有关名人的诗句
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有关名人的诗句
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
刘禹锡《乌衣巷》 名人:王导,谢安
朱雀桥边野草生,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
杜牧《赤壁》 名人:周瑜,大乔,小乔
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
赵翼《诗论》 名人:李白,杜甫
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
王昌龄《出塞》 名人:卫青,李广
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
描写名人的诗句
杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船,眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎, 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。
《饮中八仙歌》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。
诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉,骑马倾欹,人曰:‘个老子如乘船游波浪中’”(明王嗣奭《杜臆》卷一)。
杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。
他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同,路上看到?车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。
相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。
唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。
诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
接着出现的是李琎之。
他于天宝元年,代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书·李琎之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。
“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。
结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。
这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李琎之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。
崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。
他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。
喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。
杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。
接着写苏晋。
司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。
杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。
苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。
短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。
杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。
李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。
“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。
李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。
杜甫是李白的知友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。
这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。
这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。
他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。
当时人称“草圣”。
张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。
他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。
“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
歌中殿后的人物是焦遂。
袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。
焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显...
有关交友的诗句或名人名人名言
万两黄金容易得,知心一个也难求。
——曹雪芹山河不足重,重在遇知已。
——鲍溶大丈夫处世处,当交四海英雄。
——《三国志。
蜀书。
刘巴传》君子上交不诌,下交不渎。
——《周易》路遥知马力,日久见人心。
——《元曲选。
争报恩》相知无远近,万里尚为邻。
——张九龄一贵一贱交情见。
——骆宾王君子上交不诌,下交不渎。
——《周易》今日乐相乐,别后莫相忘。
——曹植相识满天下,知心能几人。
——冯梦龙人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》合意友来情不厌,知心人至话投机。
——冯梦龙二人同心,其利断金。
——《易·系辞上》婴其呜矣,求其友声。
——《诗经·小雅》乐莫乐兮新相知。
——屈原刎颈之交。
——《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。
——孟浩然少年乐相知,衰暮思故友。
——韩愈海内存知已,天涯若比邻。
——王勃与朋友交,言而有信。
——《论语》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
——高适刎颈之交。
——《汉书。
诸葛丰传》以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。
——《战国策》礼尚往来。
——《礼记。
曲礼》真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基先人而后己。
——《礼记》世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
——西塞图友正直者日益,友邪柔者日损。
——《薛之情公读书录·交友》钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
——《汉书》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友。
——拉丁谚语朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
——莎士比亚相识满天下,知心能几人。
——冯梦龙桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白同心而共济,始终如一。
——(宋)欧阳修一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
——《史记》未言心相醉,不再接杯酒。
——陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。
——杜甫人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》相知在急难,独好亦何益。
——李白大丈夫处世处,当交四海英雄。
——《三国志·蜀书·刘巴传》人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
——孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
——庄子衣不如新,人不如故。
——《汉乐府》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
——贺兰进明与朋友交,言而有信。
——子夏布衣之交不可忘。
——李延寿君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
——欧阳修人生乐在相知心。
——王安石冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——冯梦龙于患难风豪杰。
——魏禧人生贵相知,何用金与钱。
——李白一贵一贱交情见。
——骆宾王相知在急难,独好亦何益。
——李白交心不交面,从此重相忆。
——白居易少年乐相知,衰暮思故友。
——韩愈乐莫乐兮新相知。
——屈原知音世所稀。
——孟浩然天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
——蒲松龄交心不交面,从此重相忆。
——白居易投之以木瓜,抱之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
——《诗经》婴其呜矣,求其友声。
——《诗经。
小雅》合意友来情不厌,知心人至话投机。
——冯梦龙二人同心,其利断金。
——《易。
系辞上》君子以文会友,以友辅仁。
——《论语。
颜渊》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
——陈刚中朋友,以义合者。
——朱熹投之以木瓜,抱之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
——《诗经》若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
——陈刚中朋友,以义合者。
——朱熹衣不如新,人不如故。
——《汉乐府》同心而共济,始终如一。
——(宋)欧阳修未言心相醉,不再接杯酒。
——陶渊明人生交契无老少,论交何必先同调。
——杜甫
向善从善的名人故事和诗句
如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。
——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》 名言:真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的的._ ——柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。
(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》) 真理是喜欢公开交易的。
——莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。
幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。
这种发展经常变化,但规律是不变的。
——《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。
——托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。
——高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。
——高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由,另一边却是限制。
——《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。
——泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。
——泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。
——泰戈尔《一个女人的信》 ■恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。
(狄更斯《我们共同的朋友》) 大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。
——狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》 所有的人好象总是带有两重性的。
在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。
——高尔基《三人》 凡对别人有害的事都是错的。
——托尔斯泰《战争与和平》 ■啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。
(泰戈尔《飞鸟集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。
——莎士比亚《十四行诗》 朴素是美的必要条件。
——托尔斯泰《名人名言录》 认为美就是善,这完全是一种错觉。
——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》 人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。
——高尔基《母亲》 应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
——高尔基《公墓》 只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
——泰戈尔《孟加拉掠影》 ■生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
(《莎士比亚戏剧集》) 庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。
——狄更斯《圣诞故事集》 人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克《乡村医生》 漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。
——罗曼·罗兰《母与子》 保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。
——托尔斯泰《战争与和平》 朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。
——《托尔斯泰传》 一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。
——高尔基《意大利童话》 崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
——《泰戈尔评传》 小故事:第1个故事 小孩的心 有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家, 一个寡妇与两个小孩子。
有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。
没一会儿,忽然听到有人敲门。
原来是隔壁邻居的小孩子,只见他紧张地问:“阿姨,请问你家有蜡烛吗?”女子心想:「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗?千万别借他们,免得被他们依赖了! 」 于是,对孩子吼了一声说:「没有!正当她准备关**时,那穷小孩展开关爱的笑容说:「我就知道你家一定没有!」 说完,竟从怀里拿出两根蜡烛,说:「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋,所以我带两根来送你。
」 此刻女子自责、感动得热泪盈眶,将那小孩子紧紧地抱在怀里。
第2个故事 我们只不方便几小时 那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在我们的位子上,老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位。
我仔细一看,...
赞美老师的诗句或名人名言
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
3、随风潜入夜,润物细无声。
4、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。
6、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
7、偶应非熊兆,尊为帝者师。
8、自闻颖师弹,起坐在一旁。
9、经师易遇,人师难遇。
10、师者,所以传道,授业,解惑也。
1、落红不是无情物,化作春泥更护花。
作者:龚自珍出处:《己亥杂诗·其五》释义:花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
作者:李商隐出处:《无题·相见时难别亦难》释义:春天蚕就开始吐丝,直到它死了才会停;蜡烛直到完全变成了灰烬烛泪才会干。
3、随风潜入夜,润物细无声。
作者: 杜甫出处:《春夜喜雨》释义:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物.4、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
作者:郑燮出处:《新竹》释义:新生的竹子能够超过旧有的竹子,完全 是凭仗老竹的扶持。
5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。
作者: 白居易出处:《奉和令公绿野堂种花》释义:令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?6、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
作者: 杜甫出处:《咏怀古迹五首·其二》释义:落叶飘零是因为它深知宋玉的悲哀,宋玉的学识堪当我的老师了。
7、偶应非熊兆,尊为帝者师。
作者:刘基出处:《题太公钓渭图》释义:偶然间应合了文王非熊的梦兆,拜姜太公为师。
8、自闻颖师弹,起坐在一旁。
作者: 韩愈出处:《听颖师弹琴》释义:听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
9、经师易遇,人师难遇。
作者:司马光释义:找个教书本上知识的老师很容易,找个教你怎么做人的很难。
10、师者,所以传道,授业,解惑也。
作者:韩愈出处:《师说》释义:老师,是用来传授道义解答不明白问题的
关于文学的名人故事
思想太丰富了马塞尔·埃梅(1902—1967年)是20世纪法国最著名的文学家之一。
有一天,一名记者对埃梅抱怨说,现代社会阻碍了人类的自由发展。
“我不同意你这种说法,”埃梅温和地说,“我觉得我是完全自由的。
”“但是,毫无疑问,你得承认你的自由受到限制。
”“这倒是的,”埃梅答道,“我不时发现我极大地受到词典的限制。
”作家选择决斗的武器乔治·库特林(1858—1929年),法国知名的剧作家和幽默作家。
有一次,一位自命不凡的年轻作者想一鸣惊人,便写信给库特林,借三个微不足道的理由向他提出决斗,但这一封信实在上不了桌面:字迹潦草,甚至有许多字拼写错误。
库特林很快给他写了回信:“亲爱的先生,因为我是伤害你的一方,该由我来选择决斗武器。
我要用‘正字法’来决斗。
在接到这封信之前你就已经失败了。
”巧问巧答雨果写完《悲惨世界》之后,将书稿投寄给一位出版商。
稿子寄出很长一段时间没有回音,于是,他在纸上画了一个很大的“?”寄给了出版商。
隔几天,出版商回信了,雨果拆开一看,上面也是一个字没有,只画了一个“!””他知道有希望了。
果然,他的《悲惨世界》不久就出版了,并大获成功。
笔杆贩子有一次雨果出国旅行到了边境,宪兵要检查登记,就问他:“姓名?”“雨果。
”“干什么的?”“写东西的。
”“以什么谋生?”“笔杆子。
”于是宪兵就在登记薄上写道:“姓名:雨果;职业:贩卖笔杆。
”给自己喝倒彩乔治·费多(1862—1921年)是法国著名的戏剧家,他成功地创作了许多滑稽,《马克西姆家的姑娘》一剧曾轰动一时。
但在他刚开始创作时也曾受能上能下观众的冷遇。
在一个瞥脚的首场演出的晚上,费多混在观众当中,同他们一起喝倒彩。
“你是发疯了吧!”一个找到他的朋友拉住他说。
“这样我才听不见别人的骂声,”他解释说,“也不会太伤心。
”把斗赢的送来有一次乔抬·费多在饭店里用餐,女招待员送来一只缺了腿的龙虾,他毫不掩饰地表示自己的不快,招待员解释说,在蓄养池里的龙虾有时会互相咬斗,被打败了的往往会变成残肢少腿的。
“那好,请把这只端走,”费多吩咐道,“把斗赢的那只给我送来。
”有关天堂和地狱的话题一天,法国文学家、艺术家简·科克特(1889—1963年)参加一个有不少熟人在场的交谈会。
中途有个人提到了有关天堂和地狱的话题,并请科克特发表自己的高见。
科克特彬彬有礼地拒绝道:“请原谅,我不能谈论这些问题,因为无论是天堂还是地狱,都有一些我的亲朋好友在那儿。
”
大量的名人名言、座右铭、哲理诗句!!!!
1、桃李不言,下自成蹊。
2、见善则迁,有过则改。
3、知而好问,然后能才。
4、蚍蜉撼大树,可笑不自量。
5、读书百遍,而义自见。
6、己所不欲,勿施于人。
7、兼听则明,偏听则暗。
8、为者常成,行者常至。
9靡不有初,鲜克有终。
10、皮之不存,毛将焉附。
11、前事不忘,后事之师。
12、亡羊补牢,犹未为晚。
13、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
14、近朱者赤,近墨者黑。
15、有则改之,无则加勉。
16、人无远虑,必有近忧。
17、凡事豫则立,不豫则废。
18、知人者智,自知者明。
19、不患人之不己知,患不知人也。
20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
八年级上1、千里之行,始于足下。
2、木受绳则直,金就砺则利。
3、千里之堤,溃于蚁穴。
4、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
5言必信,行必果。
6、工欲善其事,必先利其器。
7、临渊羡鱼,不如退而结网。
8、非学无以广才,非志无以成学。
9、鞠躬尽瘁,死而后已。
10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
11、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行12、宁为玉碎,不为瓦全。
13、会当凌绝顶,一览众山小。
14、业精于勤,荒于嬉。
15、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
16、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
17、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
19、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
八年级下1、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
2、舟覆,乃见善游;马奔,乃见良御。
3、玉不琢,不成器;人不学,不成行。
4、为山九仞,功亏一篑。
5、读书破万卷,下笔如有神。
6、独学而无友,则孤陋而寡闻。
7、有所不为, 而后可以有为。
8、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
9、天网恢恢,疏而不漏。
10、管中窥豹,只见一斑。
11、一日暴之,十日寒之。
12、近水楼台先得月。
13、人而无信,不知其可。
14、他山之石,可以攻玉。
15、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
16、前车覆,后车戒。
17、仁者见仁,智者见智。
18、朱门酒肉臭,路有冻死骨。
19、穷则变,变则通,通则久。
20、耳闻不如目见,目见不如足践。
21、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
22、愚者暗于成事,智者见于未萌。
23、太上有立德,其次在立功,其次在立言。
虽久而不废,此之谓不朽。
24、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
25、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
26、溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
27、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
28、余音绕梁,三日不绝。
29、知人者智,自知者明。
30、胜人者力,自胜者强。
九年级上1、胜人者力,自胜者强。
2、烈士暮年,壮心不已。
3、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
4、为川者决之使导;为民者宣之使言。
5、水所以载舟,亦所以覆舟。
6、树德务滋,除恶务尽。
7、德不孤,必有邻。
8、法不阿贵,绳不挠曲。
9、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
10、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
11、项庄舞剑,意在沛公。
12、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
13、野火烧不尽,春风吹又生。
14、盛名之下,其实难副。
15、操千曲而知音,观千剑而识器。
16、往者不可谏,来者犹可追。
17、物以类聚,人以群分。
18、不以一眚掩大德。
19、根之茂者其实遂;膏之沃者其光晔。
20、虽贵不苟为,虽听不自阿。
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22、知者乐水,仁者乐山。
23、贤者以其昭昭,使人昭昭。
今以其昏昏,使人昭昭。
24、皮之不存,毛将焉附。
25、生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。
26、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
27、此曲只应天上有,人间能有几回闻。
28、明月松间照,清泉石上流。
29、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
30、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
九年级下 1、义无反顾,计不旋踵。
2、见微以知萌,见端以知末。
3、从善如登,从恶如崩。
4、善学者尽其理,善行者究其难。
5、吾生也有涯,而知也无涯。
6、受人者常畏人,与人者常骄人。
7、精诚所至,金石为开。
8、冒天下之大韪。
9、末大必折,尾大不掉。
10、知彼知己,百战不殆。
11、安不忘危,盛必虑衰。
12、上有所好,下必甚焉。
13、千人之诺诺,不如一士之谔谔。
14、轻诺必寡信,多易必多难。
15、慎终如始,则无败事。
16、民以食为天。
17、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
18、二句三年得,一吟双泪流。
19、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
20、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
21、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
22、莫等闲,白了少年头,空悲切。
23、举秀才,不知书;察孝廉,父别居。
24、虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。
25、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
26、前事之不忘,后事之师也。
27、学然后知不足,教然后知困。
28、岁寒,然后知松柏之后凋也。
29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
30、十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。
有关母亲的诗词、名人名言、歌词、影视作品名称。
多谢
高尔基的《母亲》孟郊 游子吟 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,又恐迟迟归。
3.2007年中国电视剧 编辑本义项 23 集全 上映:2007-01-21 地区:大陆 导演:曲立君 | 高力强 类型:家庭 演员:岳红 靳东 王虎城 刘敏涛 简介: 《母亲》是一部以1976年以后二十年社会变化为背景,以一家五口相濡以沫血缘亲情为内容,以亘古不变撼人心魄的伟大母爱为情链的长篇电视连续剧。
以细腻的笔触精心制作,以饱蘸的情感和泪水涟涟的细节打动观众,从而创造家庭电视 剧的收视高峰是该剧自始至终的创作目的。
这是中国大陆第一部描写“血友病”患者及“血友病”家庭的电视连续剧。
可能大多数人们都不知道这个病和这个“血友”群体生存的悲惨状况。
全球大约有40万名血友病患者,其中7万~10万人在中国。
“血友病”是一种因基因缺陷而导致的凝血功能障碍性疾病。
先天缺乏一种凝血因子。
现在世界各国对这种病也无法根治。
一般不磕不碰也会自发性出血。
绝大多数“血友病”孩子完不成学业,由于各大关节经常反复的出血很多“血友病”孩子在青少年时期就残疾了。
如果内脏出血或脑出血就会危及生命。
4.2005年中国电视剧 另外一部中国电视剧《母亲》, 由陈小艺、刘佩琦、常戎、江一燕主演,2005年上映。
6.王义著纪实文学作品 书名:《母亲》[1] 作者:王义 出版社:人民出版社 ISBN:978-7-01-007084-1 出版时间:2008年6月 上架建议:纪实文学 定价:39.80元 本段内容简介 本书中的一个个真情故事让我们的心灵极为震撼,她们无时无刻不在涤荡着我这个游走于尘世已久的灵魂。
书里的主人公是一群无私的母亲,她们的欲望很小,极容易满足,所以知足常乐。
但她们的大爱无疆,所以灵魂常常得以安生,幸福常常溢于言表。
我把人生分成四重境界,即:本我、他我、真我、无我。
当大部分人为欲望、为物质、为一切身外之物而奔波的时候,是大爱让这些母亲心无尘埃,进入了人生的真我境界。
书中的故事及作者的大爱,足以让我们生活在尘世的人们灵魂为之一振。
在我们见怪不怪、对一切都习以为常、生命即将麻木的时候,让我们的心灵洗个澡,让我们的灵魂打个盹,以便向人生的下一站前行。
《周易》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”而母亲,正是这淳厚中和的“厚德载物”之一博大精神的化身。
读完本书,至少可以让你的灵魂暂时安生下来,洗去积淀在心头已久的尘埃,以高质量的生命状态叩开和谐人生之门。
本书里的母亲们,是一位市委书记眼中母亲的形象,人间大爱、真情及哲学人生无不包含在《母亲》一书里。
浓厚的爱积聚在笔尖,淳真的情凝聚成永恒,我想和谐社会里的人民公仆,应该是如此吧——他的眼里既有GDP,又有母亲,更有民生。
有了如此无疆的大爱,和谐社会还会离我们远吗?9.阎维文演唱歌曲 《母亲》 歌词: 你入学的新书包有人给你拿 你雨中的花折伞有人给你打 你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包 你委屈的泪花有人给你擦 啊,这个人就是娘 啊,这个人就是妈 这个人给了我生命 给我一个家 啊,不管你走多远 无论你在干啥 到什么时候也离不开 咱的妈 你身在(那)他乡住有人在牵挂 你回到(那)家里边有人沏热茶 你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪 你露出(那)笑容时有人乐开花 啊,不管你多富有 无论你官多大 到什么时候也不能忘 咱的妈10.布仁巴雅尔演唱歌曲 《母亲》 歌词: 在那云雾迷漫的大地上 我从你怀里来到人间 在我幼小心灵里 你给我播下了人生的希望 当我举目望故乡 心中闪现着你的身影 当我看着大雁飞远方 我就想呼唤你 我的母亲 (music) 在那阳光散满的原野上 你把我当作自己的理想 在我人生的旅途上 你承受了人间的艰辛和忧伤 当我举目望故乡 心中闪现着你的身影 当我看着大雁飞远方 我就想呼唤你 我的母亲 当我举目望故乡 心中闪现着你的身影 当我看着大雁飞远方 我就想呼唤你 我的母亲11.罗大佑演唱歌曲 《母亲》 歌词 你如此端详的这张迷惑的脸 和那历经风雨和冰霜寂寞的眼 寒冷的冬天怕你在夜里着凉 温暖的春天是你年幼的阳光 绵延里跌跌撞撞的成长 是个熟悉的身影又出现在你的身旁 无言的牵挂中想你在世间流浪 孤单的思念中盼你往归途遥望 母亲的怀中是个蓝蓝的海洋 抚育了你终于成青春的脸 挥挥手告别的光阴不再回头 抬头看看那苍老的目光依旧温柔 童年的旧事绵绵如岁月停留 片片的拾回是终于拥抱你的手 music 母亲的怀中有个蓝蓝的海洋 曾经你也有一个青春的脸庞 你如此端详的这张迷惑的脸 和那历经风雨和冰霜寂寞的眼 寒冷的冬天依然有夜深寒凉 春天的温暖只因你年幼的阳光12.刘德华演唱歌曲 《母亲》 歌词: 床前明月光 怀念这故乡 五千年的记忆永久不遗忘 黄河长江 这是我们的地方 有想象有希望有梦想 有根的花才能可以吐露这芬芳 有母亲的孩子才能茁壮的成长 十三亿双眼睛拥有同一个渴望 奇迹不再是一个梦想 新的中国有新的力量 长城万里长 环抱这希望 一种新的步伐创造不寻常 不心慌不惊慌 就是跌倒受了伤 都相信你也在我身旁 我要世界看到不一样 刻骨铭心永不忘 中国以往现在未来一样强 有母亲的孩子才能茁壮的成长 十三亿...
名人故事大全100字
◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。
每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。
天天如此,从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
◎唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:“识遍天下字;读尽人间书。
”后经一老翁指点,遂改成:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。
” ◎郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。
要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。
◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。
当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。
如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚。
因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程 侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。
有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。
适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。
高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。
有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍,他险些被烧死。
他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
”
关于名人读书的故事
伟大领袖毛泽东读书故事 几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。
他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作,常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。
到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。
他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。
认真地学,反复地读毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》,他上学时读,五十年代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本,现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
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