集市诗词 描写集市街景的诗句
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集市诗词 描写集市街景的诗句
有关集市的诗词有哪些?
《春节看花市 》林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊; 束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂, 正是今年风景美,千红万紫报春光。
甲午元旦 (清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
《负薪行》唐 杜甫夔州处女发半华,四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售,一生抱恨堪咨嗟。
土风坐男使女立,应当门户女出入。
十犹八九负薪归,卖薪得钱应供给。
至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并。
筋力登危集市门,死生射利兼盐井。
面妆首饰杂啼痕,地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村。
蚕妇[宋]张俞昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
拜年(明)文征明不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
1 红墙绿瓦,雕梁画栋,金璧辉煌,鳞次栉比,车水马龙,四海升平,川流不息,摩肩接踵,穿着时尚,绫罗绸缎,丰衣足食,欣欣向荣,繁荣昌盛,国泰民安。
2 来到集市人山人海,到处都是满目玲琅的商品,空气中弥漫着小吃的味道,有包子,馒头,糖葫芦等等,闻着就让人流口水。
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关于集市的诗歌
----------原创-----《集市》青橙红绿众纷纭,人来车往沸声腾。
毫分计较口才奇,生活小康富裕奔。
-------------------------其他在集市上看到菊花…… 文 / 若虚的明月 1、在集市上看到菊花 那入眼而来的 总是一朵朵花的灿烂 无人会先看到 卖花老人眼中的苍桑 而一盆菊花 总是在开放的日子里 才被我们摆上案几 倍加欣赏 他所有青涩的时光 从无人想起 2、卖菊花的老人 菊茎根根粗壮 犹如他额头的皱纹 寥寥几片叶子 犹如他记忆的残片 陶土的瓦盆 苔绿斑驳 如一些曾经的往事 会偶尔想起 湿润了他浑浊的眼睛 而花已经开了 朵朵硕大金黄 他轻轻地加固花篱 像抚慰自己的儿女 3、一朵菊花开了 一朵菊要想开得好 像阳光一样好 就必须经过了刀耕剪斫 经过了秋凉的侵袭 秋霜的浸染 在无数个夜里 痛苦地思索 直至记忆的土壤逐渐干涸 然后在某一个秋日的上午 他说开就开了 好像很多往事 都没有发生过一样 4、人生如一场集 我 你 他 来来去去 漫无目的 这个秋日的集市 看起来很热闹 而午后的斜阳 温情脉脉 悄无声息地 从一朵菊的背后隐去 人生如集呵 但仅此一场 谁会携花而来 如那一位卖花的老人 谁会采花而归 如那一位温柔的少妇 而在我们倘佯的某一段街道 又是否会有菊花开放 ============== 乡间集市有感 (新韵) (作者:无事梧桐 2008-05-03) 今乃五一节,余往老家探母。
适逢集市,购物以孝敬恩娘。
乡间旧景依在,呜呼,人老物未老! 五月青苗碧染天,白杨干挺绿鳞翻。
白菊早市荒郊外,小贩沿途未有闲。
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描写集市的诗句有哪些?
描写集市的诗句有 1.《正月晦日集市隐园得莺字》 年代: 明 作者: 黄姬水 水竹为园池馆清,春光婉婉媚新晴。
月逢凋荚今朝尽,人是看花昨日酲。
一望一迷著地柳,半啼半涩出林莺。
追随胜赏堪行乐,把酒番多芳岁情。
2.《负薪行》 年代: 唐 作者: 杜甫 夔州处女发半华,四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售,一生抱恨堪咨嗟。
土风坐男使女立,应当门户女出入。
十犹八九负薪归,卖薪得钱应供给。
至老双鬟只垂颈,野花山叶银钗并。
筋力登危集市门,死生射利兼盐井。
面妆首饰杂啼痕,地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑,何得此有昭君村。
3.《赋未见君子忧心靡乐八韵寄李载》 年代: 宋 作者: 黄庭坚 纷纷车马客,如集市人博。
彼虽有求来,我但快一噱。
忽逢堳学子,时亦撼关钥。
何当携手期,濠上得鱼乐。
4.《八盗》 年代: 宋 作者: 张耒 挟弓持矛八人者,暮出永宁循白马。
袁村饮酒呼主翁,主翁仓皇问以弓。
朝饭南山民献彘,主人赠刀其姓李。
道逢两夫捕鹰隼,胁之以威使从己。
晚投民居迫之馈,坐有三夫愿从事。
其徒新故十有三,驱使两夫前探伺。
谍知小水无徼巡,弯弓长呼苍市门。
传声市人恣诱胁,扰扰坐致几千人。
一盗登床坐而视,四盗执兵环以卫。
八夫露刃入民居,敛聚金珠致之帅。
搜罗抉剔凡八户,淫污妇女累其主。
烹羊致酒来纷纷,钱币满前随赐与。
一盗扬声集市人,我怜市人常苦贫。
居民积财尚余羡,恣尔攫取舍无嗔。
市人听令喜且舞,肩负囊担谁复数。
须臾散去闾里空,犬逝鸡逃无敢语。
八盗连谋诏其五,为我鸣金南取路。
人闻金声谓盗南,八盗西驰下山去。
长吏飞书呵有司,坐欲捕获如吾期。
洛阳大牓如匹帛,一百万钱赏能获。
一朝两卒扣吾门,自言有密人不闻。
我知小鼠群偷地,二盗今居洛之涘。
立呼吏兵给戈弩,期以朝擒夜驰去。
可怜鼠子不知逃,犹复持矛起相拒。
一士挥刀身首离,复取傍盗如携儿。
八夫获二亡其六,尽取党人付诸狱。
5.《宿迁》 年代: 明 作者: 陈蒙 古邑临河水,昏鸦噪县门。
四方争集市,三户自成村。
禾黍秋风陇,牛羊落日原。
客愁千万种,辛苦向谁论。
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【斯卡保罗集市歌词】ScarboroughFair的诗歌翻译斯卡布罗集市用诗...
诗经体的歌词 英文原歌词 《斯卡保罗集市》 Scarborough Fair 问尔所之,是否如适。
Are you going to Scarborough Fair? 蕙兰芫荽,郁郁香芷。
Parsely sage rosemary and thyme. 彼方淑女,凭君寄辞。
Remember me to one who lives there. 伊人曾在,与我相知。
She once was a true love of mine. 嘱彼佳人,备我衣缁。
Tell her to make me a cambric shirt. 蕙兰芫荽,郁郁香芷。
Parsely sage rosemary and thyme. 勿用针砧,无隙无疵。
Without no seams nor needle work. 伊人何在,慰我相思。
Then she will be a true love of mine. (伴唱) 彼山之阴,深林荒址。
On the side of hill in the deep forest green, 冬寻毡毯,老雀燕子。
Tracing of sparrow on snow crested brown. 雪覆四野,高山迟滞。
Blankets and bed clothers the child of maintain 眠而不觉,寒笳清嘶。
Sleeps unawafe of the clarion call. 嘱彼佳人,营我家室。
Tell her to find me an acre of land. 蕙兰芫荽,郁郁香芷。
Parsely sage rosemary and thyme. 良田所修,大海之坻。
Between the salt water and the sea strand, 伊人应在,任我相视。
Then she will be a true love of mine. (伴唱) 彼山之阴,叶疏苔蚀。
On the side of hill a sprinkling of leaves 涤我孤冢,珠泪渐渍。
Washes the grave with slivery tears. 惜我长剑,日日拂拭。
A soldier cleans and polishes a gun. 寂而不觉,寒笳长嘶。
Sleeps unaware of the clarion call. 嘱彼佳人,收我秋实。
Tell her to reap it with a sickle of leather. 蕙兰芫荽,郁郁香芷。
Parsely sage rosemary and thyme. 敛之集之,勿弃勿失。
And gather it all in a bunch of heather. 伊人犹在,唯我相誓。
Then she will be a ture love of mine. (伴唱) 烽火印啸,浴血之师。
War bellows blazing in scarlet battalions. 将帅有令,勤王之事。
Generals order their soldiers to kill and to fight for a cause. 争斗缘何,久忘其旨。
They have long ago forgotten. 痴而不觉,寒笳悲嘶。
Sleeps unaware of the clarion call. 中文翻译歌词: 你要去斯卡博罗集市吗? 那里有醉人的香草和鲜花 那香味让我想起一位住在那里的姑娘 我曾经是那么地爱她 请让她为我做一件麻布的衣裳 (山坡上那片绿色的丛林中) 欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香 (顺着麻雀在雪地上留下的一行脚印) 没有接缝也找不到针脚 (在毯子下面找到一个山的孩子) 那才是我心爱的姑娘 (他睡得正香听不到山下进军的号角) 请她为我找到一亩土地 (山坡上落叶稀疏) 欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香 (汹涌的泪水冲洗着大地) 座落在海水和海滩之间 (一个士兵正在擦拭手中的枪) 那才是我心爱的姑娘 请她用皮做的镰刀收割庄稼 (战斗激烈,红衣士兵冲向敌阵) 欧芹、鼠尾草、迷迭香和百里香 (将军命令士兵杀死敌人) 再用石南草札成一堆 (战争的目的早已被遗忘) 那才是我心爱的姑娘 你要去斯卡博罗集市吗? 那里有醉人的香草和鲜花 那香味让我想起一位住在那里的姑娘 我曾经是那么地爱她
成语古诗词
本课选编了两则古代寓言。
这两则寓言都是以短小有趣的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
《矛与盾》全文仅四句话,分两层意思,前两句讲这个人如何夸耀他的盾和矛,后两句写他如何被人问住,无言以答。
《郑人买履》也分两层,先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。
前后两部分的内在联系都很紧密。
两则寓言都没有作者的任何评论,而用对话作为点睛之笔,用人物自己的话来点明寓意,给读者留出思考的余地。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自己的话表达出来,是学习本课的难点。
而引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论,可作为教学的重点。
选编这两则寓言的意图是,在第十一册初步接触文言文的基础上,继续读一点文言文,为初中学习打一点基础;同时,引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
二、学习目标 1.学会七个生字。
2.正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
3.能借助注释理解课文,初步领悟课文所讲的道理。
三、教学建议 1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有很多不同,然而有注释可供借助, 小学生读起来就容易多了,加上在第十一册已接触过文言文,学生多少有了一些经验。
因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。
教学中,要尽量让学生自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当讲解。
不要讲语法知识。
教材中的注释,不仅可以帮助学生理解词、句,还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。
要启发学生善于充分利用,但不要让学生死记硬背这些注释。
2.本课教学安排两课时,每课时可以集中学习一则寓言。
两则寓言除具体内容不相同外,有许多相同之处。
现以《矛与盾》为例,建议如下教学步骤:首先,教师范读,让学生借助注释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练习讲寓言故事;最后,讨论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。
3.指导朗读和背诵是教学重点。
“书读百遍,其义自见”这是古人读古文的经验。
现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差别。
这种障碍的消除,对小学生来说,不能讲古汉语的词法、句法。
主要方法是:首先让学生参考注释揣摩句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。
在学生练习朗读的过程中,教师要加强指导。
两则寓言的朗读,除了须正确停顿、突出重音外,还应注意语气和节奏。
矛与盾 楚人/有鬻/盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物/莫能陷也。
”又誉其矛/曰:“吾矛之利,于物/无不陷也。
”或曰: “以子/之矛,陷子/之盾,何如?”其人/弗能应也。
其中,前面部分,那人吹嘘自己的盾和矛的两句话,要适当突出对应的部分,语气语调比较张扬;后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉,与之形成对照。
“以子之矛,陷子之盾,何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬)。
还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏:年轻气盛者问得俏皮一些,稍快些;年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感。
郑人买履 郑人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之。
已得履,乃曰:“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。
” 4.“思考·练习”第二题“读一读,说说句子的意思。
”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解。
引导关注文言文的词句运用特点,领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法。
做这一练习,可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行,也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行。
但无论在什么时候进行这项练习,都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法。
千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识。
以下是列出的五个句子的大意,供参考。
(1)“吾盾之坚,物莫能陷也。
”意思是:我的盾(非常,很,特别)坚固(结实),没有什么东西能穿透(它)。
或:我的盾坚固得很,什么东西都穿不透。
(2)“吾矛之利,于物无不陷也。
”意思是:我的矛(特别,非常,很)锋利,对于物体(东西)没有不能穿透的。
或:我的矛锋利得很,什么东西都穿得透。
(3)“以子之矛,陷子之盾,何如?”意思是:用您的矛戳您的盾,怎么样?或:用您自己的矛戳您自己的盾,会...
急求一些描写古代集市的词句.我要的是形容的词,而不是资料.
唐代三大诗人分别为:李白、杜甫、 白居易。
李白,字太白,别号青莲居士,人称"诗仙"。
与杜甫齐名,人称"李杜"。
唐代三大诗人之一。
代表了现实主义诗歌艺术的高峰,被称为"诗 史"。
首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
白居易,字乐天。
号香山居士。
中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称"元白"。
他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。
通俗派的代表,相传老妪可懂。
“新乐府”即以自创的新的乐府题目咏写时事。
以上供参考。
有关长征的诗词
长征 一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人急急意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去 长征歌 十月里来秋风凉, 中央红军远征忙,星夜渡过雩都河, 古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南, 宣临兰道一齐占,冲破两道封锁线, 赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江, 广西军阀大恐慌,四道封锁线都突破, 势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香, 打进贵州过乌江,连占黔北十数县, 红军威名天下扬。
二月里来到扎西, 部队改编好整齐,发展川南游击队, 扩大红军三千几。
三月打回贵州省, 二次占领遵义城,打坍王家烈八个团, 消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进, 打了贵阳打昆明,巧妙渡过金沙江, 浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥, 刘文辉打得如飞跑,大渡河天险从容过, 十七个英雄姓名标。
六月里来天气热, 夹金山上还积妇,一四两个方面军, 懋功取得大会合。
七月进入川西北, 艰苦奋斗为那个,为了抗日救中国。
八月继续向前进,草地行军不怕冷, 草地从来无人过,无坚不摧是红军。
九月出发潘州城,陕甘支队东北行, 腊子口渭河安然过,打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北,南北红军大会合, 粉碎敌人新“围剿”,统一人民救中国!旗帜 八十年,终于让世人看到了奇迹。
一个强大的中国,像太阳从东方冉冉升起。
在血染的旗帜下,闪耀着辉煌胜利!我们不会忘记,八十年前,帝国主义列强肆意瓜分中国,母亲的躯体在流血。
是共产党人在黑暗中摸索,历史性地作出了抉择,高高举起鲜红的旗帜——— 起来,不愿做奴隶的人们,砸烂旧世界,把一切害人虫统统消灭!我们自豪,我们荣耀,两弹一星令宇宙激动,神舟飞船遨游云霄。
富裕的村庄变成了闹市,特区是母亲胸前的奖章。
鲜红的旗帜迎风飘扬,指引我们奔向前方。
马列主义是我们毕生的信仰,我们背负着民族的希望,我们憧憬祖国的未来,企盼着更加美好的时光。
过 旧 关1966、12、16 风卷红旗过旧关,倚石省界咏新篇。
俯身微水滔滔去,抬眼巍巍平定山。
早 征1966、12 寒气逼人万籁寂,卷旗开道眼迷离。
高低山路晓星伴,须发结冰霜冻衣。
平 定1966、12、 雪阻征途平定城,礼堂聚会听“传经”。
初识晋剧他乡调,耳目逢春动客情。
注:时值山西绛县学习毛泽东思想讲用团来平定“传经送宝”,随团文艺宣传队演出了精彩文艺节目。
参 观 阳 泉 矿 井1966、12 遍地乌金街巷横,矿灯闪烁辨西东。
今知光热何人采,黑手黑脸黑弟兄。
西 征 寿 阳1966、12、25 僻道荒山冰雪天,身僵似木腿如铅。
青松迎客村头候,领入各家避夜寒。
夜 宿 平 头1966、12、25 哈气成冰三九寒,寿阳路险少人烟。
平头夜宿足僵久,火炕烤身又未眠。
登 太 原 东 山1966、12、27 山道羊肠挂陡峰,苍鹰引路队旗红。
荆棘簇簇侵荒道,枯果高高悬野藤。
南麓青松未减色,北坡白雪竟成冰。
可惜此来无游兴,遥想春来更胜冬。
元 旦 古 晋 阳1967、1、1 (一) 乌云滚滚风似刀,冰地未融雪又飘。
三晋冬深山野静,汾河蒙面断波涛。
(二) 西征小驻晋阳游,古巷黑门青瓦楼。
遥望云天归路远,迎泽湖水九曲流。
路 过 晋 祠1967、1、3 路过名祠未进门,冰田块块绕寒村。
名泉难老源何在?楼榭亭台未见痕。
从清徐到云周西1967、1、4 繁星迎我宿清徐,辘辘饥肠寒气逼。
早起无餐连日赶,云周西夜卧身曲。
瞻仰刘胡兰烈士纪念馆1967、1、5 古庙场前殷红地,原是烈士血染成。
青青松柏凝深恨,寂寂陵园寄衷情。
“生的伟大”赤胆照,“死的光荣”千古名。
头颅甘为革命抛,留得浩气贯长虹。
路过杏花村1967、1、6 汾阳城远日黄昏,近在酒乡问牧人。
欲访停身掐指算,匆匆路过杏花村。
大 麦 郊1967、1、8 水远山高大麦郊,为炊十里靠驮挑。
难眠饥夜翻囊袋,冰硬剩馍雪半瓢。
蓬 门 喜 逢1967、1、10 巧遇蓬门夜幕垂,同窗捷径早返回。
寒窑难寐相拥坐,各问前程诉喜悲。
西 渡 黄 河1967、1、12 (一) 十里涛声震耳鸣,峰回路转掩真容。
急攀绝顶低头见,天挂蜿蜒百丈绫。
(二) 一条天堑断东西,两岸悬崖水面低。
船破流冰摇摆去,艄公挥臂号声急。
延 川 城 外 所 见1967、1、13 青石板路坡连坡,壁陡沟深九转河。
霞染西峰集市散,驴驮山货客哼歌。
到 延 安1967、1、15 千里征程即日完,风尘满面笑声喧。
甘谷驿里整风纪,桥儿沟边望塔山。
窑洞排排迎远客,延河滚滚颂逝川。
俯身圣地深情吻,历史重温写新篇。
延 安 之 夜1967、1、16 火树银花不夜城,层层窑洞上星空。
巍巍宝塔悬天挂,延水粼粼月似弓。
登 宝 塔 山1967、1、18 携伴清风登塔山,纵横街巷暖阳天。
潺潺延水穿南北,淡淡白云绕...
关于“做生意”的古诗词有哪些?
一、陈太丘与友期 / 期行 南北朝:刘义庆 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
二、文侯与虞人期猎 两汉:刘向 魏文侯与虞人期猎。
是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。
魏于是乎始强。
译文魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。
这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。
文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。
魏国从此变得强大。
三、吴起守信 明代:宋濂 昔吴起出,遇故人,而止之食。
故人曰:“诺,期返而食。
”起曰:“待公而食。
”故人至暮不来,起不食待之。
明日早,令人求故人,故人来,方与之食。
起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也! 译文从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。
老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。
”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。
”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。
第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。
吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。
他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
四、贾人食言 清代:邹弢 济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号呼救命。
有渔者以舟往救之。
未至,贾人曰:"我富者也,能救我,予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金。
渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎?"渔者黯然而退。
他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉。
或曰:"何以不就?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"未久,贾人没。
译文济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。
一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。
” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。
渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。
过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。
有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。
”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
五、昔齐攻鲁,求其岑鼎 先秦:左丘明 昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。
齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。
”鲁欲使柳季。
柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
译文从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。
鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。
齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。
”鲁君只得去请求柳季。
柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。
眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。
”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
扩展 一、诚实。
就是忠诚正直,言行一致,表里如一。
守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。
有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着...
古诗词大全,绝句
五言绝句 五言绝句是绝句的一种,就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗,属于近体诗范畴。
有仄起、平起二格。
此体源于汉代乐府小诗,深受六朝民歌影响。
到了唐代与近体律诗如孪生姐妹,并蒂双花,以其崭新的异彩出现在诗坛上。
五言绝句仅二十字,便能展现出一幅幅清新的画图,传达一种种真切的意境。
因小见大,以少总多,在短章中包含着丰富的内容,是其最大特色。
五言绝句是绝句的一种,属于近体诗范畴。
绝句,或称截句,断句,短句;或以为“截取律之半”以便入乐传唱,各家解释并不一致。
绝句由四句组成,有严格的格律要求。
常见的绝句有五言绝句、七言绝句,而六言绝句较为少见。
五言四句而又合乎律诗规范的小诗,叫做五言绝句,简称五言绝句。
从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看,五言绝句不是唐代诗人创造的,其文体形式至少是南北朝末期就已形成了。
“客游经岁月,羁旅故情多。
近学衡阳雁,秋分俱渡河。
”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。
此诗平仄粘缀,完全符合唐人格律,第二、四句尾是平声韵,第一、三句尾都用仄声字,诗题已称为“绝”。
但在唐以前如此工整的五言绝句并不多,直到了初唐以后,产生了近体诗,五言绝句才被逐步地得以完善和定型,而此前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
由于受字数的限制,较之其他体制的诗歌,五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括,创作难度就更大。
张谦宜对此就以“短而味长,入妙尤难”八字加以概括,因此,五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠,是唐诗中的精华。
五言绝句古诗大全: 《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。
其全文古诗如下: 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少? 【翻译】 春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少。
《静夜思》作者是唐代文学家李白。
其全文古诗如下: 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
【翻译】 明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。
其古诗全文如下: 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【翻译】 夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下: 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【翻译】 所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
《登乐游原》作者为唐朝文学家李商隐。
其全文古诗如下: 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
【翻译】 临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;只是将近黄昏,美好时光将要结束。
《寻隐者不遇》作者是唐代文学家贾岛。
其全文古诗如下: 松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
【翻译】 苍松下,我询问隐者的徒弟,他说师傅采药去了。
就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。
《独坐敬亭山》作者是唐代文学家李白。
其全文古诗如下: 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
【翻译】 鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
《鹿柴》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下: 空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【翻译】 空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上。
《送崔九》作者为唐朝文学家裴迪。
古诗全文如下: 归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
【翻译】 你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
《竹里馆》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
【翻译】 独自坐在幽深的竹林里,一边弹琴一边对天唱歌。
深林中没有人与我作伴,只有天上的明月来相照。
《终南望余雪》作者为唐朝文学家祖咏。
其古诗全文如下: 终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
【翻译】 终南山的北面,山色多么秀美;峰顶上的积雪,似乎浮在云端。
雨雪晴后,树林表面一片明亮;暮色渐生,城中觉得更冷更寒。
《山中送别》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下: 山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
【翻译】 在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还。
《宿建德江》作者为唐朝文学家孟浩然。
其全文古诗如下: 移舟泊...
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