带有璞玉的诗句
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带有璞玉的诗句
祝英台近
作者:黄人杰 朝代:宋 体裁:词
绛河清,丹阙晓。云路烛龙照。鹤发仙翁,笞凤下天眇。莹然璞玉襟怀,层冰风表。镇长住、人间三岛。怎知道。不用九转丹砂,灵椿自难老。骥子麟儿、勋业付渠了。已持红药开时,赤松游处,寿觞对、壶天倾倒。
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君
作者:陆游 朝代:宋
童子丹元家,湛然居灵府。
世人不少悟,役役徒自苦。
江湖岂不广,鱼乃投数罟。
是身如璞玉,要经大火聚。
万卷读丹经,孰能精去取?
古愤
作者:杨维桢 朝代:元
阴阴璞玉抱,幽幽雌剑鸣。
玉屈有时白,剑孤有时并。
如何妾玉身,长抱昏石名?如何妾剑身,指为妖铁精?天乎如有情,蚀月为妾明!地乎如有情,河水为妾清!
呻吟斋睡起五首呈世弼
作者:黄庭坚 朝代:宋
已把社公酒,春寒那得严。
厌听鸿啄雪,喜有燕穿帘。
璞玉深藏器,囊锥立见尖。
儿时爱谈道,今日口如箝。
重九后菊
作者:廖行之 朝代:宋
寂寞东篱几夕霜,不堪憔悴逐炎凉。
谁知璞玉浑金态,尽作红尘紫陌妆。
流液尚能甘水味,返魂应付与梅香。
来年莫落秋深后,好趁登高入酒觞。
璞玉轩作诗词
1、遗我双玉璞 唐 李白 《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》 2、璞玉浑金难定价 元 马需庵 《水龙吟 赠人二首 以上三首见永乐大典三千零》 3、佛性在躬如玉璞 元 梵琦 《渔家傲 西方乐》 4、璞玉浑金恶种草 宋 释胜 《颂古二十四首》 5、璞玉深藏器 宋 陆游 《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》 6、璞玉深藏器 宋 黄庭坚 《呻吟斋睡起五首呈世弼》 7、璞玉光寒冰雪气 宋 释慧晖 《偈颂四十一首》 8、璞玉浑金虽定价 宋 释慧空 《颂古》 9、璞玉楼台浑色金 宋 许月卿 《寄顾次岳五首》 10、椎凿璞玉生疮痍 宋 郑獬 《酬随子直十五兄》...
读过哪些有禅意的诗词
1.时时勤拂拭,莫使有尘埃身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》神秀是北宗禅的创始人。
他将人的身心比做菩提树与明镜台。
人身本是佛身,心性也本来清净。
只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。
……2.行到水穷处,坐看云起时中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
——王维《终南别业》王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。
「水穷处」是指登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。
登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。
原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?……3.若无闲事挂心头,便是人间好时节春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
——慧开禅师《颂平常心是道》这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。
禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。
闲事,也即烦心之事。
……4.人生如逆旅,我亦是行人一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
…5.由爱故生忧,由爱故生怖一切恩爱会,无常难得久。
生世多畏惧,命危于晨露。
由爱故生忧,由爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。
佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。
6.问君何能尔?心远地自偏结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。
“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
…7.世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿一一唐伯虎《桃花庵歌》节选8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头一一吴承恩《西游记》乌巢禅师偈子字数限制,供参考。
有哪些好听带颜色的唯美古风诗词
夕阳斜 ,映旧阙 ,燕云处 ,故人诀.魏宫夜 ,醉明月 ,缨袖接 ,衣冠雪.流火 ,逝铜雀 ,血影曾照战于野.祭樽前 ,前缘灭 ,缘灭时 ,时亦绝.曾一曲付沧海 ,谙自慷慨 ,日月入怀【曹操】曾千古临帝台 ,追承先岱 ,翻覆盛衰【曹丕】曾挥毫赋诗才 ,纵然尘埃 ,笔走花开【曹植】建安意已远 ,风骨今犹在.青衫泠漠,吟啸燕歌,遗计定山河.对弈人心 ,袖起一子落 ,慧眼将世情看破【郭嘉】秋风萧瑟,信手燎过,五丈原烽火.星命之择 ,天机帷幄 ,浓墨后世铭刻【司马懿】忆谁 ,君王佐 ,璞玉若 ,如磋磨.衣留香 ,美名卓 ,终不悔 ,汉家魄【荀彧】奇谋 ,无遗策 ,良平之魂犹未辍.乱武者 ,帷幕遮 ,浮世中 ,悠然过【贾诩】但沉吟至今为君诺,问江山如画谁共我?
谁有关于 晨曦 的唯美诗词。
晨曦 的唯美诗词晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照阳光明媚、晨鸡报晓、燕语莺啼、万物初醒、空气清新、雄鸡报晓、朝霞满天、晨光熹微春无杂念夏悠悠秋有时光冬无眠北风吹尽烟波雨道无尽头晨曦露晨曦露出一双明媚的眼缤纷朝霞缓缓渲染开慢慢的一圈又一圈 晨曦:黎明的微光,早晨的光芒 。
描写和田玉的诗句
这是陶渊明的名作《饮酒》其五。
世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而我更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。
陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词一直为我所喜爱,其诗直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。
“问君何能尔,心远地自偏”表现了作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实,有时候,我们应该让我们收拢身心,远离一些名利、一些物质的追求、一些世俗,心情自然会变得宁静起来,静静的……渐渐的……人和人之间、整个社会之间将会更为真率,更为自然!
一首诗词中,玉汝于成的前一句是什么?
艰难困苦,玉汝于成简化为艰难困苦,玉汝于成。
原意:要成大器,必须经过艰难困苦的磨炼。
释义:天将降大任于斯人,必先苦其心智劳其筋骨,人如此,国亦然,中国取得如此巨大的进步,与坚持立足本国国情,坚持改革开放是分不开的。
含羽和田的诗词
A屈原曾有赞美和田玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。
” B在御制《和阗玉》诗中,乾隆写道:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形。
” C为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景,他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年),题诗于背面:“于阗采玉人,淘玉出玉河;秋时河水涸,捞得璆琳多;曲躬逐逐求,宁虑涉寒波。
玉不自言人尽知,那曾隔璞待识之,卞和三献刖两足,审然天下应无玉。
” D苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”,乾隆非常欣赏这件品, 因而在底部阴刻乾隆帝御题文:“和阗贡玉,规其中作椀,吴工就余材琢成是图,既无弃物,又完璞玉。
御识。
”及诗:“相材取椀料,就质琢图形。
剩水残山境,桐檐蕉轴庭。
女郎相顾问,匠氏运心灵。
义重无弃物,赢他泣楚廷。
”
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