赞美书画的诗词-赞美书画的诗词关光伏发电

杜处士好书画

苏轼
宋

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

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文与可画筼筜谷偃竹记

苏轼
宋

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

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戏赠端孝思

孙蕡
明

君不见长安游侠儿，银鞍白马青春时。朝出呼卢夜饮酒，美人娟娟照窗牖。若为君作梅花仙，不随桃李争春妍，临流自敞书画轩。独夜可怜邀月饮，一春长是背花眠。

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观亡弟同之书札感怀

陈长方
宋

处处君书画，难堪泪雨沱。
如何遵养力，不似世缘多。

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又书画船五首其一

孙嵩
宋

书画生憎世上尘，不嫌蓑笠渺无津。
扁舟去住浑林间，了是江湖旧散人。

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舟中作

顾瑛
元

自爱玉山书画船，西风百丈大江牵。
出门已是三十日，到家恰过重九天。
青山白水与君赏，翠竹碧梧惟我怜。
近闻海上鲸波净，烂醉草堂松菊前。

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观徐复州家书画七首其一

赵蕃
宋

误笔犹能作牸牛，信知书画本同流。
不惟下笔苏仙似，更似斯人不可求。

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书事十首其一

刘克庄
宋

晋士材疏辩舌优，俗虽虚诞尚清修。
可容卿等灵百辈，亦过江来第一流。
元老纵然挥玉麈，七贤已有执牙筹。
后来灵宝真儿态，书画惟凭夺与偷。

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观亡弟同之书札感怀

陈长方
宋

处处君书画，难堪泪雨沱。
如何遵养力，不似世缘多。

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仆曩於长安陈汉卿家，见吴道子画佛，碎烂可

苏轼
宋

贵人金多身复闲，争买书画不计钱。
已将铁石充逸少，更补朱繇为道玄。
烟薰屋漏装玉轴，鹿皮苍璧知谁贤。
吴生画佛本神授，梦中化作飞空仙。
觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠。
昔我长安见此画，叹息至宝空潸然。
素丝断续不忍看，已作蝴蝶飞联翩。
君能收拾为补缀，体质散落嗟神全。
志公彷佛见刀尺，修罗天女犹雄妍。
如观老杜飞鸟句，脱字欲补知无缘。
问君乞得良有意，欲将俗眼为洗湔。
贵人一见定羞怍，锦囊千纸何足捐。
不须更用博麻缕，付与一炬随飞烟。

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