夫人决定丈夫的未来的古诗句

夫人决定丈夫的未来的古诗句

古人讲：“嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。（《朱子治家格言》）”，“悍妻诟谇，真不若耳聋也！（《菜根谭》）”，“男人的一半是女人” ，“每一个成功的男人背后都有一个促进他成功的女人”。在很大的程度上，妻子决定了男人事业所能达到的高度。看一个男人是否能够成功，只要看他家里有一个什么样的妻子。

繁华落尽，返璞归真。当我们厌倦了城市的喧嚣，在忙碌的追逐中反观，人活这一辈子，究竟什么才是我们真正想要的？什么才是必须要的？这时，我们可能才会发现，答案是：一个温馨舒适的家庭和一份脱离了低级趣味的自由，一份良好的心态和闲适的心情！只有家庭和睦，心态健康的人，才具备闲适的条件。比如娶一个好女人，就能赋予一个男人闲适的心情。一个好的女人，不仅仅是男人的最高品味，也是开启温馨家庭之门的钥匙。

自古以来，合格的女人被赋予四种女德，即“德、言、容、红（读ɡōnɡ）”女子要想成为合格的女主人，首先要有良好的思想品德，其次要懂得怎样说话来维持家庭和谐，要适当地打扮自己，注意女子该有的妆容和行为举止，还要懂得做家务。那么当代社会，什么样的女人才是有理想、有品德、有追求、有品位的男人应该追求的呢？

1、善良。一个女人最重要的品质应该是善良，而且“百善孝为先”首先要懂得如何孝顺双方父母。现实社会生活中，不知道有多少男人进退于自己的太太和父母之间，其实处理好和长辈的关系不是一个“孝”字那么简单，里面有很多技巧和性格的问题。

2、贤惠。这是千古不变的女性美德。说的具体一点，就是要能做饭、洗衣、照顾家人。即使家里有钱请保姆，也需要一个女主人来张罗打点一切。

3、知书达礼。这是新时代对女人与时俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。

4、有思想、有品位。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品位，使得她能匠心独具地表达自己的风格。

5、懂事。男人的尊严和“面子”是很重要的，作为妻子，自己的先生如果有做的不对的地方，你可以在家里指正和劝说他，但尽量不要在公众场合讽刺、嘲笑自己的先生。一个不懂维护丈夫尊严的女人，实在不能称为明智的女人。

6、充分信任，相对自由。“爱美之心，人皆有之。”男人喜欢看美女，女人也喜欢看潇洒、气质、成熟的男人。这是自然本性的流露，有时候，不必纠结，否则，会引起婚姻不合。另外，男人不像女人一样，什么都喜欢说出来，如果他想独自呆一会儿，妻子最好不要喋喋不休地问什么究竟，放一杯茶在他身边，轻轻把门关上，把时间和空间暂时留给他，就好了。

7、有一份稳定的收入。不依附于男人生存的女人才能做到独立、自尊。嫁个有钱的老公未必是好事，未必就幸福。

8、保持纯真和童趣。一个男人若是真的喜欢一个女人，就应该最大程度地呵护她的纯真。未失童趣的女子，能让漫长枯燥的四目相对，其乐无穷。

9、有一点浪漫。婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，很难想象一个不具备浪漫、不具备情趣的女人是个好妻子。浪漫不是浪费，适时适度浪漫一下，不必花费多少金钱，可能只是一个小小的惊喜，足够扫走工作中的压力和不快。　　

10、喜欢读书和音乐。喜欢读书不是看什么花花绿绿的时尚杂志、喜欢音乐也不是什么听过就忘的流行小曲。经典的书籍和音乐能让岁月与生活的琐碎无法在她的心灵上烙下痕迹。

简单的10条，不一定每个女人都具备其中的每一条，但如果一个女人想要幸福，就应该尽量去做。这不是传统的束缚，是婚姻幸福、家庭和谐的“天道”。

问世间情为何物？直教人生死相许！这种感情不是没有，但一定要以深刻而真挚的感情做基础，要以双方的互相理解、包容、支持、鼓励，还有上升到“亲情”的“爱”来维持。

谨以此篇文章，送给天下渴望有一个幸福和温馨的家庭的男人和女人！并祝愿有情人终成眷属！

老公说包容了妻子,但老爱旧事重提怎么办

夫妻是一个家庭的核心，是人与人之间最亲密的关系，更重要地决定着整个家庭的状态。

夫妻间的关系大多是在一种相互依恋的关系基础上，伴随和发展出亲情、友情和性爱关系。

我们每个人都孤单单地来到这个世界，为了抗拒孤独的恐惧，所以要学习建立各种关系，确保家庭永久和谐， 夫妻之间应该怎么样，在实际生活中“家家都有一本难念的经”。

许多情投意合、郎才女貌的热恋情人，常常是在婚前花前月下，卿卿我我，甜言蜜语，赞美之词随时道来。

一旦成为夫妻后，则多批评、抱怨、指责，以为结了婚就如进了爱情的保险箱，用不着挖空心思讨好、赞美对方，往往没有了往昔的浪漫，不是无休止地争吵，就是平平淡淡地“过日子”，难怪总有人说“婚姻是爱情的坟墓”这样的悲叹。

难道夫妻关系真的不如情人关系那样幸福和温馨吗？ 都说“百年修得同船渡，千年修来共枕眠”，说的就是夫妻之间的缘分。

想想原本不认识的两个人在月下老人的牵引下走到了一起，那是前世修来的。

而夫妻生活少不了油盐酱醋，当然，也少不了磕磕碰碰。

在遇到有矛盾时，该如何去面对、如何去解决呢？是以积极的态度去化解矛盾，还是走极端路线、破罐子破甩？我认为夫妻之间就应该珍惜自己已经拥有的婚姻、家庭、感情等等，努力营造一种平静、祥和的幸福生活。

夫妻之间，怎么样相处真的是很难说的清楚，因为人各有异，各个家庭都会有不同的情况和生活经历，夫妻之间的关系，这中间的那个角度是很难掌握的，因为双方都是独立的个体，夫妻之间贵在相知。

因此，大事小事、家事外事，，最好遇事多商量，避免风险，减少损失，应注意‘大事不糊涂，小事不计较”，对一些原则问题，要讲究方式、方法，对非原则问题，要学会“一笑置之”；让对方有＂同呼吸、共命运＂的感觉。

夫妻之间经过长时间的共同生活，相互加深了了解，甚至生活规律也已经相互适应，好似生物钟已趋向一致，此时便有一种类似心灵感应或“心有灵犀一点通”的现象存在。

有人说，生活需要情调，但是我觉得夫妻之间那一两句玩笑的话就不是情调了吗？那种默契，感情就是在那几句看似平常的话语中。

夫妻间的信任很重要，说白一点有的时侯很难做到的，爱的排他性是客观存在，爱得越深表现越烈。

唯有不断的施肥浇水，爱的花朵才能永远娇嫩、鲜艳、持久不败。

珍惜爱是永久的话题，须臾不可怠慢 虽然夫妻感情很容易因为他人的介入而受到影响，但是如果相互之间对对方都信任，都含有包容心，那就没有什么过不去的坎的。

夫妻间永远要学会尊重对方，爱护对方，不要去侵占他的个人空间，留点空间反而会更美好，互相尊重对方的人格，男方不搞“大男子主义”，女方不搞“夫人专政”；一方不要随便怀疑对方；一方不要贬低对方家庭及家庭成员；夫妻间不要责备求全、斤斤计较。

不知这样说对不对，我想是这样的，因为爱情需要浪漫，爱情需要温情，理解和关怀，碰撞出来的爱情火花也会因为有一定的空间而更加美丽，如果紧紧相连着，没有空间，没有撞击，怕也没有爱情的浪花吧。

夫妻感情是由：了解-理解-宽容-信任，这个过程来慢慢培育的。

夫妻间互相理解、谦让、尊重、关心，也得互相忍让.是啊，还有什么比家庭的和谐平安更重要的呢？夫妇间的那份默契才是最最重要的，那份温馨甜蜜是人人都漾慕的。

温馨甜蜜的家庭气氛的构筑，需要匠心，需要耐心，更需要恒心。

凡事和为贵，平安即是福。

彼此顺服，恩爱和美，营造了一个心灵休憩的避风港湾。

总之，在夫妻间的爱情中也必须注入理性与义务的因素。

所谓理性，就是说要知道什么是爱，怎样去爱，要加深与对方的理解和沟通；所谓义务，就是说要培养一种责任感，尊重和关切对方，遵循一定的原则和规范，共同承担爱情的结合所带来的一切。

夫妻之间当然不仅仅是 ＂敬＂，也不仅仅是 ＂性＂，甚至不仅仅是＂恋＂。

“夫妻相敬如宾”，平淡的感情才能持久，夫妻之间也要有礼有度，这样，感情才能更为稳固。

也就是说，是一种不仅与人的各种感情紧密相连、也与人的理性和道德紧密相连、揉合在一起的感情。

只有夫妻双方及时沟通，共同努力，才能使它日臻完美。

夫妻之间偶尔在心灵上保持一点距离，给彼此留一点遐想的空间，更能彼此吸引，这就是人们常说的：距离产生美。

这样反倒使爱更有保鲜值，对方也会从你对他的理解与信任中更对你多一份爱和关怀。

因为，爱是建立在彼此尊重与信任的基础上的。

同样夫妻之间，需要的是彼此的珍爱，彼此的信奉，可贵的是彼此依靠、彼此相依。

夫是妻的盾，妻是夫的牌，一对相爱、相知、相守的夫妻，便是一枚坚硬而又经得起风风雨雨的盾牌；家是温馨的港湾，家是幸福的源泉，家是无可抵御的海岸，家是永不磨灭的星光，家是永不凋谢的花朵。

夫妻之间彼此珍惜吧！

夫妻之间吵架妻子放狠话,丈夫应该怎样包容

无论如何，总有一些例外情况发生，让我们得以一窥神秘关于人与动物之间轮回问题。

轮回男人的狗在清俞樾预订右台仙馆笔记，有这样一个故事。

玉山县江西省，那里是南寺之间的水叫庙，庙里的住持叫月印度，大约六十多年，是一个比较良性的和尚，常念经做法，没有足够的出户。

印刷养了一条狗一个月，十几年来，挺精神的，印呗只要一个月，一敲木鱼，狗摇着尾巴要来听的经典，人们的寺庙，无论僧俗，见此情形，大家都同意吃惊。

后来，这条老狗忽然不知道该怎么染上麻风病，皮毛脱落并有体味，但仍来听前一天，一天，一个月后和印度突然告诉他的门徒 BR />兄弟，说：“这是很烦人的病老狗，你把它拿出来！”学徒听到，感到惊讶，莫知其含义，但通常庄严的月打印谨慎，弟子不敢违抗，只好乱叫了，但没有心脏杀它，它不得不暂时拘留

经典爱情佛语100条

1、人非草木，孰能无情。

2、万法唯心。

3、众生皆平等。

4、祸往者福来。

5、宁静而致远。

6、一刹便是永恒。

7、善恶一念之间。

8、有其因，必有其果。

9、随心、随缘、随性。

10、修行是点滴的工夫。

11、厚德载物，有容乃大。

12、君子能忍，必成大器。

13、九九归一、终成正果。

14、无色无相，无嗔无狂。

15、知错能改，善莫大焉。

16、沈默是毁谤最好的答覆。

17、能说不能行，不是真智慧。

18、你要感谢告诉你缺点的人。

19、每一种创伤，都是一种成熟。

20、心动则物动，心静则物静。

21、救人一命，胜造七级浮屠。

22、凡事太尽，缘分势必早尽。

23、学佛就是在学做人而已。

24、与人相处之道，在于无限的容忍。

25、你随时要认命，因为你是人。

26、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

27、即种因，则得果，一切命中注定。

28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

29、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

30、今日的执著，会造成明日的后悔。

31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

32、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

33、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35、好好的管教你自己，不要管别人。

36、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

37、在顺境中修行，永远不能成佛。

38、你永远要感谢给你逆境的众生。

39、修行就是修正自己错误的观念。

40、世上的事，不如己意者，那是当然的。

41、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

42、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。

44、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 46、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

47、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

48、只要面对现实，你才能超越现实。

49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

50、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

51、能为别人设想的人，永远不寂寞。

52、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

53、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

54、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

55、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

56、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

57、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

58、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

59、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

60、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

61、对人恭敬，就是在庄严你自己。

62、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

63、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

64、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

66、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

67、内心没有分别心，就是真正的苦行。

68、慈悲是你最好的武器。

69、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

70、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

71、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

72、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

73、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

74、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

75、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

76、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。

你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

77、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

79、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。

80、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

81、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 82、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。

当你学佛以后，你要看什么都很顺。

83、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

85、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。

只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。

当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候...

写社会主义核心价值观的诗词

通过的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

这些基本内容与中国传统文化有着千丝万缕的联系，中国古代诗词中不难见其踪影，今选编部分有关诗词，以飨读者。

（先秦——唐朝） 先秦部分 1、无衣 春秋 《诗经·国风·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂日无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂日无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 译文 谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。

君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。

君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。

君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！ 2、黍离 周代 《诗经·国风·王风》 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？ 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？ 悠悠苍天，此何人哉！ 彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？ 悠悠苍天，此何人哉！ 译文 那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。

缓慢地走着，心中恍惚不安。

了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。

遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来。

缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉。

了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。

遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱结出粒儿来。

缓慢地走着，心中难过，哽咽难言。

了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。

遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 3、君子于役 东周 《诗经·国风·王风》君子于役，不知其期。

曷其至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。

曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！ 译文君子远出服役，不知它的限期。

何时才能归里？鸡儿回窠栖止，日头垂挂天西，牛羊下山歇息。

君子远出服役，如何能不相思？君子远出服役，不知日月程期。

何时才能重聚？鸡儿回栏栖止，日头垂挂天西，牛羊缓缓归至。

君子远出服役，该是没捱渴饥？ 4、伐檀 春秋 《诗经·国风·魏风》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。

河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。

河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 译文 叮叮当当砍檀树， 把树堆在河岸上。

河水清清起波纹。

既不耕种不收割， 为何取稻三百束？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂貉肉？ 那些贵族大老爷， 从来不会白吃饭。

叮当砍树做车辐， 把树堆在河旁边。

河水清清起直波。

既不耕种不收割， 为何取稻三百捆？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂兽肉？ 那些贵族大老爷， 从来不会白吃饭。

叮当砍树做车轮， 把树堆放在河边。

河水清清起环波。

既不耕种不收割，为何取稻三百束？ 又不上山去打猎， 却见庭中挂鹤鸿？ 那些贵族大老爷，从来不会白吃饭。

5、硕鼠 周代 《诗经·国风·魏风》 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？ 译文 大老鼠啊大老鼠， 不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你， 你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。

乐土乐土真安逸， 是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠， 不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐土。

乐土乐真安逸，是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。

多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。

我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。

乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！ 6、采薇 西周 《诗经·小雅》 采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，玁狁之故。

不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。

彼路斯何？君子之车。

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，...