描写姑苏的诗句有哪些？

描写姑苏的诗句有哪些？

1.《送人游吴》 年代: 唐 作者: 杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

译文

你到苏州就会发现，当地人家都在河上建房。

吴宫遗址建满民居，空地极缺，而此地港汉河渠密布，到处遍架木桥。

夜间集市在叫卖菱藕，游船上载着衣着华丽的游玩男女。

我知道远方的你在月明不眠之夜，会把对我的思念寄托在渔歌声中。

2.《枫桥夜泊》 年代: 唐 作者: 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

3.《乌栖曲》 年代: 唐 作者: 李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

译文

姑苏台上的乌鸦刚刚归窝之时，吴王宫里西施醉舞的宴饮就开始了。

饮宴上的吴歌楚舞一曲未毕，太阳就已经落山了。

金壶中的漏水滴了一夜，吴王宫山的欢宴还没有结束，吴王起身看了看将要坠入江波的秋月。

天色将明，仍觉余兴未尽，就是天亮了，又可奈何我乐兴未艾哉！

4.《江城子·晚日金陵岸草平》 年代: 唐 作者: 欧阳炯

晚日金陵岸草平，

落霞明，水无情。

六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，

如西子镜，照江城。

译文

夕阳斜照着故都金陵，茵绿的春草与江岸连平，晚霞烧红了江天，大江东去滔滔无情。当年六朝的繁华，已暗随江波消逝在涛声中。只有明月空挂姑苏台上，如西子姑娘的妆镜，照尽六朝的兴亡，照着千古江城。

5.《浣溪沙》 年代: 唐 作者: 薛昭蕴

倾国倾城恨有余，

几多红泪泣姑苏，

倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，

越王宫殿半平芜，

藕花菱蔓满重湖。

关山月 萧绎 古代诗词赏析答案

1.脍炙人口： 原来指人人爱吃的美食，现比喻好的诗文或事物受到人们的称赞和传颂. 引经据典：指引用经典著作中的语句或故事作为论据. 2.月亮缓缓向东天滑落，乌鸦在这映着满地秋霜的夜色里啼叫，船外是江边的枫树和渔船上的灯火交相辉映，而我怀着心中的愁思难以入眠.姑苏城外寒山寺里半夜敲响的钟声传到了客船上.3.他认为这首诗后两句有语病.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.“月落”不是月亮已落或将落未落，而是村庄名或桥名，“乌啼”并非是乌鸦夜啼，也是桥名.而“江枫”也不是江边的枫树，亦为桥名.于是乎，朦胧的月色、渔火间若隐若现的枫树以及让人心动的乌啼都已不复存在，一首流传千年的古诗竟然变得那么具体而实在，那幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图也消失殆尽，只剩下一连串村庄名或桥名的罗列.4.一些诗人的诗，夜晚敲钟一直都有，古时有，今天也有，北方寺院有，南方寺院也有.此诗引起在历史上有名的关于“夜半钟声”的争论.北宋欧阳修认为：“句则佳矣，其如三更不是撞钟时.”此论后来被多人以事实驳倒.又有人提出“月落”时何来“乌啼”？这个疑问也被解释清楚了，因为曹操诗中有：“月明星稀，乌雀南飞”的描写.这争论来自最后那句“夜半钟声到客船”.宋代著名文学家欧阳修曾认为诗中所说的“夜半钟声”与事实不符，他在其著作《六一诗话》中评论说：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也”.意思是说半夜不 是寺院鸣钟的时候，是张继弄错了.其实，真正错的是他自己.夜半钟的风习，最早在《南史》中就有记载.到了唐代，诗中写到半夜鸣钟的更是数不胜数了.例如：“夜半隔山钟”（皇甫冉〈秋夜宿严维宅〉）.“半夜钟声后”（白居易）等等.宋代人陈正敏在过苏州时，住在一寺中，夜半听到敲钟，陈问和尚，和尚说：“这是分夜钟，有何奇怪.”后又听说其他寺院也都一样.由此可见，寺院夜半鸣钟宋代亦有之.只是不明白欧阳修为什么会犯这样一个常识性的错误5.原意是探索真理.也可以理解为做实事，实实在在地做事. 启发：在生活中和学习中，我们要有勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要有一种严谨的科学精神.做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗.