让人多做善事的诗句

让人多做善事的诗句

勿以善小而不为（wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi），

勿以善小而不为。勿：不要；为：做。不要以为是很小的好事就不去做。出自《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

做善事的作文

一提起做好事，那我的话可就多了。

因为我以前不喜欢做善事，偶然的一次在公交车上，我帮助了一位老爷爷，改变了我的想法。

某周日上午，风和日丽，阳光明媚。

我决定去姑姑家找弟弟玩，我本来准备开着我的“老朋友”去姑姑家的。

但是，我心爱的自行车“爆胎”了，家里又没有人，我只好坐着公交车去姑姑家了。

我拿了5元钱上了车，幸运地坐在了一个仅有的位置上。

不一会儿，公交车到了第二站，有一位老爷爷上了车。

他满头银发，背还有点陀。

检票员阿姨都说；“哪位好心的同志给这位老大爷让让座啊？”但是，叔叔阿姨，哥哥姐姐们都没有给老爷爷让座。

我想可能是车上的所有人都不想把位置给一个陌生人吧，所以说我也没有立刻站起来给老爷爷让座。

可是，一个大问号在我的脑子里徘徊：怎么回事，难道陌生人就不该别帮助吗？于是，我不由自主的站了起来举起手说：“大爷，您坐我这里吧！”老大爷一听，兴奋地说道：“小朋友，你真是比大人们还懂礼貌啊！”我一听这话，心里美滋滋的，连忙对老大爷说：“不用谢，这是我应该做的。

”虽然我到姑姑家站了几站路，但是看到老爷爷安稳地坐在位置上，我还是很高兴的。

经历了这件事后，我明白了一个道理：无论是熟悉人还是陌生人需要帮助时，都应该尽自己最大的力量帮助对方。

大家都能做到互相帮助，我们的生活才会更美好！

善应善报,,立意是做了善事就应该得到报答,否则以后就没人去做善...

假如做好事都应该得到回报，假如人人都为了做善事得到回报，那所做的事就不应该称为“善事”了。

是发自内心的，是不要回报的，是自愿的。

那才叫善事。

其实从另一个角度讲，做善事也有回报，所得的回报是无限大的，传递爱心，传递人与人之间的感情，传递我们一同活在这个和谐的世界。

关于老人院做善事作文900字

三月是“雷锋月”，学校组织了我们到永兴镇敬老院看望老人。

敬老院在小山上，弯弯曲曲的“公路”伸向山顶。

这条“公路”有一千米长，三米宽。

交通极不方便：如果从山顶上驶下一辆车，就会与我们乘坐的校车互不能行，甚至相撞。

到了敬老院，我们看见了一栋占地约三十平方米的长满青苔的“小青瓦”。

“那就是大厅。

”何老师锁着眉头说，神情露出到达的喜悦与淡淡的怜悯交杂……等了许久，怎么不见老人们呢？突然，一行去的同学扶着老人从右旁幽静的树林中走出来。

这时，我才发现除了我和几个举大队旗的哥哥，其余人都去老人们的住处扶老人了。

只见一位老人目光黯淡，脸上毫无光泽，松弛的皮肤，密布的皱纹，在三位同学的搀扶下一步一步地向前挪去，后面有二十来位老人缓缓地跟着。

我们踩着泥巴到了阴暗的大厅。

狭小的空间散发着酸臭味，四五个长椅占了三分之二的空间。

坐在长椅上，椅子“吱吱嘎嘎”地响。

老人们坐在长椅上，等待着我们为他们准备的节目。

我忽然注意到了那一双双带点浑浊的眼有着我意想不到的期盼。

三年级的小朋友表演了一个小品，那滑稽的动作把许多老人都得哈哈大笑，风干的橘子似的脸上皱纹立即舒展开来，像一朵朵怒放的花朵。

四、五年级学生代表们朗诵得十分好，琅琅的声音在这简陋的大厅里回响。

轮到我们六年级了，我们完美地将唱和朗诵结合在一起，“唱诵”著名的诗人苏轼写的《水调歌头》。

老人们那陶醉的样子好像在听音乐会，不知不觉地摇头晃脑。

高中部的大哥哥大姐姐表演了鲁迅的《呐喊》中的孔乙己。

他们逼真的表演赢得了热烈的掌声……节目表演完，我们送上了我们的一点心意：牛奶、核桃粉、芝麻糊、蛋糕……这虽然不是什么高级营养品，却也代表了我们的心意。

学校也给老人们送了三件水果和一千元钱。

我们到了老人的住处打扫卫生。

唯一的一名“警卫”用鼻子嗅了嗅，冲我们“汪汪”地叫了几声。

屋子里三分之一的地方被两张有着十年历史的单人床占据着，一个一米多高的衣柜静静地站立在墙的一角。

虽然简陋，倒也很干净。

老人们乐呵呵地走进来，说：“有了这么多人的关心，我们一定会过得越来越舒心。

你们可真是学习雷锋的好榜样啊！”我的心不禁一震，是啊，“学习雷锋，好榜样”，如果人人都学习雷锋，不仅老人们的生活能得到改善，也能提高我们的素质。

使我们生活在一个“一方有难，八方支援”的充满了爱的大家庭里。

让我们以自己的行动大声地说“学习雷锋，好榜样”！

形容处事的诗句

增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易复小人心。

运去金成铁，时来铁成金。

读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

路遥知马力，事久见人心。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

相逢不饮空归去，洞中桃花也笑人。

为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。

当时若不登高望，谁知东流海样深。

两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，那个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪催前浪，世人新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

古人不见今时月，今月曾以照古人。

先到为君，后到为臣。

莫道君行早，更有早行人。

莫道直中直，须防仁不仁？山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳倾。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须重事，第一莫欺心。

虎身犹可近，人毒不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力弱休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

积金千两，不如多买经书。

养子不教如养驴，养女不如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通古今，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死功夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人太察则无谋。

知者减半，愚者全无。

在家由父，出嫁从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不右邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都市，不会说说屋里。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不多，财多害人子。

知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。

墙有缝，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥矣。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁可直中取，不向曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦脑皆皆因强出头。

忍一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草木一春。

黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。

月过十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家养女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反成愁。

留得五湖明月在，不愁无处下金钓。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒；饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。

生不认魂，死不认尸。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被...

做善事的事例,我是学生,不要那种普遍的扶老奶奶,我要是人家想...

幽梦影卷上读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。

经传宜独坐读；史鉴宜与友共读。

无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。

天下有一人知己，可以不恨。

不独人也，物亦有之。

如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己；石以米颠为知己；荔枝以太真为知己；茶以卢仝、陆羽为知己；香草以灵均为知己；莼鲈以季鹰为知己；瓜以邵平为知己；鸡以宋宗为知己；鹅以右军为知己；鼓以祢衡为知己；琵琶以明妃为知己……一与之订，千秋不移。

若松之于秦始；鹤之于卫懿；正所谓不可与作缘者也。

为月忧云；书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。

花不可以无蝶；山不可以无泉；石不可以无苔；水不可以无藻；乔木不可以无藤萝；人不可以无癖。

春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。

若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。

上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。

鳞虫中金鱼；羽虫中紫燕；可云物类神仙，正如东方曼倩避世金马门，人不得而害之。

入世须学东方曼倩；出世须学佛印了元。

赏花宜对佳人；醉月宜对韵人；映雪宜对高人。

对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。

楷书须如文人；草书须如名将。

行书介乎二者之间，如羊叔子缓带轻裘，正是佳处。

人须求可入诗；物须求可入画。

少年人须有老成之识见；老成人须有少年之襟怀。

春者天之本怀，秋者天之别调。

昔人云：若无花、月、美人，不愿生此世界。

予益一语云：若无翰、墨、棋、酒，不必定作人身。

愿作木而为樗；愿在草而为蓍；愿在鸟而为鸥；愿在兽而为鹿；愿在虫而为蝶；愿在鱼而为鲲。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余——晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。

古人诗云＂我爱夏日长。

＂洵不诬也。

庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。

景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。

才子而富贵，定从福慧双修得来。

新月恨其易沉，缺月恨其迟上。

躬耕吾所不能，学灌园而已矣；樵薪吾所不能，学草而已矣。

一恨书囊易蛀；二恨夏夜有蚊；三恨月台易漏；四恨菊叶多焦；五恨松多大蚁；六恨竹多落叶；七恨桂荷易谢；八恨薜萝藏虺；九恨架花生刺；十恨河豚有毒。

楼上看山；城头看雪；灯前看花；舟中看霞；月下看美人；另是一番情景。

山之光；水之声；月之色；花之香；文人之韵致；美人之姿态；皆无可名状，无可执着。

真足以摄召魂梦，颠倒情思！ 假使梦能自主，虽千里无难命驾，可不羡长房之缩地；死者可以晤对，可不需少君之招魂；五岳可以卧游，可不俟婚嫁之尽毕。

以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。

美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。

二者不可得兼，舍生香而取解语者也。

窗内人于纸窗上作字，吾于窗外观之，极佳。

少年读书如隙中窥月；中年读书如庭中望月；老年读书如台上玩月；皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

吾欲致书雨师：春雨，宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨，宜于每月上弦之前，及下弦之后；秋雨，宜于孟秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。

为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。

天下唯鬼最富，生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下唯鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。

蝶为才子之化身，花乃美人之别号。

因雪想高士；因花想美人；因酒想侠客；因月想好友；因山水想得意诗文。

闻鹅声如在白门；闻橹声如在三吴；闻滩声如在浙江；闻羸马项下铃铎声，如在长安道上。

雨之为物，能令昼短；能令夜长。

诗僧时复有之，若道士之能诗者，不啻空谷足音，何也？ 当为花中之萱草；毋为鸟中之杜鹃。

女子自十四五岁至二十四五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人。

一睹其貌，则美恶判然矣。

耳闻不如目见，于此益信。

寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。

佛家所谓极乐世界者，盖谓众苦之所不到也。

富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。

目不能自见；鼻不能自嗅；舌不能自舐；手不能自握，惟耳能自闻其声。

目不能识字，其闷尤过于盲；手不能执管，其苦更甚于哑。

并头联句，交颈论文，宫中应制，历使属国，皆极人间乐事。

《水浒传》武松诘蒋门神云：＂为何不姓李。

＂此语殊妙。

盖姓实有佳有劣——如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳也。

花之宜于目而复宜于鼻香，梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也；止宜于鼻者，橼也、...

命里有时终须有全诗

此句出自《增广贤文》，全诗如下： 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。

听君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？ 白酒酿成缘好客，黄金散尽为诗书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦坏之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，愚者全无。

在家由父，出嫁从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无理。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

扩展资料： 《增广贤文》。

又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

...

赞颂夕阳红的诗歌散文

尊敬老人，善待自己敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。

在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。

中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。

“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。

今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。

我们要学会关心身边的老人。

尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。

乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。

尊敬老人是中华民族的传统美德。

我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。

1959年，毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。

在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。

在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说：＂主席敬酒，岂敢岂敢。

＂毛主席说：＂敬老尊贤，应该应该。

＂这件事一时传为佳话。

全心全意地照顾鳏寡孤独的老人，用毛主席说：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。

我国已开始进入人口老龄化阶段。

切实保障老年人合法权益，让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年，共享人类社会发展的成果，这是社会文明进步的重要标志。

尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律，就是尊重历史。

父母生养了子女，子女必须孝敬父母，这是儿女们应该尽到的责任。

老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献，他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富，筑成了社会的生命线，老年人理应受到社会的尊重，需要人们去关爱。

老人，是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。

所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们＂财富＂的需要。

“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好……”所以我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。

美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。

只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。

让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。

这是我们义不容辞的责任。

历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！http://zhidao.baidu.com/question/17053087.html参考

以规矩为话题的高中作文引用古诗词

国有国法，家有家规，校有校规。

在我们的生活中也有各种规则，道路有交通规则，就连游戏也有规则，各种各样的规则约束着我们，让我们在各种环境下能井然有序地生活着。

有一次，刚放学，就听到有人喊道：“风雨亭里有人打起来了，快去看啊！”出于好奇，我跑到风雨亭。

走近风雨亭才知道他们是四（1）班的小明和五（2）班的小东打架。

此时，他们已经被值日老师扯开了，小明的眼睛被小东打肿了，小东的脸上被抓破了皮。

这表明小明是这场“战争”的“战败方”。

小东低着头，正在接受值日老师的批评。

我想：小东应该不会被学校强制退学吧！小东说：“谁让他惹我，我已经忍了他好久了。

”话音刚落，就有人反驳道：“他惹你也不应该挨打啊，你应该告诉班主任。

”第二天，我们班主任对我们说：“昨天五（2）班的小东出手打伤四（1）班的小明。

小明住院了，小东承担所有医药费。

小东准备留校观察一段时间，如果再这样便要退学。

”现在我才明白“战争”没有谁胜谁负，就像这样，一个在医院受肉体的折磨，另一个人在学校饱受精神的折磨。

俗话说：没有规矩，不成方圆，学校有学校的规则。

通过这件事，让我明白了，我们应该遵守学校各项规章制度，大家应和平共处，那么世界会更加美好。