形容书画的诗词

大涤洞

洪师中
宋

捣药禽啼雨后山，千岩万谷锁苍寒。
一溪春水高三尺，书画船中更好看。
九曲青山一曲溪，仙人住处自春迟。
笋舆切莫匆匆返，要作春行卷里诗。

---

舟中作

顾瑛
元

自爱玉山书画船，西风百丈大江牵。
出门已是三十日，到家恰过重九天。
青山白水与君赏，翠竹碧梧惟我怜。
近闻海上鲸波净，烂醉草堂松菊前。

---

杜处士好书画

苏轼
宋

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

---

文与可画筼筜谷偃竹记

苏轼
宋

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

---

到梅山次韵弟茝

陈著
宋

相对两衰翁，此心无复童。
幸叨无事坐，贫欠有钱通。
菜粥琴书画，梅花雪月风。
黄尘在门外，劳隐是英雄。

---

挽史馆资政木石尢公三首其一

刘克庄
宋

历代名书画，中原古鼎彝。
不教萧翼看，常怕米颠知。
此物空盈笈，何人与掌匙。
贵无它嗜好，焉用太清为。

---

舟中作

顾瑛
元

自爱玉山书画船，西风百丈大江牵。
出门已是三十日，到家恰过重九天。
青山白水与君赏，翠竹碧梧惟我怜。
近闻海上鲸波净，烂醉草堂松菊前。

---

又书画船五首其一

孙嵩
宋

书画生憎世上尘，不嫌蓑笠渺无津。
扁舟去住浑林间，了是江湖旧散人。

---