“有关“般若”的诗句有哪些?
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“有关“般若”的诗句有哪些?
1.《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》
年代: 唐 作者: 刘长卿
般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。
2.《般若寺》
年代: 唐 作者: 裴说
南岳古般若,自来天下知。
翠笼无价寺,光射有名诗。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。
高僧引闲步,昼出夕阳归。
3.《沁园春·自古贤愚》
年代: 宋 作者: 无名氏
自古贤愚,日月轮催,尽沉下泉。汉张陈义,断因名利,恣奢华后,破坏家园。*庙江边,汉陵原畔,势尽还空皆亦然。英雄辈,尽道傍坏*坟,衰草绵绵。呜呼往事堪怜。染虚幻浮花逐逝川。又争如省悟尘劳,爱趣贫闲。居素保炼丹田。越过轮回,超升苦海,直上清凉般若船。逍遥岸,会玄妙云路,同访桃源。
4.《题黄湾真如山般若台》
年代: 宋 作者: 曹勋
真如山中龙象宅,前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉,仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时,台前璧月连天白。
5.《咏般若台一首赠源□长□》
年代: 宋 作者: 钱端礼
露露云收出远林,两山不隔乌鸟鸣。
层台迥出层霄外,霜飞还同霜月平。
修竹可人无俗韵,疏梅能事鱼僧清。
宝□遍□虚空界,深夜犹闻梵呗声。
“有关“般若”的诗句有哪些?
1.《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》年代: 唐 作者: 刘长卿般若公,般若公,负钵何时下祝融。
归路却看飞鸟外,禅房空掩白云中。
桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。
2.《般若寺》年代: 唐 作者: 裴说南岳古般若,自来天下知。
翠笼无价寺,光射有名诗。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。
高僧引闲步,昼出夕阳归。
3.《沁园春·自古贤愚》年代: 宋 作者: 无名氏自古贤愚,日月轮催,尽沉下泉。
汉张陈义,断因名利,恣奢华后,破坏家园。
*庙江边,汉陵原畔,势尽还空皆亦然。
英雄辈,尽道傍坏*坟,衰草绵绵。
呜呼往事堪怜。
染虚幻浮花逐逝川。
又争如省悟尘劳,爱趣贫闲。
居素保炼丹田。
越过轮回,超升苦海,直上清凉般若船。
逍遥岸,会玄妙云路,同访桃源。
4.《题黄湾真如山般若台》年代: 宋 作者: 曹勋真如山中龙象宅,前三后三率禅客。
珍公提唱悟本心,一指不留庭下柏。
我来春事梅已玉,仍吸灵泉酌寒碧。
会看海印发光时,台前璧月连天白。
5.《咏般若台一首赠源□长□》年代: 宋 作者: 钱端礼露露云收出远林,两山不隔乌鸟鸣。
层台迥出层霄外,霜飞还同霜月平。
修竹可人无俗韵,疏梅能事鱼僧清。
宝□遍□虚空界,深夜犹闻梵呗声。
赞东方山诗选 诗词对联 佛教网 般若文海 佛学文章
东方览胜陈又平丛林掩映锁禅关,身入苍茫滴翠间。
芳草有情留古道,浮云无力负青山。
悬壶已罢方壶暖,凿壁何知面壁难。
雾失楼台天欲朗,铁牛懒卧夕阳闲。
〔作者简介〕陈又平,(1919——2003),湖北大冶人。
大冶县文化馆离休干部,曾任大冶县政协常委,黄石市书法家协会名誉理事,大冶县文学艺术界联合会名誉理事。
铁 牛王又之铁牛横卧楚东山,大地作田耕罢还。
性本昼眠夜出牧,天生霜饮露为餐。
最怜苦雨淋肤体,偏爱禅林不圈栏。
草木向荣归隐处,何如忘倦守尘寰。
〔作者简介〕王又之(1930—1998),湖北大冶人,长期从事财贸及教育工作,黄石西塞诗社名誉理事,黄石书法家协会会员、高级讲师,编有《润物杂吟》等。
菩萨蛮·东方山游潘自珍(女)盘旋山道高峰碧,钟声紫霭游人逸。
殿宇耀辉煌,香烟笼佛堂。
闲来寻八景,岚雾迷苍岭。
信步入松篁,秋风转觉凉。
〔作者简介〕潘自珍,女,1947年生,湖北浠水人。
从事中学教育工作,业余好诗词创作。
1992年应邀参加中华女子诗词创作研讨会,为中华诗词学会、湖北诗词学会会员、黄石西塞山诗社副秘书长兼《西塞山诗词》编辑。
全家五人合着有《真情集》、《同心集》行世。
归来览胜恋东方熊健甫归来览胜恋东方,曲径依然绿草香。
修竹扶疏筛日影,丛林掩映透风凉。
高山望远神尤爽,八景观奇意更昂。
但愿佛光堪济世,梵音尽是太平章。
〔作者简介〕熊健甫,1928年生,湖北黄石人。
毕业于24期黄埔军官学校,1949年随军去台湾,任国民党三军大学教官。
上校退役。
开禁后,多次回乡探亲。
诗为回乡后作。
另有诗作收入《乡韵》、《故垒新声》等专辑中。
东方山游詹后之世人争说匡庐好,我道东方景亦佳。
银杏荣滋灵有格,石船普渡路无遮。
层林黛翠消炎夏,宝刹辉煌映彩霞。
古迹仙踪形胜地,名山不只属僧家。
〔作者简介〕詹后之,1928年生,湖北黄石下陆詹本六村人。
1949年五月参加中国人民解放军,后转业地方工作。
1988年,在黄石教育学院离休。
黄石西塞山诗社社员。
诗作收入《故垒新声》、《乡韵》等专辑中。
题弘化禅寺詹世海神州逢盛世,梵呗唱空前。
佛法无边际,光辉照楚天。
〔作者简介〕詹世海,字长源,1951年生,湖北黄石人。
先后在下陆机械厂、下陆区建设科、三水泥厂工作。
1985年与陆龙珠合编《三楚第一山——东方山》,西塞山诗社社员,作品录入《乡韵》等书。
游东方山弘化寺作(外一首)雷 电欲向禅林觅契机,禅林面目已全非。
不闻猿鹤舒清啸,惟见鹰鹯逐肉飞。
疏竹半园烟补密,瘦梅几树雪添肥。
蒲团僧老跏趺坐,闭口嚅嚅诵大悲。
东方山咏松寄友人朔山有奇树,其叶状如针。
阅世几千载,顶天似巨人。
孤高成性格,风雪见精神。
未可为梁栋,君休荐斧斤。
〔作者简介〕雷电,生于1927年,字文电,又名四海,湖北新洲人。
曾任教师。
好文学,与人合着《云树集》。
为西塞山诗社名誉理事,湖北诗词学会、中华诗词学会会员。
东方山听钟雷白平立雨临风看世情,清钟漫听入山云。
可怜无欲虚空界,尽是有求必应声。
〔作者简介〕雷白平,生于1963年,湖北大冶人。
大专毕业,经济师。
业余爱好诗书画。
现为西塞山诗社社员、全国中青年硬笔书法家协会理事、中华书画研究会会员、黄石书法家协会理事。
皈依感言释正慈早岁出家到佛门,如同黑夜见明灯。
亲师亲佛尤亲善,正我童蒙顽劣心。
又盛世欣逢佛法兴,绍隆佛种待传人。
髫年不负恩师意,求学南京复北京。
又佛言师训息尘心,学罢归来驻祖庭。
不怕千磨与万劫,愿弘大法利苍生。
〔作者简介〕见人物。
南湖偈句释圆规嵩门才赏月,汉水又重阳。
竹笠临风早,芒鞋着露凉。
暾初人影瘦,塔远笛声长。
寂寂南湖畔,黄花一路香。
又枯禅难入定,着笠下南湖。
细雨单衫冷,轻舟一叶孤。
松风延古道,霜木灿浮屠。
闲卧秋山外,行云正自如。
又印迹湖滨石,欣逢陆放翁。
邀僧牛屋下,对偈鹤亭中。
煮雪烹香茗,裁云画色空。
临行传贝叶,一笑九州同。
〔作者简介〕释延王,号圆规见人物。
东 方 山曾有才楚尾吴头第一山,东方胜景壮禅关。
千秋雨露菩提树,九野风云极乐寰。
佛曲声声红雨外,灵溪道道翠微间。
攀藤附葛临高处,放眼乾坤展笑颜。
〔作者简介〕曾有才,1928年生,湖南沅江市人。
曾任解放军某部中学教师,湖北拖拉机厂宣传科科长等职。
已离休。
为中华诗词学会、湖北诗词学会会员,黄石西塞诗社名誉理事兼编辑。
着有《明山诗词选》、《一隅吟草》等。
有书法作品被弘化禅寺收藏。
谒东方山智印禅师法相彭朋三俗家王姓住龙阳,不恋红尘恋上方。
缘遇石头传秘诀,恩沾唐帝赐封章。
桃源听课灵根显,南岳参禅贝叶香。
三十二年功课满,渡人无量驾慈航。
又仙骨珊珊有夙根,七龄慈母送空门。
开山凿井灵幽径,铺草结庐好悟元。
虎豹守关围伴侣,乌鸦盖顶掩风云。
东方弘化传千古,三楚名山亦祗园。
〔作者简介〕彭朋三,1914年生,湖北大冶人,名方来,字文德,号梦觉山人。
历任区卫生协会主任、中医进修学校辅导老师,乡、县人民代表,中华中医学会理事等职。
从医70年,中医师职称。
黄石西塞山诗社社员,有诗联集《杏林清韵》传世。
佛教与诗歌文化 诗词对联 佛教网 般若文海
新婚别【唐】杜甫菟丝附蓬麻,引蔓故不长。
嫁女与征夫,不如弃路旁。
结发为妻子,席不暖君床。
暮婚晨告别,无乃太匆忙。
君行虽不远,守边赴河阳。
妾身未分明,何以拜姑嫜。
父母养我时,日夜令我藏。
生女有所归,鸡狗亦得将。
君今往死地,沈痛迫中肠。
誓欲随君去,形势反苍黄。
勿为新婚念,努力事戎行。
妇人在军中,兵气恐不扬。
自嗟贫家女,久致罗襦裳。
罗襦不复施,对君洗红妆。
仰视百鸟飞,大小必双翔。
人事多错迕,与君永相望。
明.苍雪禅师诗 诗词对联 佛教网 般若文海
【送清凉上人】何意欲归山,道高由境胜。
花空觉性了,月尽知心证。
永夜出禅吟,清猿自相应。
【送李丞使宣州】结驷何翩翩,落叶暗寒渚。
梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
聊持剡山茗,以代宜城醑。
【送至洪沙弥游越】知尔学无生,不应伤此别。
相逢宿我寺,独往游灵越。
早晚花会中,经行剡山月。
【送皇甫侍御曾还丹阳别业】云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。
积水悠扬何处梦,乱山稠叠此时情。
将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。
【白苹洲送洛阳李丞使还】苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。
临水情来还共载,看花醉去更相从。
罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。
寒山拾得诗 诗词对联 佛教网 般若文海 佛学
长乐市佛教诗词 吟龙泉寺 (一) 层崖曲磴隐孤妍,到处微开色界天, 座对金尊频中圣,厨分玉板共参禅。
风传松柏千岩响,雨洗藤萝一径鲜, 日暮不须愁秉烛,法堂应自有灯燃。
(二) 春山伐木听莺鸣,百尺龙沙拥化城。
岚气隔林还爱逮,钟声出谷更分明。
价熏暗草禅房冷,馔设新芭佛供清。
见说诸天多妙觉,几人到此学无生。
明举人蒋奕芳。
吟龙泉寺 (一) 上方瓦砾委中庭,牧子歌残不忍听。
草暗牛眠崖石冷,井寒龙去洞泉腥。
千山莫礼空山塔,半偈难寻大藏经。
犹有残僧愁独座,松房半掩五峰青。
(二) 弱龄曾此礼天人,三十年来叹棘榛。
百丈圆光何处见?五峰休气几回新。
空传宝地无穷劫,谁道金刚不坏身? 独向残阳频吊古,沧溟无岸也飞尘。
邑人高秉诗 游龙泉寺 闻客论龙泉,言游劳梦想。
高秋风日晴,偶挈良朋往。
沙行喧作声,山乞澹弥爽。
幽阗不可名,万虑澄俯仰。
古刹虽就荒,胜地自闲敞。
樵牧憩门前,谈笑成三两。
僧去犹未归,闲云锁方丈。
佛体无完全,山钟断清响。
隔院且扣扉,花木惬心赏。
老妪解持斋,幽居亦疏畅。
以此视吾人,劳逸判夭壤。
身世感苍凉,何年释绊鞅? 临去仍徘徊,此外皆尘网。
明邑人 郑勋 吟皇恩寺 睿泽潭来数百年,海山高处有祗园。
花林自是三千界,尘世谁知十二门。
诗客迢迢寻义路,禅翁特特起谈轩。
香炉顶上观东注,万派分明出一源。
唐潘成 游天王寺 远公精舍傍溪山,一篆炉烟晓梦间。
但有投林联白社,不妨漉洒狎黄冠。
徘徊云景长江静,上下鸦声古木寒。
识得浮生谁共证,好将藜杖叩禅关。
邑人行人司郑纯礼 游天王寺后山 炎署不可度,端居日方水。
同胞四五人,共爱山中静。
飞阁铁氛埃,丛林绕萝径。
潭静热已秋,竹深午犹瞑。
初沿双溪转,稍入空中境。
婉婉林鸟声,悠悠野僧定。
平生好幽玩,尽日惬佳兴。
山水发清机,风泉淡初性。
日夕徐徐归,云间响孤磬。
邑人 王恭诗 天王寺 晚向津亭泊画船,忽逢佳处在云烟。
松根化作千年石,山气蒸为一涧泉。
祖意共看亭下柏,禅交同结社中莲。
明朝舆轿还逾岭,聊借僧房一觉眠。
宋运判蒋之奇 天王寺烟梦亭 小亭如画起烟梦,曾约春风把酒过。
不谓登临访泉石,暂将愁斛此消磨。
宋县令董渊诗 吟云门寺 路绕悬崖万仞头,担泉带月几时休? 个中拨转通天窍,人自安闲水自流。
宋 高僧永安 龙宫临水国,鸟道入烟梦。
海阔知无尽,山空见月多。
鹤归僧自老,松偃客重过。
便欲依禅寂,尘缨可奈何! 明林鸿诗 吟云门寺 不须扶我自登山,脚力能胜十八盘。
一字雁低头上过,两城人细掌中看。
谁知此户缘犹在,却笑南柯梦未阑。
忽见云归应是信,满襟赢得洞天寒。
宋状无黄裳 吟文殊寺 千里灵塔委金沙,憔悴前朝古柏斜。
石础尚留青藓篆,基门空锁白杨花。
佛销宝相埋秋草,僧散斋堂馁暮鸦。
白马玉鱼覆落尽,行人犹说梵王家。
明 谢肇制 吟文殊寺 久耳文殊古刹名,山灵如识笑想迎。
寺多乔木无凡鸟,地绝微尘隔远城。
说法台前花雨净,谭经苑外竹风清。
政和遗物今犹在,想见西来佛有情。
邑人 李永选 竹林寺 卧听潮音坐看山,烟萝静处闭僧关。
都将物外红尘隔,占得壶中白月闲。
吟罢寒猿号木未,定回清磬落云间。
高僧隐几无余事,应笑劳生去双还。
唐最诗 乾巫寺 远上乾巫寺,凉飚落叶秋。
扶筇穿古径,摄履入荒邱。
色相高僧悟,林泉骚客游。
禅关原净土,涧水自清流。
邑人 林亦岐 吟棋山寺 久耽邱壑游,未历棋山路, 偶访招提居,夤缘入祗树。
云林更左转,始得禅栖处。
落日寒蝉鸣,蔼然松杉暮。
真僧喜相接,况有平生故。
尝怀学空理,暂喜捐尘虑。
永愿依道林,渐非许元度。
明邑人 陈亮 吟金峰废寺 千年遗址寄层峰,梦莺深深积翠重。
流水不关兴废事,落花空掩去来踪。
断碑雨后添荒鲜,古洞去归起蛰龙。
自是建皇崇重道,恐教禅学混儒宗。
明 陈宇 吟棋山院 风际有云多世态,海中无底是人心。
可堪更问棋山话,一句闲争古到今。
宋 长乐知县董渊 吟国德寺 丈室无余地,生涯小有天。
推窗成广阔,俯槛绕清涟。
载酒日边客,闻歌柳外船。
隔墙人易与,剩得买山钱。
宋江东提刑王益祥 吟崇信寺 巢云方丈锁潺潺,流水柴门镇日关。
万壑岚烟秋雨后,一亭草色夕阳间。
香残石鼎僧初定,帘卷岩扉鹤正还。
百尺高楼天外景,倚栏邀月独看山。
明 林恕诗 吟灵峰寺 天柱支南极,蓬山压巨鳌。
云崩石道险,潮落海门高。
客馆闻敝鼓,秋风忆蟹鳌。
凭栏望乡国,千里楚江皋。
宋 陈襄 当阳寺 鸟道缘空碧,龙宫入翠微。
逢师持钵晶,恰我到山时。
萝径千林满,风泉百道飞。
何年至城邑?惜别欲留衣。
邑人 林慈诗 龙兴寺 琳宫潇洒对禅谈,归解楞严只两函。
门外风山原不动,镜中空水远相涵。
法筵开处龙来护,香积分余鸟共参。
何事把茅峰顶住,人间随地有瞿昙。
明 蒋亦芳诗 吟法涧寺 远归沧海通舟楫,近洗山僧一片心。
留与卧龙成窟穴,等闲飞出也为霖。
宋 陈毅诗 游龙宫寺 (一) 水晶楼殿碧涵空,妙绝人间不到功。
说与尘中应诧我,昨霄平地到龙宫。
(二) 寻春携侣仿禅翁,十里清阴锁碧空。
笑问山章路何适?海涛高处是龙宫。
初有庵小有天歌 海上群峰屹相向,六平秀出群峰上。
绝献飞泉挂薜萝,...
云门寺对联集 诗词对联 佛教网 般若文海 佛
净土坛:九界众生离是门上无以圆成佛道十方诸佛舍此法下不能普利群萌自华严道归之后 尽十方世界海诸大菩萨无一不求生净土由祗圆演说以来 凡西天东土中一切着述末后皆结归莲邦弥陀示现着四料简终身念佛释迦后身说十疑论专志西方禅堂: 众苦只缘不觉 极乐无过明心延寿堂:见性斯是长寿 明心顿得消灾。
仓央嘉措的诗词
六世喇嘛-仓央嘉措诗集 一 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。
我, 牵尔玉手, 收你此生所有; 我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,怜子之情,祝你一生平安! 二《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 三 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
四《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 五、 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 六。
我问佛 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨, 声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。
” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 七。
无题 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 回声的千结百绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 谁有那灼灼热烈的双眸 在你的颔首中攀援而上 遥远的忧伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 满意请采纳。
禅境与诗情(3) 诗词对联 佛教网 般若文海
静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身, 自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行, 有心持钵丛林去,又负美人一片情。
不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
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