求大量有关赞美教育的古诗句,词

求大量有关赞美教育的古诗句,词

丝尽春犹在

烛化意更稠

板上种桃李

硕果满神州

无题

风雨润桃李

黑白画春秋

谁知鬓上雪

日月渐入无

1. 源远流长图

欲求贤才栋梁,

天空陆地海洋.

半世东奔西忙,

今又远航,

路遥山高水长.

2. 老师匡焕学

德高鸿儒博学,

望重英雄豪杰.

天时地利人和,

用笔如魔,

令人拍案叫绝.

3. 王本成

敢说敢作敢为,

无怨无恨无悔.

狂风暴雨惊雷,

吐气扬眉,

天下舍我其谁?

4. 回澜阁

为国为家为民,

风吹日晒雨淋.

碧海蓝天白云,

日月星辰,

相伴一生追寻.

5. 管仲图

为人堂堂正正,

做事磊落光明.

汇集四方英雄,

师出有名,

天下任我纵横.

6. 逸仙图

胸怀万里世界,

放眼无限未来.

挥洒旷世奇才,

重上瑶台,

天地为之惊骇.

绿野堂开占物华,

路人指道令公家.

令公桃李满天下,

何用堂前一似梦瑶台,心知玉女来.

笙歌人杳渺,花影月徘徊.

笑我闲三径,思君赋七哀.

流觞与红叶,诗酒不胜杯.

更种花.

逸仙图

胸怀万里世界,

放眼无限未来.

挥洒旷世奇才,

重上瑶台,

天地为之惊骇.

回澜阁

为国为家为民,

风吹日晒雨淋.

碧海蓝天白云,

日月星辰,

相伴一生追寻

师蚕

教子教女,

辛勤半辈.

满头白发,

甘乳一生.

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》)桃李无言,下自成蹊(成语)桃李满天下追问

还有吗?

追答

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

北虏坏亭障,闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

偶应非熊兆,尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

天子号仁圣,任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》

绿野堂开占物华,路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》

自闻颖师弹,起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》

王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》

王子停凤管,师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》

灵师不挂怀,冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》

军装乘晓发,师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大...》

闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》

随风潜入夜,润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

蹇蹇三事,师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》

明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。 —— 郑燮《新竹》

孔子云:何陋之有?。 —— 刘禹锡《陋室铭》

东宫白庶子,南寺远禅师。 —— 白居易《远师》

师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》

玉壶存冰心 —— 冰心《冰心

追问

落红不是无情物,化作春泥更护花,是有关教育的?我怎么没听语文老师说过

追答

出自龚自珍的《己亥杂诗》.意思是说,花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料.从中可以感受到诗人为国家、为人民无私奉献的精神.-----龚自珍,一位反对八股科举制,提倡「经世致用」的思想家及文学家。认为读书人除了要掌握经史义理外,还要学习农、工、商等各门科目以至西方科学,杜绝空谈,立踏实学风。他的诗集《己亥杂诗》亦极有名,我们时常耳闻的「落红不是无情物,化作春泥更护花」即是出于此诗集。

追问

那,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香,呢?

更多追问

急求古代教育诗词、内容为爱国、勤学、修身。

标明作者、出处。

越多...

1. 《劝学》唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

2. 《劝学诗》宋代:朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

(一作:少年易学老难成)未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3. 《劝学》唐代:孟郊击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。

青春须早为,岂能长少年。

4. 《春秋战国门·师旷》唐代:周昙老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。

往行前言如不见,暗中无烛若为行。

5. 《观书有感二首·其一》宋代:朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

(那 通:哪)6. 《冬夜读书示子聿》宋代:陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

有没有有关教育的诗歌、古诗、诗词?急!1 快快!!

读书百遍,其义自见。

(西晋?陈寿?三国志) 国以民为本,民以食为天。

(西晋?陈寿?三国志) 盛年不重来,一日难再晨。

(东晋?陶渊明?杂诗) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(东晋?陶渊明?五柳先生传) 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(东晋?陶渊明?归去来兮辞) 近朱者赤,近墨者黑。

(东晋?傅玄?太子少傅箴) 管中窥豹,时见一斑。

(晋书?王献之传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(唐?王之涣?登鹳雀楼) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书?元行冲传) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

( 宋?苏轼?题西林壁) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

(唐?杜甫) 业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

(唐?韩愈?进学解) 残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋?欧阳修?戏答元珍) 由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋?司马光? 训俭示康) 鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋?司马光?资治通鉴) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋?王安石?登飞来峰) 山高月小,水落石出。

(宋?苏轼?后赤壁赋) 博观而约取,厚积而薄发。

(宋?苏轼) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋?陆游?游山西村) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋?俞文豹?清夜录) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋?卢梅坡?雪梅) 风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。

(宋?黄升?鹧鸪天) 青山遮不住,毕竟东流去。

(宋?辛弃疾?菩萨蛮) 山高自有客行路,水深自有渡船人。

(明?吴承恩?西游记) 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(明?吴承恩?西游记) 只要功夫深,铁杵磨成针。

(元?虞韶) 路遥知马力,日久见人心。

(元?无名氏) 金玉其外,败絮其中。

(明?刘基?卖柑者言) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明?解缙) 假作真时真亦假,无为有处有还无。

(清?曹雪芹?红楼梦) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(清?曹雪芹?红楼梦) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清?龚自珍?己亥杂诗)

中国古代最有名的10首诗词...

鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 春晓 (孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

夜来风雨声, 花落知多少。

《陋室铭》山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”诗·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寤思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,抵绮户,照无眠。

不应有恨,何事偏向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天.蜀道难 作者: 李白 噫吁戏,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天! 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧虺,砰崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天!侧身西望长咨嗟。

苏轼《春宵》 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

唐·孟郊《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

为什么古人能写出如此精彩的诗词

1.语言自新文化运动之后,人们的说话方式渐渐的变成了现代化语言。

而在这之前,在古代,人们不管是日常交流,还是写作,都是用古语来完成。

这就如同现代人说现代化语言,所以擅长写现代诗一样。

古人说古语,自然也就受其影响,擅长写古诗词。

2.教育古人与现代人的教育方式有很大的区别,当时的诗词写作都有一定的格式规定,比如诗词要讲求平仄,讲求对仗,比如《虞美人》、《蝶恋花》这些词牌名,古人写诗词都必须按照一定的形式来写。

再者,能写诗的古人,其文化素养大都很高,并且在平时还会注重对诗词格律的学习。

试想,一个起点本就很高的人,再加上耳濡目染的学习,加上日常的练习,其诗词水平能不高吗?3.学科在古代,人们不需要像现代人一样要学习很多的科目,古人一般只需挑选一个自己擅长感兴趣的学科钻研就行了。

诸如天文,地理,诗词歌赋。

故此,诗人词人们得以有大量的时间来学习诗词格律,有大量的时间来沉浸思索。

并且古代也没有现代这么多的外界干扰,一林一屋,一纸一笔,便是一番境界。

4.科举需要古人写诗,很多时候并不是出于兴趣爱好,而是受到了当时制度的影响。

在唐朝,诗歌被列为了历年的科举考试项目之一,士子们要想“鱼跃龙门”,走上仕途,就必须注重对诗词的学习,创作出更为优秀的作品。

和“教育”有关的诗词有哪些?

1. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

------唐.杜荀鹤 2. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>> 3. 故书不厌百回读,熟读深思子自知。

------宋.苏轼<<送安惊落第诗>> 4. 问渠那得清如许,为有源头活水来。

------宋.朱熹<<观书有感>> 5. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

------汉乐府民歌<<长歌行>> 6. 志士惜日短,愁人知夜长。

------晋.傅玄<<杂诗>> 7. 盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<杂诗>>8. 青春须早为,岂能长少年。

------唐.孟郊<<劝学>> 9. 莫等闲,白了少年头,空悲切。

------宋.岳飞<<满江红>> 10. 逢事独为贵,历代非无才。

------唐.陈子昂<<郭槐>>11. 如切如磋,如琢如磨。

------<<诗经.卫风.淇奥>> 12. 学非探其花,要自拨其根。

------唐.杜牧<<留诲曹师等诗>> 13. 十年磨一剑。

------唐.贾岛<<剑客>> 14. 不是虚心岂得贤。

------宋.王安石<<诸葛武侯>> 15. 南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议。

------唐.柳宗元<<行路难>>1. 业精于勤,荒于嬉。

——韩愈 2. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况 3. 学问是苦根上长出来的甜果。

——李嘉图 4. 要知天下事,须读古人书。

——冯梦龙 5. 不知则问,不能则学。

——董仲舒 6. 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——荀况

有没有人知道关于赞美老师的古代诗词(七言律诗)

世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲.世界上只有一位最好的导师,那便是老师的教育. 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。

您是我们莘莘学子心目中的楷模。

我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。

您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。

您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。

这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。

您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。

即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生!在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。

老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰!有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。

我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量

如何学习古诗词

我自幼喜欢古诗词,在步入社会之后,也一直对古诗词情有独钟,这次参与“中华古诗词课题实验”又一次系统地学习,对古诗词有了更多的了解,也对有了一些体会。

我把它写出来,希望能对爱好古诗词的朋友们有所帮助。

一、从浅显生动的古诗词入门我最初学习古诗词,所学的或许算不上严格的诗词,只是因为它有故事,生动有趣,或者念着舒服,就把它记住。

比如引我上古诗词学习之路的竟然是这样一个故事:说以前有一女子,死了丈夫,想要改嫁,但小叔和公公不准。

那女子便请人写了长篇状子递到县衙,也因叔翁作梗而不得。

后有一秀才为女子写一状子,只有短短三句话,县官一看,连说三个“嫁嫁嫁”。

这三句话是“翁壮叔大,瓜田李下,嫁与不嫁”。

当年我并不懂其中的含义,但如此简单的三句话胜过了长篇大作,引起了我对它的兴趣。

再如王勃的《藤王阁诗》我最初也只知道两句:“阁中帝子今安在,槛外长江空自流。

”因为有故事。

说是当年王勃写完诗之后扬长而去,在场的人发现诗句缺了“空”字,争论半天都无法补上一个满意的字,只好派人去追王勃。

王勃对来人只伸出手掌,不作一声而去。

那人回去不管把手掌怎么比划,人们还是不能明白,只得又派人去请教,最后才知是一“空”字。

我只觉故事有趣,至于“空”字好在哪里,那是许多年之后才明白的。

我早年读诗,往往都只记得其中一两句,但正因为有着这一两句,积累多了,心中便有了诗词的轮廓,为以后的学习打下了基础。

二、了解一些诗词的基本知识有了诗词的基本积累之后,便会有着一种欲望,想从更深角度去看诗,这时便可以学习一些诗词的理论知识了。

开始也不要学太难的,只是为着更好地理解和阅读而学。

如:什么叫诗家语,诗的语言与文的语言有何不同?诗最基本的特点是什么?古人是如何阅读诗词和评论诗词的?诗人是怎样创作诗词的?有些什么样的手法等等。

了解了这些知识,对自己进一步阅读诗词就有了帮助。

三、学习诗词格律在对诗词有了较深的理解,有了大量的积累之后,便应该学习诗词的格律了。

有许多人就是因害怕诗词格律而放弃了对诗词的进一步学习。

为什么呢?因为诗词格律的要求是严格的,而且又很枯燥乏味,一看到“平平仄仄平平仄”就心里发怵。

其实,诗词格律并不那么可怕,你觉得它无味只是因为你不了解它,一旦对它有所了解,你就会对古人写诗用韵佩服得五体投地,你也会对诗的好坏有了更准确的解读,对今人胡乱作的所谓诗歌也就不会盲目崇拜。

下面试以七律为例来说明格律。

什么叫“平仄”?就是古人把汉字的音分为了平声和仄声。

其中一二声为平声,三四声为仄声,古入声字归于仄声。

七律以两句为一对,八句为四对,分别叫首联,颔联,颈联,尾联。

除了首联之外,其余的对句末字必须是第一句为仄,第二句为平。

首联的首句末字可平可仄。

每句诗以双字为节奏点,那么七言诗的第二字,第四字,第六字就是节奏点,节奏点上的平仄要求是严格的,该平则平,该仄就仄。

而第一字,第三字,第五字,由于它不在节奏点上,它们的平仄要求就不是那么严格了,因此古人说“一三五不论,二四六分明”就是这个意思。

每句的平仄格式基本为两平两仄交替运用。

如:平平仄仄平平仄。

以下举七律的一种格式:平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

注意,每一联中节奏点上字平仄必须是相对的,这就叫“对”;而下一联第一句与上一联末句的平仄是基本相同的,这就叫“粘”。

另外要注意,七律诗除了首联和尾联只要求节奏点平仄相对外,对词性并不作特殊的要求,但颔联和颈联就要求十分严格,不但平仄要相对,而且词性也要相对才合格律要求。

先熟悉一种格式,牢固掌握它。

只要熟悉了一种格式,对其余几种都可迎刃而解。

当然,在这一阶段的学习中,必须同时学习古诗韵,不然你就不明白哪些字是平声,哪些字是仄声。

等你熟悉了诗的格律,你就熟悉了古诗韵,然后再去学习词的格律,就可事半功倍了。

四、学着去写诗填词有了上面的积淀,你就完全可以试着创作了。

这一阶段,才是最艰难的时期,或许一生也不会写出像样的诗来。

但只有去写,你才懂得古诗词的深奥,才会明白民族文化的博大精深,才会对古诗词及诗人们艰辛创作有着深沉的了解和思考。

现代许多人诽谤我们的民族文化,就是因为他不懂古文化,如果他有一天懂得了,他就再也不会狂妄,甚至会为自己的浅薄无地自容。

以上就是我学习古诗词的过程,这永远只是一个过程。

把心扎进古诗词中去,感受我们祖先的伟大,就不会妄自菲薄;把祖先留下的宝贵的精神财富守住,再发扬光大,就会感觉生命的意义和责任。

咏物诗 田园风光诗词 讽喻诗词 [古代] 叙事诗 抒情诗 格律诗 自由诗 散...

1、咏物 房兵曹胡马 (唐)杜甫 胡马大宛名②,锋棱瘦骨成③。

竹批双耳峻④,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托此生⑤。

骁腾有如此⑥,万里可横行。

【译文】 房兵曹的马是著名的大宛马。

瘦骨棱棱,好比刀锋。

两耳尖锐,如同削竹。

四蹄轻快,犹如劲风。

所向之地,空阔广漠。

不怕险阻,可托生死。

有如此健壮、如此奔腾快捷的良马,足可横行万里之外. 2、田园 《归园田居》陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 3、讽喻 秦中吟 【唐】白居易 轻肥 意气骄满路,鞍马光照尘。

借问何为者,人称是内臣。

朱绂皆大夫,紫绶或将军。

夸赴军中宴,走马去如云。

樽罍溢九酝,水陆罗八珍。

果擘洞庭橘,脍切天池鳞。

食饱心自若,酒酣气益振。

是岁江南旱,衢州人食人! 4、叙事诗 思念 我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的? 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻觅你的 目——光 5、抒情诗 林徽因 你是人间的四月天 我说你是人间的四月天; 笑响点亮了四面风; 轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天的云烟, 黄昏吹着风的软, 星子在无意中闪, 细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷,你是,鲜妍。

百花的冠冕你戴着, 你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄,你像; 新鲜初放芽的绿,你是; 柔嫩喜悦水光浮动着你的梦期待中白莲。

你是一树一树的花开, 是燕在梁中呢喃, ——你是爱,是暖,是希望, 你是人间的四月天! 6、格律 我不知道风是在哪一个方向吹 徐志摩 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 在梦的轻波里依洄。

我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 她的温存,我的迷醉。

我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 甜美是梦里的光辉。

我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 她的负心,我的伤悲。

我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 在梦的悲哀里心碎! 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 黯淡是梦里的光辉。

7、 自由 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室, 教给我们丰富的知识? 是您!老师! 您用辛勤的汗水, 哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人? 是您!老师! 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年? 是您!老师! 您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师! 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师! 把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意! ——您辛苦了,老师! 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨, 滋润着花儿,灌溉着大地, 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风, 吹黄了大地,唤金了稻谷, 而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯; 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人; 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向; 老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游! 8、 散文诗 故乡 那天边飘过的白云是你么.那呼呼的秋风是你么?行遍天涯路,最难忘的是故乡泥泞的山路· 呵.故乡.我又看见柏树林下泥泞的往事.重温你.不是蒙蒙细雨中牧童牛背上吹奏的柳笛,也不是渔舟唱晚幽雅的情调· 诞生在那个苦难的年代.注定我一生与小草为伍,一线岩缝就是一线生机.父亲在那个狂风暴雨的晚上含恨的走了,带着老水牛深深的叹息.带着山村厚重的苍凉。

母亲被时代的风暴定格在历史的屏风镜上,摇摆成村口那棵古老的楝子树.我就是树旁那棵弱不禁风的小柏树· 孤独的小木屋伴着母亲和我辛苦的日子.一盏煤油灯半碗玉米粥的日子很满足,母亲把饥饿换成希望填补我成长,长成一双结实的大脚,任凭风浪吹打也坚定有力,要知道我今天的倔强是从前的生活提炼出来的.我再也不是那棵弱不禁风的小柏树· 我是一只凌空翱翔的孤雁,在无边的大海上傲视汹涌的风暴.在现实与冥想之间我用坚毅装饰脆弱的翅膀.我苦渡.为父亲临终的遗嘱,在命运之峰尖艰难地跋涉.如今.你老了,你身边的那棵小柏树已长大成才离你而去.带着你失去的青春.失去的爱情省下的半碗玉米粥的亲情......... 哦.我是你的逆子么?抛下你.我是怕我风雨飘摇的帆压伤你沉重的背脊,我是怕贫脊给你太多太重的负荷.我去山那边,背负着对你长久的思念,种相思树于对岸,我欲哭无声,一首>涩痛我苦涩的喉咙,装点着我每一个异乡梦·

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