开头是尧舜禹夏商周的诗句-古诗文网

开头是尧舜禹夏商周的诗句

唐尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。

描写“春秋战国时期”的诗词有哪些？

1)《猗兰操》孔丘（春秋）习习谷风，以阴以雨。

之子于归，远送于野。

何彼苍天，不得其所。

逍遥九州，无所定处。

时人暗蔽，不知贤者。

年纪逝迈，一身将老。

2)《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙周室衰微不共匡，干戈终日互争强。

诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。

3）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。

接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。

4）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙不得商於又失齐，楚怀方寸一何迷。

明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。

5）《春秋战国门再吟》年代：唐作者：周昙定获英奇不在多，然须设网遍山河。

禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。

孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中贤人七十二。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

赞美孔子的诗词有哪些？

1.《经鲁祭孔子而叹之》唐·唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中。

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

今看两楹奠，当与梦时同。

2.《悲哉孔子没》宋·王安石悲哉孔子没，千岁无麒麟。

蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。

汉武得一角，燔烹诬鬼神。

更以铸黄金，传夸后世人。

3.《孔子》宋·王安石圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。

虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。

桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。

颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。

4.《短歌行》魏晋·曹操周西伯昌，怀此圣德。

三分天下，而有其二。

修奉贡献，臣节不隆。

崇侯谗之，是以拘系。

后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。

齐桓之功，为霸之首。

九合诸侯，一匡天下。

一匡天下，不以兵车。

正而不谲，其德传称。

孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

赐与庙胙，命无下拜。

小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。

受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。

威服诸侯，师之所尊。

八方闻之，名亚齐桓。

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。

5.《池州夫子庙麟台》唐·韦表微二仪既闭，三象乃乖。

圣道埋郁，人心不开。

上无文武，下有定哀。

吁嗟麟兮，孰为来哉。

周虽不纲，孔实嗣圣。

诗书既删，礼乐大定。

劝善惩恶，奸邪乃正。

吁嗟麟兮，克昭符命。

圣与时合，代行位尊。

苟或乖戾，身穷道存。

於昭鲁邑，栖迟孔门。

吁嗟麟兮，孰知其仁。

运极数残，德至时否。

楚国浸广，秦封益侈。

墙仞迫厄，崎岖阙里。

吁嗟麟兮，靡有攸止。

世治则麟，世乱则麇。

出非其时，麋鹿同群。

孔不自圣，麟不自祥。

吁嗟麟兮，天何所亡。

关于酒文化的诗词有哪些？

1. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·奠币（李舒）惟帝时若，去而上仙。

祀用商舞，乐备宫悬。

白璧加荐，玄纁告虔。

子孙拜后，承兹吉蠲。

2. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·迎俎（李舒）祀盛体荐，礼协粢盛。

方周假庙，用鲁纯牲。

捧彻祗敬，击拊和鸣。

受厘归胙，既戒而平。

3. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·酌献（李舒）八音具举，三寿既盥。

洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。

兰肴重错，椒醑飘散。

降胙维城，永为藩翰。

4. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·亚献终献（李舒）秩礼有序，和音既同。

九仪不忒，三揖将终。

孝感藩后，相维辟公。

四时之典，永永无穷。

5. 郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·送神（李舒）奠献已事，昏昕载分。

风摇雨散，灵卫絪缊。

龙驾帝服，上腾五云。

泮宫复閟，寂寞无闻。

6. 孝敬皇帝挽歌（刘祎之）戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。

地叶苍梧野，途经紫聚城。

重照掩寒色，晨飙断曙声。

一随仙骥远，霜雪愁阴生。

7. 送韦司直西行（此公深入道门）（李嘉祐）不耻青袍故，尤宜白发新。

心朝玉皇帝，貌似紫阳人。

湘浦眠销日，桃源醉度春。

能文兼证道，庄叟是前身。

8. 玄元皇帝应见贺圣祚无疆（李岑）皇纲归有道，帝系祖玄元。

运表南山祚，神通北极尊。

大同齐日月，兴废应乾坤。

圣后趋庭礼，宗臣稽首言。

千官欣肆觐，万国贺深恩。

锡宴云天接，飞声雷地喧。

祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。

未预承天命，空勤望帝门。

9. 让皇帝庙乐章·迎神（李纾）10. 让皇帝庙乐章（李纾）皇矣天宗，德先王季。

因心则友，克让以位。

爰命有司，式尊前志。

神其降灵，昭飨祀事。

11. 仁宗皇帝挽词四首（王安石）凭几微言绝，群臣涕泗挥。

哀号三级陛，缟素九重围。

天上仙游远，宫中御座非。

最悲帷幄侍，不复未明衣。

12. 让皇帝庙乐章·奠币（李纾）惟帝时若，去而上仙。

祀用商武，乐备宫悬。

白璧加荐，玄纁告虔。

子孙拜后，承兹吉蠲。

13. 南唐国君（李煜）樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。

远似去年今日，恨还同。

双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。

何处相思苦？纱窗醉梦中。

14. 秩礼有序，和音既同。

九仪不忒，三揖将终。

孝感藩后，相维辟公。

四时之典，永永无穷。

15. 让皇帝庙乐章·送神（李纾）奠献已事，昏昕载分。

风摇雨散，灵卫絪缊。

龙驾帝服，已腾五云。

泮宫复閟，寂寞无闻。

唐伯虎最著名的诗词是什么？

唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。

泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。

他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。

唐寅诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。

除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅俗共赏，声名远扬。

诗词作品《一剪梅》红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。

别后相思是几时？后会难知，后会难期。

此情何以表相思？一首情词，一首情诗。

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

《醉诗》碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦席床。

三杯浑白酒，几句话衷肠。

何时归故里，和她笑一场。

《白发》唐寅诗词清朝搅明镜，元首有华然。

怆然百感兴，雨泣忽成悲。

忧思固逾度，荣卫岂及哀。

夭寿不疑天，功名须壮时。

凉风中夜发，皓月经天驰。

君子重言行，努力以自私。

《绝笔》身在阳间有散场，死归地府又何妨。

阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

《题落霞孤骛图》画栋珠帘烟水中，落霞孤骛渺无踪。

千年想见王南海，曾借龙王一阵风。

《阊门即事》世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。

翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。

五更市贾何曾绝，四远方言总不同。

若使画师描作画，画师应道画难工。

《叹世》坐对黄花举一觞，醒时还忆醉时狂。

丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。

身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。

追思浮生真成梦，到底终须有散场。

《叹世》之一富贵荣华莫强求，强求不出反成羞。

有伸脚处须伸脚，得缩头时且缩头。

地宅方圆人不在，儿孙长大我难留。

皇天老早安排定，不用忧煎不用愁。

《叹世》之二万事由天莫强求，何须苦苦用机谋？饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。

生事事生何日了，害人人害几时休？冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

《感怀》不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

《言怀》笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。

漫劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者，众人多道我神仙。

些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

《诗赠宁王》信口吟成四韵诗，自家计较说和谁？白头也好簪花朵，明月难将照酒卮。

得一日闲无量福，作千年调笑人痴；是非满日纷纷事，问我如何总不知？《怅怅词》怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。

何岁逢春不惆怅？何处逢情不可怜？杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟。

前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。

老后思量应不悔，衲衣持盏院门前。

《把酒对月歌》唐寅祠李白前时原有月，惟有李白诗能说。

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

《贫士吟》十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。

信是老天真戏我，无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。

湖上水田人不要，谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸣鸡，轑釜朝厨愧老妻。

谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工，偶然生计寓其中。

肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。

天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。

《桃花庵歌》版本一桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

版本二桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

版本三桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，酒醉酒醒年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马...

古代诗词中夷齐一词有何典故？

据《史记?伯夷列传载，商王孤竹君遗命使次子叔齐嗣位，叔齐让于其兄伯夷，伯夷不受。

两人俱逃至周国。

周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻。

武王灭商后，伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，后饿死在山中。

后人遂以此典比喻气节高尚的隐士。

晋?郭璞《游仙诗：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。

”唐?李白《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

”金?元好问《箕山》：“鲁连蹈东海，夷齐采薇蒙。

”

谁有纪晓岚的诗词？？？

纪晓岚诗稿绝句五首 “蹀躞骄骢”绝句四首蹀躞骄骢看杏花，樱桃会后暂还家，烟波一片孤帆影，便是仙人贯月查。

放眼澄江万里秋，飘然一叶似渔舟，谁知水驿停桡处，楼上珠帘总上钩。

推篷看唱采菱歌，十八王郞衣锦过，游女无须频掷果，从来丹桂近嫦娥。

（借用罗海东语，非其本意也）莲烛携来照洞房，宫袍新染麝兰香，得看天际归舟画，应悟箜篌字两行。

诗后有跋： “芝轩殿撰及第后，给假归娶，以《秋帆归兴图》索题，此玉堂佳话，世不数见者也。

然画中之景与本事颇不相应，融贯为难。

余老景荒疏，益不能着语，勉成四绝，姑以博粲云尔。

河间纪昀题并识。

” “白头萧散”绝句一首白头萧散老尚书，还踏香尘从玉舆，自笑行装先载笔，词林习气未全除。

诗后署曰： “癸亥重九前三日观弈道人戏题，时年八十。

” 纪晓岚藏铜雀瓦砚 —王敏之 “铜雀瓦砚”，略呈银锭形，纵30厘米，厚4厘米，黑灰色，陶质坚密细腻，砚面中部以下设有倒“凹”字形墨池。

砚额硕大，满刻题铭，铭文为一首七言长诗。

诗文隶书，十九行，三十一句，计二百一十八字，这是纪晓岚藏砚中镌铭字数最多的一方，为1954年保定刘秀臣先生所捐献，现藏河北省博物馆。

铜雀砚铭为《阅微草堂砚谱》所遗者，现录全文如下：铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯。

文人例有嗜奇癖，心知其妄姑自欺。

齐征鲁鼎甘受赝，宋珍燕石恒遭嗤，西邻迂叟旧蓄此，宝如商鬲周尊彝。

饥来持以易斗粟，强置之去不得辞。

背文凸起建安字。

额镌坡谷诸铭词。

平生雅不信古物，时或启椟先颦眉。

他时偶尔取一试，觉与笔墨颇相宜。

惜其本质原不恶，俗工强使生疮痍。

急呼奴子具励石，阶前交手相磨治。

莹然顿见真面目，对之方觉心神怡。

友朋骤见骇且笑，谓如方竹加圆规。

三国距今二十载，胡桃油事谁见之？况为陶家日作伪，实非出自漳河湄。

诸公莫笑杀风景，太学石鼓吾犹疑。

嘻！太学石鼓吾犹疑。

此铭虽长，但颇值玩味。

铭文先说古物作伪与甘受伪欺之人古有之，继而叙述此砚之来由，与纪氏本人“雅不信古物”之态度。

从中似可使人领悟：古今作伪欺人者太多，为人不可不慎。

砚额长诗已收入《纪文达公遗集·诗集》卷十。

此砚经专家鉴定，并非真正铜雀台瓦，但确是纪晓岚遗物。

不过其砚铭，却是由他人代笔写的。

铜雀台瓦，由于历代文人争相歌颂，使得身份大增，正因为如此，早在宋朝就已有仿制的赝品。

王安石《铜雀台诗》：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍；甄陶往往成今手，尚诧虚名动世人。

”王安石感叹，世人因慕虚名，以致花费重金收藏的铜雀台瓦砚却多半是赝品。

纪晓岚就没有这么痴绝，他收藏器物很富有理性，而非一味搜古猎奇，沽名钓誉。

他在考虑是否具有收藏价值的同时，还特别注意该器物的实用性。

他对“得一宋砚，虽滑不受墨，亦宝若球图；得一汉印，虽谬不成文，亦珍逾珠璧”的鉴赏家，大不以为然。

面对这方又有“建安字”，又有“坡谷铭”的瓦砚，纪晓岚没有被唬住。

“平生雅不信古物”的他，始终认为“瓦能宜墨，即中砚材，何必汉未央宫，魏铜雀台？”所以才有被朋友们笑作是“方竹加圆规”的杀风景，不止这一回。

《阅微草堂砚谱》载有一砚，砚铭云：“石庵自江南还，以唐子西砚见赠。

子西铭灼然依托，砚则真宋石也。

砻而净之，庶不致以铭损砚。

”由此亦可见纪晓岚高超的鉴赏水平。

当然，他对石鼓文的怀疑当否，却应另当别论。

砚额题诗左侧，有行书“石庵鉴赏，嘉庆戊午六月”，右侧有隶书“梦禅珍藏于闻妙龛”刻跋。

石庵，即刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，同山东诸城人。

纪晓岚乡试座师刘统勋之子。

乾隆十六年进士，由编修官至体仁阁大学士，卒谥文清。

著名书法家，尤善小楷，与当时翁方纲、梁同书、王文治齐名。

纪晓岚与刘墉关系极为密切。

“嘉庆戊午”，即嘉庆三年，公元1798年。

梦禅，即瑛宝，字梦禅，号闲庵，姓拜都氏，满洲正白旗，大学士永贵长子。

曾官笔帖式，三十岁以疾辞归，以诗歌笔墨自娱，与刘墉为文字交。

另见徐珂《清稗类钞·鉴赏》录有“无锡王莼农（蕴章）孝廉藏铜雀瓦砚，长一尺有半，宽八寸，其背书隐起产‘建安十五年造’六隶字，甚清劲，明郭无敬大书‘玉质金声’四字于上，并有铭……”又有《张叔未藏王铎铭铜雀瓦砚》：“真铜雀台瓦，世不多有。

嘉庆庚午年初夏，张叔未得王文安铭铜雀瓦砚于松江肆中。

质极莹润，盖滤泥为之。

上有王铎小楷书铭跋二，撰书刻俱精，可定也。

”看来铜雀瓦砚真伪皆有，不过，真者寥寥，伪者比比也。

唐伯虎比较著名的诗词有哪些

【明】唐伯虎桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐寅《元宵夜》有灯无月不娱人有月无灯不算春。

春到人间人似玉灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女遍地笙歌赛社神。

不展劳尊开口笑如何消得此良辰？登高一上一上又一上，一上上到高山上.举头红日白云低，五湖四海皆一望.

中的诗歌是西周初期到春秋中叶的呢

从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》当产生于春秋时期.从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风.思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌.其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗.《诗经》中诗歌的创作时间，上起西周初年，下至春秋秦穆公时，绵延五个世纪.创作的地点，几乎包括了整个黄河流域，加上长江、汉水一带，纵横上千里.怎样把众多的诗歌集中起来呢？早在汉代就出现了“王者采诗”的说法.《汉书·食货志》曰：“孟春之月（阴历正月），群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗.”刘歆《与扬雄书》说：“诏问三代、周、秦轩车使者，迪人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏.”都说由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌，以便“王者不出牖户，尽知天下所苦；不下堂而知四方”（何休《公羊解诂》）....

关于“紫薇”的诗词有哪些？

一、《入直》年代：?宋作者：周必大绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。

归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花二、《直玉堂作》年代：?宋作者：洪咨夔禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻。

唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花。

三、《直中书省》年代：?唐作者：白居易丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。

独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。

四、《紫薇花》年代：?唐作者：白居易紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。

独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。

浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。

何似苏州安置处，花堂栏下月明中。

五、《清平乐·金风细细》年代：?宋作者：晏殊金风细细，叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。

双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

六、《满庭芳·烟锁长堤》年代：?宋作者：蔡伸烟锁长堤，云横孤屿，断桥流水溶溶。

凭阑凝望，远目送征鸿。

桃叶溪边旧事，如春梦、回首无踪。

难忘处，紫薇花下，清夜一尊同。

东城，携手地，寻芳选胜，赏遍珍丛。

念紫箫声阕，燕子楼空。

好是卢郎未老，佳期在、端有相逢。

重重恨，聊凭红叶，和泪寄西风。

七、《好事近·分手又三秋》年代：?宋作者：仲并分手又三秋，犹记花时歌别。

每念征帆归晚，误五湖风月。

清江休望使君来，指日趋天阙。

婿玉翁冰相映，看紫薇花发。

八、《水调歌头·香亲紫荷陌》年代：?宋作者：邵怀英香亲紫荷陌，和气满长沙。

黄堂庶寝春晓，风软碧幢遮。

天遣武夷仙客，来掌元戎金印，千骑拥高牙。

收了绿林啸，喜动紫薇花。

青藜杖，鸿宾略，属公家。

长城应与借一，天语屡褒嘉。

且伴彩衣行乐，指日丝纶飞诏，归去凤池夸。

千岁祝眉寿，福海浩无涯。

九、《朝中措·滂葩七十二滩春》年代：?宋作者：洪咨夔滂葩七十二滩春。

锺瑞石麒麟。

流水行云才思，光风霁月精神。

金蕉进酒，斑衣起舞，喜气津津。

群玉峰头环佩，紫薇花底丝纶。

十、《归朝欢·昨夜城头望牛斗》年代：?宋作者：陈德武昨夜城头望牛斗。

金气横空作龙吼。

朝天尺一鹤飞书，尊前夺我龙头友。

风流江左后。

青毡旧物曾坚守。

念侨居、淮阳九载，闲却丝纶手。

花骢欲系无长柳。

玉箸频挥翻短袖。

凤凰台近月重圆，紫薇花暖香依旧。

功名随分有。

论交要在知心友。

唱阳关、一杯别酒，先祝斯文寿。

十一、《沁园春·湖海元龙》年代：?宋作者：姚勉湖海元龙，逸气飘然，可百尺楼。

爱文光万丈，星辰绚彩，爽襟一掬，风露澄秋。

衔字冰清，班心玉立，海内而今第一流。

繙书子，紫薇花浸月，夜揽词头。

著身已是瀛洲。

问更有长生别药不。

是生来已带，神仙道骨，毫端自有，富贵封侯。

拜赐黄封，承恩青琐，见说香名又覆瓯。

从今去，了福公事业，从赤松游。

十二、《鹧鸪天·贤圣相逢信有因》年代：?宋作者：石孝友贤圣相逢信有因。

同年同月下穹庭。

紫薇花下丝纶手，采石江边衮绣身。

梅破腊，酒浮春。

锦绷行弄掌珠新。

那人请效封人祝，愿寿尧君与舜臣。

十三、《青玉案·薰风解尽吾民愠》年代：?宋作者：倪翼周薰风解尽吾民愠。

正蓬渚芳遍。

昨夜商周生伊旦。

从来仁者，仲尼称寿，更捧金杯劝。

我有诗词三百卷。

待留取、频频献。

且看明年秋欲半。

紫薇花下，绿槐阴外，天语颁新宴。

十四、《中秋月直禁苑》年代：?唐作者：郑畋禁署方怀忝，纶闱已再加。

暂来西掖路，还整上清槎。

恍惚归丹地，深严宿绛霞。

幽襟聊自适，闲弄紫薇花。

十五、《九月十五日迩英讲论语终篇赐执政讲读史官燕》年代：?宋作者：苏轼长独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎翌日各以表谢又进诗一篇臣轼诗云绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏。

日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。

十六、《衢信道间见紫薇花》年代：?宋作者：程公许紫薇花自非凡品，何事栖极枳棘丛。

白发舍人羞见道，相逢那敢恨飘蓬。

十七、《丁祭》年代：?宋作者：方岳紫薇花下玉丁东，夜午牵牛亦未中。

孔壁尚余金石奏，卷班翻过玉成宫十八、《遗直堂六首》年代：?宋作者：韩元吉栋梁乃不取，得地且深植。

妖娆紫薇花，岁晚犹伴直。

十九、《宣琐》年代：?宋作者：洪迈禁门深锁寂无哗，浓墨淋淳两相麻。

唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花。

二十、《六月十六日宣锁》年代：?宋作者：洪咨夔禁门深钥寂无哗，浓墨淋漓两相麻。

唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花。

二十一、《紫薇花》年代：?宋作者：李流谦庭前紫薇初作花，容华婉婉明朝霞。

何人得闲不耐事，听取蜂蝶来喧哗。

丝纶阁下文书静，能与微郎破孤闷。

一般草木有穷通，冷笑黄花伴陶令。

二十二、《次韵待制兄题孔园芍药二首》年代：?宋作者：李弥逊绝胜河阳满县香，淡妆浓抹巧相望。

七言远逼能诗谢。

万朵今闻好事黄。

绣幕罗帏云冉冉，风裳水佩日央央。

紫薇花底根株在，寂寞山城亦自芳。

二十三、《挽翁仲山常卿二首》年代：?宋作者：刘克庄昔驾輶轩忝外台，爱文学掾有高才。

曾留太白论文去，亦辱奇章贽卷来。

玉树枝成终古诀，紫薇花对别人开。

时危国蹙英贤夭，空捻霜髭赋八哀。

二十四、《问讯竹溪二首》年代：?宋作者：刘克庄几度书来说乞身，果然跳出软红尘。