寄情于景的诗句

寄情于景的诗句

1) 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

2) 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

3) 多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

4) 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——杜甫《客至》

5) 荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》

6) 昔时人已没，今日水犹寒。——骆宾王《于易水送人》

7) 落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。——杜牧《遣怀》

8) 细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首》

9) 昨夜西风凋碧树。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

求几首关于 养生 的诗词

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。

―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。

―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。

―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。

―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。

―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。

―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。

―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。

―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。

―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。

―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。

―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。

―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。

―――谚语 不气不愁，活到白头。

―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。

―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。

―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。

―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

―――谚语 笑口常开，青春常在。

―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。

―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。

―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。

―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。

―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。

―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。

―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。

―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。

―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。

―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

―――谚语 生气催人老，快乐变年少。

―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑，益寿之道。

―――谚语 房宽地宽，不如心宽。

―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。

―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。

―――谚语 笑口常开，...

豪放派诗词

豪放派：苏轼 《水调歌头》（明月几时有） 《念奴娇》（大江东去）等 他扩大了词的题材，丰富了词的表现内容。

辛弃疾 《西江月》（明月别枝惊鹊）《破阵子》（罪里挑灯看剑）《永遇乐》等 多以国家民族为题材，表达慷慨激昂的爱国之情。

张元干《贺新郎》等 情调苍凉，风格豪迈 张孝祥 《六州歌头》等 风格接近苏轼，悲壮凄凉，多表现不能收复失地的壮志难酬的感慨。

陈亮 《念奴娇·登多景楼》《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 风格豪放壮烈，笔力纵横驰骋。

（少数词属于婉约派） 北宋中期，文坛领袖人物苏轼，不仅在文、诗方面开拓与创新，而且在词作方面，亦另辟蹊径，独树一帜，开创了“豪放词”之先风。

苏轼一改有词以来的传统，摈香软、柔婉之情调，将诗中豪迈、阳刚之气，融于词中。

豪放词一出，其开阔之胸怀，昂扬之雄姿，震惊了词坛。

苏词的基本风格是，以诗入词，题材宽阔；以律句填词，不拘音律，主张返朴归真，回归唐人最初制词时“只分平仄，不问四声”的原则。

因此，大大地拓宽了词路。

下面我们欣赏他的古今传唱的豪放词《念奴娇》（大江东去）： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

此乃苏轼被谪黄州时，游赤壁而作。

其实，黄州赤壁非三国时周瑜大败曹操之赤壁，但因名同，而引发苏轼对八百多年前的赤壁之战，大发感慨。

当年赤壁之战的东吴总指挥乃周瑜，该词不惜笔墨，着重刻画了周瑜的雄才大略、指挥若定，而又风流儒雅、潇洒自如的英姿，表达了词人对前贤的赞誉和仰慕。

词人联系到自己被谪，难得发挥其才，不免自笑多情，大发“人生如梦”之嗟叹。

无奈之余，只好在江边月下，酹酒以祭而已。

上片主要写景、追溯历史。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这三句大笔着眼，纵观历史，一代一代，多少风流人物，为历史所淘尽，而大江依然东流，故云“浪淘尽”也。

“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”，此乃据人之传，交待了赤壁之战的地点。

故垒，过去的战争工事。

这三句的意思是说，故垒西边，人们传说是三国周瑜所指挥的赤壁之战故地。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”此乃描写眼前景色，刻画了长江之惊涛拍岸之磅礴气势。

为下一句以及下片作铺垫。

乱石穿空，形容悬壁为惊涛几百年的冲刷而穿空。

惊涛，形容浪涛如因惊脱缰的战马一样，一泻千里；或谓惊险之浪涛。

卷起千堆雪，形容波涛撞击到石壁上，激起向上弯卷的浪花，洁白如雪也。

千堆雪，乃一夸张手法。

由此引发出词人的感叹“江山如画，一时多少豪杰”，大意是，江山如画之美，一时引起多少豪杰为之争战。

与首三句作一呼应。

下片着重描写人物。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”乃写周瑜（字公瑾）当年，潇洒英姿，督江东三军，又娶东吴二美女之一小乔（大乔嫁与孙权），可谓英雄美人，天合佳偶，正是得意之时。

英发，英姿焕发也。

“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”乃描写周瑜儒雅、镇定自若，胸有成竹的神态，且谋略已定，战法早已作了部署，故而，帷幄中谈笑之间，曹操的战船便焚烧殆尽了。

“故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

”此五句，乃写词人自己的感慨。

其中，故国，指赤壁之战故地。

多情应笑我，乃一倒装句，意思是“应笑我自作多情”。

华发，头发花白也，华通“花”。

人生如梦，借用曹操诗句。

这几句乃无奈之感慨也，故最后只好归于“一尊还酹江月”，即无奈之余，只好在江边月下，酹酒以祭而已。

苏轼的豪放词，不惟怀古词，其内容是多方面的。

例如《江城子》（老夫聊发）一词，写的是居官闲猎，却表现了词人之伟大的爱国情怀。

全词如下： 老夫聊发少年狂。

左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸袒尚开张。

鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

其中，下片首句第四个字多数词选本为“胆”字，实乃误也。

酒至酣处，往往人要袒胸纳凉，故应为“袒”字。

上片主要描写打猎，下片舒怀，表现出词人的强烈的为国效力的爱国胸怀。

苏轼的词不仅充满豪气，且不乏浪漫主义色彩。

例如《水调歌头》（明月几时有）一词就运用了奇思妙想的浪漫主义表现手法。

全词录于次： 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

此乃苏轼于神宗熙宁九年中秋节在密州任上，于月下畅饮，因以怀念其弟苏辙，写下的一篇妙词。

上篇看似写景，实则寓意著作者政治上不得志，难得实现自己的理想抱负的苦闷和无奈。

下片景情融合，既有对弟苏辙的怀念之情，又有对人间的美好祝...

琴棋书画,诗酒花茶。

全诗是什么？

【一】琴知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。

落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。

轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？纵是真情千万缕，子期不在有谁听？ 【二】棋无声无息起硝烟，黑白参差云雨颠。

凝目搜囊巧谋略，全神贯注暗周旋。

山穷水尽无舟舸，路转峰回别样天。

方寸之间人世梦，三思落子亦欣然。

【三】书 无芳无草也飘香，石砚研飞墨染塘。

笔走龙蛇盘九曲，鸾翔凤翥舞三江。

庐山峻岭隐深处，人面桃花映满墙。

铁画银钩书万古，春秋雅事一毫藏。

【四】画云雨山川素纸装，晓风残月入华章。

一毫漫卷千秋韵，七彩融开几度芳。

山路松声和涧响，雪溪阁畔画船徉。

谁人留得春常在，唯有丹青花永香。

【五】诗 推敲平仄著新篇，酷爱诗魂已近癫。

朝赋别离悲又怨，暮吟相聚笑还怜。

春花秋雨尽成韵，晓月寒霜皆入联。

偶得佳词忘所以，唐风一揽不知年。

【六】酒 淡淡馨香微透光，杏花村外送芬芳。

别君执手情无限，会友斟杯醉亦狂。

常伴骚人对月饮，又随墨客绕诗徉。

天涯万里情归路，唯我金樽最爱乡。

【七】花 枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。

红颊含羞窥蝶舞，朱唇轻启唱蜂忙。

邀来春色满园秀，撷取清风一地香。

流落尘埃无怨悔，新生由此看兴昌。

【八】茶枯枝叶底待欣阳，终是情开暗透芳。

日月精华叶底藏，静心洗浴不张扬。

悄融四海千河色，暗润千年四季香。

窗外闲风随冷暖，壶中清友自芬芳。

琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶00善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，00善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

00之一00琴，弦底松风诉古今。

红尘里，难觅一知音。

00棋，颠倒苍生亦是奇。

黑白子，何必论高低。

00书，沉醉东风月下读。

柴门闭，莫管客来无。

00画，纤手松烟染素纱。

盈盈写，茅舍两三家。

00诗，漱玉含芳锦绣辞。

堪吟咏，佳句费寻思。

00酒，与尔同销万古愁。

杯斟满，莫教泪空流。

00花，驿外桥边萼绿华。

随风起，辛苦向天涯。

00之二00琴，一曲长弹发自心。

音传出，何处有知音？00棋，百战千回制敌奇。

施谋略，方寸决雄雌。

00书，写下人之过往初。

磨研墨，笔动似游鱼。

00画，世代丹青有大家。

虫鱼鸟，竹菊岁寒花。

00诗，豪放情柔各自思。

皆言志，风骨汉时碑。

00酒，一杯魂消可忘忧。

刘郎醉，美名博千秋。

00花，四季常开竟芳华。

千般秀，堪比女娇姱。

0000之三00琴，笑傲江湖任我心。

逍遥唱，山水是知音。

00棋，黑白分明乱里奇。

闲花坠，落子莫迟疑。

00书，铁马金戈剑气舒。

回旋处，拾翠步摇珠。

00画，漠漠烟云老树鸦。

炊烟袅，菊绕竹篱家。

00诗，妩媚豪情醉舞时。

飞花影，绽笑杏花枝。

00茶，绿意萦心暂忘忧。

芬芳冽，千里望清秋。

00花，难觅归鸿暮霭霞。

蒹葭白，绮梦飞天涯。

00之四00琴，弦韵凝丝雅致心。

舒耳乐，泛意酬知音。

00棋，闲争棋子战劲敌。

马换炮，盾甲酿战机。

00书，泼墨挥毫洒丽珠。

境意出，隽永雅鸿儒。

00画，笔移山川乾坤大。

妙笔下，更生灵秀花。

00诗，仄韵律声赋藻辞。

灵言志，更显巧心思。

00酒，豪饮一壶太白酒。

江湖路，笑傲天涯走。

00茶，赏月中秋共饼夸。

清闲客，兴废话烟霞-。

00之五00琴，半阕弦律动情真。

音辗转，尽透女儿心。

00棋，黑白相交藏玄机。

险中求，苦战日落西。

00书，翰林文海锦章出。

藏诗阁，满怀古今著。

00画，抻宣神韵飘锦霞。

堂前题，秀色出名家。

00诗，闲赋暇吟心自痴。

落笔处，轻收悠雅思。

00酒，青梅合煮杯中溢。

醉心扉，浓淡总相宜。

00茶，蕴指轻扶紫砂斟。

众家聚，香茗谢知音。

00之六00琴，高山流水久不闻。

伯牙韵，相知识知音。

00棋，身陷局中竟惘迷。

惊回首，盘外解危机。

00书，闭户挑灯证书橱。

韦编断，勤学作大儒。

00画，锦绣河山藏笔下。

墨彩间，风情传万家。

00诗，写尽愁多小卷湿。

无相寄，心寸两能知。

00酒，巨饮千杯诗百首。

论英雄，煮酒说曹刘。

00茶，晓汲清昏到日斜。

千愁遣，岂必醉流霞。

00花，斑斓五色人采尽。

却难知，月下香有心。

00和曰：00琴，广陵散尽千古绝。

烈士悲，谁唱江山风！00棋，纵横经纬天元夺。

只可惜，难主宇宙流！00书，自古百家就千经。

惟君客，能写飞翔心。

00画，笔下思绪游难尽。

不必知，且去天地行。

00诗，提笔韵律总难为。

畅胸怀，意在笔先飞。

00酒，一醉千古一功名。

数风流，尽在将进酒。

00茶，细品人生百味生。

满壶事，酌来杯中情。

00花，诗歌万千终恨少。

且留香，梦中情飞扬。

关于牡丹的古诗词

1、木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落——王维《辛夷坞》2、唯有牡丹真国色，花开时节动京城 。

——刘禹锡《赏牡丹》3、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

——刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》4、天下真花独牡丹。

——欧阳修《洛阳牡丹记》5、一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。

——范成大《再赋简养正诗》6、篔筜竟长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

——韩愈《答张十一》7、绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

——王维《红牡丹》8、惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

——白居易《惜牡丹》9、簇蕊风频坏，裁红雨更新。

眼看吹落地，便别一年春。

——元稹《牡丹》10、闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。

——韦庄《白牡丹》11、洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。

邵雍《洛阳春吟》12、牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。

国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。

范纯仁《牡丹》 13、绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

——王维《红牡丹》14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——李白《清平调辞三首》15、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。

——刘禹锡《赏牡丹》16、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

——刘禹锡《赏牡丹》17、一丛深花色，十户中人赋。

——白居易《秦中吟·买花》18、我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。

少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。

——白居易《牡丹芳》19、绝代只西子，众芳惟牡丹。

——白居易《牡丹》20、我案花品，此花第一。

脱落群类，独当春日。

——舒元舆《牡丹赋》21、落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

——皮日休《牡丹》22、若教解语应倾国，任是无情亦动人。

——罗隐《牡丹花》23、天下真花独牡丹。

——欧阳修《洛阳牡丹记》24、牡丹花之艳，而无甘实；荔枝果之绝，而非名花。

——《书荔枝谱后》25、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

——杜安世《玉楼春》26、桃李花开人不窥，花时须是牡丹时。

——邵雍《洛阳春吟》27、若占上春先秀发，千花百卉不成妍。

——司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》28、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。

——王溥《咏牡丹》29、天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。

——辛弃疾《鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》30、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。

——范成大《再赋简养正》http://www.gdyzs.com/html/200922194055.html

和营养有关的古诗词

诗歌可以言志，诗歌可以陶冶情操，诗歌还可以养生，本文介绍一些有关养生的古诗词。

华夏泱泱诗国，在浩如烟海的古今诗词中，不少名人将其养生之道寓于诗句歌谣，这些诗句集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体，为人们留下了珍贵的养生精神财富，读来颇受启迪。

如能常读多记，对身心健康非常有益。

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。

在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。

诗中写道： 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。

同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。

东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰： 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

”这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！ 家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。

“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。

所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。

这在他的《江村》诗中得到印证： 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩； 但有故人供禄米，微躯此外复何求？ 这是杜甫的肺腑之言。

温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。

唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。

他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。

他在《负冬日》诗中写道： 杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

旷然志所在，心与虚空俱。

从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。

他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。

健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。

怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示： 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川； 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。

宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。

他在一首养生健身诗中写道： 羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。

他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。

他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养，清淡为主。

在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。

他写道： 世人个个学长年，不悟常年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。

粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。

如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。

明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗： 买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日，且向山中过几年。

为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价，老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。

去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。

诗的全文如下： 惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。

每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。

这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。

“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相今何在？荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩爱，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的： 终日奔波只为饥，才教食足又...

也许是因为书中的诗词陶醉伐了吧

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，优美的诗词，雅人的意境，让我不禁缠绵在醉人的诗情画意中。

荡漾湖中，欣赏这湖光山色，美景尽收眼中。

春花秋月，夏荷冬梅，风轻抚过，品茗碧，嗅茶香，扑面而来的是远古的文化气息，将我带入了山水的殿堂。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，登上黄山，看看那曾经被徐霞客赞颂的温池灵泉，是否依然清鉴人，瞧瞧那风姿多情的迎客松是否还在欢迎游客的到来；“月落乌啼霜满天，江帆渔火对愁眠”，夜泊枫桥，静听寒山寺下的钟声，在千年之后再度感悟游子的情怀；“大漠孤烟直，长河落日圆”，站在那慢慢黄沙中，在大漠深处，炊烟直上青天，夕阳时分，尽略曾经的落日如今是否依然那样圆……南国山水的婉约，北国山水的豪放，西域山水的苍美，巴蜀山水的俊美。

如此山水，还有什么能够胜过呢？“自三峡七百里中，两岸连山，略无缺出，重峦叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。

”行走三峡间，领略其中风采。

当这万重山携着万重水，当古老渗进宏丽的背景，举目四望，一片生机，蓄积着勃发的力量。

山，承载着各种神情款款而来，井然有序地掠过视野。

行船回转，峡口渐窄，水花冲击着岩石，微笑的山只留在脑海中……“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是诗圣忧国忧民的感慨“潮平两岸阔，风正一帆悬”，这是王湾思恋家乡的寄托“采菊东篱下，悠然见南山”，这是五柳寄情山水的闲适品味山水，品出诗人的心境，品出诗人的情操至此，我想说，中国诗词成就了山水，山水孕育了诗词。

在山水的陪伴中，在诗词的熏陶中，我沉醉于其中，尽情领略风采。

描写砚台的句子有谁知道一些赏砚台的诗词,句子

江城子（饯黄魁）朝代：宋代作者：洪适当年提笔上词坛。

琢琅玕。

涌波澜。

晁董声名，一日满人间。

底事远烦骐骥足，梅岭外，砚台边。

元戎倾盖有余欢。

酒杯宽。

语离难。

只恐江边，明日起青翰。

暂去平分风与月，迎细札，步金銮。

偶诗五首朝代：唐代作者：司空图闲韵虽高不炫才，偶抛猿鸟乍归来。

夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。

芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情。

谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。

贤豪出处尽沉吟，白日高悬只照心。

一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。

声貌由来固绝伦，今朝共许占残春。

当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。

中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。

甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。

...

关于健康的古诗句

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。

在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。

诗中写道： 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。

同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。

东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰： 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

”这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！ 家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。

“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。

所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。

这在他的《江村》诗中得到印证： 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩； 但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。

温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。

唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。

他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。

他在《负冬日》诗中写道： 杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。

外融百骸畅，中适一念无。

旷然志所在，心与虚空俱。

从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。

他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。

健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。

怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示： 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川； 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。

宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。

他在一首养生健身诗中写道： 羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。

说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。

他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。

他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养，清淡为主。

在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。

他写道： 世人个个学长年，不悟常年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。

粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。

如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。

明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗： 买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日，且向山中过几年。

为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价，老了文章不值钱。

刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。

去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。

明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。

诗的全文如下： 惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。

食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。

每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。

炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。

这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。

“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。

曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相今何在？荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩爱，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的： 终日奔波只为饥，才教食足又思衣。

衣食若还多充足，洞房捻冷便思妻。

娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。

有妻有子双双乐，终日思量屋舍低。

起得高楼并大厦，又无官职受人欺。

县丞主薄皆嫌小，欲去朝中挂紫衣。

人心似海何时满，奈何阎罗下帖追。

“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。

”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗...

诗词歌赋中有哪些表达 “愁”的诗词？

月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；落红不是无情物，化作春泥更护花。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁（李商隐的《代赠》） 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》） 愁肠已断无由醉。

酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。

离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》） 便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》） 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》） 凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 梦难成，恨难平。

不道愁人不喜听，空阶滴到明。

（万俟咏《长相思》） 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错，错，错（陆游《钗头凤》） 已是黄昏独自愁，更著风和雨（陆游《卜算子》） 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘，雨又潇潇。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉（蒋捷《一剪梅》） 何处合成愁？离人心上秋（吴文英《唐多令》） 独自凄凉还自遣，自制离愁（龚自珍《浪淘沙》） 一片春愁，渐吹渐起，恰似春云（蒋春霖《柳梢青》） 断尽愁肠谁会得？哀燕声声（王鹏运《浪淘沙》） 愁望春归，春归更无绪（文廷式《祝英台近》） 啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。

倦旅天涯，依然憔悴行吟（吕碧城《高阳台》）

茶源于中国,盛行于日本,那怎么理解茶道精神？何为茶道？

其实有很多人对茶道有误解，很多人讲到茶道，就讲到古代和讲到日韩，其实茶道的精髓不在于形式，而在于人，现在喝茶的人功利心太强，总是刻意的注重茶叶的功效，我认为所谓才茶道就是一种心灵的享受，一种可以让我们心平气和的氛围，如果心静不下来，茶是品不出来的。

反之，泡茶，呼吸之间幽幽的兰香，捧杯饮茶，口中甘醇而又变化万千，让我们可以拨开尘世的迷雾……很多人习惯在品茶的时候思考问题也就是这样原因。

所以茶道，其实简单，就是一个静……