站在悬崖边仰天长叹用什么诗句形容

站在悬崖边仰天长叹用什么诗句形容

仰天长叹立崖边

立崖长啸对天歌

登危峰立崖边，无奈长叹仰望天。

有关愁思的诗句

夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。

明月如霜，好风如水，清景无限。

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。

紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。

夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。

古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。

中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

关山月李白明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

倪庄中秋元好问强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆， 行路岂知难。

露气入茅屋， 溪声喧石滩。

山中夜来月， 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更...

长相思诗意

1、《长相思》是唐代伟大诗人李白的作品，共有三首。

第一首诗通过描写景色，渲染气氛，抒写男女相思，似有寄意；第二首诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景，表现思妇对远征亲人的深情怀念；第三首诗以花和床为意象，赋予情感，抒写男主人公对心上人的思念。

这三首诗内容、形式、意境各有不同，都深刻地表现了离人的相思之苦，写得情真意切，缠绵悱恻，读来催人泪下。

其诗意隐然含蓄，具备一种蕴藉的风度。

2、长相思其一长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

其二日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天。

昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

其三美人在时花满堂，美人去后花馀床。

床中绣被卷不寝，至今三载闻余香。

香亦竟不灭，人亦竟不来。

相思黄叶落，白露湿青苔。

3、译文其一日日夜夜地思念啊，我思念的人在长安。

秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜浸透了竹席分外清寒。

孤灯昏暗暗思情无限浓烈，卷起窗帘望明月仰天长叹。

亲爱的人相隔在九天云端。

上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。

天长地远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。

日日夜夜地思念啊，相思之情痛断心肝。

其二日色将尽花儿如含着烟雾，月光如水心中愁闷难安眠。

刚停止弹拨凤凰柱的赵瑟，又拿起蜀琴拨动那鸳鸯弦。

只可惜曲虽有意无人相传，但愿它随着春风飞向燕然。

思念你隔着远天不能相见。

过去那双顾盼生辉的眼睛，今天已成泪水奔淌的清泉。

假如不相信我曾多么痛苦，请回来明镜里看憔悴容颜。

其三美人在时，有鲜花满堂；美人去后，只剩下这寂寞的空床。

床上卷起不睡的锦绣袭被，至今三年犹存昙香。

香气是经久不润了，而人竟也有去无回。

这黄叶飘髦更增添了多少相思？露水都已沾湿了门外的青苔。

3、创作背景这三首《长相思》的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后，大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。

4、作者简介李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

求诗词,描写两人相爱但相遇太晚

节妇吟 张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里， 知君用心如日月，事夫誓拟同生死， 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

唐·元稹《离思五首·其四》。

全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

”君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早 君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好 我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角 我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草” ？？此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。

1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。

见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1386706.html

关于脾气的诗词

第一句好理解，俗话说家和万事兴，一个家庭无烦事叨扰，彼此之间和睦相处，自然是欢乐和谐了。

第二句和一个故事有关，看完就明白了：圆心寺有个得道高僧，十六岁离开父母出家修行。

自出家以来，他每天青灯黄卷，早诵晚唱，晨钟暮鼓，自感沾山水之灵气，吸佛道之精华，已经六根清净，六尘不染，了却了一切尘缘。

因高僧德高望重，一时间，使得圆心寺香客不断，来参禅解悟的人也络绎不绝。

一天，寺里来了一个青年，想了却尘缘，皈依佛门，在这里寻一份清净，找一方净土。

青年跪在了高僧的面前，说：“师傅，请收下我做你的徒弟吧。

”高僧看了看他，问道：“你真的能了却尘缘？”青年肯定地点点头。

高僧的心里突然闪出一个奇怪的念头，他不相信眼前这个青年能真的了却尘缘，一心向佛。

于是，高僧拿出一个早已蒙尘的铜镜，递给青年，说：“佛门净地，纤尘不染。

既入空门，尘缘必了。

这面镜子就像是你的心，如果能擦净，就请你再来。

”青年拿起铜镜跪别而去。

回到家，净了身，燃了香，心无杂念，虔诚地拿起铜镜擦了起来。

上面的浮尘轻轻一擦就掉了，然而，有几个黑色的印痕却怎么也擦不掉。

于是，青年拿出一块磨石，打磨起来。

就这样，青年起早贪黑打磨了半个月，铜镜终于光亮照人。

青年高兴地拿着铜镜又来见高僧。

高僧看了看，摇摇头。

青年很是不解，问高僧：“难道铜镜还没擦净吗？”高僧微微笑道：“你再用心地看看。

”青年拿起铜镜，看了又看，终于看见了一道印痕。

这道印痕若隐若现，如丝线般在光亮的镜子上。

青年的脸红了一下，接过镜子走了。

青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。

为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。

可是，直到那个铜镜被磨得薄如蝉翼，那个印痕还是没有被磨去。

青年不知道这印痕有多深，拿起镜子反过来一看，发现那个印痕已经透到了镜子后面。

青年绝望了，他知道，镜子上的印痕无论如何也磨不掉了。

他想，一定是高僧以为自己没有诚心，难绝尘缘，才弄了这么一个镜子来暗示他。

青年感到佛光消失了，心里的那盏灯也熄灭了，眼前一片黑暗。

他不禁仰天长叹：“佛啊，看来我今生是与你无缘了。

”而高僧正在打坐参禅，忽然感到眼前出现了两朵莲花，一朵含苞待放，还没有盛开就凋落了；而另一朵看似清净的莲上，却出现了一点污泥。

高僧大吃一惊，想起了那个来拜师的青年，忙派人下山去找。

然而，那个青年已经悬梁自尽了。

高僧懊悔不已，忽然感到自己的生命之灯燃到了油尽灯枯的时候。

高僧圆寂时，在生命的最后时刻，最先出现在他脑海里的不是佛祖，而是他的父母。

高僧心里长叹道：看来自己也是难了尘缘，近百年的修行仍难成正果，何况那个青年啊。

人心如果真的如镜，除了没有瑕疵，为什么就不能博大一些呢？谁又能把前尘过往擦得不留一丝痕迹？看来，人是多么需要有一颗宽容和包容的心啊。

高僧圆寂了。

佛祖却宽容地留下了他，他成了佛。

菩提心语：没有谁能把前世过往擦拭得不留一丝痕迹。

过去的就让它过去，多一些理解和包容，你会生活得更加自在，更加美好。

表示感谢的古代诗词

1、木瓜 先秦：佚名 投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也！ 译文 你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你，珍重情意永相好。

你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你，珍重情意永相好。

2、羌村三首·其三 唐代：杜甫 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

父老四五人，问我久远行。

手中各有携，倾榼浊复清。

莫辞酒味薄，黍地无人耕。

兵戈既未息，儿童尽东征。

请为父老歌：艰难愧深情！ 歌罢仰天叹，四座泪纵横。

译文 成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。

把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。

四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。

手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。

一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。

战争尚未停息，年轻人全都东征去了。

” 请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。

吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。

3、小雅·蓼萧 先秦：佚名 蓼彼萧斯，零露湑兮。

既见君子，我心写兮。

燕笑语兮，是以有誉处兮。

蓼彼萧斯，零露瀼瀼。

既见君子，为龙为光。

其德不爽，寿考不忘。

蓼彼萧斯，零露泥泥。

既见君子，孔燕岂弟。

宜兄宜弟，令德寿岂。

蓼彼萧斯，零露浓浓。

既见君子，鞗革忡忡。

和鸾雍雍，万福攸同。

译文 艾蒿长得高又长，叶上露珠晶晶亮。

既已见到周天子，我的心情真舒畅。

一边宴饮边谈笑，因此大家喜洋洋。

艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又亮。

既已见到周天子，感到恩宠又荣光。

您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。

艾蒿长得高又长，叶上露珠润又亮。

既已见到周天子，快乐非常心悦畅。

如同兄弟情意浓，美德无瑕寿且长。

艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又浓。

既已见到周天子，精致马勒饰黄铜。

銮铃悦耳响叮当，万般福祉归圣躬。

4、浣溪沙·雪里餐毡例姓苏 宋代：苏轼 雪里餐毡例姓苏，使君载酒为回车。

天寒酒色转头无。

荐士已闻飞鹗表，报恩应不用蛇珠。

醉中还许揽桓须。

译文 身居异地，艰难困苦，雪里餐毡按道理都是姓苏的人，可幸的是太守徐君猷驾着载满美酒的车马前来照顾我，大寒天里脸上的醉容转头之间就消散了， 酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推荐，如此恩德我无以为报，可惜生活困顿，我作为主人却没有佳肴来招待挚友，在沉醉之中面带愧容。

5、答武陵太守 唐代：王昌龄 仗剑行千里，微躯感一言。

曾为大梁客，不负信陵恩。

译文 我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。

战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。

望月思人的诗词

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

今夜鄜州月，闺中只独看。

料得年年肠断处，明月夜短松冈。

关于重阳的现代诗词

字正甫。

镇戎军（今宁夏固原）人。

父亲曲涣，任左班殿直，战死。

3岁以父荫而授三班借职。

曲端自幼聪明好学，喜欢文史，热心于兵略。

？？靖康元年（1126年），西夏乘金人围困汴京（开封），乘机攻占宋西安州（今宁夏海原西安乡）和怀德军（今宁夏固原黄铎堡乡），镇戎军告急。

镇戎军是宋朝西北门户，如有闪失，后果不堪设想。

但当时这处要塞却没有守将，上级便任命曲端担任知镇戎军兼经略司统制官，去镇守镇戎军城。

曲端临危受命，不辱使命，抵御夏人，使其不能南下一步。

？？南宋建炎二年（1128年）正月，金将娄宿“入长安、凤翔，关、陇大震”。

当时，曲端驻防在泾原，抓紧练兵，并招抚流民溃卒，力撑残局。

曲端的叔父时任偏将，打了败仗，他不徇私情，把叔父在军前斩首示众。

在办理后事时，他又亲自为叔父撰写了祭文，祭文落款为“斩偏将者泾原都统制曲端也；祭叔者侄曲端也。

”全军折服。

六月，升任集英殿修撰知延安府，又改任吉州（今江西吉安）团练使。

此时，遇到金兵来攻打延安，王庶命令曲端驰援，而他怕关中有失，派遣副将吴玠出师襄乐，以牵制金兵。

延安失陷，王庶逃至襄乐，曲端指责他“固知爱身，不知爱天子城”，一怒之下，拔刀要杀王庶。

建炎三年（1129年）九月，曲端调任康州防御使、泾原路经略安抚使，封威武大将军，知渭州（今甘肃平凉），军士欢声如雷。

但是，南宋朝廷对西北这位抗金名将，前曾对指挥官动刀，而产生怀疑，便派大臣张彬到渭州以招兵为掩护，对他进行暗中考察。

这时，宣慰川陕大臣张浚到陕，劝他率部南下，而曲端则主张按兵据险，扰敌后方，待其自困，而又与张浚意见不合。

四年秋，金兀术进兵江淮，张浚要他带兵参战，曲端仍然力主屯兵保陕西，所以宋廷对他的疑心更大，解除了他的兵权，被降为海州（今江苏连云港海州镇）团练副使，实任万州（今四川万县）安置。

绍兴元年（1131年）正月，曲端一度复出，改任“荣州刺史，提举江州太平观，徙阆州。

”但张浚深恐曲端怀有二心，难以制服，便诬告曲端在家中的房屋庭柱上所题写的诗句：“不向关中兴事业，却来江上泛渔舟”，是影射和攻击高宗赵构的意思，因而被捕投入恭州（今四川巴县）监狱。

曲端知道张浚不容他，朝廷也不信任自己，这次是必死无疑。

曲端有一匹心爱的战马名叫“铁象”，是“日驰四百里”的宝马。

他仰天长叹道，“我死不足惜，铁象可惜！”在狱中，曲端被施以种种酷刑仍拒不“认罪”，竟被用药酒毒死。

年仅41岁。

关陇乡人得知曲端被害，“莫不惜之”。

未死之前，“蜀人多上书为端讼冤”。

遇难之后，“远近士民，闻端之死，无不帐恨，有数日食不能下者”；“陕西军士，皆流涕怅恨，有叛去者”；“陕西士大夫莫不惜之”。

不久，张浚的罪行被揭露，受他迫害的曲端得平反昭雪，被追认为宣州观察使，谥“壮愍”。

思美人诗句

这首诗是出自一篇陈鹏飞的文章：《灵均?花与梦》全文如下：青玉案，百花台，琴弦撩拨过往，蒲叶艾香，汨罗江岸，缕缕，皆生烟。

菖蒲茫茫兮，郢水之滨。

美人降临兮，芳馨自弥。

我寄情兮，问艰；托明月兮，梦回。

莫怜兮绝尘相逢，愿兰心兮常青。

仰天长叹兮，苦楚自埋；但求来生兮，连理同在。

以菖蒲为知己，才气入其仙骨，正于君子，即是佳人，亦是时者情怀，可谓知己，世人难觅也。

《山鬼》亦有云，‘’既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

”屈原笔下的世界，是芳菲、馨香的世界，他以细腻的笔触塑造了一位美丽、率真、痴情的人物形象。

全诗有着简单的情节，女主人公跟他的意中人，约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀期待和喜悦的赶到了。

深山谷坳，腰束女罗，含情流盼，辛夷为车，桂花饰旗，披石兰，执鲜花，烟花绚烂。

乍暖还寒时节，三两新芽抽穗，鹤眺湖边点点绿，三月春花渐次醒，柳絮纷飞，冉冉樱风雪。

炎炎初始，香樟影于桥畔，斑驳陆离，自是缱绻，夜未央，明月一盏，琉璃瓦肆，伴参商之意，酾酒临江，扁舟一叶，彼时年少，泼墨挥毫，荷叶芳菲，字唯美，情不醉人人自醉，皆嫣然矣。

蝶叶缠绵，坠美枝叶，盈盈一水间，蝶翼翩翩，花间画弧线，清风起舞，影翩跹。

暮雪千山，自是影婆娑，寒鸦暗渡，笛音袅袅，风卷残帘，把酒话桑麻，执手相看泪眼，今夕是何年？落寞如斯矣，又念，玲珑山水间，十里长亭，桥边红药，又知，生向谁边？屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

纵观屈子的一生，是追寻探索的一生。

他的诗文，亦是探索的见证，有对美好品质的赞赏，有对理想的追寻，更有有对国家的期待和担忧，他以忧国忧民的胸襟，文采斐然的笔墨在中华历史和文坛留下了璀璨的一笔，纵使千年已逝，其诗文依然流芳百世，闪烁古今。

烟花虽易冷，然，梦长存……