关于东方的诗句有哪些
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关于东方的诗句有哪些
日出东方隈,似从地底来。历天又入海,六龙所舍安在哉。《日出入行》(李白)
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明。《九歌 东君》(屈原)
客从东方来,衣上灞陵雨。问客何为来,采山因买斧。《长安遇冯著》(韦应物)
有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。《贺新郎·读史》(毛泽东)
青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。《乌栖曲》(李白)
东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿? 白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。《陌上桑》(汉无名氏)
东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。《清平乐·会昌》(毛泽东)
欲知山高低,不见东方白。《东楼晓》(白居易)
夙驾送举人,东方犹未明。《早送举人入试》(白居易)
微微西风生,稍稍东方明。《寄崔少监》(白居易)
南山青沉沉,东方白漫漫。街心若流水,城角如断岸。《和望晓》(白居易)
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。《初到洛下闲游》(白居易)
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。《秋日与张宾客》(白居易)
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。《沛中怀古》(鲍溶)
东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。《采珠行》(鲍溶)
白居易
(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/
《东方》的好词好句好段
骆驼祥子读书笔记: 主要内容: 《骆驼祥子》是老舍的代表作。 作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。 好词: 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句: 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。 2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。 4.为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。 5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来 好段: 1、他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命。——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛,也对比写了坐车人的冷漠,更衬托出祥子的可怜。 2、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚,祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨,很生动。 老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品,但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。 《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。他拼命的赚钱,经过三年的努力换来了一辆洋车。但是没过多久,乱兵抢走了他的车;接着特务又诈去了他仅有的积蓄,主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个个打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然:他用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。 小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗? 祥子的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?”成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那么,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。 我看完《骆驼祥子》后,有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结,有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化,能够引人入圣,而且警动后世。 最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。 小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。 这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。 人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗? 其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。 我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人 好词:走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句:这时越来越大,海面上巨滔天。对于我这个对航海一无知年轻人来说,这样的狂风大浪,这样的恐怖景象,简直令人心惊胆寒。我几乎以为自己会就此沉入海底,再也浮不起来了。万分惶恐的我一次又一次的发誓,这次如果上帝可以保佑我不死,让我重新踏上陆地,我就马上回到父亲身边,听从父亲的劝告,这辈子再也不出海了。我这时才明白,父亲过去劝我的那些话,真是说得对极了。我下定决心,一定要回到家乡,回到父亲身边。 主要内容:年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活,违背父母的意愿偷偷乘船出海,在开往非洲海岸的途中遭遇风暴,除了鲁宾孙之外,其他船员全部不幸遇难。鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上,凭着坚韧的意志顽强的生存下来。他战胜了悲观绝望的情绪,用各种方法寻找食物,制造工具,建房屋,修田地,种粮食,养牲畜,终于战胜自然,改善了生活环境,把荒岛建设成为一个世外桃源。经过整整二十八年后,终于有搜英国商船路过该岛,荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。 读后感想:我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,而是他那惊人的心理承受能力。他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年,没有人陪伴他,整个荒芜的岛上没有房屋,没有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。可想而知,他有多么顽强的毅力。其实鲁滨逊也是一个常人,他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击,发挥出超出凡人的心理承受能力。为了重新拾起勇气,鲁滨逊写了一张厉害差异表,把种种可能都分析出来。无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状,这使得他能够冷静下来,从只会空想的日子里解脱了出来,学会从绝望中寻找希望,从而勇敢地去面对现实,去改善现状。但是比起鲁滨逊来,我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难,即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。经常从报纸和电视上得知,每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀,其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩,或者是老师批评严厉了些,有些人甚至还抱着“视死如归”的态度,其实这正是心理脆弱的表现,是多么的可笑并且可悲呀!但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情,但是当我们遇到不顺心的事情时,向好的一方面去想,就会有许多意想不到快乐等着你去收获!经听过一个名人说过:苦难对于弱者来说是万丈深渊,而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。是呀,人生不如意是十有八九,只要调整好心态,就能够把所有的烦恼一扫而光,把困难化为前进的动力。困难来临时,我们要认真冷静地分析这件事产生的原因,并且有针对性地加以排除和克服,而不是盲目地发泄和不切实际地空想,这样做不但徒劳无获,而且是在浪费时间和精力,甚至会影响你的一生。 精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 (至少10个) 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船,仁慈的船长不仅没有收我们的船费,还用二百二十个金币买下了我的所有东西,并收留佐立当他的水手。2、时光飞逝,自我离开那座荒岛到现在,已经有七八年了。这时,我那在海外航行的侄子从西班牙回来了,极力游说我乘他的船到东印度去,这一年是一六九四年。3、望着逐渐远去的岛屿,我心潮澎湃。我知道我还会回来,因为岛上的一切还在继续,人们的生活还在继续着…… (至少三句或者三段) 印象人物 鲁宾逊:很勇敢,很坚强,很聪明。老船长:很喜欢帮助别人,很热情。 (讲讲书中至少两个印象最深的人,说清为什么。) 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去,弯下腰来,装作好像在他身后找什么东西似的。突然,我趁他不注意,猛地把他推到了海里。理由:因为鲁宾逊太聪明了,竟然能想出这么好的办法。 (推荐有意思的情节,说清推荐理由。) 读后感悟 " 近几天,我读了一本书——鲁宾逊漂流记。 鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家,可是他的爸爸妈妈并不同意,但是有一次,真是天赐良机,鲁宾逊的朋友要去航海,他就跟去了,在海上,遇上了大风,船漏水了,但是他们经过努力,终于来到了岸上,就在这时,他们受到了一群海盗的包围,虽然他们尽力的抵抗,最后还是成了海盗的奴隶,在一次航海时,鲁宾逊趁机将海盗推下了船,最后他来到了一个荒岛上,靠打猎为生,住在一个简陋,夏天热,冬天冷的山洞里,鲁宾逊认识了很多野人,他热情的帮助他们,让他们尽量吃饱穿暖,享受幸福。后来,鲁宾逊遇见了路过的船只,最后终于回到了他自己的家乡——英国。鲁宾逊的家人早已经过世,朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间,这是,他又报答了在路上帮助他的人,可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。 《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段: 1.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。 2.我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。 4.尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。 好词摘录: 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录: 我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳。 看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外。我在心里发誓:下次再看到这种暴行,一定不放过他们! 好段摘录: 这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我心里充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。 不料忽然有一个声音叫我的名字:“鲁宾逊,可怜的,鲁宾逊,你到什么地方去啦?”我从万分惊疑中醒来,定眼一看,原来是“波儿”在叫我,使我分外高兴。“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生,它又飞到我手上,亲切地重复着那些它并不太懂的话语,使人倍感亲切和温暖。 你们要是看到我用饭的情景,一定会羡慕不已:我俨然是全岛的君王,一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣,只有它才有权跟我说话,我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子,而那些猫呢,则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威,可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下,也不禁会哑然失笑。 1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。 3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。 4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。 5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。 6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。 7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。 8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。 以上是我读这本书时摘下的读书笔记。大多出现在书的后半部分。即鲁宾孙到了荒岛之后的故事。以上的多是他的感悟。其实书的前部分也有不少好句子,只是我一开始的没有摘下来而已。 我个人以为,这是一本很不错的书。它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气。 都是我打的,希望能帮助你! 《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段: 1.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。 2.我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。 4.尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。 都是我打的,希望能帮助你! 《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段: 1.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。 2.我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了。 4.尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。 都是我打的,希望能帮助你! 好词摘录: 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录: 我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳。 看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外。我在心里发誓:下次再看到这种暴行,一定不放过他们! 好段摘录: 这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我心里充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。 不料忽然有一个声音叫我的名字:“鲁宾逊,可怜的,鲁宾逊,你到什么地方去啦?”我从万分惊疑中醒来,定眼一看,原来是“波儿”在叫我,使我分外高兴。“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生,它又飞到我手上,亲切地重复着那些它并不太懂的话语,使人倍感亲切和温暖。 你们要是看到我用饭的情景,一定会羡慕不已:我俨然是全岛的君王,一个人高高坐在上面。“波儿”仿佛是我的宠臣,只有它才有权跟我说话,我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子,而那些猫呢,则像顺民一样分坐在两边。尽管我在岛上有无上的权威,可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。有时我把自己打量一下,也不禁会哑然失笑。 1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。 3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。 4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。 5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。 6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。 7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。 8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事。
《东方红》词作者到底是谁
一、李锦旗将“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”写为歌词并演唱
新中国成立以来,《东方红》在词作者的署名上出现过多次的变化:1949年至1950年只署名“陕北民歌”;1951年新文艺出版社出版的《陕北民歌选》中收录的《东方红》的前身《移民歌》词作者是李增正(陕西省葭县张家庄人,葭县于1964年改写为“佳县”);1952年上海万叶书店印刷的《中国革命民歌选》和1953年新音乐出版社出版的《中国革命民歌选》中所收录的《东方红》的词作者仍是李增正。1952年,陕西省委与绥德专区召开文艺创作者代表大会,李有源(农民歌手,陕西省葭县人,李增正的叔叔,1903—1955)在会上作了题为“我是怎样编写《东方红》的”发言,随之成为新闻人物。1952年以后,李有源取代李增正成为《东方红》的当然“词作者”。1953年《人民画报》第七期发表了著名作家徐迟采访李有源的文章,同时配以“《东方红》词作者李有源”的大幅照片。1976年,在李有源墓前被立了一块上书“《东方红》作者李有源之墓”的墓碑。其实,李有源并不是《东方红》歌词的首创者,只不过是一个“传唱者”。现综合所搜集的史料,把《东方红》歌词作者的来龙去脉考证如下,还原历史的真面目。
在西北高原,黄河两岸,很久以前就有一首曾经流行于晋西北和陕北地区的名为《芝麻油》(又名《谁都不要卖良心》)的情歌。这首传唱了多个世纪的情歌的歌词有多个版本。如:“荞麦花白圪生生,三妹妹长的实在俊,毛花眼眼水圪淋淋,呼儿嗨哟,看的哥哥我动了个心。”再如:“芝麻油,白菜心,要吃豆角抽筋筋,三天不见想死个人,呼儿嗨哟,哎呀我的三哥哥。”
1937年抗日战争全面爆发后,在延安的“红军剧社”有个老演员方宪章,加入剧社前在沿黄河两岸卖艺时曾唱过《芝麻油》。到1938年,在延安鲁迅艺术学院工作的音乐家安波等人就用方宪章曾经唱过的《芝麻油》的曲调填上新词,演变成了一首反映抗日内容的民歌,并取名为《骑白马》。新词的前两段是:“骑白马,挎洋枪,三哥哥吃了八路军的粮,有心回家看姑娘,呼儿黑哟,打日本就顾不上。要穿灰,一身身灰,肩膀上要把枪来背,哥哥当兵抖起来,呼儿黑哟,家里留下小妹妹。”后来这首革命的民歌一直在陕甘宁边区传唱。
1941年,毕业于延安边区师范学校的李锦旗(一说“李锦祺”),回葭县任通镇完小教务主任兼音乐教员。李锦旗是共产党员又来自延安,思想很活跃,嗓音也好,因此在学校教学生唱会了不少抗日歌曲,从而使学校的歌咏活动在葭县很有名。之后李锦旗就写了一首歌颂毛泽东和共产党的歌词,经过一番修改后,歌词定稿为:“东方红,大阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋生存,他是人民大救星。共产党,像太阳,照到哪里哪里亮,哪里有了共产党,哪里人民得解放。红色军,爱人民,武装斗争称英雄,为了解放全中国,处处想着灭敌人。红太阳,革命的人,马列主义放光芒,她的思想指方向,照的人民亮堂堂。”歌词写完后,因为李锦旗在延安边区师范学校读书时就会唱《骑白马》,所以就用《骑白马》的曲调作为这首歌的曲调教学生们学唱。时过不久,全校300多名学生都学会了唱这首新歌,并在葭县县城内传唱开来。当时的李增正就在这所完小读书。
二、词曲由李有源、李增正叔侄改为《移民歌》并传唱开来
1943年,因为葭县遭受旱灾,所以政府组织了70多位贫困农民向南移民开发荒山,已经从通镇完小毕业的李增正担任“移民队”的副队长。在南移的路途中,当看到有的移民想家后,平时擅编秧歌的李增正就说:“咱们在路上红火些,大家就不想家了。毛主席领导穷人翻身,咱就编个《毛主席领导穷人翻身》(即后来的《移民歌》)的歌来唱吧。”李增正编出的这首歌中的第一段就是他在完小念书时从李锦旗的《骑白马》第一段歌词移入的,曲调也是李锦旗选用的《骑白马》。不久,李增正和其叔叔李有源依照陕北民歌《骑白马》的曲调编写成一首长达九段歌词的民歌《移民歌》。《移民歌》既有叙事的成分,又有抒情的成分,表达在毛主席、共产党领导下的广大贫苦农民追求幸福生活的欣悦心情。歌曲编成后由李增正多次在民间和群众集会上演唱,很受人们欢迎。知道了此事的李锦旗后来曾说:“歌词是我自己编写的、唱的,以后马可同志又编写了第3段‘毛主席,爱人民……’把原有的军队一段删去了,这时我还在通镇完小工作,情况我都知道,可我是个共产党员,是人民教师,陕甘宁边区政府动员移民是件大事,我不能和李有源同志他们一般计较,影响运动,当时我一直没有吭过气。”
◆李有源
1944年2月,延安鲁迅艺术学院的王大化(演员)、刘炽(作曲家)、马可(作曲家)等率领秧歌队去葭县、吴堡一带慰问驻防的八路军独立一旅,途经乌龙铺(今佳县乌镇),住进骡马店里后,得知有两个移民模范李有源、李增正叔侄二人也住在这里,便把他们请过来坐在大炕上闲聊。此间李有源突然说:“我们为宣传移民编了个歌。”一听有了新歌,刘炽马上拿出纸笔,准备记歌、记谱。当李家叔侄扯开嗓门唱了“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋生存,呼儿咳哟,他是人民大救星……”后,刘炽一听,心想这不是《芝麻油》的曲调吗?接着李家叔侄唱的是:“山川秀、天地平,毛主席领导陕甘宁,迎接移民开山林,咱们边区满地红;三山低、五岳高,毛主席治国有功劳,边区办得呱呱叫,老百姓颂唐尧;边区红、边区红,边区地方没穷人,有了穷人就移民,挖断穷根翻了身……”因为秧歌队正在赶排一部移民题材的秧歌剧《下南路》,而此歌与移民有关,所以刘炽他们就把这首歌用在了《下南路》里。那年在葭县演出之余,刘炽在去县立中学为学生合唱队辅导歌曲时,曾唱了这首《移民歌》。县立中学的音乐老师听了后对刘炽说,这首歌他们早就会唱了,歌词是他家附近一个小学的李老师(李锦旗)写的。李老师共写了四段,县委宣传部嫌长,去掉了一段,第一段歌词和刘炽唱的词一样。事后,王大化等人觉得《移民歌》的第一段词很上口,内容又是歌颂人民领袖的,很好。只是仅这一段显得意犹未尽。他们回到延安后,曾议定请诗人公木(即张松如。当时在鲁迅艺术学院任教)续写两段歌颂共产党和八路军的歌词,但因公木正忙着选编、整理陕北民歌,此事就暂时放下了。
1944年3月11日,延安《解放日报》刊发了由记者陈伯林写的题为《移民歌手》的报道。这篇报道在介绍李增正如何“创作”《〈毛主席领导穷人翻身〉(即移民歌)》的同时,还将歌曲的九段歌词和所用《骑白马》的曲谱全部发表在《解放日报》上。因此这首歌一下就唱开了(这就是建国初期为什么《东方红》词作者署名李增正名字的原因)。
三、歌曲由公木改写补充并改名为《东方红》
1945年春夏际,公木与何其芳等合编了《陕北民歌选》一书,将《移民歌》编入其中。同年8月抗日战争胜利后,以延安鲁迅艺术学院师生为主体组成了“东北文艺工作团”(也称“第八中队”),于1945年9月从延安出发,开赴东北解放区。10月下旬抵达沈阳后,因为一两天后要开一个祝捷大会,需准备一些节目,所以文工团的同志就一起讨论,要把《移民歌》改一改唱出去,并公推公木执笔改写、填词。就这样,公木选用了原歌的第一段,只是把原词的“谋生存”改为“谋幸福”。增写了第二段:“毛主席,爱人民,他是我们的带路人。为了建设新中国,领导我们向前进。”因第三段要歌颂共产党,于是公木就选取了自己在赴东北行军途中写的一首题为《出发》的短诗的开头和结尾的诗句,即“共产党像太阳,照到哪里哪里亮”和“哪里有了共产党,哪里人民得解放”,将其写入歌词中。第四段是以东北民主联军和人民的团结为内容写成的,即:“共产党,老百姓,民主联军子弟兵,军民合作心连心,保卫国家享太平。”歌词编写后由作曲家刘炽在《骑白马》曲调的基础上略做加工处理,就演出了。这次演出,报幕时第一次用了“《东方红》——陕北民歌”这样的题目,由“东北文工团”演唱,刘炽指挥。
《东方红》在沈阳公演以后,很快就传遍了全东北和关内各大解放区。1948年1月,“东北民主联军”的番号取消,因此在后来的传唱中,便自然淘汰了第四段歌词。全国解放初期,正式出版的歌曲集刊出的《东方红》,就是公木编定的前三段歌词,但是署名却或是“陕北民歌”或是“李增正词”或是“李有源词”。这样传播下去,人们误以为三段歌词都是李有源脱口唱成的。有些知情者还就此事询问过公木。后来,公木等填词改歌者觉得还是默认为好,默认是尊重和热爱农民群众的表现,澄清事实倒有争功掠美之嫌,所以也就再没有人细究了。
魏巍东方好词好句
题目有误,这是一篇课文,文章题目应该是《巍巍钟山陵》,解答如下:
巍巍 滨 叱咤风云 长眠 先驱 陵墓 麓 突兀 森郁 草莽 山巅 巉岩 第宅 悠悠岁月 嵯峨 断垣颓壁 含义 吻合 叹服 中西合璧 淳朴 灵柩 竣工 名胜 枝繁叶茂 丫杈 莽苍 牌坊 琉璃 匾 门楣 制高点 远眺 田圃 津梁 纤细 工笔 参错 泼墨 栩栩如生 凹穴
东方少年好词好句好段
1、旭日将升 旭日当空 晓日初升 朝阳初升 朝阳灿灿 朝阳普照 朝阳火红 太阳升高 太阳高起 2、红日欲出 红日未出 红日初升 红日喷薄 红日艳艳 旭日初露 旭日初升 旭日东升 旭日临窗 3、风全住了,路上还很静。我走着,一面想,几乎怕敢想到自己。以前的事姑且搁起,这一大把铜元又是什么意思?奖他么?我还能裁判车夫么?我不能回答自己。 4、我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。最好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。 5、凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 6、鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。 7、那一伙人,都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。 8、我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。 9、又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。 10、可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。 11、这事到了现在,还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般,背不上半句了。独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更分明,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。 12、这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 13、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 14、时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡? 15、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 16、我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。 21、我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到店,才可以笑几声,所以至今还记得。 17、我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 18、秋阳明丽 秋阳明媚 秋阳高照 高悬天空 太阳偏午 雨后晴阳 太阳平西 太阳西斜 太阳偏西 19、日头正毒 日轮当午 日当正午 日悬高天 日悬中天 日正中天 日色过午 日头炽热 明日高挂 20、太阳高照 太阳毒辣 骄阳满天 太阳当空 艳阳当空 艳阳骄骄 艳阳高照 艳阳普照 春阳灿灿 21、日出旭旭 丽日高照 烈日当空 烈日当头 烈日炎炎 烈日灼烈 烈日灼人 日头正顶 日已中天 22、然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。后来仲密家果然有了许多小鸡,满院飞跑,啄完了铺地锦的嫩叶,大约也许就是这劝告的结果了。 23、太阳西沉 太阳西坠 太阳入山 太阳落山 太阳西下 太阳落坡 夕阳正美 夕阳如血 夕阳如丹 24、早上,我静坐了一会儿。陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。
关于“日出东方”的诗词有哪些?
1、日出东方隈,似从地底来。——李白《日出入行》
是写太阳升落无穷而人生短促,希望乘着六龙成仙升天的。李白这首诗反驳这种论调,说太阳的运行是自然的,四时的变化是自然的,人是要死的,“谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然”,根本否认六龙御日一类说法,包含着朴素的唯物主义的思想因素。
2、东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。——李白《扶风豪士歌》
诗分三层:前四句叙事,写世乱的时代背景;中十六句主写豪士;最后九句自书胸臆,并激励豪士为国家靖乱贡献力量。全篇重点在一“豪”字,写豪士,也写自己的豪情壮志。全诗既沉着顿宕,又气概非凡,前后三层都是抒情,衔接无痕,用典精审,纵横捭阖,既丰富了诗的内涵,又增添了诗的感染力。
3、浮云散尽青天在,日出东方夜落西。——张浚《偈》
天蒙蒙亮就赶到瞻鲁台,选了一处好位置坐下,坐等日出,当一轮红日从地平线冉冉升起时,看过多次日出日落的我还是被震撼了,一瞬间,呆若木鸡,仿佛自己已融入天地之间,内心充满了喜悦,祥和,清明。
4、湘烟刷翠湘山斜,东方日出飞神鸦。——温庭筠《蒋侯神歌》
5、东方日出雪渐融,檐花滴滴皆春风。——仇远《晓雪》
6、东方日出照紫陌,此叟已作醉乡客。——刘基《题陆放翁卖花叟诗后》
7、东方日出乌鹊晓,天上人间枉断肠。——卢柟《七夕》
8、茅舍东方日出,邻家何处朝舂。——张时彻《田家乐四首》
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