空山心雨厚诗句意思

空山心雨厚诗句意思

是“空山新雨后”。请注意：诗歌一旦错别字，意思就差太远了。

“空山新雨后”出自唐代诗人王维的《山居秋暝》，这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

诗人王维所居的辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。

此诗以一"空"字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。

诗的四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。反衬了当今社会官臣惰，贪，写出诗人自己的高尚情操，写出那无忧无虑，表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度。

【全诗】

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

求一首表达思念恋人的诗句带有（心雨爱流浪）的字谢谢

我心已许终不变，爱意浓浓天可鉴，心灵相通无限美，雨过天晴彩虹现。

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有关天韵的诗词

无题系列一阑秋水夕阳寒，醉里枯形怎任看。

北国江头千起浪，西山影里百扶冠。

半枝云笔舒心短，两段辛词注意酸。

逆路书何传我语？行行落雁立沙滩。

山前却见柳新裁，几许春光去又来。

岭似盘龙回首卧，心如明镜向阳开。

应怜虮虱阴魂破，莫叹江河暗雨徘。

一笛清音归未晚，犹存羽墨映兰台。

一枝独立待春来，日月轮回几度开。

滚滚尘沙埋苦泪，凌凌羽笔绘新台。

平川白虎冲天啸，深海威龙御雾徘。

可叹人间繁盛世，豺狼霸道惹心哀！几多欢喜几多哀，古序兰亭泪色灰。

何竟世人尤未解，空将墨宝可怜埋。

幽香阵阵冲天际，余恨轻轻落雪梅。

寻日东升终会有，一篇谁展逐云来？繁华尽处是红楼，歌舞升平隐百忧。

谁逐笑音万里去，我随离恨十年流。

干戈未复尘经眼，风雨欲来云载舟。

把酒题书心绪乱，何时更得故乡游。

秋风尽落几多枝，暗雨频来晚渐移。

百写空天缥缈信，千开满目寂寥诗。

未尝情苦寒襟袖，却引心酸渡坳池。

楼外青山依旧碧？悠悠底事过云时。

零雁独飞西复东，相思尽在默然中。

梦含千笑南河岸，魂转一生落笛风。

爱字难书非我意，利名频引是他功。

几多离别今日到，再度重逢话语同？秋深白鸟逆江游，一叶无根迥自愁。

绿水经年含绿色，红云积雨泛红楼。

新灯恨不凝千焰，锦殿应须聚万谋。

久步人间纷扰路，何来苦雾未曾休！近海钟声不住鸣，孤蓬万里赴新程。

乌龙炼骨翻天韵，冻雁舒心过帝京。

恩怨未分清浊里，亲疏却晓是非萦。

浮茗两味谁参透？任尔风寒我独行。

青衫客子过秦州，竹笛清音逐水流。

回首已成烟雨日，而今来筑雁鸿楼。

一肩担尽古今事，两脚踏平湖海秋。

任尔轻言狂荡态，犬鸡久吠也应休！浣花流水石桥东，一缕箫音一缕风。

已引清思归海岱，常牵别梦过崆峒。

双分镜里天河小，百慕崖边草木葱。

种种沉云谁点缀，于今可有霸王弓？东君挽雪泪溶溶，一度斑颜注岁钟。

锦绣曾经飘古境，河山依旧立严冬。

泱泱逆水吞田色，栗栗明眸悉世容。

砥柱中流弹剑道，：“参商引动是青锋。

”枫林宿鸟过舷窗，忽摆细枝绿入江。

南水系舟帆影独，星光伏枕泪痕双。

沙翻岸草将尘色，夜涌天歌待家邦。

整顿俗心还旧愿，携君同入紫泥缸。

绵绵梦雨困西枝，两处行云路径歧。

降露观音香火饱，为词柳相稻粱饥。

鸳鸯谱里浮悲曲，垂老别中痛走尸。

日月依然山渐碧，人间黑白可曾移？清霜冷月雁孤飞，断续风鸣控四围。

吞海亭中茶水苦，鄂王坟上石花微。

书成藕叶三分色，剑落星云一寸辉。

万里神州千百态，纷纷铁骑伴谁归？又有风烟入五湖，小舟难系第三株。

离离影锁形容病，漠漠香缠步履敷。

料峭琴音秋雨夜，萧条世界雀鸿途。

寒塘纵使清霜并，莫负春心望帝呼。

半树新花碧水西，云桥几处染沉泥？千秋劫难青丝雪，一纸兴亡白鹿迷。

醉眼寻春春不语，小诗传意意难题。

心缘修到北归雁，海魄山魂共与齐。

一曲春歌荡水徘，云涛暗色入风怀。

残碑映月人犹念，碎玉题书志未埋。

可识当时羚挂角？亦明今夜韵吹骸。

每从高处言数子，几缕余音莫互喈。

晓月孤舟薄雾来，斜风运笛潜心哀。

三年底事青梅小，两地前缘白眼裁。

恨滚滚尘烟漫散，怀悠悠胆魄徘徊。

于今小鬼能群舞，阴符须分远近开。

一缕清风拂柳初，千枝缝里燕巢庐。

平川久诵莲花落，矮纸斜行问鼎书。

网覆洞穿无若便，门关雾扣似何如？金戈运启阴阳数，西霞凝血残草除。

北斗余辉洛水流，天涯尽处数归舟。

幽幽晓月凭栏立，荡荡凉风俱所求。

青白眼中分薄厚，阴阳界里隐亲仇。

人生几度春秋写，竖子谁堪共与谋。

落舞庭轩小月中，花香雅曲诉离风。

微光欲揽纷飞地，雨季犹存飘渺空。

雁去雁来今古异，音强音弱盛衰同。

已闻更漏高楼里，渡却秋光日日穷。

轻歌玉笛不相寻，悲曲引风寂寂林。

暗雨频惊新燕影，异乡难改故园心。

东篱把酒归来赋，西蜀卧听梁父吟。

落魄江湖帆橹没，三生石上泪阴涔。

寒风扫叶向兰台，线雨流云共水徘。

三转笛魂三转意，几回花落几回开。

且寻新径埋余恨，却感陈衣潜久哀。

已谱心经他日咏，门前碧柳影双裁。

依旧翠江抱小城，轮回日月锦华倾。

三重叠韵参差起，几许清蝉断续鸣？为觅新荣洗尽理，不辞远苦赴来程。

风尘莫叹微霜变，雪魄梅魂始后迎。

一鹊惊枝夜未眠，楼台近水远含天。

风传漏鼓思红女，月觅篇章忆清莲。

尽了因缘归故里，话开亲友在新年。

诗经乐府闲来谱，心雨释冰拂绿弦。

飘零几许类飞篷，蓬叶暗形雪鬓风。

入眼炎凉名利地，困身清浊是非中。

经霜嫩竹枝枝傲，离火钝刀岁岁雄。

雾海云山终有际，东升旭日映苍穹。

未见桃花再度新，娑娑叶响塔蒙尘。

苍心步月追寒兔，雪鬓裁波逝锦纶。

日落日初云外影，身前身后雾中人。

空余碧水清江石，独立山边或有春。

夜色灰灰冰井曲，山中过雁似初闻。

琴心瑟瑟年来少，谷水盈盈梦飞纷。

路断长河落日岸，魂飘小扇故罗云。

一心来绘广陵谱，从此探看红雨勤。

钟楼一角月新痕，淡败残枝半掩门。

未减清愁云有径，频添暗怨叶无根。

谁家燕子惊长梦？沧海蓬帆济玉魂。

野调歌来风浪起，相思载水几人论。

枝头小杏岁华残，颜色浅深误人看。

更罢频频思引绪，香来隐隐雨迷栏。

繁花落后云庭冷，断雁归时海路宽。

常恐明朝秋节至，谁知一夜北风寒。

翠柳裁风芦荻短，...

求一首表达暗恋很久,想思成病的诗词。

《速写冬天》： 遥遥雪在路上 徘徊徜徉 夹裹雾松锐气之锋芒 劲松傲立纹丝不动 静静 盘若雪峰 远山 绝壁红梅 披挂 白色天鹅绒兜蓬 迷醉江山 诗中的韵律、节奏均颇似古代的词，含蓄而不晦涩，秀中有骨，轻柔而不软弱。

“遥遥雪在路上”的“遥遥”、“夹裹雾松锐气之锋芒”的“之”，“盘若雪峰”的“若”，都深深地带有古典语词的特征，诗人把它们融入了现代诗的形式之中，其美不胜收。

而在这富有古典韵味的诗句之外，是一幅幅更富古典情韵的画卷，《速写冬天》的前两节仿佛在工笔勾勒一幅“大雪压青松，青松挺且直”的雪中青松图，后一节则描摹了“梅花香自苦寒来”的生动情景，真正如王维所言的“诗中有画，画中有诗”。

馨怡轻舞注重古典传统但并不抛弃“现代”，她追求着现代格律诗的建筑美。

她的诗歌创作没有受缚于古典诗词格律的窠臼与限制，诗句的形式自由活泼，符合现代诗建筑美的要求。

所谓建筑美，乃徐志摩提出的诗学理念，主张现代自由体诗歌要在形式排列上使原本单一、平面、散漫的语言符号成为多维、立体、整体的情感符号，产生强烈的视觉效果。

如《水的模样》： 大地趟过 你忧郁的影子 一滴露珠悬浮起 欲滴还羞的梦香 月儿悄悄 弯过你的眉梢 把一颗柔软的心事 揣想 翻来覆去掏出鱼肚白 清晨有甜润的歌声 飘来飘去 如水的秋波脉脉 缱绻缠绵丝丝缕缕 月洗铅华 坐断黄昏 雨 是你内心深处的 暗伤 诗句参差错落，长短有致，“欲滴还羞的梦香”流淌着辛弃疾“欲说还休”的古诗词影子，而整个诗却在现代的建筑美中构筑着非凡的诗性魅力。

馨怡轻舞诗歌的古典美其次表现在古典意境与现代情愫的契合。

馨怡轻舞常常在诗中化用一些古文、成语、古典诗歌的诗句及其意韵，营造一种古典美的意境，使其典雅蕴藉。

如《忧伤》中“斜风细雨/刮洗不净你满目尘沙/血染一指禅雪/荡涤一世尘埃污垢”，化用了张志和《渔歌子》中的“斜风细雨不须归”，把《忧伤》中的忧伤顿时拉得很远很淡，却又如此切近，一种淡淡的忧伤刹那袭击你的心坎。

而意象在意境的构建中是最大的载体，馨怡轻舞把它作为现代情愫的寄托，又作为古典意境的呈现装置。

轻舞非常喜欢用“琴”这个意象，“琴”本身带有浓厚的古典韵味，因而它在诗中的频繁出现使得其诗的古典意韵不言而喻，如“十个手指的青苗/弹跳飞跑/黑白阶梯奏响琴弦传感玄妙”“悠扬的琴声如接力/急奔八月高阳普照的枝头”（《终于……》）“细雨的琴弦/在风的鬃毛上轻颤”（《心雨》）等等。

馨怡轻舞的诗歌意象总是充盈着浓厚的传统文化气息，同时有旧诗词的氛围，泛溢着古典美，如笛声、蝉鸣、细雨、风、心雨、月等等意象，均为古典诗词积淀甚久的意象，这些意象在诗中的呈现，使轻舞的诗如架构起一座通向古典的桥梁，源源传输过来的是古典意境难以言说的美。

这种意境美真可谓“玲珑透彻，不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。

”[2]馨怡轻舞的《水的模样》、《忧伤》、《缔结一池花好月圆》、《满目幽蓝》等诗歌都不乏这种美。

馨怡轻舞诗歌的古典美还表现在她善于把古典心境与现代体验交融于一体。

正如她文静的性格一样，她有一种虚静的创作心境。

虚静，是指诗人排除外界事物的干扰与内心杂念的纠缠，专心致志地投入创作的虚空、宁静的心理状态。

虚静的理念来自荀子的“虚一而静”，是审美心理和创作心理的共同追求。

馨怡轻舞其实在很大程度上已经无意识地做到了这一点。

在一次QQ聊天中，她说到她不会有那种被创作激情冲击而无法入睡或是深夜起来创作的感受，她一般是凝神静想，慢慢地在比较平和宁静的状态中体验生活和情感然后进行创作，诗句，就像小溪流的流水一般静静地淌过心灵的诗门，再默默地沿着笔尖流泻出来。

其实这是一种很奇妙的创作状态，对于诗人来说，激情固然重要，但宁静的心态更适合一些古典诗句流淌出来。

这其实是很多诗人们追求的一种状态。

德国存在主义哲学家海德格尔曾说过：“在诗中，人进入一种静息状态，但并不是思维毫无活动，而是处于人的各种潜能和谐运动的那样一种无限的状态。

”[3]宗白华也曾指出：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓‘静照’。

静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。

这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。

这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉。

”[4]海德格尔的“静息状态”，宗白华的“静照”，即我们说的虚静心态。

我们读馨怡轻舞的诗时无形中都受到影响，就像从喧闹的都市中走进一间古静的寺庙，内心的喧嚣都被净化，心在诗句间得到洗涤，惟剩一片纯净和恬然。

如她的《心雨》： 细雨的琴弦 在风的鬃毛上轻颤 丝缕如绸 飘逸 似紫雾青烟 漫过遥远 沙漠漾来笛声一曲 娓娓火焰愉悦地心跳 是谁轻言呵护如蜜 暖意的手 撩绕欲念的脆弱 倾斜一片水域爱的心雨 如果没有一片宁静平和的心境，没有一种虚静的心态，就不可能写出如此超尘脱俗细腻婉转的语词来，整首诗笼罩着一种如绸似紫雾般飘逸...

关于雨的散文和诗词

听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。

先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。

而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。

连思想也都是潮润润的。

每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。

这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。

不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。

二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。

大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。

不能扑进她的怀里，被她的裙边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情. 这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。

这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。

他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。

不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。

杏花春雨江南，那是他的少年时代了。

再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。

残山剩水犹如是。

皇天后土犹如是。

纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。

只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头版标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花。

春雨。

江南。

六个方块字，或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

视觉上的这种美感，岂是什么所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。

看看，那冷雨。

嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。

雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。

雨是女性，应该最富于感性。

雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。

浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

第三次去美国，在高高的丹佛山居了两年。

美国的西部，多山多沙漠，千里干旱。

天，蓝似盎格鲁撒克逊人的眼睛；地，红如印地安人的肌肤；云，却是罕见的白鸟。

落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。

一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。

落基山岭之胜，在石，在雪。

那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。

那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回中国。

台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调。

两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。

山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。

至少入山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏，回到台北，世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。

云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。

那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。

而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画。

恐怕是谁也说不清楚了吧？ 雨不但可嗅，可观，更可以听。

听听那冷雨。

听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。

于今在岛上回...

关于和风细雨的诗句

赞美高铁动车的诗歌（作者不祥）动车在壮乡大地飞驰 让宁静的山乡焕发生机 那嘹亮的风笛唤醒江河小鱼 林中的小鸟唱着欢乐的歌曲 动车串起的村庄洒满诗意 动车的倩影为壮乡增添浓重的彩笔 让南来北往的旅客感受壮乡风景的魅力 动车在壮乡大地飞驰 在流动的车厢你会感受动姐微笑的甜蜜 那敞亮的车厢让你感受高铁的温馨舒适 动姐服务的点滴让更多帅哥下起沥沥心雨 动车的和谐让更多的旅客留下深刻的记忆 因为高铁时代服务登上优质的阶梯 动车在壮乡大地飞驰 缩短的时空让更多的城市变成邻居 让许多幸福的等待不再迷离 动车把南国的桂香传向万里 让祖国的同胞感受壮乡浓烈的秋意 动车拉动城市让更多的高楼拔地而起 让南来北往的人们选择城市而居 美丽的壮乡将结束没有高铁的历史 壮乡腾飞的神话将逐渐变成现实 动车在壮乡大地飞驰 呼啸的速度是我们前进的气息 旋转的轮缘记录我们奋斗的轨迹 银白色的动车彰显铁路事业的雄起 厚实的车体诠释“安全第一”的主题 人民满意是衡量我们工作的标尺 科学发展是我们永恒不变的真理对联如下：沃土晴空一线连，追风逐日斩云天。

旧时阙宇遥相望，今朝弹指一挥间。

供参考