赞美艾草诗句

赞美艾草诗句

沙(杜甫)

软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，

何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，

风来蒿艾气如熏，使君原是此中人。

古风(陆游)

木生虽拱把，鲜不困斧斤。

枯朽亦可全，又以芗故焚。

嘉禾终銍艾，岂独草见耘。

此理讲已熟，要当尊所闻。

山房(陆游)

四纪移家剡曲傍，自茨生草作山房。

寒侵夜艾知霜重，行遍天涯觉梦长。

戒婢无劳事钗泽，课奴相率补陂塘。

无衣已免豳人叹，数箔春蚕岁有常。

雨晴至园中(陆游)

入夏经月雨，园路久已荒。

今朝偶一到，蒿艾如人长。

岂惟蛙黾豪，颇觉蜂蝶狂。

怅然怀故山，舍东百本桑。

迨此积雨余，枝叶沃以光。

父老适相遇，藉草挥一觞。

一觞颓然醉，笑语相扶将。

赋诗示儿子，此乐未易忘。

于五松山赠南陵常赞府(李白)

为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。

松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。

拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。

若惜方寸心，待谁可倾倒。虞卿弃赵相，便与魏齐行。

海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。

愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。

长铗归来乎，秋风思归客。

奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客、许给事(权德舆)

芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。

深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻皦绎。

清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。

谢公尝乞墅，宁氏终相宅。往岁疲草玄，忘年齐举白。

酒酣吟更苦，夜艾谈方剧。枣巷风雨秋，石头烟水夕。

多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。

老骥念千里，饥鹰舒七翮。叵能舍郊扉，来偶朝中客。

浣溪沙(苏轼)

软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

东坡八首（并叙）(苏轼)

余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。

地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。

释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。

废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。

谁能捐筋力，岁晚不偿劳。

独有孤旅人，天穷无所逃。

端来拾瓦砾，岁旱土不膏。

崎岖草棘中，欲刮一寸毛，喟焉释耒叹，我廪何时高。

荒田虽浪莽，高庳各有适。

下隰种秔稌，东原莳枣栗。

江南有蜀士，桑果已许乞。

好竹不难栽，但恐鞭横逸。

仍须卜佳处，规以安我室。

家童烧枯草，走报暗井出。

一饱未敢期，瓢饮已可必。

自昔有微泉，来従远岭背。

穿城过聚落，流恶壮蓬艾。

去为柯氏陂，十亩鱼虾会。

岁旱泉亦竭，枯萍黏破块。

昨夜南山云，雨到一犁外。

泫然寻故渎，知我理荒荟。

泥芹有宿根，一寸嗟独在。

雪芽何时动，春鸠行可脍。

种稻清明前，乐事我能数。

毛空暗春泽，针水闻好语。

分秧及初夏，渐喜风叶举。

月明看露上，一一珠垂缕。

秋来霜穗重，颠倒相撑拄。

但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。

新舂便入甑，玉粒照筐筥。

我久食官仓，红腐等泥土。

行当知此味，口腹吾已许。

良农惜地力，幸此十年荒。

桑柘未及成，一麦庶可望。

投种未逾月，覆块已苍苍。

农夫告我言，勿使苗叶昌。

君欲富饼饵，要须纵牛羊。

再拜谢苦言，得饱不敢忘。

种枣期可剥，种松期可斫。

事在十年外，吾计亦已悫。

十年何足道，千载如风雹。

旧闻李衡奴，此策疑可学。

我有同舍郎，官居在灊岳。

遗我三寸甘，照座光卓荦。

百栽倘可致，当及春冰渥。

想见竹篱间，青黄垂屋角。

潘子久不调，沽酒江南村。

郭生本将种，卖药西市垣。

古生亦好事，恐是押牙孙。

家有十亩竹，无时客叩门。

我穷交旧绝，三子独见存。

従我于东坡，劳饷同一餐。

贺新郎(汪晫)

帖子传新语。问自来、翰林学士，几多人数。或道江心空铸镜，或道艾人如舞。或更道、冰盘消暑。或道芸香能去蠹，有宫中、斗草盈盈女。都不管，道何许。离骚古意盈洲渚。也莫道、龙舟吊屈，浪花吹雨。只有辟兵符子好，少有词人拈取。谁肯向、帖中道与。绝口用兵两个字，是老臣、忠爱知艰阻。写此句，绛纱缕。

和艾蒿有关的古诗词

《又寄徐径畈吏部》年代： 宋 作者： 刘黻元阳诏墨动天霞，喜到东都处士家。

世路几年滋艾草，道山今日聚梅花。

作舟济国看商傅，链石补天过女娲。

珍重诸贤扶大道，声名毋使后人嗟。

《端午家集二首》年代： 宋 作者： 曾丰戏缠朱彩索，争带赤灵符。

踏草仍悬艾，包菰更结芦。

都还痴子弟，半出骏僮奴。

老病无他好，惟餐玉术蒲。

50分！关于菖蒲的诗词,名言,句子和古人对菖蒲的认知,自己对菖蒲...

菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。

菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。

菖蒲“不假日色，不资寸土”，“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得人们的喜爱。

江南人家每到端午时节，悬菖蒲、艾叶于门、窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶，驱蚊灭虫的习俗保持至今。

而且在我国古代菖蒲就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。

有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。

是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。

”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。

陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

还有解缙的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。

长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。

两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。

秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多。

赞美艾草诗句

沙（杜甫）软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君原是此中人。

古风（陆游）木生虽拱把，鲜不困斧斤。

枯朽亦可全，又以芗故焚。

嘉禾终銍艾，岂独草见耘。

此理讲已熟，要当尊所闻。

山房（陆游）四纪移家剡曲傍，自茨生草作山房。

寒侵夜艾知霜重，行遍天涯觉梦长。

戒婢无劳事钗泽，课奴相率补陂塘。

无衣已免豳人叹，数箔春蚕岁有常。

雨晴至园中（陆游）入夏经月雨，园路久已荒。

今朝偶一到，蒿艾如人长。

岂惟蛙黾豪，颇觉蜂蝶狂。

怅然怀故山，舍东百本桑。

迨此积雨余，枝叶沃以光。

父老适相遇，藉草挥一觞。

一觞颓然醉，笑语相扶将。

赋诗示儿子，此乐未易忘。

于五松山赠南陵常赞府（李白）为草当作兰，为木当作松。

兰秋香风远，松寒不改容。

松兰相因依，萧艾徒丰茸。

鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。

拣珠去沙砾，但有珠相随。

远客投名贤，真堪写怀抱。

若惜方寸心，待谁可倾倒。

虞卿弃赵相，便与魏齐行。

海上五百人，同日死田横。

当时不好贤，岂传千古名。

愿君同心人，于我少留情。

寂寂还寂寂，出门迷所适。

长铗归来乎，秋风思归客。

奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客、许给事（权德舆）芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。

诗因乘黄赠，才擅雕龙格。

深陈名教本，谅以仁义积。

藻思成采章，雅音闻皦绎。

清时左冯翊，贵士二千石。

前日应星文，今兹敞华戟。

谢公尝乞墅，宁氏终相宅。

往岁疲草玄，忘年齐举白。

酒酣吟更苦，夜艾谈方剧。

枣巷风雨秋，石头烟水夕。

多逢长者辙，不屑诸公辟。

酷似仰牢之，雄词挹亭伯。

老骥念千里，饥鹰舒七翮。

叵能舍郊扉，来偶朝中客。

浣溪沙（苏轼）软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。

何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。

使君元是此中人。

东坡八首（并叙）（苏轼）余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。

地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。

释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。

废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。

谁能捐筋力，岁晚不偿劳。

独有孤旅人，天穷无所逃。

端来拾瓦砾，岁旱土不膏。

崎岖草棘中，欲刮一寸毛，喟焉释耒叹，我廪何时高。

荒田虽浪莽，高庳各有适。

下隰种秔稌，东原莳枣栗。

江南有蜀士，桑果已许乞。

好竹不难栽，但恐鞭横逸。

仍须卜佳处，规以安我室。

家童烧枯草，走报暗井出。

一饱未敢期，瓢饮已可必。

自昔有微泉，来従远岭背。

穿城过聚落，流恶壮蓬艾。

去为柯氏陂，十亩鱼虾会。

岁旱泉亦竭，枯萍黏破块。

昨夜南山云，雨到一犁外。

泫然寻故渎，知我理荒荟。

泥芹有宿根，一寸嗟独在。

雪芽何时动，春鸠行可脍。

种稻清明前，乐事我能数。

毛空暗春泽，针水闻好语。

分秧及初夏，渐喜风叶举。

月明看露上，一一珠垂缕。

秋来霜穗重，颠倒相撑拄。

但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。

新舂便入甑，玉粒照筐筥。

我久食官仓，红腐等泥土。

行当知此味，口腹吾已许。

良农惜地力，幸此十年荒。

桑柘未及成，一麦庶可望。

投种未逾月，覆块已苍苍。

农夫告我言，勿使苗叶昌。

君欲富饼饵，要须纵牛羊。

再拜谢苦言，得饱不敢忘。

种枣期可剥，种松期可斫。

事在十年外，吾计亦已悫。

十年何足道，千载如风雹。

旧闻李衡奴，此策疑可学。

我有同舍郎，官居在灊岳。

遗我三寸甘，照座光卓荦。

百栽倘可致，当及春冰渥。

想见竹篱间，青黄垂屋角。

潘子久不调，沽酒江南村。

郭生本将种，卖药西市垣。

古生亦好事，恐是押牙孙。

家有十亩竹，无时客叩门。

我穷交旧绝，三子独见存。

従我于东坡，劳饷同一餐。

贺新郎（汪晫）帖子传新语。

问自来、翰林学士，几多人数。

或道江心空铸镜，或道艾人如舞。

或更道、冰盘消暑。

或道芸香能去蠹，有宫中、斗草盈盈女。

都不管，道何许。

离骚古意盈洲渚。

也莫道、龙舟吊屈，浪花吹雨。

只有辟兵符子好，少有词人拈取。

谁肯向、帖中道与。

绝口用兵两个字，是老臣、忠爱知艰阻。

写此句，绛纱缕。

求讲述关于屈原和端午的诗词？

屈原代表作 《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等 但是每首都很长 估计你三分钟读不完，建议选一部分来读！一下是离骚！ 其他写不上去了，太长了 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮 ， 我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。

我的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮， 岁星在寅那年的孟春月， 惟庚寅吾以降。

正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮， 父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名： 于是赐给我相应的美名： 名余曰正则兮， 父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。

同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮， 天赋给我很多良好素质， 又重之以修能。

我不断加强自已的修养。

扈江离与辟芷兮， 我把江离芷草披在肩上， 纫秋兰以为佩。

把秋兰结成索佩挂身旁。

昔三后之纯粹兮， 从前三后公正德行完美， 固众芳之所在。

所以群贤都在那里聚会。

杂申椒与菌桂兮， 杂聚申椒菌桂似的人物， 岂惟纫夫蕙茝！ 岂止联系优秀的茝和蕙。

汩余若将不及兮， 光阴似箭我好像跟不上， 恐年岁之不吾与。

岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮， 早晨我在山坡采集木兰， 夕揽洲之宿莽。

傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮， 时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。

四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮， 我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。

害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮， 何不利用盛时扬弃秽政， 何不改乎此度也？ 为何还不改变这些法度？ 乘骐骥以驰骋兮， 乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路！ 来呀，让我在前引导开路！ 以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能 彼尧舜之耿介兮， 唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。

他们沿着正道登上坦途。

何桀纣之猖披兮， 夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。

贪图捷径落得走投无路。

惟夫党人之偷乐兮， 结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。

他们的前途黑暗而险阻。

岂余身之惮殃兮， 难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩！ 我只担心祖国为此覆灭。

忽奔走以先后兮， 前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。

希望君王赶上先王脚步。

荃不察余之中情兮， 你不深入了解我的忠心， 反信谗以齌怒。

反而听信谗言对我发怒。

余固知謇謇之为患兮， 我早知道忠言直谏有祸， 忍而不能舍也。

原想忍耐却又控制不住。

指九天以为正兮， 上指苍天请他给我作证， 夫唯灵修之故也。

一切都为了社稷的缘故。

初既与余成言兮， 你以前既然和我有成约， 后悔遁而有他。

现另有打算又追悔当初。

余既不难夫离别兮， 我并不难于与你别离啊， 伤灵修之数化。

只是伤心你的反反复复。

以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

余既滋兰之九畹兮， 我已经栽培了很多春兰， 又树蕙之百亩。

又种植香草秋蕙一大片。

畦留夷与揭车兮， 分垄培植了留夷和揭车， 杂杜衡与芳芷。

还把杜衡芳芷套种其间。

冀枝叶之峻茂兮， 我希望他们都枝繁叶茂， 愿竢时乎吾将刈。

等待着我收获的那一天。

虽萎绝其亦何伤兮， 它们枯萎死绝有何伤害， 哀众芳之芜秽。

使我痛心的是它们质变。

众皆竞进以贪婪兮， 大家都拼命争着向上爬， 凭不厌乎求索。

利欲熏心而又贪得无厌。

羌内恕己以量人兮， 他们猜疑别人宽恕自已， 各兴心而嫉妒。

他们勾心斗角相互妒忌。

忽驰骛以追逐兮， 急于奔走钻营争权夺利， 非余心之所急。

这些不是我追求的东西。

老冉冉其将至兮， 只觉得老年在渐渐来临， 恐修名之不立。

担心美好名声不能成立。

朝饮木兰之坠露兮， 早晨我饮木兰上的露滴， 夕餐秋菊之落英。

晚上我用菊花残瓣充饥。

苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移， 长顑颔亦何伤。

形销骨立又有什么关系。

揽木根以结茝兮， 我用树木的根结成茝草， 贯薜荔之落蕊。

再把薜荔花瓣穿在一起。

矫菌桂以纫蕙兮， 我拿菌桂枝条联结惠草， 索胡绳之纚纚。

胡绳搓成绳索又长又好。

謇吾法夫前修兮， 我向古代的圣贤学习啊， 非世俗之所服。

不是世间俗人能够做到。

虽不周于今之人兮， 我与现在的人虽不相容， 愿依彭咸之遗则。

我却愿依照彭咸的遗教。

以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。

长太息以掩涕兮， 我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民生之多艰。

可怜人生道路多么艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮， 我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。

早晨进谏晚上又丢官。

既替余以蕙纕兮， 他们攻击我佩戴惠草啊， 又申之以揽茝。

又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮， 这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。

就是多次死亡也不后悔。

怨灵修之浩荡兮， 怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。

他始终不体察我的心情。

众女嫉余之蛾眉兮， 那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。

造谣诬蔑说我妖艳好淫。

固时俗之工巧兮， 庸人本来善...

关于端午节的古诗

1、《端午》 唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《竞渡歌》 唐·张建封 五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

3、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

4、《五丝》 唐·褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

5、《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

6、《端午》 唐·李隆基 端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

7、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

8、《竞渡诗》 唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

9、《五月五日》 宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

10、《和端午》 宋·张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

11、《浣溪沙》 宋·苏轼 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

12、《齐天乐》 宋·杨无咎 疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉， 风物依然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符，臂缠红缕。

扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远， 劝君休对酒，感时怀古。

慢啭莺喉，轻敲象板， 胜读离骚章句。

荷香暗度。

渐引入陶陶，醉乡深处。

卧听江头，画船喧叠鼓。

13、《菩萨蛮》 宋·陈义 包中香黍分边角。

彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。

年年五月初。

主人恩义重。

对景承欢宠。

何日玩山家。

葵蒿三四花。

14、《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。

绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送。

生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。

菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。

犹瞢忪。

等闲惊破纱窗梦。

15、《念奴娇》 宋·张榘 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

南薰应解，把君愁袂吹裂。

16、《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。

乍绛蕊海榴，争开时节。

角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。

舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。

难画处，激起浪花，飞作湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

望中水天日暮，犹见朱帘高揭。

归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

17、《花心动》 宋·史浩 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。

菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。

宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。

纷两岸，游人强生区别。

胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。

到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。

见破底，何须更求指诀。

18、《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。

19、《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

20、《午日观竞渡》 明·边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

21、《五日·选一》 明·陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

艾叶又飘香 时间近端阳这是谁的诗句

艾叶是一种中药，针灸用的。

艾叶飘香就像牡丹一年一度的盛开一样，所以大意是：又到了一年一度艾叶飘香的时候了，时间也刚好临近端午。

不由得想起了自己的好朋友，而他却在水的一方。

另：艾叶什么时候飘香我不知道；在水一方我这里给你取两人无法相聚，因为诗经中在水一方是被谁阻隔的意思；还有这几句诗应该是别人编的，没必要太认真。

菖蒲有什么古诗

陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

曹邺《代罗敷诮使君》：未必菖蒲花，只向石城生。

李贺《正月》：官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。

李白《送杨山人归嵩山》：尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。

曹邺《代班姬》：手把菖蒲花，君王唤不来。

李白《嵩山采菖蒲者》：我来采菖蒲，服食可延年。

菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。

菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。

菖蒲“不假日色，不资寸土”，“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得人们的喜爱。

江南人家每到端午时节，悬菖蒲、艾叶于门、窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫；夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶，驱蚊灭虫的习俗保持至今。

而且在我国古代菖蒲就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。

有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。

是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。

”一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。

台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙，插艾较勇健”。

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有关中国传统节日的诗句有哪些 （最好多几个）

1、《元日》宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

2、《田家元日》唐代：孟浩然田家占气候，共说此年丰。

翻译：农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

3、《生查子·元夕》宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。

翻译：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。

4、《上元夜六首·其一》唐代：崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

翻译：玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。

5、《寒食》唐代：韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

翻译：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

6、《寒食野望吟》唐代：白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

翻译：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？7、《清明》唐代：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

翻译：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

8、《已酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

翻译：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

9、《端午日》唐代：殷尧藩不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。

10、《秋夕》唐代：杜牧天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

翻译：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

11、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。

翻译：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。