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描写草地的诗句

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杨万里描写磨菇的诗词

蕈子作者：杨万里空山一雨山溜急，漂流桂子松花汁。

土膏松暖都渗入，蒸出蕈花团戢戢。

戴穿落叶忽起立，拨开落叶百数十。

蜡面黄紫光欲湿，酥茎娇脆手轻拾。

响如鹅掌味如蜜，滑似蒪丝无点涩。

伞不如笠钉胜笠，香留齿牙麝莫及。

菘羔楮鸡避席揖，餐玉茹芝当却粒。

作羹不可疏一日，作腊仍堪贮盈笈。

有没有关于蘑菇的成语诗词？

冒险岛ONLINE蘑菇的传说很久很久以前，有一位年轻英俊的藏族青年，为了建设家园，顶着烈日，挥汗如雨，夜以继日，开垦着一片又一片荒山。

话说有一天，小伙正顶着金灿灿的骄阳挥锄拓荒。

突然天边飘来一朵彩云，蘑菇仙子驾云漫游黄龙，经过这里。

小伙子大汗淋漓，汗珠映着太阳的光辉，顺着光溜溜的脊背滚滚而下，淌成一条条小溪。

一见云头遮住烈日，欣喜地抬头观望。

寂寞的仙女那一向孤芳自赏的芳心，被小伙子健壮的体魄勾勒出的男子汉粗犷的线条和凝望她时那富有魅力的眼神所打动。

身不由已缓缓飘落下来，在林间、在草地舒展广袖，翩翩起舞，以博得小伙的爱恋。

小伙身边，犹如晨雾般的舞袖，拂来沁人的轻风，凉风习习，荡人心魄。

仙女的异香，使劳顿的青年沉醉痴迷。

小伙子不由自主地朝蹁跹舞来的仙女走了过去。

两人即将拥抱的当儿，忽然天公作梗，狂风呼啸，骤雨倾盆，无情地卷走了频频呼叫的仙女。

仙女不见了，雨也停了，风也止了，然而在仙女起舞的地方和舞袖轻拂的树上出现了一朵朵千姿百态的蘑菇，这就是蘑菇仙子初恋的馈赠。

赞美蘑菇的诗词

1、宋代王易简《九锁山十咏》风烟谷口亭，岩穴神仙宅。

迳回閟天光，云湿滴乳液。

宝盖遥当空，篝火忽奇迹。

不见菇芝人，残枰弃黑白。

跻攀幸有逢，筋力何足惜。

白话释义风烟谷口亭，洞穴神仙住宅。

经回闭塞天光，说湿乳液滴。

宝盖遥当空，点燃火把突然奇迹。

不见吃芝人，残抨弃黑白。

攀登到有逢，体力有什么值得可惜。

2、明代于谦《入京》绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

白话释义绢帕蘑吃和线香，本利用民用反为祸殃。

清风两只袖子朝天去，免得里巷话长短。

3、宋代陆游《东村》野人知我出门稀，男辍鉏耰女下机。

掘得茈菇炊正熟，一杯苦劝护寒归。

白话释义人们知道我出门少，男孩停止锄耙女下机。

挖掘到花吃饭正熟，一杯苦苦劝宇文护冷回。

4、宋代唐泾《闽亡徙东广》逖泉已矣又菇莸，半壁乾坤只恁休。

频岁建杓移北斗，何人持节救东瓯。

烟蜚樯橹风涛怒，云锁楼台日月愁。

南望羊城天欲暮，可堪回首问神州。

白话释义远泉已了又吃莸，半壁乾坤只这样休息。

连年建构移北斗，什么人持节援救东瓯。

烟飞樯橹风浪怒，云锁楼台日月愁。

南望羊城天空要晚，可堪回首问神州。

5、明代沈周《感宜兴善权寺寥落》有客新寻古洞回，国山无处问茶杯。

僧烦籍役兼徒去，虎熟禅堂引子来。

雨烂竹菇春委顿，风惊松箨夜摧颓。

未应灵胜随人往，碧殿犹存火篆雷。

白话释义有客新不久古洞回，国山无处问茶杯。

僧多籍役兼门徒离开，虎熟佛堂领你来。

雨烂竹子吃春疲劳，风惊松壳夜毁坏。

不应灵胜随人去，碧殿还在火篆雷。

...

《过雪山草地》诗词解释,每一句都要解释

歌词内容可以分为两部分，第一部分描写红军过雪山草地时遇到的极大困难。

第二部分描写红军战天斗地、以野菜充饥的顽强斗志，表现了红军战士力量的源泉。

1. “红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。

”突出了红军敢于战胜一切困难的英雄气概。

2. “雪山低头迎远客”，“低头”、“迎”把雪山拟人化，写出红军不畏艰难、豪迈乐观的气概和征服雪山的喜悦之情。

3. “草毯泥毡扎营盘”， “毯”、“毡”展现了过草地时艰难困苦的情景，突出了红军在恶劣环境中的革命乐观主义精神和“不怕难”的钢铁意志。

4. “风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。

”表现了红军饥寒交迫的处境，一个“更”字，一个“越”字，再次突现了红军“不怕困难”的精神。

描写香菇的句子有哪些？

描写香菇的句子总结如下：出地面的香菇了。

这些香菇姿态各异，有的细长挺拔，亭亭玉立；有的粗壮均匀，体态健壮；有的矮矮平平，扁头扁脑；有的……他们的颜色也互不相同，有的一袭白衣，宛若仙女；有的全身素黑，犹如地狱里来的神秘杀手；有的一身幽绿，鬼魅一般；有的色彩斑斓，犹如盛装出行的公主；有的…… 这些蘑菇尽情的舒展着身姿。

这些香菇有的美丽，有的素朴。

但美丽的香菇是有毒的，美女毒蛇。

只有素朴的香菇才能吃，也许他们不起眼，不华丽，但却只有这些香菇能让人吃食，可以治病。

一入伏，一场闷雨过后，恒山山脉阴坡茂密的树林里，各种香菇就蓬蓬勃勃地挤出地面，有大的如西瓜的，俗称“蟆皮泡”，当地人蒸了之后，切成片炒着吃。

如果隔几天让它长到自然老熟，它里面酱色的孢子面又是土法止血的良药。

有小的，特别纤弱而单薄。

有看上去油腻腻让人讨厌的，有感觉柔嫩娇美的。

有的形状像鸡冠簇簇，有的则类阳根一箭，大多数香菇则更像一把把灵巧的五颜六色的小伞。

地上的香菇真像天上的繁星一样，简直不敢下脚——生怕踩踏了这有灵性鲜活的生命。

儿时的采香菇积累下的经验，今天还适用。

香菇生长在落叶丰厚，土地肥沃的杂草丛中，常常要拨开草儿才能看见它的身影。

雨后的青草，青翠欲滴，草叶上晶莹的水珠儿悠悠晃晃，风儿轻轻一吹便滚落下来。

有时，这水珠儿轻轻地洒在蘑菇上，在香菇顶上滚动着，让你没法下手去采摘，去破坏这与大自然和谐的美景。

采到手的香菇，闻闻它的香味，真的十二分地醉人！再吸一口甜润、清新，充满着大自然芬芳的空气，真的沁人心脾。

转身环顾那醉人的香菇竟是一片接着一片，一簇簇，一笼笼；一片更比一片鲜嫩、油亮。

大家感觉简直就是到了香菇园，轻松愉快地，很快采满了一筐筐香菇。

雨后，空气变的湿漉漉的。

到处都有雨水的痕迹。

地上有一个个小水坑，空气里弥漫着泥土的腥味。

在这样的情况下，地下的一香菇变得异常开心。

他们疯狂的吸吮着雨水，吸收着水分，运足气力，静静的等待着那一刻的到来。

突然，它们以惊人的爆发力冲破了泥土的束缚冲出了地面。

然后，慢慢伸展开来，撑起了一把小伞。

这动作常常在几秒钟发生，几秒后就只剩下已经长。

香菇，又称香蕈、冬菇，是一种生长在木材上的真菌类。

由于它味道鲜美，香气沁人，营养丰富，不但位列草菇、平菇、白蘑菇之上，而且素有“植物皇后”之誉。

记得入秋后，只要连日下几天下雨，我老家的野香菇就会如雨后春笋，长满了山里。

野香菇是生长在家乡枞树林中的一种野生食用菌，我的家乡位于井冈山下，属亚热带湿润气候，这里山青水秀，土质肥沃，非常容易生长野生菌，不论哪个地方，只要有枞树林存在的地方，就有丰富的野味山珍。

香菇老人小屋的墙壁上挂满了一串串晒干的香菇，房前屋后摆放着一帘帘晾晒的香菇，地上长满了大大小小、五颜六色、形态各异的香菇。

那大如锅盖，色彩如花的、洁白如雪的香菇……令人心驰神往。

那真是一个神话般的世界。

在青草绿树之下亭亭玉立，白如凝脂，模样如它的名字“白香菇”一样贴切，像一把盛开着的小伞。

面积有大有小，大的直径可达十几厘米，小的还没开出伞面来，只是一个直直的菌杆，像一朵含苞欲放的花蕾。

伞盖打开的，伞盖中央上生有一层乳白色的绒毛，伞盖下的梗上有一层白色薄膜样的菌脐。

有单个的、并蒂的、也有三四个成墩的簇拥在一起的，白花花一片。

像雨后的春笋婷婷玉立。

那醉人的香菇，仿佛似一张绒毯上镶嵌着无数个璀灿的明珠，又如夏日夜空中闪亮的繁星。

雪白如玉的香菇犹如腼腆的，打开银铃般小伞的，休憩的少女，袅娜地开放着，等待着痴情的人儿对她的抚爱。

那羞涩地打着朵的臻蘑，在阳光的照耀下，闪射着晶莹的光；微风过处，犹如一位翩翩起舞的仙女，摇动着迷人的身姿，我捧起她们吸吮着特有的馨香。

陶醉其中------雨过天晴，山上、岭上的草丛中，树荫下遍地皆是香菇。

这里的蘑菇又大又肥厚，鲜嫩无比；那淡黄的，油汪汪的是油蘑；雪白略带些许微黄的是臻蘑；紫里透红的是紫蘑----- 还有肥厚的松蘑、杨蘑以及香气溢人的香蘑-----如果你采到了这些蘑菇，不用油，不用盐，就是用白水煮来吃就有一种特别的鲜香细嫩的美味儿。

要是加进肉，或炒或熘或炖，更是鲜嫩无比，浓香溢人。

每年的春秋两季，就到了采香菇的时候。

香菇菌肉肥厚，香气浓郁，味道鲜美，是一种名贵的野生食用菌。

此物生于松树林中地上的杂草丛林之间，与松树形成外生菌根，群生、散生或单生。

拣香菇最佳时间是早晨，夜里新长出的鲜嫩香菇正是最佳的采摘期，时间久了就会老化、变黑、生虫子。

早晨，虽然雾湿衣衫、露湿鞋袜，但与得到的收获比，这点辛苦就不算什么了。

呼吸着含有花草芳香的清新富氧空气，聆听着清晨树枝间鸟儿的鸣唱，眼看着乳般洁白的香菇，叫人心情格外的愉悦。

常常能听见采香菇人情不自禁地哼出的轻轻歌声。

渐渐的，我发现，“物以类聚，人以群分”，香菇也有各自的“势力范围”。

每种香菇往往占据着某一领地，不容其它染指。

比如，灰菇一般生长在没草的枯松针上，香菇多...

有没有关于蒙古的诗句？

敕勒歌北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。

它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。

“敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。

这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。

同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。

作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。

这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。

“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。

语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。

《赋得古草原送别》白居易离离原上草一岁一枯荣. 野火烧不尽春风吹又生. 远芳侵古道晴翠接荒城. 又送王孙去萋萋满别情。

译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。

野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。

又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。

下面的是网友原创诗句：卜算子·青海湖草原半绿草秋黄，遥望铺天际。

风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。

千秋岁·塞外草原塞烟边外。

驱马跑无际。

天极处，山峦叠，闲云行几朵。

毡幄联鳞次。

青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。

广阔胸怀事。

悠久英雄地。

峰火熄。

胡笳起。

茹毛逐水草。

衣皮寒流徙。

过去也、眨眸复看容颜改。

草地上的蘑菇哪里来的？

环境中本来就存在各类蘑菇孢子（肉眼看不到哟），当环境合适可以萌发长成菌丝，菌丝长到一定程度，受到温度等因素刺激，就会长成子实体（小蘑菇），长大后就成为蘑菇了。

蘑菇从植物腐败物中（枯草、枯枝等植物）获取营养，所以草地上长经常长出蘑菇。

蘑菇成熟后可以产生大量的蘑菇孢子，释放到环境中，孢子抗逆性很强；环境合适孢子又会萌发出菌丝、长出蘑菇。

描写田园飘香的诗词

四时田园杂兴（一）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

四时田园杂兴（其二）【南宋】范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。