关于评论晋文公的名言（名言或诗句）-古诗文网

关于评论晋文公的名言（名言或诗句）

退避三舍：语出《左传·僖公二十三年》。

贪天之功：语出《左传·僖二十四年》。

竭泽而渔：语出《吕氏春秋·义赏》。

师直为壮：语出《左传·僖公二十八年》。

人莫予毒：语出《左传·僖公二十八年》。

危如累卵：语出《韩非子·十过》。

兵不厌诈：语出《韩非子·难一》。

艰难险阻：语出《左传·僖公二十八年》。

行将就木：语出《左传·僖公二十三年》。

志在四方：语出《左传》：子有四方之志。

渭阳之情：语出《诗经·秦风·渭阳》。

楚成王：晋公子广而俭，文而有礼。

叔詹谏：晋公子有三焉，天其或者将建诸？君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至于今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。

《左传》：文公其能刑矣，三罪而民服。《诗》云：“惠此中国，以绥四方”。不失赏刑之谓也。

孔子：齐桓公正而不谲，晋文公谲而不正。

孟子：仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？

司马迁：晋文公，谦而好学，善交贤能智士。”“晋文公，古所谓明君也，亡居外十九年，至困约，及即位而行赏，尚忘介子推，况骄主乎？

荀彧：昔晋文公纳周襄王，而诸侯服从。

司马贞：重耳致霸，朝周河阳。

林同：伐蒲君父命，校者是吾雠。披直寺人耳，钥麑信有谋。

顾颉刚：“晋文公的主要功绩是城濮之役遏住了楚国，使他们不得向北发展。晋襄公的主要功绩是崤之役遏住了秦国，使他们不得向东发展。有了他们父子，春秋时的中原诸国才获得休养生息的机会，才渐渐孕育了后来诸子百家的灿烂文化。”

关于恩怨的诗句

天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。

尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。

十步杀人不留痕，壮志凌云豪情挥。

醉卧沙场笑风云，妙手回春烟飞灰。

电闪雷鸣可乱舞，花语流星正亦邪。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

飘飘西去路茫茫浩瀚音风絮空白头何须芳草青夜雨八方战孤城，平明剑气看刀声.侠骨千年寻不见，碧血红叶醉秋风. 倚楼听风雨，淡看江湖路。

江湖沧浪幻浮生月照剑鸣志柔恒手掌孤灯过雨夜醉踏辰星旭日升雨后独倚秋，残红满径，霜叶凋稠。

酒醉处，呢喃自问，故人何处有？忽闻阑外雁啼声，声声点思愁。

夜来寒香澈满楼，是君否？人生苦短且无常青灯长卧古佛旁寂寥无眠空对月长夜何处得秋霜满堂花客三千醉.一剑霜寒十四洲桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花开花落年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将贫贱比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

风中化成唏嘘句，他朝两忘烟水里.把酒一碗！泯尽江湖愁。

人生意气，三千青丝，尽置高阁处！罢，罢，罢，随然而止，心归静落！一场江山梦，半世凄迷情，物是人非山河依旧。

到底结果如何？何处淬吴钩，一片城荒枕碧流，曾是当年龙战地，飕飕！塞草霜风地满秋。

霸业等闲休，越马横戈总白头，莫把韶华轻换了。

封侯，多少英雄只废丘！江湖纷争不断，人生知己难求沧海波涛无时定？一笑如何解恩仇？英雄，谁是英雄？欲归去，依旧江湖。

解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。

江湖问路不问心，问心问得几路行.天下何人诉平生，幽月无语映剑魂。

欲平心潮追梦影，孤灯夜雨叩心门。

巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟.已惯江湖作浪游，爱恨情仇总难休。

侠骨柔情埋沧海，华山剑气荡寒秋。

白日悬绝顶，苍山夹乱流.云深不知处，悟道万事休.抽刀不断水，快意只消忧.剑随手脱去，一笑泯恩仇.他年我若为青帝，报与桃花一处开.每个人都努力的活着并永不满足，就象白领羡慕农民的安逸和谐平静的生活。

农民羡慕高官的权利，流浪汗羡慕学生的快乐，相同学生却羡慕流浪汗的自由。

人世几回伤往事明月清风久相违亢歌已随豪者去留得平野放鸢飞铁刃长枪血飞溅，苦酒寒月花飘零！凡人转境不转心。

世间哪有那么苦。

道逢剑客须呈剑，不是诗人莫论诗。

想当年带剑江湖，气吞万里如虎。

到如今十年夜雨，醒来时响空弦。

莫问痴，背剑江湖人孤独；莫问恨，雨打落花情寂寥。

生有所值，死无所憾。

负剑狂歌，看我跃马扬鞭走山河。

虚度休叹岁月短，年少莫悲世事艰，胸中正气塞天地，醉剑寒霜雪，长啸应者稀。

斜风冷雨中谁唱东风破生为乱世人今朝和蹉跎谁云歌者痴痴者岂独我千古碧血书丹青--- 同一色剑光难断心中魔-- 白发千丈耿耿如星河桃花影中谁唱东风破人剑梦里冷潇潇琢颜海中清风笑那得一生几轮回孤灯亮见又寂寥梦中心如狂潮，爱恨逐浪滔滔，前尘往事不见了，谁明了。

江山多娇，无数风流雨打掉，只剩而今斜阳晚照，似曾相识的远古道。

古来英雄皆寂寥，梦中能有几人笑，醒来星淡天高，佳月洗良宵，缘来缘去多美妙，生死看破了，尽情舞蹈。

红尘多可笑痴情最无聊目空一切也好此生未了心却已无所扰只想换得半世逍遥醒时对人笑梦中全忘掉叹天黑得太早来生难料爱恨一笔勾销对酒当歌我只愿开心到老风再冷不想逃花再美也不想要任我飘摇天越高心越小不问因果有多少独自醉倒今天哭明天笑不求有人能明了一身骄傲歌在唱舞在跳长夜漫漫不觉晓将快乐寻找心镜不染俗尘似流水共行云手中不带恩怨似繁花共蝶飞淡看烟雨江南轻舟难载愁留轻笑望你恐负痴情人.岁月匆匆一眼回忆梦畔耳边往事心头浮现思念辗转难眠夕阳绚丽短暂相逢相别都遗憾花开花落沧桑容颜看人情渺渺茫茫秋去春来时光荏苒叹天涯漫漫长长爱不爱我漂泊一生想浮世假假真真怨不怨你美梦一场笑红尘熙熙攘攘才子佳人英雄美人宁有惆怅没有恨才子佳人英雄美人江湖是假情是真多情空余恨无情万般不能忘却了今生容颜记到来生老天太残忍相见注定就要分纵身滚滚红尘抛缘分红尘有多深除非自己翻腾谁负义忘恩谁暗暗把我疼我都不想问我心磊落如星辰是非留给俗世笑议论半冷半暖秋天云贴在你身边半醉半醒之间在人笑眼千千留人间多少爱迎浮生千重变跟有情人做快乐事别问是劫是缘天下流派不同少林武当正宗乾坤秘法谁懂天下第一谁敢封任督二脉打通南拳北腿皆通一身热血汹涌映得长江满江红坐如钟站如松行如风马步向前本是童子功昆仑峰达摩洞青城宫普天下万宗为一宗来无影去无踪剑走偏锋万水千山一步踏空一根枯枝千军握手中倚天剑划破长空谁与争锋想看看张三丰黄飞鸿谁是英雄满江红怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇抬望眼仰天长啸壮怀激烈三十功名尘与土八千里路云和月莫等闲白了少年头空悲切靖康耻犹未雪臣子恨何时灭驾长车踏破贺兰山缺壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血待从...

清明必读的十首古诗词有哪些？

关于劝酒的诗词

白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？渭城曲王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

新丰主人储光羲新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明，东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。

凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？少年行李白五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

戏问花门酒家翁岑参老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作高适相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。

主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归？赠卫八处士杜甫人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

重经巴丘张继昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。

诗句乱随青草落，酒肠俱逐酒庭宽。

浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。

今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。

九日与陆处士羽饮茶皎然九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香。

曹操短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。

我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融。

疏钟己应晚来风，瑞脑香消魂梦断。

辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

白日放歌须纵酒对酒当歌，人生几何我有旨酒，以燕乐嘉宾之心无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影凌乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何言为少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

不如来饮酒七首【唐】白居易莫隐深山去，君应到自嫌。

齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。

渔去风生浦，樵归雪满岩。

不如来饮酒，相对醉厌厌。

莫作农夫去，君应见自愁。

迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。

数被官加税，稀逢岁有秋。

不如来饮酒，相伴醉悠悠。

莫作商人去，西惶君未谙。

雪霜行塞北，风水宿江南。

藏镪百千万，沉舟十二三。

不如来饮酒，仰面醉酣酣。

莫事长征去，辛勤难具论。

何曾画麟阁，只是老辕门。

虮虱衣中物，刀枪面上痕。

不如来饮酒，合眼醉昏昏。

莫学长生去，仙方误杀君。

那将薤上露，拟待鹤边云。

（石乞）（石乞）皆烧药，累累尽作坟。

不如来饮酒，闲坐醉醺醺。

莫上青云去，青云足爱憎。

自贤夸智慧，相纠斗功能。

鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯。

不如来饮酒，任性醉腾腾。

莫入红尘去，令人心力劳。

相争两蜗角，所得一牛毛。

且灭嗔中火，休磨笑里刀。

不如来饮酒，稳卧醉陶陶。

春尽劝客酒【唐】白居易林下春将尽，池边日半斜。

樱桃落砌颗，夜合隔帘花。

尝酒留闲客，行茶使小娃。

残杯劝不饮，留醉向谁家？劝陆三饮酒【唐】戴叔伦寒郊好天气，劝酒莫辞频。

扰扰钟陵市，无穷不醉人。

劝饮酒【唐】张祜烧得硫黄漫学仙，未胜长付酒家钱。

窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。

劝酒【唐】徐夤休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾...

关于祝酒的诗词有哪些？

1、《元日》唐代：成彦雄戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

2、《鲁共公择言》先秦：佚名梁王魏婴觞诸侯于范台。

酒酣，请鲁君举觞。

鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。

’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。

’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。

’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。

’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。

有一于此，足以亡其国。

今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。

3、《将进酒》唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

4、《送魏叔华归杭州得行字》宋：陆文圭青山出郭两相迎，潮去潮回客子程。

门外送车今岁辆，筵中祝酒已三行。

对状有弟酬佳约，拥髻何人诉别情。

桂树结花当渍扫，重来曾指白欧盟5、《入峡》明：王绅世传三峡险，吾身适屡往。

荡舟趋洄流，惊涛漾轻浆。

褷峰开复合，青天细如掌。

浪急先期程，谷空答渔响。

回顾上濑人，吾行若平壤。

日夕下夷陵，祝酒相欣赏。

现代人写的诗词可以叫宋词吗

1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。

司马相如 16. 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初） 19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若 21. 三不朽：立德立功立言 22. 三代：夏商周 23. 《春秋》三传：左传公羊传谷梁传 24. 三王：夏禹商汤周公 25. 三山：蓬莱方丈瀛洲 26. 三教：儒释道 27. 三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保 28. 三曹：曹操曹丕曹植 29. 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松竹梅 32. 三辅：左冯翊右扶风京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元榜眼探花 35. 中国三大国粹：京剧中医中国画 36. 三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记 38. 三吏：新安吏石壕吏潼关吏 39. 三别：新婚别垂老别无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾雨电 “激流”三部曲：家春秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。

前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信 20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜 22.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。

（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工 29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴 31.三秦：雍王...

清明节相关诗词

1| 第一首是大家耳熟能详的，唐代诗人杜牧的那首《清明》：清明唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。

又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。

前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。

全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。

2 | 第二就是记述寒食节的由来的诗，关于介子推与晋文公的故事。

《寒食野望吟》唐·白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。

寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。

白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。

的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

3 | 白居易还有一首《清明夜》：《清明夜》唐·白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。

清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。

目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。

上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。

但这首诗妙在未写清明的清冷。

有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”4 | 唐代诗人张继的《闾门即事》：《闾门即事》唐·张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

【点评】此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

5 | 《清明即事》，唐代孟浩然：《清明即事》唐·孟浩然帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

【点评】孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。

其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。

还有少数诗篇是写田园村居生活的。

诗中取材的地域范围相当广大。

6 | 唐代诗人韦庄，《长安清明》：《长安清明》唐·韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

【点评】忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。

怎堪芳草青青。

宫中把新火赐给大臣。

大臣们无事，以蹴鞠为戏。

路上骏马乱叫。

绿杨丛里，秋千上下飞舞。

游人还记得以前太平时候的盛事。

这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。

这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。

尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。

7 | 宋代程颢，《郊行即事》：《郊行即事》宋·程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

【点评】古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。

全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，可是毕竟是会在春日里最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，就想起朋友相聚的美好时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头，“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。

8 | 《途中寒食》，来自唐代宋之问：《途中寒食》唐·宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

【点评】这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。

前两句写寒食景象，为下面的抒情做铺垫。

后两句直接抒情，抒发失去家园之痛。

在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情，对君主的惦念。

9 | 唐代韩翃，《寒食》：《寒食》唐·韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【点...

关于祝酒的诗句

1、《元日》唐代：成彦雄戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

2、《鲁共公择言》先秦：佚名梁王魏婴觞诸侯于范台。

酒酣，请鲁君举觞。

鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。

’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。

’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。

’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。

’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。

有一于此，足以亡其国。

今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。

...

求一些诗词人的人生经历,为的是作诗词鉴赏。

屈平（约前340-约前278）字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。

又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原是开启我国浪漫主义文学的第一人，他也绝对是有斐君子如切如磋如圭如璧。

中国的文人喜欢赋予植物许多的象征意义，同样也喜欢赋予他们所推崇的文坛大家最美的植物意境。

屈子他以植物自比也被人冠以莲、兰草的美誉。

莲，不蔓不枝不妖不娆，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，它是圣洁的象征也是屈子性格的写照。

兰，遗世而独立，居空谷而幽，它是花中的君子它也是屈子的性情。

可是太多美好的东西总是远离尘世之外，太多世俗之人无法理解它们的魅力，所以它们注定无法长久的存活在尘埃之中，这是它们的骄傲也是屈子的大幸与不幸。

所以屈子追求着路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，立志亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，高歌沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足；最后只能长叹世人皆醉我独醒，永远的离开了这秽浊的尘世，独留清白。

曹操，他是不世枭雄，也是一个难得的文武全才。

曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越，以最终获得完全的“优越感”。

由此，曹操一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已”的境界。

对于自我的掩饰，曹操由于对自我有着许许多多的自卑和不安全感，所以信奉“宁我负人，毋人负我”。

这使得他变得极为残忍，且经常猜疑别人，行为复杂多变，令人难以捉摸。

换言之，人格状态不协调是曹操的悲剧。

孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。

”历史上父子三人同位大家的文豪不多，我自认为三曹不逊色三苏。

无论是青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今的求贤如渴还是东临碣石以观沧海的大气，曹孟德都是一个真性情的英雄，他的大气不逊色数风流人物还看今朝。

反正我是感动了，我相信也一定会震撼以前的他和未来的他。

曹孟德戎马一身，他又惊世治国之才又不失文人之骚，可惜他敌不过一将功成万骨枯，敌不过所谓的正统所谓的血脉。

可叹可惜可敬！陶渊明，陶潜是一个隐士一个真正的隐士，同样被赋予了植物的象征意义。

菊，花中四君子只有，淡雅如斯。

大凡像五柳先生这般才华的人都逃不过生前落寞死后繁荣的宿命，一如文森特·梵高。

两位个性鲜明的天才命运是何其的相似，文森特死后他的画成为国宝，陶潜死后他的诗他的精神长存。

于是我们记住了他心中最美的地方桃花源，于闹市之中思索不如归去，胡不归！李清照，古称女子无才便是德，如若是这般那么易安居士无德到了极致。

明月松间照，清泉石上流；这是易安居士名字的出处，也只有这样美丽的意境才配的上她惊世的才华。

都多做女人难，那么做一个名女人更难，做一个有才华的名女人是难上加难，做一个乱世之中有才华的名女人是难之极致。

也只为这般，易安居士的一身漂泊动荡，在一个男权至上的社会，她不曾妥协，即便在爱人逝去，所托非人，可是她依旧昂然向世俗、向男权宣战，于是她深陷囹圄也要远离那斯文败类。

易安居士，择安而居，于她不是易而是难于上青天。

王维，（701年-761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。

今存诗400余首。

王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。

王维诗书画都很有名，非常多才多艺。

音乐也很精通。

受禅宗影响很大，他开创了水墨山水画派。

早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。

四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。

这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。

诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

唐朝的文人仕途不顺，王维不是第一个也不会是最后一个。

岑参，记住他是因为忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

那时候我总是在想能够书写这么美丽景色的诗人想必心中也有这般如画的风景。

后来，我知道了他，知道他还是一个豪迈的边塞诗人，知道他心有沟壑，胸有万般豪情。

可惜他的人生却不曾豪迈，他出生在安史之乱那般动乱的社会，只能是出师未捷身先死，留下客死成都旅馆的唏嘘。

李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格，因而被称为“诗鬼”。

他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。

因为政局混乱及自身失意，其诗多揭露时弊...

屈原临死前写下了那首诗？怎么念？

屈原临死前写下了《怀沙》。

原诗：滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

结纡轸兮，离愍而长鞠。

抚情效志兮，冤屈而自抑。

刓方以为圜兮，常度未替。

易初本迪兮，君子所鄙。

章画志墨兮，前图未改。

内厚质正兮，大人所晟。

巧倕不斵兮，孰察其揆正？玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章。

离娄微睇兮，瞽谓之不明。

变白以为黑兮，倒上以为下。

凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。

同糅玉石兮，一概而相量。

夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。

任重载盛兮，陷滞而不济。

怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

邑犬群吠兮，吠所怪也。

非俊疑杰兮，固庸态也。

文质疏内兮，众不知余之异采。

材朴委积兮，莫知余之所有。

重仁袭义兮，谨厚以为丰。

重华不可遻兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知何其故！汤禹久远兮，邈而不可慕。

惩连改忿兮，抑心而自强。

离闵而不迁兮，原志之有像。

进路北次兮，日昧昧其将暮。

舒忧娱哀兮，限之以大故。

乱曰：浩浩沅湘，分流汨兮。

脩路幽蔽，道远忽兮。

曾唫恒悲兮，永慨叹兮。

世既莫吾知兮，人心不可谓兮。

怀质抱青，独无匹兮。

伯乐既没，骥焉程兮。

民生禀命，各有所错兮。

定心广志，余何畏惧兮！曾伤爰哀，永叹喟兮。

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

知死不可让，原勿爱兮。

明告君子，吾将以为类兮。

郭沫若先生作译：初夏的天气盛阳，百草万木茂畅。

我独不息地悲伤，远远走向南方。

眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。

心里的忧思难忘，何能恢复健康？反省我的志向，遭受委屈何妨？我坚持我的故常，不能圆滑而不方。

随流俗而易转移，有志者之所卑鄙。

守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。

内心充实而端正，有志者之所赞美。

工垂巧而不动斧头，谁知他合乎正轨？五彩而被人暗藏，瞎子说它不漂亮。

离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。

白的要说成黑，高的要说成低。

凤凰关进罩里，鸡鸭说是会飞。

玉与石混在一道，好与坏不分多少。

是那些人们的无聊，不知道我所爱好。

责任大，担子重。

使我担任不起。

掌握着一些珍宝。

不知向谁表示。

村里的狗子成群，不常见的便要狂吠。

把豪杰说成怪物，是庸人们的口胃。

我文质彬彬，表里通达，谁都不知道我的出众。

我鸿才博学，可为栋梁，谁都不知道我的内容。

我仁之又仁，义之又义，忠诚老实以充实自己。

舜帝已死，不可再生，谁都不知道我雍容的气度。

自古来，贤圣不必同时，这到底是什么道理？夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。

抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。

就遭祸我也不悔改，要为后人留下榜样。

像贪路赶掉了站口，已到了日落黄昏时候。

姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。

尾声：浩荡的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。

长远的路程阴晦，前途是渺渺茫茫。

不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。

世间上既没有知己，有何人可以商量。

我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。

伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。

我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。

无休无止的悲哀，令人深长叹息。

世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。

死就死吧，不可回避，我不想爱惜身体。

光明磊落的先贤呵，你们是我的楷式！怀沙是楚国家、诗人屈原作为临终前的所作绝命词，大概意指怀抱沙石以自沉，内容为作者在讲述遭遇的不幸与感伤上始终同理想抱负的实现与否相联系，希冀以自身肉体的死亡来最后震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒，以及作者发抒临终前的浩叹与歌唱。

由于屈原是战国时期楚国以宗亲而任重臣，还是战国时期黄老之学的传播者楚国重要家。

因而怀沙等文学作品成就都与活动有关，其作品（怀沙等）都是以长篇诗歌词为主要形式，句法内容灵活多变，句中句尾多用虚字，用来协调音节，造成起伏回宕。

屈原屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。

出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。

他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

人物简介屈原（公元前340—公元前278），是中国最早的浪漫主义诗人，原姓芈（mǐ），名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。

他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

屈原的身世记载屈原身世的材料，以《史记·屈原列传》较早而具体。

司马迁之前，贾谊在贬谪长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原。

文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章，转述屈原的思想和遭遇，与《史记》所载完全契合。

和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》，庄（东汉人避讳作严）忌作《哀时命》，都是摹仿屈原的作品，文中所述屈原的思想和遭遇，也与《史记》所述相接近，所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。

当然，传中也有偶然失叙或史实错记之处。

公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里，屈原自幼勤奋好...

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