远大的理想、事业上的抱负等。
也有“直挂云帆济沧海”的意境。
【基本解释】: 指立志很高远,有雄心壮志 【造句】 1、你浑身是胆,你志存高远,你坚强勇敢,你不惧艰险,你眼光长远,你勤劳肯干,你家里骨干,你争当模范,堂堂男子汉,困难冲在前,奋战第一线,责任记心间。
男人节到了,愿你好运常伴。
2、我们坚信,志存高远的乐韵人,一定会使乐韵跨得更高,迈得更远! 3、永远记得成功的秘诀是热情。
永远要志存高远并且分享你的爱和快乐。
这样,你将拥有一个快乐的未来。
4、生命中永亮三盏灯:第一盏灯:志存高远,步步为营;第二盏灯:把握当下,不负此生;第三盏灯:永不气馁,努力不停;永亮三盏灯,成功不是梦! 5、脚踏实地,志存高远。
为梦想来,共聚一堂。
大学舞台,拉开帷幕。
放飞新的希望,接受思想的洗礼。
在开学之际,祝你鲲鹏展翅正此时,扶摇直上九万里。
扩展资料: 相关故事: 苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归。
搞得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。
” 苏秦感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃闭室不出,出其书遍观之。
苏秦苦读太公《阴符》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。
这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。
苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合,堪称辞令之精彩者。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后拿了六国的相印,成为六国之相。
...
志当存高远?
理想的重要性 ~志就是志向,有高远的理想才会有奋斗的目标!志当存高远。
我们的理想志向是指引我们前进的灯塔,如果没有灯塔为我们的人生航船指明方向,我们就会浑浑噩噩,随波逐流。
这一层意思大家都明白,但在实际生活中有些同学还缺少高远的志向,有的同学志向很模糊,只是做一个对社会有用的人,有的同学说赚很多钱,有的同学甚至一听到别人谈理想就认为是空谈,是在浪费时间,这种情况令我担忧。
我们国华纪念中学不是一般意义上的扶贫学校,我们要培养的学生应该具有为民族振兴、国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,应该具有天将降大任于斯人的气概,担负起领导未来重任的胸襟和才能,应该具有不断地追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创新的科学精神,我们要培养的是堪当兴国安邦重任能振兴和复兴民族的有志之士,正因为这一点,所以我们的校训是"坚毅自强,志存高远",所以我们的季校长在《合格国华学子的十条标准》中把"要有明确高远的人生奋斗目标"列为第一条。
诚然,一个人的理想与他所历的生活及处境有很大的关系,比如卖火柴的小女孩最大的理想是吃上香喷喷的烤鹅,我们吃不饱穿不暖的时候最大的理想可能就是能享受到锦衣玉食,但这也并不一定的,杜甫在漂泊西南,结庐成都浣花溪时,看到自己茅屋上的茅草被风括走时表达的志向却是"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢迎,吾庐独破受冻死亦足。
"他的人格是高尚而伟大的,因为他想到的不是一已之安乐,而是天下百姓的温饱。
千载而下,人们尊敬杜甫,喜爱读他的诗篇,不只是因为他的诗对仗工整音韵和谐,更重要的是他的诗歌所表现出来的以天下为己任的高尚人格。
没有这样的高尚人格,杜甫是写不出那么多流传千古的好诗篇的。
我想大家都听说过这样一个故事。
一个人问一个放羊的小羊倌"你为什么在这儿放羊呢?"小羊倌说:"因为家里穷啊。
我现在放羊,等我的羊长大了就可以卖羊赚钱了。
""赚了钱之后呢?""娶媳妇啊。
""娶了媳妇呢?""生孩子啊""孩子长大了呢?""让他放羊赚钱娶媳妇啊"如果一个人把自己的志向仅仅定在赚钱娶媳妇生孩子上面,那么他一生也就只可能是一个放羊倌了,不可能对社会做出更大的贡献。
我知道我们国华学子没有一个是准备将来当放羊倌的,但我们之中的一些人的志向还确实不够高远。
马克思17岁时在《青年在选择职业时的考虑》中写道:"如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。
我们的事业并不显赫一时,但将永远存大,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
"正因为他有这样高远的志向,所以在以后的生活中无论遇到什么样的困难他都永不退缩,所以在他逝世的前一分钟他还在积极学习思考,所以他才能做出那一番令全世界无产阶级敬仰的事业。
一个人一生所取得的最高成就,首先决定于他人生奋斗目标的高低。
如果我们的志向高远,我们就不会对生活中的一些小事,比如吃得自己怎么样,穿得怎么样斤斤计较;如果我们志向高远,我们就永远不会停下我们前进的脚步;如果我们志向高远,我们就人不会感到生活单调枯燥;如果我们志向高远,我们就不会感到娱乐时间太少,就不会想着星期天到大街上去闲逛。
因为我们清楚地知道,我们现在所做的一切都是为着一个目标的实现。
如果我们志向高远,我们就会感到人生短暂,可供我们学习和工作的时间太少太少,而我们要干的事情还很多很多。
我们就会真正地体味到什么叫时不待我,什么就光阴似箭、日月如梭,我们就会抓住每一分每一秒拼命学习,就不会感到空虚、寂寞或无聊,就不会沉浸在对过会的回忆之中。
志存高远并不是一句空话,我们身边就有许多这样的人。
例如我们的杨总,如果他不是想为中国的未来培养精英人才,不是想振兴中国的民族经济,不是想增强整个国家的综合国力,只是满足于漂亮的房子豪华的车子,那么他现在完全可以停下来休息,去周游世界。
不过那样的话,也就不可能有我们的国华纪念中学,我们的这么多同学也就不可能在这儿接受一流的教育了。
我们的校训"坚毅自强,志存高远"寄托着杨总对我们的殷切希望,同学们你们会辜负杨总对我们的希望吗?不会,那么就让我们每个人都树立起高远的理想,并用我们的一生为之奋斗。
求有关于志存高远的 议论文 例子~~。
一、关于志存高远的 议论文: 论志存高远 同样是一项工作,第一个人仅把谋得一顿餐饭作为工作的目的。
而第三个人怀着高远的志向,这种志向给他巨大的工作动力,当他想象着一座美丽的城市时,辛苦的工作就别有一番趣味了。
诸葛亮说:志当存高远。
这是一切有成就者事业之起点。
每个人的事业都是在平凡中起步的,不同的是有的人是当一天和尚撞一天钟,而有的人是怀揣着一个高远的志向上路的,就像第三个工人,在他心中描绘着一座美丽城市的蓝图。
他砌下的每一块砖就是脚下迈出的坚实的一步。
因此他不断地超越而成为建筑公司的总裁,更有效地实现自己的城市梦想。
而第一个工人仅把砌完一堵墙作为终极目的,那他只能原地踏步了。
伟大的戏剧家、诗人莎士比亚少年时就深深地喜欢上了戏剧。
并想长大后从事与剧本相关的工作。
后来他到剧院当马夫和看门人,就是为了更多地接触戏剧,他工作干得很好,可他更想着他的志向,他悄悄地看舞台上的演出,并坚持自学文学、历史、哲学等课程,还自修了希腊文和拉丁文。
机会来临,他从配角到正式演员,到戏剧家,完成了人生中的一次次飞跃。
所以说,没有高远的志向,便没有一个人的发展。
志存高远,才能开创宏伟的事业。
而只图眼前的人,即使曾风光一时,也会走向穷途末路。
有名的楚汉相争,刘邦进咸阳后,本想住在豪华的王宫里,但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做,免得失掉人心。
刘邦接受他们的意见,下令封闭 王宫,并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房,随即还军霸上。
为了取得民心,约法三章,终于并有天下。
反观项羽,进了咸阳,劫掠了秦朝的财宝、妇女,势力强大,就往东走了。
有人劝项王说:“关中这块地方,有山河为屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以建都成就霸业。
”他却说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者。
”就是说一个人升官或发财以后,如果不回故乡夸耀一番,就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样,没有人会知道这个人此时的大富大贵。
正因没有更高远的志向,使他的政治眼光短浅,造成重大的战略失误,最终被刘邦打败。
高远的志向,使人对工作,学习充满热情,重不会感到厌倦。
纵然崎岖阻抑却奇趣横生。
所以第一个工人砌墙时满含抱怨,而第三个人却乐在其中。
高远的志向,不被困难,挫折所吓到。
他真正是咬定青山不放松。
雨果说过:让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣,诺贝尔不就是在炸药的烟火中鲜血淋漓地高呼“我成功了”了吗? 青少年更要立高远的志向。
要“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。
”现在很多学生谈学习,就是为了考上好大学,找到好工作,这固然是为将来生计所考虑,但若止于此,那未免短浅。
规划自己的人生。
应有长远的指向。
不能象爱因斯坦说的只有那种“猪栏的理想”,只把安逸和享乐看作是生活目的本身。
高远的志向,就像那茫茫海雾中导航的灯塔。
就像那悬崖峭壁上挂着的奖杯。
志存高远的人们扬起风帆,披荆斩棘,奋力前行吧!二、关于志存高远的例子:1、 伟大的戏剧家、诗人莎士比亚少年时就深深地喜欢上了戏剧。
并想长大后从事与剧本相关的工作。
后来他到剧院当马夫和看门人,就是为了更多地接触戏剧,他工作干得很好,可他更想着他的志向,他悄悄地看舞台上的演出,并坚持自学文学、历史、哲学等课程,还自修了希腊文和拉丁文。
机会来临,他从配角到正式演员,到戏剧家,完成了人生中的一次次飞跃。
2、周总理“为中华崛起而读书”是他的志向,最后他也成功成为建设新中国的一员. 周恩来12岁那年,因家里贫困,只好离开苏北老家,跟伯父到沈阳去读书。
伯父带他下火车时,指着一片繁华的市区说:“没事不要到这里来玩,这里是外国租界地,惹出麻烦,没处说理啊!”周恩来奇怪地问:“这是为什么?”伯父沉重地说:“中华不振啊!” 周恩来一直想着伯父的话,为什么在中国土地上的这块地方,中国人却不能去?他偏要进去看个究竟。
一个星期天,他约了一个好朋友,一起到租界地去了。
这里确实与其他地方不同,楼房样子奇特。
街上的行人中,中国人很少。
忽然,从前面传来喧嚷声,他俩跑过去看。
在巡警局门前,一个衣衫褴褛的妇女,正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉,旁边还站着两个趾高气扬的洋人。
他俩听了一阵就明白了,这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了,中国巡警不但不扣住洋人,还说中国人妨碍了交通。
周围的中国人都忿忿不平,心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警:“为什么不制裁洋人?”巡警气势汹汹地说:“小孩子懂什么?这是治外法权的规定!”说完走进巡警局,砰的一声把门死死关上。
从租界地回来,周恩来心情很沉重,他常常站在窗前向租界地方向远远地望着,沉思着。
一次,校长来给大家上课,问同学们:“你们为什么读书?”有的说:“为明礼而读书。
”有的说:“为做官而读书。
”有的说:“为父母而读书。
”有的说:“为挣钱而读书。
”当问到周恩来的时候,他清晰有力地回答:“为中华之崛起而读书!”校长震惊了,他没料到,一个十几的孩子,竟有这样大的志气。
...
让人感觉壮志凌云的诗词有哪些
志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天。
扶摇直上气贯长虹,百折不挠扭转乾坤。
平步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余。
会当凌绝顶,一览众山小。
挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾 世界踩在脚下,雄心涌动在胸口 井蛙瀚海云涛,醯鸡日远天高 志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天, 扶摇直上气贯长虹。
百折不挠扭转乾坤, 平步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余男儿志兮天下事,但有进兮不有止。
———梁启超 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
———《论语》 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
驾长车踏破贺兰山缺。
恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
——毛泽东《沁园春—长沙》
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