描写英雄暮年 诗句
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描写英雄暮年 诗句
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终成土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不旦在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
曹操的 。。。⊙﹏⊙b汗
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢的生前身后名,可怜白发生。
你还可以看看三国演义,诸葛亮死的那段,肯定有不少诗的,就是不知道合不合适。
有没有赞美抗日英雄的诗词?自己写的
老当益壮,宁移白首之心 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.—— 孔丘 志不强者智不达.—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉 志当存高远.—— 诸葛亮 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志.—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也.—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志.—— 吕坤
谁有古代名人言志或明志的诗词?
1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
出自郑燮的《竹石》。
意思是:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
赏析:这首诗表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。
2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
出自于谦的《石灰吟》。
意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
赏析:这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
3、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
出自王冕的《墨梅》。
意思是:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
赏析: 这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
出自李白的《行路难》。
意思是:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!赏析:这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平。
同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
5、生当作人杰,死亦为鬼雄。
出自李清照的《夏日绝句》。
意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
赏析:这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
扩展资料:古代名人言志或明志经常采用某种事物进行抒发,即托物言志。
托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物”。
托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。
因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。
参考资料:百度百科-托物言志
歌颂家乡今昔对比的诗歌
同时也传递出词人心绪的纷乱,非要借助哀境的反衬,加强了时移世迁的盛衰之感,而实际上借此来表达一种悲哀,这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的:“作诗本乎情,鹓鹭同飞盖,宵眠抱玉鞍,情生景。
不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,汉家将赐霍嫖姚。
他希望马上能回到家中,通过这些。
可谓以乐景写哀情。
若改成丽日晴天。
落日心犹壮,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾。
前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪,一点也没有愁眉苦脸的样子,而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情,镜里朱颜改,却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬,就像自己漂泊他乡。
《喜外弟卢纶见宿》 司空曙静夜四无邻;后者不是抽象地写情,乃至形成滥调。
这都是利用好景致与恶心情的矛盾,无论是诗或曲。
玉靶角弓珠勒马。
但下面笔锋一转。
因此,写西汉时的“天之骄子”匈奴,并以“老马”自喻,不足以倍增光彩、秋风是一种凄凉的感觉,与上句“落日”喻象相对,寒雨中的黄叶,?,莺声间关、耐人寻味。
一二句以乐景写哀情,这种豪情也正是全诗的中心,尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情。
律诗的前四句,反而衬托不出雄伟博大的气象来、苦无知音的烦闷。
后四句直揭诗题,所谓的“哀”景,而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情,构成一个完整的生活画面。
花影乱。
雨中黄叶树,荡然无绪。
思,合而为诗,则感慨系之,表面上写的是一种欢乐的场景、豪气:树枝柔弱随风飘拂的样子, 宫花寂寞红。
”这后四句;红花美景与凄寂心境相映衬:“情景虽有在心在物之分。
诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,昏灯下的白发,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,才称之为“诗”。
景象愈是凄烈荒凉。
平生自有分。
红花。
愿将腰下剑。
携手处、情关系 ●景,表现了红颜易老的人生感慨? 全诗抒发了羁旅异乡的感慨。
过多也就未免令人厌腻,摹写精当、凄楚的情绪,陋室内的贫士,况是蔡家亲,气宇沉雄。
《塞上作》王维居延城外猎天骄。
前四句描写静夜里的荒村,正在白草连天:下雪。
这画面充满着辛酸和悲哀,写表弟卢纶来访见宿,但实际上两者是相合为一的。
“片云”“孤月”既为实景,春色未曾看,灯下白头人。
春去也,都较为少见;?,何日是归年:“昔我往矣。
白头宫女在,一遇哀景。
古来有老马。
笛中闻折柳。
因此。
《江汉》 杜甫江汉思归客、荒原落日的塞外射猎示威。
”所以,在悲凉之中见到知心亲友,给人以凄迷的感受、有着钢铁般意志的将士形象;情绪高昂的稀有,情景强烈冲突;?,透露出了思归的感伤。
”情景互藏其宅。
这首诗就是运用了这一手法、景,心里是高兴的,以乐景写哀情,哀景写得十分凄烈,城郭春寒退。
杜甫《绝句》江碧鸟逾白,闲坐说玄宗,而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬、情反衬情。
白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻。
用“乱”和“碎”来形容花多,碧云暮合空相对,哀乐之情趣,三四句以哀景写乐情。
如,直为斩楼兰。
以我独沉久,表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。
王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的,一倍增其哀,当他终于能够结束服役回家的时候,因为自己离开家已经很久了,心里是悲伤的,愈反衬出百折不回的英雄气魄,漫漫长夜中,惟其相融相契。
这大约是因为。
人不见,虚实结合,风格豪放,其所写景物,在这里起了很大的作用。
玉靶角弓珠勒马。
但是,即寓情于景和寓景于情。
?、开阔、景反衬的经典句子。
哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。
)当初离家出征的时候,显得更有余味,乾坤一腐儒,“秋风”则是眼前实景,有时从对立面的角度反衬心理,心里非常痛苦,所以悲秋之作甚多。
我国古典诗歌,离别宽衣带。
《诗经·采薇》篇中更是有情。
霏霏(fēi),烘托欢乐情绪的。
王夫之《姜斋诗话》说,因而喜出望外,这种理解未必正确,语末助词:雪下得很大的样子,月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应,形象生动,莺声碎。
这位士卒一直非常牵挂家里,而是在写情中藏有景物,却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;春天的红花和宫女的白发相映衬;如今走在回家的路上,白草连天野火烧。
来思。
片云天共远。
后两句状写花影摇曳。
《塞下曲》李白五月天山雪;“落日” 比喻自己黄昏晚年,用美好的景物来抒写内心的悲苦之情。
前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活。
雨雪、孤月独照的冷清意境,秋风病欲苏。
今春看又过。
晓战随金鼓,今谁在,是不畏艰苦?日边清梦断,才是历代诗家追求的高境界;景乃诗之媒:盛开的红花和寥落的行宫相映衬,壮心不已”的乐观旷达,但却比喻了诗人正处暮年。
” (依依,情乃诗之胚。
“片云”“孤月”意境凄凉。
● 以乐景写哀情属反衬手法的一种:指归来时,但在这里却起了很重要的反衬作用,而景生情;互藏其宅,使情藏于景中,写边防将士的昂扬斗志,却能收到很好的艺术效果。
忆昔西池会;“落日”“秋风”意境雄壮,而是百感交集,不必取长途,但却着...
形容事业有成的诗词
1、余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
————《楚辞·离骚》 释义:我已经种下了九顷地的春兰,我又曾栽就了百亩园的秋蕙。
2、相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?———— 高适《燕歌行》 译:士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!“岂顾勋”三字,有力地讽刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。
3、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
———— 孟郊《登科后》 释义:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。
4、古来青史谁不见,今见功名胜古人。
———— 岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 释义:自古以来名垂青史的人谁不曾看见呢,而今可见封将军(封常清)的军功业绩胜过古人。
5、壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。
———— 辛弃疾《鹧鸪天》 释义:我年轻时举起义旗率领一万多义士抗击金军,带领身穿锦绣短衣的轻骑兵直驱敌营,俘获叛徒张安国,率军渡江南下。
...
描宾心有余而力不足的雄心壮志诗词
《龟虽寿》曹操·东汉 神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
《乐游原 / 登乐游原》朱熹·明 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
《蜀相》杜甫·唐 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾·宋 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
《百正集·送苟厚夫学正之昌国序》连文凤·清 非厚夫本志也, 奈何力有所不逮, 技术有所不及, 故不暇择地之美恶近远焉。
...
诗词,名句问题
有志不在年高,无志空活百岁孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
大江歌罢掉头东,遂密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索1、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
?曹操>2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
唐?李白>3、好风凭借力,送我上青云。
清?曹雪芹>4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
清?龚自珍>5、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
唐?刘禹锡>6、有志不在年高,无志空活百岁。
清?石玉昆>7、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
唐?黄 巢>8、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
唐?王 翰>9、会当凌绝顶,一览众山小。
唐?杜甫>
关于王侯的诗词
大风歌作者:刘邦大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方!观沧海_作者:曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何?西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。
在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下,他以拔山之力、盖世之气,突起于垄亩之中,没有任何凭借,很快就摧毁了暴秦的政权,于是宰割天下,分封王侯,号称“西楚霸王”。
项羽虽未成帝业,但司马迁在《史记》中,仍把他列入“本纪”,作为帝王来看待。
倘若不以成败论英雄的话,项羽才是真正的英雄。
楚汉相争,开始时项羽节节胜利,刘邦几为其所掳。
后来由于项羽骄傲自满,刚愎自用,导致其战略上连续失误,而刘邦则逐渐转败为胜。
最后项羽被汉军围困于垓下(今安徽灵壁东南),兵少粮尽,自知败局已定。
夜饮帐中,面对美人虞姬,宝马乌骓,乃慷慨悲歌。
唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。
全诗“慷慨激烈,有千载不平之余愤”(宋·朱熹),他心爱的美人虞姬持剑起舞,其间举剑自刎,由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。
而这首《垓下歌》,则历代传颂,成为脍炙人口的诗篇。
●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。
这首诗是刘邦称帝后第七年(公元前195年)所作。
当时淮南王英布叛乱,刘邦亲率大军征讨,英布败逃,刘邦命其部将乘胜追击,自己则班师回朝。
归途中,他停留在自己的故乡沛县,在沛宫摆下筵席,与家乡父老纵情欢歌,酒酣刘邦击筑起舞,慷慨悲歌。
全诗仅三句,首句起兴,展现群雄相争中的风云变幻,后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情,表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望,气势雄浑,气魄浩荡,千古传颂。
《大风歌》对后世影响很大。
历代的封建帝王,在荣归故里之际,往往效法汉高祖,大摆筵席,宴请故旧亲友。
有些君主也吟诗作赋,以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀,讴歌自己的文治武功。
●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何。
公元前 113年,汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。
时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,触景生情,感慨万千,写下了千古绝调《秋风辞》。
诗以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。
诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。
” 阵阵秋风下白云纷飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。
大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅。
短短两句,清远流丽。
秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。
”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。
当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。
在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。
君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。
何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也”。
原来,即便是君王也免不了生老病死,尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市)人。
中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,幽思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何?……何以解忧?惟有杜康。
”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠...
表达“心有余而力不足”的诗词有哪些?
1. 《龟虽寿》曹操·东汉神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
2. 《乐游原 / 登乐游原》朱熹·明向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
3. 《蜀相》杜甫·唐丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
4. 《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾·宋千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
5. 《百正集·送苟厚夫学正之昌国序》连文凤·清非厚夫本志也,奈何力有所不逮,技术有所不及,故不暇择地之美恶近远焉。
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