关于厚德的诗句

关于厚德的诗句

言之难不如容之难,容之难不如行之难.

——《宋史》卷四四二《文苑列传》

君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.

——马南邨《燕山夜话·涵养》

君子以厚德载物.

——《易·坤》

君子务知大者远者,小人务知小者近者.

——《左传·襄公三十一年》

忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.

——[明]薛瑄《理学粹言》卷一

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得.

——弘一大师《格言别录》

轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人.

——[宋]林逋《省心录》

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.

——《古今名人对联》林则徐撰.

容人之过,却非顺人之非.

——《训俗遗规》

宰相肚内好撑船.

——[明]叶盛《水东日记》

能容小人,方成君子.

——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三

能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.

——(英)勃朗宁《诗》

能读书,才心博;能养气,量心宏.

——[清]江阴百一居士《壶天录》

能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高.

——[明]李贽《焚书·高洁说》

冤宜解,不宜结.

——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二

惟宽可以容人,惟厚可以载物.

——[明]薛瑄《读书录》卷一

恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众.

——《孔子集语·漆雕氏》

眼孔浅时无大量.

——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一

敬以持躬,恕以待人.

——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》

腹中天地阔,常有渡人船.

——《十老诗选》朱德《游七星岩》

爱国•创新•包容•厚德

敬礼看升旗，肃立唱国歌。

五十六民族，肃立唱过歌

华夏历史长，古今英雄多。

改革开放好，科技水平高。

神八和天宫，对接成功好。

红旗飞上天，中国在腾飞！

邻里多关照，同学互帮助。

关心残疾人，温馨暖心房.

扬善又惩恶，浩然正气张。

交往有传统，温良恭俭让。

妒忌令人嫌，偏见应自防。

流言勿妄传，君子坦荡荡。

文明成果丰，美誉五洲传。

共产党伟大，社会主义好；

爱党爱人民，长大建祖国！

名言：1.土扶可城墙，积德为厚地 助人为乐的

2.巧言令色，鲜矣仁！ 只有一张嘴，是没有道德的

3.仁者莫大于爱人 写仁义的

4.地势坤，君子以厚德载物

古诗：1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、 桃李不言，下自成蹊。（《史记》）

蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、 前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

10、有则改之，无则加勉。（《论语》）

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）

让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）

在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）

景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）

擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋•郑思肖《画菊》）

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）

正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐•刘禹锡《酬乐天》）

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

1.天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

2.子贡曰：孔文子何以谓之文也?

子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

3.见贤思齐，见不贤而内自剩

4.君子达，则兼济天下;穷，则独善其身。

5.吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。

6.己所不欲，勿施于人。

7.读未见书，如得良友;见已读书，如逢故人。

8.不因果报方修德，岂为功名始读书。

9.鱼离水则鳞枯，心离书则神索。

10.读书贵能疑，疑乃可以启信;读书在有渐，渐乃克底有成。

11.立足定须成白璧，读书何止到青山。

12.有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。

13.读书有四个字最要紧，曰阙疑好问;做人有四个字最要紧，曰务实耐久。

14.尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

15.处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身 看得大。

16.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

17.自责之外，无胜人之术;自强之外，无上人之术。

18.语言间尽可积德，妻子间亦是修身。

19.勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

20.品诣常看胜如我者，则愧耻自增;享用常看不如我者，则怨尤自泯。

21.上士忘名，中士立名，下士窃名。

22.居安虑危，处治思乱。

23.怒宜实力消融，过要细心检点。

24.俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。

25.直不犯祸，和不害义。

26.道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。

27.必有容，德乃大;必有忍，事乃济。

28.处人不可任己意，要悉人之情;处理不可任己见，要悉事之 理。

29.公生明，诚生明，从容生明。

30.何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。

31.能容小人，是大人;能培薄德，是厚德。

32.宽厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人无所容。

33.修己以清心为要，涉世以慎言为先。

34.学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!

35.君子务本，本立而道生。

36.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

37.事父母，能竭其力;与朋友交，言而有信。

38.食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

39.温故而知新，可以为师矣。

40.先行其言而后从之。

41.君子周而不比，小人比而不周。

42.学而不思则罔，思而不学则殆。

43.知之为知之，不知为不知，是知也。

44.多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

45.乐而不淫，衰而不伤。

46.仁者安仁，智者利仁。

47.君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。

48.不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

49.君子喻于义，小人喻于利。

50.事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

51.君子欲讷于言而敏于行。

52.德不孤，必有邻。

53.见其过而内自讼。

54.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

55.仁者先难而后获。

56.博学于文，约之以礼。

57.不义而富且贵，于我如浮云。

58.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

59.君子坦荡荡，小人长戚戚。

60.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

61.先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。

62.克己复礼以为仁。

63.非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

64.君子敬而无失，与人恭而有礼。

65.居之无倦，行之以忠。

66.君子成人之美，不成人之恶。

67.质直而好义，察言而观色，虑以下人。

68.君子以文会友，以反辅仁。

69.居外恭，执事敬，与人忠。

70.君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。

71.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

72.贫而无怨难，富而无骄易。

73.不以物喜，不以己悲。

74.君子通达于仁义，小人通达于财利。

75.君子耻其言而过其行。

76.强不知以为知，此乃大愚;本无事而生事，是谓薄福。

77.日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

78.缓事宜急干，敏则有功;急事宜缓办，忙则多错。

79.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

80.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

81.无心者公，无我者明。

82.见事贵乎明理，处事贵乎心公。

83.人之谤我也，与其能辩，不如能容;人之侮我也，与其能防，不如能化。

84.聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

85.心慎杂欲，则有余灵;目慎杂观，则有余明。

86.志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。

87.寡欲故静，有主则虚。

88.敬守此心，则心定;欲抑其气，则气平。

89.处逆境心，须用开拓法;处顺境心，要用收敛法。

90.名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

91.意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。

92.毋毁众人之名，以成一己之善;毋设天下之理，以护一己之过。

93.海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。

94.困辱非忧，取因辱为忧;荣利非乐，忘荣利为乐。

95.见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。

96.以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

类似“上善若水,厚德载物”的诗句还有哪些？

1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

——孔子《周易》释义：天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。

2、上善若水，水利万物而不争。

至信如山，山耸千秋之未改。

——老子《道德经》释义：最善的人就像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最有信用的人就像山一样，山峰矗立在哪里几千年也不会改变。

3、夫达也者，质直而好义。

察言而观色，虑以下人。

——孔子《论语》释义：所谓通达，那是要品质正直，遵从礼义，善于揣摩别人的话语，对察别人的脸色，经常想着谦恭待人。

4、海纳百川，有容乃大。

——袁宏《三国名臣序赞》释义：大海能吸收容纳千百条河流，是因为它有足够的容量5、壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐释义：千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言——孔子《论语》释义：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

1，第一句出自孔子为《周易》写的《象传》。

2、第五句借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然（刚）的境界。

形容厚德的诗句

“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

” “厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。

”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。

帮助别人要求回报，叫做交易。

帮助别人不要求回报，就叫做“德”。

扩展资料 上善若水厚德载物语出《老子》第八章，意思是达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。

如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。

天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

古代中国人认为天地最大，它包容万物。

对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。

认为天地合而万物生焉，四时行焉。

没有天地便没有一切。

天地就是宇宙，宇宙就是天地。

这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。

所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。

天高行健，地厚载物。

然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

参考资料厚德载物（成语）_百度百科 ...

关于励志的诗句！

少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 业精于勤，荒于嬉。

—— 韩 愈《进学解》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 天行健，君子以自强不息。

——《周易?乾?象》 志不强者智不达。

——《墨子?修身》青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

——《荀子?劝学》志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 丈夫志四海，万里犹比邻。

—— 曹 植《赠白马王彪》有志者事竟成。

——《后汉书?耿 列传》《观沧海》 曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木从生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

----李白《南陵别儿童入京》战退玉龙三百万，败鳞残甲海空飞 ----李白水太清则无鱼，人太紧则无智 恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日。

莫笑他人老，终须还到老

天行健 君子以自强不息 是奋斗的诗句吗。

1、天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至.———《论语》3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下.———《大学》 5、富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈.———《孟子》 6、生于忧患，死于安乐.———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯.———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.———屈原《离骚》9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.———屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人.——《史记·滑稽列传》 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，事竟成.———《后汉书·耿弇传》 14、精诚所至，金石为开.———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲.———《汉乐府·长歌行》 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归.———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已.———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全.———《北齐书·元景安传》20、天生我材必有用.———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.———王安石 22、生当作人杰，死亦为鬼雄.———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国.———陆游《病起书怀》24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.———文天祥《过零丁洋》25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心.———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎.———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责.———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚.———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.——林则徐...

天道酬勤厚德载物人间正道是沧桑的解释

【天道酬勤】出自 《论语》 “天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。

有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

【厚德载物】语出《周易》：“君子以厚德载物。

”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

清华大学的校训就是“自强不息，厚德载物”。

【人间正道是沧桑】宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生——发展——消亡的过程，都是作为过程而存在的。

人类社会同样是如此。

沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。

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关于朝气 诗句

1、天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.《易经》2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至.《论语》3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.《论语》4、修身、齐家、治国、平天下.《大学》 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子》 6、生于忧患，死于安乐《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人.《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，事竟成.《后汉书·耿弇传》 14、精诚所至，金石为开.《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲.《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归.曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已.诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全.《北齐书·元景安传》20、天生我材必有用.李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤.王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断.

比较经典的诗句

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑， 我 摆一摆手， 一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少？地角天涯不是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。

盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

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找一些励志诗意简洁的诗句。

1、路漫漫其修远兮，我将上下而求索。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

7、天生我材必有用，千金散尽还复来。

8、兼听则明，偏信则暗。

9、只要功夫深，铁杵磨成针。