李白赞美南山竹海的诗句

李白赞美南山竹海的诗句

经乱离后天恩流夜郎

天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。

天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。

临当欲去时，慷慨泪沾缨。叹君倜傥才，标举冠群英。

开筵引祖帐，慰此远徂征。鞍马若浮云，送余骠骑亭。

歌钟不尽意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若罗星。

君王弃北海，扫地借长鲸。呼吸走百川，燕然可摧倾。

心知不得语，却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

揽涕黄金台，呼天哭昭王。无人贵骏骨，騄耳空腾骧。

乐毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驱马还贵乡。

逢君听弦歌，肃穆坐华堂。百里独太古，陶然卧羲皇。

征乐昌乐馆，开筵列壶觞。贤豪间青娥，对烛俨成行。

醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。欢娱未终朝，秩满归咸阳。

祖道拥万人，供帐遥相望。一别隔千里，荣枯异炎凉。

描写蜀南竹海的诗句有哪些

巴蜀竹赋渝西永川，茶朱竹翠；川南宜宾，水碧山青。

四闻八名，游士如云。

绵绵兮五千载，巴蜀竹海；济济乎无数众，华夏骚客。

北有西安古都，南下昆明美市，西抵成都悠城，东接重庆江州。

风光赚天府之国，物化天宝；良才称古今之奇，地杰人灵。

古始巴蜀，今至川渝，皆盆地一家，倚四面山川，秦岭横断，河汉灿烂，奇花异石，以竹君子。

看茶山竹海，十面埋伏；端蜀南竹海，四方蜀声。

绳锯木断，水滴石穿，沙积塔成。

厉精图治勤播种，呕心沥血苦耕耘。

愚公能移山，精卫有填海。

巴蜀淳朴卓萦，竹海遐迩闻名。

雅文昭昭，车载斗量启能尽；贤人厚情，累牍连篇讵可吟。

茶山竹海，茶香竹幽，空气清新，天然闲居，金盆净湖，翠竹山庄；蜀南竹海，溪甜泉甘，烟波浩渺，飞瀑高悬，曲径通幽，古刹梵庙--皆秀色可餐矣！银河泻碧水，瑶池降广坪，怀珠蕴玉，飞火流金。

危楼百尺不见竹，崇山千丈竹以荫。

上可竹尖破天宫，下有竹根动地冥。

古之有云，天下粮仓在巴蜀，粮之不尽；今者有言，华夏竹海有川渝，竹者是君。

情乎！山水之间巴蜀情！美乎！草木之上竹君美！雄乎！华夏之内天府雄！夫春风温暖，夏雨滋润，秋日艳阳，冬雪晶莹。

梅兰竹菊，谓之四君子，梅以傲雪不逊之，兰以幽雅清高之，菊以冒霜吐颖之，唯竹以正直有节之！巴 蜀 行 吟蜀 道 难 行 蜀 僧 行，蜀 相 开 国 蜀 女 倾。

治 乱 兴 亡 多 少 事，自 有 英 雄 唱 大 风。

李白赞美南山竹海的诗句

竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

竹，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。

许许多多叶似剑鞘的竹子，枝繁叶茂，在竹波荡漾，连片成海。

它们有的如绿珠坠地，有的又如翠云接天，那千姿百态的竹海里，竹叶婆娑起舞，摇曳万里。

置身于竹海，处处饱含着竹的清香。

其情其景其幽香，无不使人陶醉。

在荒山野岭中默默生长，坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。

千百年来，竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

文人爱竹，古已有之。

苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗”，知之者很多，称颂者也不少。

竹对苏东坡来说，竹比每天必须的食物都重要了。

李贺的“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。

”写出了竹的几分哀怨，把情与恨的感叹用竹写了出来。

范成大的“船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。

”则在竹中写出了含泪的离愁，让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。

关于描写竹子的句子 （不要诗词 只要写竹子好词好句）

竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。

鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。

同“鮎鱼上竹竿”。

鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。

后以之比喻上升艰难。

弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。

竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。

童年时代就要好的朋友。

竹篱茅舍 用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。

形容住房简陋或浓郁的田园风光。

着于竹帛 着：写作。

竹帛：竹简和绢。

在竹简和绢上写作。

指把事物或人的功绩等写入书中。

亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

永垂竹帛 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。

指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。

易如破竹 像劈竹子那样容易。

形容办事顺利，毫无阻碍。

朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。

比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。

胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。

武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

势如劈竹 见“势如破竹”。

青竹丹枫 青竹生南方，丹枫长北地。

因以“青竹丹枫”借指南北。

曝书见竹 谓睹物思人。

破竹建瓴 势如破竹，高屋建瓴。

比喻居高临下，所向无敌。

品竹调弦 亦作“品竹调丝”。

泛指吹弹管弦乐器。

品竹调丝 见“品竹调弦”。

弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。

名垂竹帛 比喻好名声永远流传。

芒鞋竹笠 芒鞋：草鞋。

竹笠：用竹子编成的斗笠。

穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。

指到处漫游。

柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。

柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

「」 急竹繁丝 见“急管繁弦”。

豪竹哀丝 指管弦乐。

东南竹箭 《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。

”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。

调弦品竹 吹奏乐器。

元·杨梓《霍光鬼谏》第一折：“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦。

”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。

调丝品竹 吹弹乐器。

吹竹弹丝 吹奏管乐器，弹拨弦乐器。

垂名竹帛 垂名：传名。

竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。

名字 尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。

亦借指军队。

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。

后比喻在做事之前已经拿定主意。

青梅竹马 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。

形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。

现指男女幼年时亲密无间。

罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。

形容罪行多得写不完。

竹苞松茂 苞：茂盛。

松竹繁茂。

比喻家门兴盛。

也用于祝人新屋落成。

竹报平安 比喻平安家信。

竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。

竹头木屑 比喻可利用的废物。

丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。

势如破竹 势：气势，威力。

形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。

比喻节节胜利，毫无阻碍。

磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。

用尽竹子也难写完。

形容罪行多得写不完。

后泛指事实多，写不完。

敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

品竹弹丝 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。

指吹弹乐器。

破竹之势 比喻节节胜利，毫无阻碍。

茂林修竹 修：长。

茂密高大的树林竹林。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。

金石丝竹 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。

泛指各种乐器。

也形容各种声音。

刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。

形容事情顺利解决。

翠竹黄花 指眼前境物。

成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。

画竹前竹的全貌已在胸中。

比喻在做事之前已经拿定主义。

哀丝豪竹 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。

形容管弦乐声的悲壮动人。

鸠车竹马 古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。

南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。

然而，梅必竟有“花”。

而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。

我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。

这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。

尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。

当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写...

「读诗词,对对联」侧立梅边春未老,征求下联

1. 江山代有人才出，各领风骚数百年。

——赵翼 《论诗》五首释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

2. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》释义：自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

3. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

——郑板桥《新竹》释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

4. 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

——郑板桥《题画竹》释义：等到第二年新竹变成了老竹，它也开始孕育新的竹子了，就这样，竹子才能一年比一年多，一棵比一棵高，最终形成了成片的竹海。

比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。

5. 昨日因成今日果，前人栽树后人凉。

——赵翼《论诗》释义：今天这样的结果是因为往日种下的因，后句比喻前人做的劳动，后人来享受。

6. 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

——刘斧《青琐高议》释义：长江后浪推着前浪前进，世界上今人在智慧才能上胜过古人，意味着一代更比一代强。

7. 青出于蓝，而胜于蓝。

——荀子《劝学》释义：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。

比喻学生超过老师或后人胜过前人。

8. 欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣 《登鹳雀楼》释义：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

9. 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语 学而》释义：别人对我不了解、不理解，我并不生气；与不明智的人相处，我也不烦恼。

能做这样的人，不就是君子吗？10. 天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白《将进酒》释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

参考资料百度汉语：http://hanyu.baidu.com

竹思阅读答案

儒生们为什么能在竹子身上看到气节、风骨，或看到虚心、谦虚？（4分）.第二段写苏东坡的名言有什么作用？你能再写出苏东坡的几个诗词名句吗？（5分）.作者描写了蜀南竹海景象和潜入竹海的感受，请你结合全文，分析这样写的作用。

（4分）.本文题为“竹思”，请结合全文说说作者就竹子作了哪些思考？（6分）1. 竹子有节，故看到气节风骨，竹子中空，故看到虚心，谦虚。

2.充分显示了竹及竹所象征的高贵品质，受到文人重视的程度。

但愿人长久，千里共婵娟3.描写蜀南竹海表现竹子蓬勃旺盛地生长，具有强烈的生命意志，描写潜心竹海感受，突出“像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺”，为文末“是绿染灵魂绿透身心的一种洗濯”作铺垫。

4.①竹文化是与儒文化相得益彰的中国特有文化，②竹分公母，甚至还有自己的声音，具有强烈的生命意志，③宁可少些关注和爱抚，也要自由坦荡地成长。