关于屈原写的诗句六首

关于屈原写的诗句六首

01五月五日

（宋）梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

02宣州杂诗二十首 其一十五 五言律诗　押真韵

（宋·梅尧臣）

信谗多见逐，伐国岂无仁。

屈子行江畔，昭王问水滨。

包茅曾责贡，香草自持纫。

莽苍山川在，渔歌属野人。

03和端午

（宋）张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

04屈原七言绝句　押真韵

（宋）张耒

楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。

05感遇二十五首 其七（宋·张耒）

怀王弃屈子，憔悴楚江湄。

终然葬鱼腹，终古耀文词。

千年洛阳客，作赋不无讥。

谓当弃之去，览德乃下之。

君臣本大伦，当以恩义持。

如皆轻合散，是与涂人夷。

灵均岂愿沉，深意实在兹。

傅怀终泣死，何亦拳拳为。

06渔父词七首（录一）

〔宋〕王 谌

一

离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。

醒还醉，醉还醒，笑指沧浪可濯缨。

07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也

〔宋〕陆游

蒲席乘风健，江潮带雨浑。

树余梢缆迹，崖有刺篙痕。

酒酹湘君庙，歌招屈子魂。

客途嗟草草，无处采芳荪。

08楚城 七言绝句　押支韵

〔宋〕陆游

江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。

一千五百年间事，只有滩声似旧时。

09屈平庙 七言绝句　押支韵

（宋·陆游）

委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。

恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。

10哀郢七言律诗　押阳韵

（宋·陆游）

远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。

章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。

草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。

11重午和巩教授韵

〔宋〕【姜特立】

屈子沈渊日，年年旧俗忙。

佳人夸彩缕，稚子竞新裳。

铙鼓喧渔步，杯盘列象床。

山翁独无事，燕坐只焚香。

12与秦少章题汉江远帆五首 其四 五言绝句　押元韵

（宋·晃冲之）

江山起莫色，草木敛余昏。

谁感离骚赋，丹青吊屈原。

13端午

（宋·文天祥）

五月五日午，薰风自南至。

试为问大钧，举杯三酹地。

田文当日生，屈原当日死。

生为薛城君，死作汨罗鬼。

高堂狐兔游，雍门发悲涕。

人命草头露，荣华风过耳。

唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。

不知生者荣，但知死者贵。

勿谓死可憎，勿谓生可喜。

万物皆有尽，不灭唯天理。

百年如一日，一日或千岁。

秋风汾水辞，春暮兰亭记。

莫作留连悲，高歌舞槐翠

14湘潭道中赠送丁碧眼相士

（宋·文天祥）

自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。

世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。

收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。

离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。

15杂咏一百首·巫咸（宋·刘克庄）

五言绝句　押元韵

列书诧知死，楚些说招魂。

尚莫窥壶子，安能返屈原。

16杂咏一百首·屈原（宋·刘克庄）

五言绝句　押豪韵

芈姓且为虏，累臣安所逃。

不能抱祭器，聊复著离骚。

17湘潭道中即事二首 其二（宋·刘克庄）

押元韵

傩鼓咚匝庙门，可怜楚俗至今存。

屈原章句无人诵，别有山歌侑佳尊。

18九叠（宋·刘克庄）

七言绝句　押支韵

名见商书又见诗，畹兰难拟况江蓠。

灵均苦要群芳聚，却怪骚中偶见遗。

19和陶命子韵示津调官（宋·吴芾）

乔木千寻，竟困斧柯。

屈原特立，终陨汨罗。

水行地中，尚值坳窊。

纵如贾谊，犹滞长沙。

20屈原祠（宋·宋祁）

七言律诗　押元韵

楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙卷樽。

五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂。

兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。

贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。

21屈原（宋·宋庠）

七言绝句　押庚韵

司命湘君各有情，九歌愁苦荐新声。

如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。

屈原的诗词及赏析

湘夫人屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

？？兮秋风，洞庭波兮木叶下。

登白？兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟萃兮？中，罾何为兮木上？沅有？兮醴有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺？。

麇何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西？。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖。

荪壁兮紫坛，*（采+匚的反方向）芳椒兮成堂。

桂栋兮兰？，辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷，擗蕙？兮既张。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余？兮醴浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

背景简介《湘夫人》选自《楚辞？九歌》。

“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。

“九”是个虚数，表示很多的意思。

王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，起俗信鬼而好祠，起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。

屈原放逐，窜伏其间，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之一风谏。

”大致言之成理。

但将《九歌》完全定为屈原的自作心创，似有不妥。

现在一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成，无论从内容还是从形式上看，此说均可信。

《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。

湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。

《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景，《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。

至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历，则多有争论。

当地流传最广的说法是：湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬在九嶷山。

舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在柱子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来（见《述异记》）。

后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。

但传说就是传说，无所谓真假之辨。

现在我们应当知道的是：这两首诗作中，有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀，并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。

内容述评一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景这首诗的题目虽然是“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。

诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段，着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动，表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。

全诗大致可分四段，由于写的是神的爱情，意境朦胧难解，须潜心体悟。

首四句是第一段，总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。

从后文中“闻佳人召予，将腾驾兮偕逝”两句看，湘君与湘夫人似乎有过预约，湘君就是为赴约而匆匆赶来的。

但来到期约地点一看，情况却发生了变化：“帝子降兮北渚”，湘夫人是来了，但却降临在北面那个小岛上，两个人只能隔水相望。

这情景，就像《诗经？蒹葭》“所谓伊人，在水一方”一样，可望而难即。

“目眇眇兮愁予”，写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻，于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。

而秋风？？、水波荡漾、落叶飘零，则是通过写景来渲染这愁情。

第二段十四句，都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。

“登白？兮骋望，与佳期兮夕张”，写登高远望，日夜等待。

“沅有？兮醴有兰，思公子兮未敢言”，是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方，本来应当有相遇表白的机会，但错过了，想来实在令人追悔、懊恼。

“荒忽兮远望，观流水兮潺？”，是说湘君放眼追寻，到处都是浩渺烟波、潺？流水，没有相夫人的半点踪影，于是他的精神陷入了恍惚之中。

“朝驰余马兮江皋，兮济兮西？”，写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间，颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。

“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”，与其说是真有这样的召约，不如说是湘君的内心想望：在神志恍惚的追寻中，他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。

于是，诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。

在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象，那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。

第三段十六句，铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。

这是在失望与希望的交织中，从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。

先写筑室建房、美饰洞房，再写彩饰门廊、迎接宾客，极尽排场，百般美化，物色华丽，情调欢快，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。

最后六句是第四段，写湘君离开期约地点时的行为和心境。

相夫人最终没能出现，湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。

于是，他将自身的衣物抛入江中，遗赠信物以及寄托真情相思。

采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。

“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。

二、屈原的感情寄...

搜集屈原的爱国古诗词五首

国殇朝代：先秦作者：屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

（怼兮 一作：坠兮）出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

九歌·湘夫人朝代：先秦作者：屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

（袅袅 一作：渺渺）登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！卜居朝代：先秦作者：屈原 屈原既放，三年不得复见。

竭知尽忠而蔽障于谗。

心烦虑乱，不知所从。

乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。

”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？ “宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？ “宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？ “此孰吉孰凶？何去何从？ “世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！” 詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。

用君之心，行君之意。

龟策诚不能知此事。

”哀郢朝代：先秦作者：屈原皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。

发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。

楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。

望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。

心婵媛而伤怀兮，眇不知其所跖。

顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。

心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。

去终古之所居兮，今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。

背夏浦而西思兮，哀故都之日远。

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。

哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。

曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。

心不怡之长久兮，忧与愁其相接。

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

忽若去不信兮，至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。

忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。

尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。

众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。

众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。

远游朝代：先秦作者：屈原悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗及兮，来者吾不闻。

步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。

意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。

神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。

内惟省以操端兮，求正气之所由。

漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。

闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。

贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延。

奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。

形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。

因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。

时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。

超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。

免众患而不惧兮，世莫知其所如。

恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。

微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。

聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。

谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。

高阳邈以远兮，余将焉所程？重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。

轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。

餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。

保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。

顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。

见王子而宿之兮，审壹气之和德。

曰“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大无垠。

毋滑而魂兮，彼将自然；壹气孔神兮，于中夜存。

虚以待之存，无为之先；庶类以成兮，此德之门。

”闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。

仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。

朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。

吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。

玉色頩...

找关于爱国的古诗词100首

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

宋文天祥>2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

宋陆 游>3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

宋陆 游>4、商女不知亡国恨，隔江犹唱>唐杜牧>5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

清徐锡麟>6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

清秋 瑾>7、西北望长安，可怜无数山。

宋辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋文天祥>9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

唐王昌龄>10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

宋范仲淹>11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

唐杜甫 12、天下兴亡，匹夫有责。

顾炎武 13、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 14、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！《离骚》 15.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

16.龚自珍《己亥杂诗》落红不是无情物，化作春泥更护花。

” 17.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 18、位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 19.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 21.愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 22.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 23.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 24.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 25.白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 26.穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 27.烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》 28.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 29.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》 30黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

唐王昌龄《从军行》 31、孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

唐王 维《少年行》 32、一年三百六十日，多是横戈马上行。

明戚继光《马上作》 33、征尘何日静，古戍几人闲。

明谢 榛 《榆河晓发》 34、并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。

明陈子龙《渡易水》 35、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

清顾炎武〈海上〉 36、缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。

清郑成功〈出师讨满夷自瓜州至金陵〉 求采纳

屈原的诗中“思旧故以想象兮”的下一句是什么？

楚 辞●远游 悲时俗之迫厄兮，原轻举而远游。

质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？ 遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语！ 夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗及兮，来者吾不闻。

步徒倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。

意荒忽而流荡兮，心愁忄妻而增悲。

神儵忽而不反兮，形枯槁而独留。

内惟省以操端兮，求正气之所由。

漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。

闻赤松之清尘兮，原承风乎遗则。

贵真人之休德兮，美往世之登仙。

与化去而不见兮，名声著而日延。

奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。

形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。

因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。

时仿佛以遥见兮，精皎皎以往来。

超氛埃而淑垂阝兮，终不反其故都。

免众患而不惧兮，世莫知其所如。

恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。

微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。

聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成！ 谁可与玩斯遗芳兮？长乡风而舒情。

高阳邈以远兮，余将焉所程？ 重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？ 轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏！ 餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。

保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。

顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。

见王子而宿之兮，审壹气之和德。

曰：“道可受兮，不可传； 其小无内兮，其大无垠； 毋滑而魂兮，彼将自然； 壹气孔神兮，於中夜存； 虚以待之兮，无为之先； 庶类以成兮，此德之门。

” 闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。

仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡。

朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。

吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。

玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。

质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。

山萧条而无兽兮，野寂漠而无人。

载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。

命天阍其开关兮，排阊阖而望予。

召丰隆使先导兮，问大微之所居。

集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。

朝发轫於太仪兮，夕始临乎於微闾。

屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。

建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。

服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。

骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行； 撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。

历太皓以右转兮，前飞廉以启路。

阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。

风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。

凤凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。

揽彗星以为旍兮，举斗柄以为麾。

叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。

时？奄？壹其曭莽兮，召玄武而奔属。

后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。

路曼曼其修远兮，徐弭节而高历。

左雨师使径待兮，右雷公以为卫。

欲度世以忘归兮，意恣睢以抯挢。

内欣欣而自美兮，聊媮娱以淫乐。

涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。

思旧故以想像兮，长太息而掩涕。

汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。

指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。

览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。

祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。

张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。

使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。

玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而蜲蛇。

雌？？便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。

音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。

舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。

轶迅风於清源兮，从颛顼乎增冰。

历玄冥以邪径兮，乘闲维以反顾。

召黔嬴而见之兮，为余先乎平路。

经营四荒兮，周流六漠： 上至列缺兮，降望大壑。

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。

视儵忽而无见兮，听惝忄兄而无闻。

超无为以至清兮，与泰初而为邻。

一首写中秋节的古诗词加赏析

十五夜望月——王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

八月十五的夜晚，碧空无云，朗月舒波。

明澈的月光泻向大地，大地一片雪白，庭院中也好像铺了一层银霜。

树上的鸦雀几经惊扰，终于渐渐安栖下来。

夜，更静了，也更深了。

秋露悄然而降。

清冷的露珠无声地布满桂枝，沾湿桂花，阵阵桂香在寒气中飘散。

这清幽的桂香引起了诗人的遐思：今晚，广寒宫前的那株桂树恐怕也沾上露水，收枝敛叶了，不然，怎会有这多清光照人间？呵，千里清光人共仰，只不知与清光同洒人间的秋思将落在谁的心上？望着这秋月，诗人更觉思绪纷然，相思无着，这一片深情又该托付给谁？

关于牵挂的古诗词

1、他生莫作有情痴，人间无地著相思。

《减字浣溪沙》----况周颐2、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

思念的诗句《凤求凰·琴歌》3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

《玉楼春》----晏殊4、死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

——《诗经》5、相见时难别亦难，东风无力百花残。

6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐7、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

8、不如随分樽前醉，莫负东篱菊蕊黄。

9、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂——《无题六首其三》【李商隐】10、为君欲去更凭栏，人意不如山意好。

11、轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。

12、我住长江头，君住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水。

13、海内存知己，天涯若比邻。

14、泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生15、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜！16、打起黄雀儿，莫教枝上啼。

昨夜惊妾梦，不得到辽西。

17、相逢各自伤迟暮，犹把新词诵奇句。

盐絮家风人所许。

如今憔悴，但馀双泪，一似黄梅雨。

18、最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。

——《月满西楼》李清照19、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言惟有泪千行，料的年年肠断处，明月夜，短松冈！20、相思一夜情多少，地角天涯未是长。

——《燕子楼》【张仲素】21、以前沧海难为水，除却巫山不是云——元稹22、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观23、倚遍阑干，只是无情绪。

人何处连天芳树，望断归来路。

24、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

----唐寅----25、相思相见知何日？此时此夜难为情。

——李白《三五七言》26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

----李白----27、相思相见知何日？此时此夜难为情。

----李白----28、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

-《玉楼春》----周邦彦----29、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐30、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

-《寄人》----张泌----31、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍32、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

33、玉箫声断人何处，春又去，忍把归期负。

此情此恨，此际拟托行云，问东君。

34、最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

-《玉楼春》----晏殊----35、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。

好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

36、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

----俞彦----37、断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。

梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

38、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》----温庭筠----39、百年牵挂如何了，一念轮回未有涯。

40、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永41、落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍42、相思难表，梦魂无据，唯有归来是43、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——苏轼44、盈盈玉蕊如裁。

更风清细香暗来。

空使行人肠欲断，驻马徘徊。

45、人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修46、海上生明月，天涯共此时。

47、相去日已远，衣带日已缓。

——《古诗十九首·行行重行行》48、欲问吴江别来意，青山明月梦中看。

49、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

50、虞美人·春花秋月何时了【五代：李煜】春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

爱国的古诗词

1.胡未灭，鬓先秋，泪空流。

2但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

6国破山河在，城春草木深。

7感时花溅泪，恨别鸟惊心。

8了却君王天下事，赢得生前身后名。

9僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

10 死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

11.满江红（岳飞） 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

文学的古诗文或名句

1.文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理 1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情 1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己...

古诗词的来历

在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。

诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。

据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。

文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。

志就是诗。

在心为志，发言为诗。

歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。

考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音：＂啊＂。

歌是形声字，由＂可＂得声。

在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。

因此歌的名字就这样沿用下来。

既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了。

歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。

于是在歌里加进实词，以满足需要。

在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。

这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。

这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。

最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。

关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。

《毛诗序》：＂在心为志，发言为诗。

情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

＂《尚书》：＂诗言志，歌永言＂这便形象地指出了诗与歌的内在联系。

由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。

v诗歌何时称之首 在古代，诗歌最初称＂篇＂或＂章＂，而不称＂首＂。

例如我国最早的《诗经》，叫＂三百篇＂，屈原的诗叫＂九章＂，诗歌称＂首＂，最早出现于东晋初年。

当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道：＂不胜哀号，作诗一首。

＂一个名叫支通的人，在《咏禅道人诗序》中写道：＂聊箸诗一首。

＂从此，人们普遍称诗为首。

v诗人的来源 诗人一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞.九辩》注释说：＂窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。

＂《正字通》注释说：＂屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。

＂这便是诗人后一词的最早提法，从此以后，诗人便成为两汉人习用的名词。

辞赋兴起之后，又产生辞人一词。

杨子云《法言.吾子篇》说：＂诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。

＂用＂则＂和＂淫＂来划分诗人与辞人的区别，足见现汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比较低贱。

六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了＂骚人＂一词。

从战国而至盛唐，诗人、骚人的称号受人尊敬。

v古诗二言至十一言之始 中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。

诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。

《弹歌》＂断竹、续竹，飞士、逐肉＂据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。

《诗经·有骈》＂振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归＂是三言诗之始。

《周易》＂其亡其亡，系于苞桑＂四言诗之始。

卜辞＂其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨＂五言诗之始。

《诗经·卷耳》＂我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥＂六言诗之始。

《诗经·鹿鸣》＂我有旨酒，以燕乐嘉宾之心＂七言诗之始，《诗经·十月之交》＂我不敢效我友自逸＂八言诗之始。

《诗经·昊天有成命》＂二后受之成王不敢康＂九言诗这始。

杜甫诗＂男儿生不成名身已老＂也是九言诗。

李白＂黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家＂十言诗之始。

苏东坡＂山中故人应有招我归来篇＂十一言诗之始。

v题画诗之考 我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。

这里首先应该说明什么是题画诗？如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。

若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。

如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是：＂七宝画团扇，灿烂明月光。

与郎却喧暑，相忆莫相忘。

＂虽说比较简单，但确实是对画扇的歌咏。

特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面，在题画诗创作的发展中，占有重要地位，由此可见，我国的题画诗，六朝时已经产生。