含有“东方”的诗句有哪些?

含有“东方”的诗句有哪些?

1东方千佘骑,夫婿居上头。(汉朝民歌《陌上桑》)

2东方欲晓,莫道君行早。(毛泽东《清平乐会昌》)

3欲知山高低,不见东方白。(白居易《东楼晓》)

4日出东方隈,似从地底来。(李白《日出入仆》)

5东方未明更五鼓,星河寥寥寒雁度。(张耒《东方》)

6东方渐高奈乐何(李白《乌栖曲》)

7渐渐东方,渐冲和鲜明。(王哲《花心动渐渐东方》)

8东方日出飞神鸦(温庭筠《蒋信神歌》)

9东方日出鸦早啼(李白《扶风豪士歌》)

10东方日出照紫陌(刘基《题陆放翁卖花叟诗后》)

中国风的歌与诗词

中国风即中国风格。

它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。

中国代表歌手和曲目: 歌手名字 歌曲 发行日期 唱片公司 周杰伦 青花瓷 2007-11-1 索尼公司 周杰伦 娘子 2000-11-13 索尼公司 陶喆 月亮代表谁的心 2002-5-19 伊世代娱乐 王力宏 龙的传人 2002-10-10 SONY(香港) 胡彦斌 和尚 2003-7-25 环球音乐 胡彦斌 超时空爱情 2003-7-25 环球音乐 周杰伦 东风破 2003-7-31 新力哥伦比亚 (TW) 陈升 One night in Beijing 2003-12-26 滚石唱片 爱戴 彩云追云 2004-4-24 飞乐唱片 林俊杰 江南 2004-6-4 星文唱片/海蝶音乐 胡彦斌 红颜 2004-8-24 EMI 王力宏 竹林深处 2004-12-31 新哥伦比亚(TW) 王力宏 心中的日月 2004-12-31 新哥伦比亚(TW) 陶喆 苏三说 2005-1-24 百代唱片 后弦 西厢 2005-9-15 北京东升世纪文化 后弦 桥段 2005-9-15 北京东升世纪文化 后弦 昆明湖 2005-9-15 北京东升世纪文化 后弦 唐宋元明清 周杰伦 发如雪 2005-10-27 阿而发 林俊杰 曹操 2006-2-17 海蝶音乐 林俊杰 不死之身 2006-2月17 TANK 三国恋 2006-2-28 华研国际 王力宏 盖世英雄 2005-12-31 新力博德曼 王力宏 在梅边 2005-12-30 新力博德曼 王力宏 花田错 2005-12-30 新力博德曼 林俊杰 西界 2007-6-29 海蝶音乐 林俊杰 醉赤壁 2008-10-18 金莎 相思垢 2010-10-15 海蝶音乐 金莎 画中仙 2010-10-15 海蝶音乐 王力宏 伯牙绝弦 2010-8-12 索尼音乐 王力宏 十八般武艺 2010-8-12 索尼音乐 许嵩 庐州月 2009-2-2 海蝶音乐 许嵩 清明雨上 2009-1-10 唯亿文化传播公司 许嵩 断桥残雪 2007-12-25 许嵩 如果当时 2008-2-9 05年后出品的中国风还有很多,有些发布时间比较模糊,我们最重要看开头部分,其他的用周杰伦和S.H.E、王力宏例子,作一个侧面的补充: 周杰伦的中国风: 《娘子》: 折柳,相思,红豆,娘子她人在江南。

用现代的音乐唱出古典的味道,是周杰伦中国风歌曲的总的特点。

《东风破》: 歌名就很有中国古代曲名的感觉,曲风比较低调,散发出浓浓的忧伤感觉。

《七里香》: 强烈的节奏感,中国传统乐器的成功运用,让人从一开始就沉浸其中直到最后。

《霍元甲》: 周杰伦歌曲中国味最浓的歌曲,不仅有大鼓等乐器,周杰伦用女声腔所唱的那极有京剧感的那段也特别让人印象深刻。

《双截棍》: 为纪念李小龙而作,当然少不了功夫啊,武器的感觉,让一想起一生正气的中国硬汉形象。

《龙拳》: 用中国古典演绎摇滚的风格, 《乱舞春秋》: 用古怪的节奏,把我们带入了古老的时代,“那混乱的年代,朝廷太腐败,人祸惹天灾”这说的是哪一个朝代? 《发如雪》: 第六张专辑中的热门歌曲,受欢迎程度甚至有超过主打歌《夜曲》之势。

有人笑称这首歌的歌词像是拿了一本《宋词三百首》一句一句拼出来的,都是见过的句子。

不管怎么讲,这首歌的中国风味够浓。

S.H.E的中国风: 《BELIEF》: 虽然取了个洋名字,但却是有十足的中国古典味道,2002年的S.H.E出道不到一年,唱功还稍显稚嫩,却把这首歌进了很多人的心里,让人觉得尽管“这世界有太多会消失的美丽”,但我们BELIEVE,我们有BELIEF。

《长相思》: 这首歌我个人认为是S.H.E中国风歌曲中最成功的一首,收录于她们最成功的大碟《SUPERSTAR》,歌词不仅有十分哀婉的古典味道,而且还直接引用了李清照的《声声慢》作为RAP词,曲调悠扬,有一种咏叹的感觉。

《十面埋伏》: 这是首十分有现代感的歌曲,由方文山填词,但前奏取材于国乐《十面埋伏》,古典与现代的 当然,出于个人感情和严格的纯中国风标准,我更愿意认为,周杰伦的《东风破》是第一首纯粹中国风,因为它完全符合“三古三新”标准,其他之前产生的作品,还是一种近中国风形态,一种探索怀旧的尝试。

王力宏的中国风: chinked-out(中国嘻哈) 中国式的HIP-HOP或者R&B 也就是将中国独有的音乐元素加入hip-hop R&B里面

五岳之首——( ),是中华民族的象征,是灿烂东方文化的缩影,是...

根祖名城泱泱中华,煌煌传统,寻本溯源,在我曲阜。

上古之时,太昊伏羲肇人文之先,构屋庐于斯,创大庭之国;炎帝神农开粒食之源,立日中市廛,启商贸之端。

黄帝寿丘降生,图腾以龙;少昊以鸟纪官,图腾以凤。

龙飞凤舞,树起万代华夏标志;轩辕玄嚣,奠定九州文明之基。

颛顼生十年而佐少昊,发轫于曲阜;二十登帝位,功德及于天下。

唐尧四岳招贤,集天地日月鬼神合其德;虞舜寿丘作器,纳山川林池水火济其民。

至若三代,商为奄国之治,周为鲁国之都。

周公受封于鲁,伯禽代为就国,德行正,业绩彰,史称“礼仪之邦”。

逮孔子出,览天下之势,集先圣之道,创儒家学说,为生民立极;泽被万世,誉满海外,曲阜遂成,东方文化发祥地,世界翘首之圣城。

夫曲阜者,终因孔子而闻名于世也。

春秋之世,天下汹汹;礼崩乐坏,骨肉相残。

孔子删《诗》《书》,订《礼》《乐》,赞《周易》,修《春秋》。

祖述尧舜,宪章文武。

游说诸侯,收授生徒。

倡导仁义学说,呼唤人性升华;主张克己复礼,重整社会秩序。

以人为本,以和为贵;中庸至德,万事真谛;哲思如海,博大精深;德侔天地,道冠古今。

广纳三千弟子传播六艺,文行忠信擎托七十二贤。

千秋学人仰之为圣,万世帝王尊其为师。

天宇之大,时空之阔,而中国居四大文明古国之一;斗转星移,时过境迁,唯华夏文明巍然独存不隳。

环视当今世界:摩天大厦、高速公路、数字电视、太空旅游、磁悬浮、因特网……,科技空前发展。

然则,战争阴云、恐怖主义、环境污染、温室效应、艾滋病、禽流感……,实临自毁困境。

诺奖获得者巴黎宣称:回首两千五百年,汲取孔子之智慧。

如今曲阜城中,游人如织;男女老幼,比肩接踵。

杏坛侧畔,国人高声诵读《论语》;孔子像前,外宾肃然顶礼膜拜。

先圣睿思宏轨,将自我曲阜而流布全球,惠及寰宇。

夫曲阜者,地无汉穗之广,民无沪渝之众。

然则,南携淮海,北枕泰岳。

东临黄海之浩瀚,西抱中原之辽阔。

洙泗流贯,沃野万垄。

尼峄滴翠,回峰千重。

白云舒卧,紫霞纵横。

实乃凝天地之灵气,聚山水之精华;往圣先贤,生于斯,家于斯,创业于斯,良有以也。

《礼记》曰:“鲁城中有阜,逶曲长七八里”,故名曲阜。

斯城内外,各级文物保护单位,一百馀处;孔庙、孔府、孔林,更被联合国,列为世界文化遗产。

入斯城也,历代古迹,应接不暇,先贤遗泽,触目皆是。

明故城墙,古称万仞;东西南北,城门訇开。

森森孔庙,纵贯南北;松风谡谡,香烟袅袅。

大成殿金碧辉煌,孔圣受祀于内;十龙柱双龙戏珠,庆云缭绕其间。

红缠杏坛,先师讲学之声悬想在耳;绿映泮池,诸生弦歌之状默思入目。

奎文阁奎星高照,藏书万卷;御碑亭飞檐耸翠,

弘扬传统文化名言

1.文化成就未来,遗产不容忘怀。

2.爱我中华,保护自己的文化遗产。

3.穷当益坚,老当益壮。

4.博览五千年,塑造当代贤。

5.传古今经典,树当代风范。

6.学古人的智慧,致今天的财富。

7.往事越千年,传承永不变。

8.破坏古迹,就是破坏你的未来。

9.弘扬传统美德,继承传统文化。

10.培养中国魂,树立中国心。

11.继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。

12.扬传统文化做有道德的人。

13.先人神力绝技,鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧,传播华夏文明。

15.根植于中华民族文化的丰富土壤,弘扬中华民族的优秀文化遗产。

1. 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

2. 世界各地,各民族都有自己的传统文化。

3. 中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

4. 传统文化的全称是传统的文化,落脚在文化,对应于当代文化和外来文化而谓。

5. 内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。

例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。

形容中华文化博大精深的名言有哪些?

1. 中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。

在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲!然而,时光流转,时代变迁,随着东西方文化的交融碰撞,中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。

不得不承认,这是一个文化亢奋的时代,“韩流”来袭,势不可挡,西方文化不断“抢滩登陆”,多元文化让中国变得越来越国际化,越来越时尚前卫。

国际化是一把双刃剑,一方面拉近了中国与世界的距离,一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。

这是多么可怕!没有别具特色民族文化,必然无法屹立在世界民族之林,赢得世界的尊重!2. 源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。

其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。

它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。

也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

3. 庄子曰:“天地有大美而不言。

”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

故我说:国学亦有大美。

国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。

先悟境界。

孔子之美如一丝春风和煦而温暖,孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲,庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远,老子之美如一场冬雪晶莹而博大。

4. 首先说传统文化中民俗的魅力。

这是几千年代代相传的、为普罗大众接受实践的层面。

包括节日习俗,生活中婚丧嫁娶习俗,服饰习俗等。

今天,婚丧嫁娶习俗和服饰习俗等随着时代变革发生变化了,这也是事物变化的规律。

节日习俗有过春节的习俗,串门拜年放鞭炮庙会等等;元宵节灯会的习俗,二月二龙抬头,清明节扫墓,端午节包粽子、赛龙舟,七夕习俗,中秋节赏月,重阳节习俗,腊八喝杂米粥等。

这些习俗中,除了如何过节、吃什么之外,当然还有尊重老人,注重家庭亲朋友爱,缅怀圣贤,欣赏大自然和谐美丽等元素在里面,而不是过春节了大家包饺子吧,到端午节了大家吃粽子吧,到中秋节了大家发月饼吧,不是这样的表面肤浅到吃的程度的文化。

5. 诗经文字简洁,以少总多,情貌无遗,读之可明道;楚辞文字沉郁,感情激奋,读之可养志;汉赋文字汪洋,规模宏大,读之可盛神;唐诗文字刚柔并济,气象万千,读之可立魂;宋词文字清丽,大美天成,读之可洗心;元曲文字激越,摇曳多姿,读之可通灵;明清小说文字典雅,描世间百态,读之可启智。

6. 中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。

一方面,儒家思想最早形成于春秋战国时期,它主要倡导政治统一、社会安定、道德规范,仁政以治、发展教育和生产等,这些思想对于促进当时社会经济的发展发挥了巨大的推动作用。

不仅如此,儒家传统思想中的“天人合一”的论调不仅是对人与自然和谐统一的倡导,同时也是对创建人与人之间和谐关系的倡导,这些思想都能过在现代化的社会条件下继承下来。

7. 中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

8. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治平的优秀教材。

“欲穷千里目,更上一层楼”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”……不久前,习近平主席在韩国访问时信手拈来引用古诗,比喻中韩关系发展会有新机遇、新境界,阐释友邻之国应该同舟共济、携手共进,生动自然,又深刻有力,引发媒体聚焦解读。

实际上,只要稍微留心就会发现,此前习近平同志许多讲话都会融会经典、不落痕迹,不仅给人思考启迪、让人印象深刻,也以厚重的国学根底,向世界展示中华文明的源远流长与中国领导人的文化修养。

9. 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。

包粽子赛龙舟,则反映中国老百姓对忠臣、对善良灵魂的爱戴,是社会大众善良品德的自我发扬。

中秋节万籁俱寂,明月当空,让满天清辉充满心际,其实是让大自然的美洗涤心灵,人身心重新充电,具有这样的意义。

月饼,瓜果都是辅助这种审美需求的物质手段。

如果心不能沉下来领略它文化的魅力,只是机械地吃点应景的食物,那么哪一天不能吃月饼,哪一天不能包饺子,哪一天不能包粽子,但谁能说那天就过年了,过中秋节或端午节了。

所以,应该从传统民俗中感受文化的魅力,在心灵上体会到它,而不是用嘴、胃、肠子来体会。

10. 多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。

记得20多年前的一个傍晚,著名学者季羡林应邀...

...开头的古诗 词,哪位达人帮找找,想代表一种企业文化和精神

1、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔;2、东边日出西边雨,道是无晴还有晴;3、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

4、便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

5、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

6、东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。

7、相见时难别亦难,东风无力百花残。

8、东风一樽酒,新岁独思家。

9、东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。

10、杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

11、东有启明,西有长庚。

12、东方未明,颠倒衣裳。

颠之倒之,自公召之。

东方未晞,颠倒裳衣。

颠之倒之,自公令之。

13、日居月诸,东方自出。

14、四顾何茫茫,东风摇百草。

15、茕茕白兔,东走西顾。

衣不如新,人不如故。

16、东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

17、嘉树下成蹊,东园桃与李。

18、东风柳线长,送郎上河梁。

19、东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。

20、青门柳枝软无力,东风吹作黄金色。

诗词朗诵有什么好文章?3分钟,最好是抒情的

致橡树吧,语言很美,积极向上,而且有排比,读起来有抑扬顿挫的感觉。

致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰 增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下; 叶,相触在云里。

每一阵风吹过, 我们都互相致意, 但没有人听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干 像刀、像剑, 也像戟; 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离, 却又终身相依。

这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。

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雾里登泰山 我在西部连绵的山区生活了二十多年,我所工作的地域长蛇岭海拔在千米以上,每逢春秋两季阴雨天时,这里的雾随时都会遮掩了蜿蜒的山路,起伏的山岭,白茫茫一片,挥都挥不去的。

我也曾遇见过甘肃麦积山的雾,那雾,有种柔情,时淡时浓,为天水名山添了不少的美景,被誉为“麦积烟雾”,列入“秦洲八景”中的一绝。

而我遇到的这些雾,与享有文化之山的东岳泰山的雾不同,泰山的雾,似乎有一种男子汉的气派,说来既来,说去就去,俨然一个匆匆的过客。

泰山的雾给了我一种神秘,给了我一个想像,给了我一份好奇,让我在雾中登攀、穿梭,去欣赏东岳独有的风姿。

从登山盘道的起点一天门开始,透过薄薄的雾,我在山体上看见许许多多古今名人的题字,使我从中看到了东方文化灿烂的人文遗迹。

诸如“天下奇观”、“登高必自”、“若登天然”、“冠盖五岳”、“曲径通幽”、“天下第一山”、“逍遥游”、“峻岭”、“天空”等题字凿刻在山体上、岩石上、石碑上,字体风格各异,苍劲有力。

在万仙楼北盘道西一突兀的岩石上,刻有“虫二”两字,据说此两字还有一个古老的传说:光绪二十五年(公元1899年)济南名士刘廷桂携同友人一起登游泰山,至此,见苍松翠柏绿遍沟壑,山清水秀一展风姿,景色醉人恋恋不舍,刘廷桂便独出心裁写下了“虫二”两字,他把“风月”两字的边框去掉了,意在风月无边,盛赞这里的自然风光。

我们大汗淋漓地来到了十八盘,透过浓浓的雾,隐隐约约地看到了南天门。

我们在雾中艰难的跋涉,穿过南天门,来到约有一华里长的天街,在匆匆而来、匆匆而去的雾中尽情地欣赏郭沬若笔下的“天上街市”。

天街北依悬崖,南临深谷,于雾中时隐时现。

过去,天街的悬崖之下尽是茅屋,茅屋的主人经营着饭馆、茶社、客店,招牌尽是些木雕棒槌、金钟、木碗等实物,用来招缆生意。

而如今的天街,除明嘉靖四十二年(公元1563年)建造的“天街”石坊记录着昔日的景观外,天街今非昔比,这里的道路平缓、楼阁毗连,门匾均为名人题写,游人不断。

伴着浓雾从熙熙攘攘的天街而过,又有许多的名人题字刻于岩体,“壁立万仞”、“置身霄汉”、“五岳独尊”、“河山无限”、“昂头天外“、“五岳独秀”、“雾峰”、“天下第一山”等赞美泰山的字迹随处可见,陈毅的“泰岳高耸万山从”、邓颖超的“登泰山看祖国山河之壮丽”、彭真的“山高望远”、徐向前的“登高壮美天地间”、刘海粟的“云海”等各具风格的题书,简直把个泰山搞成了个摩岩石刻之山。

泰山还有孔子、司马迁、李白、杜甫等历代名人的登临遗迹,也有陆机、苏东坡、李白等文人的抒怀题咏,而且还围绕着泰山演生出许多名词名句,诸如“稳如泰山”、“泰山北斗”、“泰山压顶”、“国泰民安”、“重如泰山”等等,简直让泰山成了一座神山,一座圣山、一座文化山。

当我们登临到泰山极顶时,雾已散尽,阳光灿烂,站在山顶,我真正体会到了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”诗句的含义。

泰山极顶,又称天柱峰,因建玉皇庙而故称玉皇顶,这里海拔1545米,是古代帝王柴望和登封泰山的地方,据记载,泰山被历代帝王所重视,每逢登基庆典,必来泰山祭天表功,行封禅礼,仅上古时代到泰山封禅的就有七十二君。

置身此处,可观赏“旭日东升”、“黄河金带”胜景。

在极顶西北不远处,有一形似老叟的巨石,上刻“丈人峰”三字。

据传,唐玄宗封禅泰山时,命张说为封禅使,封禅完毕,其婿郑镒由九品升为五品,玄宗怪而寻问,郑镒无言以答,便有人说“此乃泰山之力也!”,丈人峰也因此而得名,后人遂把丈人称为泰山,又因泰山为东岳,也称丈人为岳父。

下山途中,我翻看着有关泰山的简介,不仿摘此:泰山,古称岱山,又名岱宗,号称东岳,为我国五岳之首。

泰山风光优美,壑深谷幽,奇峰陡立,溪流瀑飞,古松争奇,风云变幻,神秀莫测,四季景色,变化万千,为旅游胜地,1987年被联合国确定为世界自然与文化遗产。

雾里登泰山,欣赏石刻,追寻传说,自有美的享受。

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