仿编《看花灯》诗句

仿编《看花灯》诗句

《看花灯》

原文：

元宵夜，看花灯，

大街小巷人欢腾。

纸糊的金鱼吐泡泡，

纱做的猴子眨眼睛。

－

走马灯里猫追鼠，

荷花灯上立蜻蜓。

各种彩灯真奇妙，

明年我也做花灯。

《看花灯》是一篇描写我国正月十五的传统民俗——看花灯的课文，使学生们从中感受到看花灯的快乐，作者不可考证，但是他表达的思想是，在花灯千年漫长的传承中,发生了许多故事,虽然这些故事大多平淡,但故事里有百姓的喜怒哀乐,有他们的成功和艰辛,得有人将它展现出来,让不了解的人知道。

仿写《看花灯》

看花灯

元宵夜，

看花灯，

大街小巷人欢腾。

纸糊的燕子喳喳叫，

充电的马儿闪光明。

百花灯上蝴蝶舞，

柳树枝上鸟抓虫。

鞭炮声，噗通痛，

小汤圆，热腾腾。

各种彩灯真奇妙，

明年还来赏花灯。

此仿写，力求和原文作者思想统一，并且满足欢乐气氛，进而展现一个热闹的情景。

花灯：

花灯，又名灯笼。灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。受汉族文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

花灯是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。

http://baike.baidu.com/view/186115.htm

仿编《看花灯》诗句

《看花灯》原文：元宵夜，看花灯，大街小巷人欢腾。

纸糊的金鱼吐泡泡，纱做的猴子眨眼睛。

-走马灯里猫追鼠，荷花灯上立蜻蜓。

各种彩灯真奇妙，明年我也做花灯。

《看花灯》是一篇描写我国正月十五的传统民俗——看花灯的课文，使学生们从中感受到看花灯的快乐，作者不可考证，但是他表达的思想是，在花灯千年漫长的传承中，发生了许多故事，虽然这些故事大多平淡，但故事里有百姓的喜怒哀乐，有他们的成功和艰辛，得有人将它展现出来，让不了解的人知道。

仿写《看花灯》看花灯元宵夜，看花灯，大街小巷人欢腾。

纸糊的燕子喳喳叫，充电的马儿闪光明。

百花灯上蝴蝶舞，柳树枝上鸟抓虫。

鞭炮声，噗通痛，小汤圆，热腾腾。

各种彩灯真奇妙，明年还来赏花灯。

此仿写，力求和原文作者思想统一，并且满足欢乐气氛，进而展现一个热闹的情景。

花灯：花灯，又名灯笼。

灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。

受汉族文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

花灯是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。

花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。

http://baike.baidu.com/view/186115.htm

关于“看花灯”的诗句

关于“看花灯”的诗句有：《元夕于通衢建灯夜升南楼》 、《正月十五夜》、《上元夜》、《十五夜观灯》、《正月十五夜灯》。

1.《元夕于通衢建灯夜升南楼》 法轮天上转，梵声天上来， 灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅， 燔动黄金地，钟发琉璃台。

2.《正月十五夜》 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照.明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅， 金吾不禁夜，玉漏莫相催。

3.《上元夜》 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

4.《十五夜观灯》 锦里开芳宴，兰红艳早年， 缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

5.《正月十五夜灯》 千门开锁万灯明，正月中旬动地。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

扩展资料：花灯，又名灯笼。

灯笼是起源于中国的一种传统民间工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。

受中华文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

花灯是中国古代传统文化的产物，兼具生活功能与艺术特色。

花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。

参考资料 ：百度百科-看花灯...

描写花灯的诗词

1、翠被花灯[宋] 欧阳修 《蝶恋花·面旋落花风荡漾》 已折叠1条欧阳修的查询结果2、花灯竟起[宋] 无名氏 《失调名》 已折叠1条无名氏的查询结果3、万朵花灯夜宴[宋] 刘辰翁 《水调歌头·仙掌下驰道》4、嚼花灯冷[宋] 吴文英 《夜游宫·窗外捎溪雨响》5、洞房花灯夜[宋] 释云岫 《偈颂二十三首》6、相对梅花灯欲昏[宋] 方岳 《除夜》7、罗扇夹花灯[唐] 白居易 《和梦游春诗一百韵》8、万盏花灯罗列[宋] 窃杯女子 《念奴娇·桂魄澄辉》9、春风九市花灯[元] 王恽 《望月婆罗门引 燕城元夕有感，且去岁汴梁行》10、月下对花灯下字[宋] 郑刚中 《眠昏》11、元夜花灯下陇畦[现代] 聂绀弩 《刨冻菜》12、眼花灯下字[宋] 范成大 《寒夜观雪》13、风流百巧花灯手[宋] 孙嵩 《姑苏元夕》14、客行不趁花灯市[宋] 葛绍体 《乐清道中二首》15、自点臼花灯[宋] 杨万里 《再入城，宿张氏庄，早起，进退格》16、烂赏花灯十里香[宋] 张镃 《灯夕》17、剩看花灯万点红[明] 杨基 《癸丑元日》18、花灯十里正迢迢[明] 杨宛 《元夜有感》19、雨花灯影共春愁[明] 吕伯刚 《次韵滕至刚先生别后见寄之作》20、花灯百队走儿童[明] 周天球 《中秋长干曲三首》21、风谢欲花灯[宋] 施枢 《清夜》22、夜阑频点照花灯[明] 梁氏 《落花（六首）》23、吴家堂上看花灯[明] 袁凯 《偕黄叔明王元吉钱伯云张梦辰金彦振元夕观灯》24、花灯在处如人好[明] 郑之文 《金陵元夕篇》25、卿月花灯彻夜明[明] 梦苏道人 《邀祝秀才（二首）》

形容“花灯”的诗句有哪些？

1. 曲屏深幌解香罗，花灯微透。

《滴滴金·尊前一把横波溜》 2. 弦管千家沸此宵，花灯十里正迢迢。

《元夜有感》 3. 卿月花灯彻夜明，吟肩随处倚倾城。

《邀祝秀才（二首）》 4. 剩绮余芬还有韵，夜阑频点照花灯。

《落花（六首）》 5. 月下对花灯下字，年来渐觉老上关。

《眠昏》 6. 插花呼酒少年场，烂赏花灯十里香。

《灯夕》 7. 起吹松叶烬，自点臼花灯。

杨万里 8. 风流百巧花灯手，犹是夫差国里人。

《姑苏元夕》 9. 雨粘初藓壁，风谢欲花灯。

《清夜》 10. 高眠茅屋人亦老，相对梅花灯欲昏。

《除夜》 11. 故宫盆景嵌珠宝，元夜花灯下陇畦。

《刨冻菜》 12. 春风九市花灯。

尚忆东楼行乐，谈笑故人情。

13. 桂魄澄辉，禁城内、万盏花灯罗列。

《念奴娇·桂魄澄辉》 14. 讶鼓通宵，花灯竟起，五夜齐开。

《失调名》 ...

看花灯的来历

花灯，又名灯笼。

灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。

受汉族文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。

起源：花灯起源于唐代，盛于明代，到了宋代遍及民间。

中国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。

如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。

”神话传说：传说在很久以前，有一只 神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道 后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。

天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这 个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷，吓得 不知如何是好。

过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正 月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、 放烟火。

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。

大家听了都点头称 是，便分头准备去了。

到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间 一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。

人们就 这样保住了生命及财产。

为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

历史传说：隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。

唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩 大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。

玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”， 方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。

两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。

明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。

中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。

台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。

由于闽南语“灯”与“丁”同音， 故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。

台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下 ，祈求来年得子、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为“起灯”；谐音“起丁”，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。