黄河意识流七八段中,引用了李白的诗句,

黄河意识流七八段中,引用了李白的诗句,

引用了李白的两首诗分别是   黄河之水天上来出处：将进酒·君不见    和     欲渡黄河冰塞川出处：行路难三首

将进酒·君不见

作者：李白 (唐)

• 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，

• 高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

• 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

• 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

• 与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

• 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

• 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，

• 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

行路难三首全文

作者：李白 (唐)

• 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

• 行路难！行路难！多歧路，今安在？

• 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大道如青天，我独不得出。

• 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

• 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。

• 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

• 行路难，归去来！有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

• 含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

• 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

• 华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

• 且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

【李白】 （祝成明）里面引用了几首李白的诗？

喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀道 ——《蜀道难》 飞越天姥山的传说 ——《梦游天姥吟留别》 栖落在三千尺的庐山之巅 ——《望庐山瀑布》 以月亮为杯，影子为友 ——《月下独酌》 你将大唐的太阳推向天空 ——《行路难》（不确定）唐诗披着三千丈的白发 ——《秋浦歌》 醉了比桃花潭更深的友情 ——《赠汪伦》 天门山只是一个小小的酒嗝 ——《望天门山》 千里江陵只不过是一句短短的酒令 ——《早发白帝城》驶进三月烟花的意境 ——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河 ——《将进酒》 说什么功名利禄，钟鼓馔玉 抵不过手中的一杯酒 ——还是《将进酒》 酒是豪气 有一星灵感 便是冲天烈焰 酒是翅膀 掠过千年万年的时空 喝醉了 你像孩子一样想家 吟一曲如霜的月光，拽长永恒的乡感 ——《静夜思》 李白，大唐最好的酒 香飘宋元明清 一直至今 只需一滴，足以滋养我们的 整个民族

小学李白古诗50首

23.赠汪伦（李白） 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

[简析] 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。

临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。

诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。

“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。

“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。

也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。

但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。

妙境只在一转换间。

”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。

潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。

太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。

”这一评论是恰当的。

24.独坐敬亭山（李白） 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。

[简析] 这首诗是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。

在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。

这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。

这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂，在大自然的怀抱里得到安慰的情景。

前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。

天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。

在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。

“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。

这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。

尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。

他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。

“两不厌”，表现了诗人与敬亭山感情上的投契。

“只有”，并不意味着太少，而是一种“人生得一知已足矣”的骄傲与满足。

25.黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白） 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

[简析] 李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。

“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。

“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。

而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。

第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。

“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。

诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。

孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。

李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。

“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。

但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。

从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。

在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。

诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。

“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。

诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。

这两句诗表达了多么深挚的友...

李白诗歌的特点

李白诗歌的特点 就目前而言，李白诗歌仅存900多首，想来散失不少，但其内容甚为丰富多彩。

李白一生关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。

他的《古风》59首是这方面的代表作品，对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。

言多讽兴，气骨高举。

李白固然迫切要求建功立业，为国效劳，但他并不艳羡荣华富贵，而是认为“钟鼓馔玉不足贵”（《将进酒》）。

在建树功业以后，他要以战国时代高士鲁仲连为榜样，不受爵禄，飘然引退。

其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。

李白的不少诗篇，表现了对人民生活的关心和同情。

这种内容常常结合着对统治者的批判。

他的一部分乐府诗，反映妇女的生活及其痛苦，其中着重写思妇忆念征人，还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。

他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。

李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。

他的“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。

这类诗篇，正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。

另外一些诗篇，像《秋登宣城谢脁北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》，则善于刻画幽静的景色，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。

李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。

其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。

还有若干寄赠、怀念妻室的诗，感情也颇为深挚。

李白投赠友人的作品数量很多，佳篇不少。

其中有的诗表现了鲜明的政治态度，更多的是表现日常送别、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，感情深挚，形象鲜明，具有强烈的艺术感染力量。

李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕，其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。

他描写妇女和爱情题材的诗，也有少数存在庸俗情调。

李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。

他的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）、“白发三千丈，缘愁似个长”（《秋浦歌》其十五），刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句。

他的“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”（《答王十二寒夜独酌有怀》），写自己的怀才不遇；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”（《行路难》），写仕途艰难；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），写朋友间的深厚友谊等，都以鲜明突出的形象打动读者。

http://218.84.106.18:8088/datalib/2004/Opus/DL/DL-20040818150251李白诗歌的艺术特点正如许多伟大的作家一样，在李白的全部作品中，也包含着浪漫主义和现实主义两方面的因素，但就他的主导倾向而言，他却是一个积极浪漫主义的大师。

作为一个浪漫主义者，他虽然也接受了《诗经》现实主义的影响，但对他影响更深的却是《楚辞》中屈原的作品。

李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇，同样有着不满现实的反抗精神，也有着可以媲美的高贵品质和艺术天才。

以这些共同的特点为基础，他必然会走上屈原所开辟的积极浪漫主义的道路，并根据他自己的生活实践和艺术实践对它有所丰富和发展。

李白继承并发展了屈原的传统，他把自己“安社稷”、“济苍生”的政治理想和道家愤世嫉俗的精神以及游侠思想中反抗强暴、救弱扶倾的精神结合起来，对祖国表示了热爱；对被压迫被损害的人民表示了真挚的同情；对封建制度所孵育出来的黑暗现象表示了深刻的憎恨和愤怒；对统治阶级中的权贵们表示了强烈的反抗和蔑视——他的积极浪漫主义精神确比屈原具有更广阔的内容。

在表现手法上，他也继承了屈原的浪漫主义的表现手法，并使之发展，特别是汲取了民间诗歌中的夸张手法，在创造性地运用中加以提高，使这一表现手法益臻完美。

在描写对象上，他所接触到的题材也比屈原更为广阔，因之，他对于浪漫主义手法的运用范围，也就更加广泛。

他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法，就是在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法，以驰骋他“想落天外”的想象力。

他是通过这样的幻想境界来表达自己对敌人残暴、丑恶的憎恨和对人民苦难的同情：西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清，霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

——《古风》其十九他是这样地通过奇妙的想象来表达真挚的友情和对于长安的眷念：客自长安来，还归长安去。

狂风吹我心，西挂咸阳树。

此情不可道，此别何时遇？望望不见君，连山起烟雾。

——《金乡送...

李白诗歌的特点

李白诗歌的艺术特点 正如许多伟大的作家一样，在李白的全部作品中，也包含着浪漫主义和现实主义两方面的因素，但就他的主导倾向而言，他却是一个积极浪漫主义的大师。

作为一个浪漫主义者，他虽然也接受了《诗经》现实主义的影响，但对他影响更深的却是《楚辞》中屈原的作品。

李白和屈原有相似的政治理想和不幸遭遇，同样有着不满现实的反抗精神，也有着可以媲美的高贵品质和艺术天才。

以这些共同的特点为基础，他必然会走上屈原所开辟的积极浪漫主义的道路，并根据他自己的生活实践和艺术实践对它有所丰富和发展。

李白继承并发展了屈原的传统，他把自己“安社稷”、“济苍生”的政治理想和道家愤世嫉俗的精神以及游侠思想中反抗强暴、救弱扶倾的精神结合起来，对祖国表示了热爱；对被压迫被损害的人民表示了真挚的同情；对封建制度所孵育出来的黑暗现象表示了深刻的憎恨和愤怒；对统治阶级中的权贵们表示了强烈的反抗和蔑视——他的积极浪漫主义精神确比屈原具有更广阔的内容。

在表现手法上，他也继承了屈原的浪漫主义的表现手法，并使之发展，特别是汲取了民间诗歌中的夸张手法，在创造性地运用中加以提高，使这一表现手法益臻完美。

在描写对象上，他所接触到的题材也比屈原更为广阔，因之，他对于浪漫主义手法的运用范围，也就更加广泛。

他不仅在抒写“自我”和寻仙、梦游等易于施展浪漫主义手法的主题上采取了这种手法，就是在反映战争以及描写日常生活和自然景色的主题上也常常采取这种手法，以驰骋他“想落天外”的想象力。

他是通过这样的幻想境界来表达自己对敌人残暴、丑恶的憎恨和对人民苦难的同情： 西上莲花山，迢迢见明星。

素手把芙蓉，虚步蹑太清，霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

文章开篇引用李白的诗句有什么作用

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，李白有很多的古诗。

1、唐代·李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、唐代·李白《行路难·其一》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

4、唐代·李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

5、唐代·李白《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6、唐代·李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

7、唐代·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

8、唐代·李白《将进酒》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9、唐代·李白《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

10、唐代·李白《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

参考资料 古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-17]...

求引用古诗的段落

文采思维及表达技巧训练 ？一、分类联想巧设喻 ？？ ？？1、自然类。

？？ ？？我们要表达“生活处处是美，美是多姿多彩的”这个话题，便可这样设喻： ？？ ？？美是游荡在寒冬中的几点残雪 ？？ ？？美是漫步在蓝天上的几缕浮云 ？？ ？？美是跳跃在湖面上的一抹斜阳 ？？ ？？美是回荡在密林中的几声鸟鸣 ？？ ？？在训练时我们可以先确定好一个角度，然后用一个合适的引导句，逐步增加难度，提高要求，必然能收到良好的效果。

？？ ？？2、诗词类。

？？ ？？灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库。

以“生命”和“乐观”为例： ？？ ？？（1）引用古诗词。

？？ ？？生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。

？？ ？？生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。

？？ ？？生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。

？？ ？？生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

？？ ？？（2）化用古诗词。

？？ ？？乐观就是那直上青天里的一行白鹭 ？？ ？？乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。

？？ ？？乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。

？？ ？？乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。

？？ ？？3、人文类。

？？ ？？如果能在比喻中注入文化含量与人文精神，那自然也就更有文采了。

例如： ？？ ？？（1）名人+名事。

？？ ？？命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。

？？ ？？命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。

？？ ？？命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。

？？ ？？命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

？？ ？？（2）名人+名言+名德。

？？ ？？骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。

？？ ？？骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。

？？ ？？骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。

？？ ？？骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

？？ ？？ ？？ ？？二、花叶相宜巧映衬 ？？ ？？俗话说：“红花还要绿叶衬。

”借这个比方，文章中的一些中心句好似红花，一枝独艳稍嫌单调，如果能从其他角度铺排几句（绿叶）陪衬起来，就有韵味和风采了。

？？ ？？1、拨叶寻花——铺垫式。

？？ ？？花朵把春天的门推开 ？？ ？？绿荫把夏天的门推开 叶—铺垫句 ？？ ？？硕果把秋天的门推开 ？？ ？？飞雪把冬天的门推开 ？？ ？？真诚把友谊的门推开 花—中心句 ？？ ？？2、擎花携叶——牵引式。

？？ ？？生命因追求而美丽 花—中心句 ？？ ？？生命中如果没有追求 叶—牵引句 ？？ ？？就好像大地上没有群峰 ？？ ？？就好像山川内没有了飞瀑 ？？ ？？就好像河流里没有了浪花 ？？ ？？ ？？ ？？三、纵横交错巧排比 ？？ ？？1、层层深入法（纵式）。

？？ ？？宽容的朋友一定情同手足 ？？ ？？宽容的家庭一定幸福美满 ？？ ？？宽容的民族一定强盛不衰 ？？ ？？宽容的世界一定和平美丽 ？？ ？？这样通过层层递进，造成语义上的不断深化，不仅有层次感，而且也很有力度，能更好地表达思想感情。

？？ ？？2、同类并列法（横式）。

？？ ？？青春是一缕轻轻吟唱的和风 ？？ ？？青春是一捧温暖明亮的阳光 ？？ ？？青春是片片馥郁醉人的花瓣 ？？ ？？青春是颗颗晶莹透亮的露珠 ？？ ？？3、异类交叉法（交错式）。

？？ ？？两袖清风是廉者的幸福 ？？ ？？加官进爵是政客的幸福 ？？ ？？生意兴隆是商人的幸福 ？？ ？？春种秋收是农人的幸福 ？？ ？？该例与同类并列的写法不同，每一个排比句所选取的角度都不一样，是一种异类交叉的手法，显得灵活多变，姿态万千，意蕴丰赡。

文章中引用古诗词的作用是什么

它的作用主要包括： 1、可使所表达的语言意思简洁凝练，增添感染力，有利于作者表情达意； 2、可为作者的观点和看法提供有力的论据，增强说服力； 3、有利于读者在阅读中产生联想或共鸣，达到推陈出新，增强生动性的效果，或幽默风趣，增强形象性的效果。

引用作为一种常见修辞方法，通过在文章中有意引用诗句、名人事例、格言等，来表达自己的思想感情或看法。

扩展资料：在文章引用古诗和人物事迹的手法是“引用”。

引用是指在说话或写作中引用现成的话，如诗句、格言、成语等，以表达自己思想感情的修辞方法。

引用可分为明引和暗引两种。

明引指直接引用原文，并加上引号，或者是只引用原文大意，不加引号，但是都注明原文的出处。

暗引指不说明引文出处，而将其编织在自已的话语中，或是引用原句，或是只引大意。

运用引用辞格，既可使文章言简意赅，有助于说理抒情；又可增加文采，增强表现力。

...

李白诗歌的知识

引用的古诗词意思和你所要表达的意思相同就行，这其实没什么方法，水到渠成吧。

引用诗词时一定要自然、和谐，千万不能为引用而引用。

一】把古诗放在开头，利用它的结构鲜明，来引导全文，这样便起了一个“群龙之首”的作用：例：（1）《我的大姨》 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。

”今年是二OO四年二月五日，算起来应该有十年了。

十年前的今天，大姨去世了。

(3)《我的快乐》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但是我仍然有我的快乐。

二】把古诗放在文中，利用它的独特想法，来修辞语句，这样一来不但能使得你的观点找到一个强有力的后盾，起到了 “如虎添翼”的作用，还可以使你文章更生动，语言更亮丽。

朱自清在《春》中引用志南和尚的《绝句》中的诗句“吹面不寒杨柳风”来写春风的柔和；郝铭鉴为了表达科学工作者的探索精神，引用了楚国诗人屈原的离骚中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

《荔枝蜜》中，杨朔仅用“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（出自苏轼的《惠州一绝》），就写出了荔枝的妙处。

《今天的篮球赛》 ……上一场我们班的篮球比赛输了，这一次是最后的机会。

不知怎么我竟然感到了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮。

陈老师的口哨声响了，我心中一紧：“该上场了！”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”我找到了一种豪情；“春花秋月何时了？往事知多少”我找到了一种回首； “有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”我找到了一种静谧；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“我找到了一种壮烈；”清水出芙蓉，天然去雕饰“我找到了一种朴素。

——《追寻自己的梦》日中寻古，是陶潜的那份“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；是魏帝的“秋风萧瑟洪波涌起 ”的豪壮；是易安的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的欢快；是放翁 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的洒脱；日中寻古，是那份“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的坚贞；是杜工部的“北极朝廷终不改，西山盗寇莫相亲”的自信；是“众里寻她千百度，蓦然回首“的惊喜。

——选自《古典情节》三】诗词结尾，锦上添花引用诗词结尾，感召力强，往往能给读者以强烈的震憾力。

如《照海倚天》的结尾： “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”流年似水，时光如电，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

考生引用李白的诗和曾国藩自己的诗句作结，进一步深化了作者的观点，也留给读者无尽的反思。

利用诗词名句富有哲理性特点，总结全文，深化主题。

好诗加上你的好文章，锦上添花，让人读完你的文章之后，也认同你的观点。

这样就起了一个“画龙点睛”的作用。

初中语文课本，《驿路梨花》结尾写道：“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。

”这个结尾既实写自然梨花，又虚写雷锋精神，结构上照应题目，内容上深化主题，意蕴丰富。

引用诗词巧妙收束全文，余味无穷，又发人深思。

这便是引用诗词的魅力。

如果文章的开头，结尾都能灵活引用诗词，又能前后呼应，效果更佳。

如 2003年中考满分作文《少年愁》是这样写的。

开头：辛弃疾曾吟过这样一首词：“少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。

”我们这些跨世纪的少年，却早就品尝了愁滋味。

这不是“强说”而是“实说”的少年愁，日甚一日的压着我们这些嫩胳膊嫩腿的莘莘学子。

……结尾：但不管怎样，我还是要对所有“不知愁”和已尝过“愁滋味”的莘莘学子们说：“少年要懂愁滋味，少年要盼愁滋味，少年不忘愁滋味，少年不畏愁滋味。

”-----开头引用辛弃疾的词；结尾又活用，起到了升华作用；