古文的拼音、意思解释,造句、组词、近义词(反义词)

古文的拼音:gǔ wén

古文的词语解释


 1.    
上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。如《说文》和曹魏时代《三体石经》中所收的古文及歷代出土的六国铜器、兵器、货币、玺印、陶器及近年长沙·仰天湖·墓中所发现的竹简上的文字。至代则指隶书。
  ·许慎《<说文解字>叙》:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。箸于龙帛谓之书,书者如也。以迄五帝三王之世,改易殊体……及宣王·大史籀着大篆十五篇,与古文或异。”
  《文献通考•经籍四》:“《汉•儒林传》言氏有《古文尚书》,孔安国以今文读之。
  《唐•艺文志》有《今文尚书》十三卷,注言玄宗诏集贤学士卫包改古文从今文。然则之所谓古文者科斗书,今文者隶书也。”
 
 2.    
以前的文献典籍。
  史记•太史公自序》:“年十岁,则诵古文。”
  司马贞索隐:“及事伏生,是学诵《古文尚书》。
  氏以为《左传》、《国语》、《系本》等书。是亦名古文也。”
  王国维《观堂集林•<史记>所谓古文说》:“故太史公修《史记》时所据古书若《五帝德》,若《帝繫姓》……凡先六国遗书非当时写本者皆谓之古文。”
  ·许慎《<说文解字>叙》:“其偁《易孟氏》、《书孔氏》、《诗毛氏》……皆古文也。”
  段玉裁注:“古书之言古文者有二:一谓‘壁中经籍’,一谓仓颉所制文字。”
 
 3.    
“古文经学”的简称,经学的一派。
  汉书•地理志上》:“太壹山,古文以为终南
  垂山,古文以为敦物。”
  王国维《观堂集林•<汉书>所谓古文说》:“《汉书•艺文志》所录经籍冠以古文二字,若古字者……而《志》于诸《经》外书,皆不着古今字。盖诸《经》之冠以古字者,所以别其家数,非徒以其文字也。六艺于书籍中为最尊,而古文于六艺中又自为一派,于是古文二字遂由书体之名而变为学派之名。故《地理志》于《古文尚书》家说亦单谓之古文。”参见“古文经学”。
 
 4.    
文体名。原指先以来用文言写的散体文,相对六朝骈体而言。后则相对科举应用文体而言。
  ·韩愈·欧阳修等皆曾大力提倡古文,反对骈骊的文体与文风。
  ·韩愈《题<欧阳生哀辞>后》:“之为古文,岂独取其句读不类于今者邪!思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也。”
  ·陈师道《后山诗话》:“余以古文为三等:为上,七国次之,为下。”
  《二十年目睹之怪现状》第四二回:“只要记得那‘八股’的范围格局,那文章的魄力之厚薄,气机之畅塞,词藻之枯腴,笔杖之灵钝,古文、时文,总是一样的。”
 
 5.    
泛指文言文。
  鲁迅《三闲集•无声的中国》:“单是文学革新是不够的,因为腐败思想,能用古文做,也能用白话做。”

古文的网络解释

古文gǔwén

(1)[classical literature]

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。——·许慎《说文解字·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4)[prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》

(5)[Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

古文gǔ wénㄍㄨˇ ㄨㄣˊ

  • 上古的文字。文選.劉歆.移書讓太常博士:「及魯恭王壞孔子宅,欲以為宮,而得古文於壞壁之中。」
  • 漢代經學的一派,以先秦古文所書。文選.劉歆.移書讓太常博士:「歆親近欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚書,皆列於學官。」漢.許慎.說文解字序:「其偁易孟氏、書孔氏、詩毛氏、禮周官、春秋左氏、論語、孝經,皆古文也。」
  • 唐宋文壇上古文運動所主張的先秦兩漢的文體。相對於駢文而言。清.方苞.古文約選.序:「自魏、晉以後,藻繪之文興,至唐韓氏起八代之衰,然後學者以先秦、盛漢辯理論事質而不蕪者為古文。」見「古文運動」條。
  • 泛指文言文。儒林外史.第三十六回:「若有詩賦古文更好了,容日細細捧讀。」白話

古文的近义词:

古文的反义词:白话,

古文造句大全

造句 / 例句:

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