关于德州黑陶的诗句

关于德州黑陶的诗句

文学作品中有所提及，但没有诗句。

德州黑陶选用京杭大运河两岸特有的红胶泥作原料，这种泥土质地纯净细腻，土质密度大。用传统手工轮制成型后不上釉，在坯体晾干过程中压光、雕刻，高温烧结后封窑，做焦烟渗碳处理，烧制出来的陶器黑中透莹，望之如金，坚实凝重；叩之如馨，给人以“乌金墨玉”之感。 “金山丽水，玉出昆岗”， “如铁之质似玉之润”……，文人墨客的词赋，可以使人想见黑陶的艺术魅力。

唐诗宋词诗人简介

唐诗宋词诗人介绍 张九龄（673-740），字子寿，韶州（今韶关市）人，唐中宗景龙初年进士。

玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。

李白（701-762），字太白，晚年自号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），先世于隋末流徙西域，出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城（今吉尔斯坦境内）。

天才横溢，被誉为谪仙人。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

杜甫（712-770），字子美，其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今属河南），为初唐诗人杜审言之孙。

因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称杜少陵、杜工部，其诗善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望，他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为“诗史”。

诗风沉郁顿挫，语言精炼传神，对后世诗人影响极大。

王维（701-761），字摩诘，原籍祁（今山西祁县），其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。

开元进士。

任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。

其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。

孟浩然（689-740），名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人。

除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。

诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。

王昌龄（约690-756？），字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。

开元十五年进士，一生只做过中下级官吏，安史之乱时，于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。

诗以写宫怨、边塞、送别为佳，尤长于七绝，有“七绝圣手”之称，时人推为“诗家天子”。

丘为（694-789？），苏州嘉兴（今属浙江）人，天宝年间进士，历官太子右庶子，与王维、刘长卿等友善，活到95岁，相传是唐代享寿最高的一位诗人。

綦毋潜（692-749？），字孝通，今湖北江陵人，一说江西南康人。

开元十四年进士，由宜寿尉入为集贤院待制，迁左拾遗，终著作郎，后归隐江东。

诗多写山林隐逸生活和方外之情，清秀俊丽。

常建（708-765？），籍贯不详，开元十五年与王昌龄同榜进士，只做过盱眙尉的小官。

诗以写山水田园为主，选语精妙，境界超远。

岑参（715-770），南阳人，一说湖北江陵人，少时隐居河南嵩阳。

天宝三年进士，初为小官，后做过嘉州刺史等官，世称“岑嘉州”。

诗以写边塞生活著称，与高适齐名，合称“高岑”。

元结（719-772），字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗于洞，因号猗于子，河南人。

天宝十二年进士，因招募义军抗击史思明有功，广德二年授道州刺史，后迁容管经略史。

诗多讽喻时政，反映人民疾苦。

韦应物（737-791？），京兆长安（今陕西西安）人，天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官，早年为人任侠，狂放不羁，后来发奋读书考中进士。

因做过苏州刺史。

世称“韦苏州”。

诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县解州镇）人，世称柳河东。

德宗贞元年九年进士，又举博学鸿词科。

官礼部员外郎，因参与变革的王叔文集团，被贬为永州司马，后迁柳州刺史，人称柳柳州。

诗文在当时都很有名，和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。

孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，早年隐居河南嵩山，四十多岁才中进士，只做过县尉一类的小官。

一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。

语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。

与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

陈子昂（661-702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

年轻时使年任侠，睿宗文明元年进士，武则天执政时，任时麟台正字、右拾遗等小官。

他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满，力求改革，在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。

李颀（690-751），东川（今四川三台）人，少年时曾寓居河南登封。

开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南孟县）人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。

幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。

曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。

后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。

做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。

是唐代古文运动领袖，与柳宗儿合称韩柳。

诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

白居易（772-846），字乐天，晚年号香山号士。

其先世为太原人，后迁居下圭（今陕西渭南），出生于河南新郑。

贞元十五年进士。

元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。

他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。

叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。

...

.“寸草春晖”它出自唐朝哪位诗人的诗句？

出自唐代的孟郊《游子吟》因为这首诗而产生了这个成语“寸草春晖”。

寸草春晖：寸草：形容儿女的心力像小草那样微弱。

春晖：象征母亲的慈爱。

小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。

比喻父母的恩情沉重，难以报答。

全诗如下：游子吟（唐·孟郊）慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

诗人简介：孟郊（751年—815年），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），唐代著名诗人。

先世居汝州（今属河南汝州），后隐居嵩山。

因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚之称”，并于贾岛齐名“郊寒岛瘦”。

孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。

由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。

以至公务多废，县令乃以假尉代之。

后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活，多在洛阳度过。

宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县（今河南灵宝），暴疾而卒，葬洛阳东 。

张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊的简介

孟郊，（751~814），唐代诗人，字东野，唐代湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），先世居洛阳（今属河南）。

现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，没有一首律诗。

他作诗的态度极为严谨，往往苦思力锤，入深履险，甚至含着涩味，如：《游子吟》。

孟郊有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。

元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。

供参考。

小学课本外的古诗

直接百度一下就行了。

在这里先摘选几首看看吧。

八阵图 杜甫 功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

【作者简介】 （712~770） 字子美，原籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。

曾任检校工部员外郎。

其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，风格沉郁，语言精炼，被称为“诗史”。

有《杜工部集》。

【注释】 八阵图：由八种阵势组成的操练图形，诸葛亮曾用过此阵。

盖：超过。

三国：指三国时魏、蜀、吴三国。

【参考译文】 三分天下建立盖世功勋，布八阵图名声天下皆闻。

江水冲击阵石岿然不动，刘备伐吴失策千古遗恨（未能制止刘备伐吴的错误）。

这是一首咏怀诸葛亮的诗。

村 夜 白居易 霜草苍苍虫切切， 村南村北行人绝。

独出门前望野田， 月明荞麦花如雪。

【作者简介】 （772~846） 字乐天，晚号香山居士，太原（今属山西）人。

贞元进士，官至刑部尚书。

其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。

有《白氏长庆集》。

【注释】 苍苍：在此是茂密的意思。

切切：形容虫鸣的细碎声音。

【参考译文】 经霜的草仍然茂密虫鸣切切，村南村北夜间行人已经断绝。

我走到门前远望野外的田地，月光明亮照耀荞麦花如白雪。

这诗真实地写出了乡村秋夜的特色。

前两句写景，后两句抒情，从中表达出诗人对春天的爱恋之情。

送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠戴夕阳，青山独归远。

【作者简介】 （709~786？） 字文房，河间（今属河北）人。

天宝进士，官终随州刺史。

长于五言律诗，时人称为“五言长城”。

有《刘随州诗集》。

【注释】 灵澈上人：中唐时期一位著名诗僧。

苍苍：这里指暮色。

竹林寺：在江苏省镇江市南。

杳杳：深远幽暗。

这里指从远处传来。

荷：背着。

【参考译文】 竹林寺一带树木苍翠，悠远的钟声响到晚。

背着斗笠披着夕阳，独自返回远处青山。

这首诗写的是傍晚送灵澈和尚回竹林寺的情景，表现出一种失意、闲淡的情怀。

归 雁 钱起 潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜哀怨却归来。

【作者简介】 （710?~780？） 字仲文，吴兴（今属浙江）人。

天宝进士，官至考功郎中。

“大历十才子”之一。

工诗。

有《钱考功集》。

【注释】 潇湘：湖南有潇水、湘江。

湖南衡阳有回雁峰，相传北雁南飞，至此即回。

等闲：随便。

二十五弦：指古乐器瑟。

【参考译文】 大雁啊，萧湘发生什么事让你随便就回北方来？不顾那美好环境绿水黄沙两岸草苔。

大雁答：湘江女神在月夜弹奏二十五根弦瑟，我承受不了那凄凉哀怨声才飞回来的。

这诗一问一答，构思别致。

诗人以拟人的方法，假借多愁善感的大雁，婉转地表达了久居外地的思乡之情。

邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【作者简介】 （772~846） 字乐天，晚号香山居士，太原（今属山西）人。

贞元进士，官至刑部尚书。

其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。

有《白氏长庆集》。

【注释】 邯郸：今河北省邯郸市。

驿：驿站，客店，古代的传递公文人或出差官员途中歇息的地方。

【参考译文】 在邯郸客店里恰逢农历冬至，抱膝坐在灯前孤影伴我身。

料想家里人深夜也这样坐着，还会念叨我这个在外远行人。

相信唐代的冬至是一个与春节相仿的重要节日。

客居在外的诗人，此时思家心切，但却以想像家人如何惦念自己来曲折地表达对家人的思念，创意新颖。

中 秋夜 [唐] 李峤 圆魄上寒空，皆言四海同；安知千里外，不有雨兼风。

【作者简介】 （644~713） 字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。

麟德进士，官至中书令。

善诗文，与杜审言、崔融、苏味道合称“文章四友”。

有《李峤集》。

【注释】 圆魄：指中秋圆月。

魄，月亮。

寒空：寒冷的高空、天上。

安知：哪里知道。

不：没。

【参考译文】 圆月升上清冷的高空，都说天下同样光明。

哪能知道千里以外，就没有骤雨暴风？这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。

成都曲 张籍 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？【作者简介】（765~830？） 字文昌，吴郡（今江苏苏州）人，侨寓和州乌江（今安徽和县乌江镇）。

贞元进士，历任水部员外郎、国子司业等职。

工诗，尤长乐府。

有《张司业集》。

【注释】 锦江：在四川省，流经成都。

万里桥：在成都城南。

【参考译文】 锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。

城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。

诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句近似口语而意味更深远。

曲池荷 卢照邻 浮香绕曲岸，圆影覆华池。

常恐秋风早，飘零君不知。

【作者简介】 “初唐四杰”之一（其余是王勃、杨炯、骆宾王）。

【注释】 曲池荷：种在弯曲池塘里的荷花。

浮香：风中飘散的荷花香味。

覆：盖住。

飘零：指花叶凋谢散落。

【参考译文】 荷花香气浮动在弯曲的岸边，荷叶投在水面的圆影盖着美丽的池塘。

我常担心秋风过早的袭来，吹散飘落花儿不知道提防。

这首诗写出了曲池荷花的美丽，和诗人希望美好事物不被摧残的心情。

咏 风 [唐] 虞 世 ...

宋这个姓的由来

姓氏源流 第一支源出子姓。

商朝后期，商王武丁封其子子宋于宋，封地在今河北赵县北，伯爵侯国。

周武王灭商，也灭了与商王同姓的宋国。

周成王时，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，把古宋国之地封与微子启之孙稽，为宋公，以奉商祀。

微子启为帝乙的庶长子，商纣王之兄，在平定殷侯武庚和三监叛乱中立有大功。

宋公稽之子丁公申继位后，宋国南迁到商汤故地商丘，即令河南商丘。

宋襄公时，宋国已成为天下诸侯之盟主，春秋五霸之一。

至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城，即今江苏徐州。

到公元前286年，齐国灭宋，子孙遂以国为氏。

从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有3 200年，国灭后普遍使用宋氏的时间也有近2 300年。

第二支源出外族的改姓。

宋姓的血系一直比较单纯，直到五代时才始有外族基因的流入，即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏，北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓，清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋，组成宋姓的这三支均出自少数民族。

唐宋以来，外来民族的不断加入并同化，宋氏家族变得庞大起来。

微子墓：在微山岛 西部的凤凰台上，高10米、宽约8米。

墓前有石碑四块，虽经风雨剥蚀，斑苔苍苍，碑文仍依稀可辨。

当中主碑为汉丞相匡衡所立“殷微子墓”四大字属南昌尉梅福篆书。

碑额上的“仁参箕比”四字系侍中般伯所题。

二、 迁徙分布 在商、周、春秋、战国一千多年中，宋氏一直活跃在河北、河南和山东等北方地区。

汉晋南北朝时，宋姓已经播散于山西、陕西、甘肃、湖北、安徽、江西、浙江等地。

唐宋时期，宋氏已扩展到四川、广西、湖南、广东、福建等地，尤其盛兴于陕西地区。

清初进入台湾省。

宋朝时期（公元960-1279年），宋姓大约有88万人，约占全国人口的1.1，排在第十六位。

陕西为宋姓的第一大省，约占全国宋姓总人口的19.4，占陕西总人口的4。

在全国的分布主要集中于陕西、河北、四川、河南，这四省宋姓占宋姓总人口的67；其次分布于山西、浙江、山东，这三省的宋姓又集中了16。

全国形成了秦川、冀豫两个中心的宋姓人口聚集区，宋姓主要生活在北方地区。

明朝时期（公元1368-1644年），宋姓大约有54万人，约占全国人口的0.57，为明朝第三十七位姓氏。

宋、元、明600年全国人口纯增长率是20，宋姓人口增长是负值，600年中宋姓人口净减少了33万，是中国常见姓氏中减少人口最多的姓氏。

面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主力在北方的人群，宋姓是北方地区姓氏，自然受到最惨重的损失。

山东为宋姓第一大省，约占总宋姓人口的17.1。

在全国的分布主要集中于山东、江西（15.3）、浙江（13.5），这三省的宋姓大约占宋姓总人口的46；其次分布于山西、江苏、河北，这三省的宋姓又集中了25。

宋、元、明600余年，宋姓的分布总格局变化较大。

其人口主要由北方向东、东南、南方迁移。

南方宋姓在这600年中有了长足的发展。

全国重新形成了鲁冀、赣浙苏北南两大块宋姓人口聚集地区。

当代宋姓的人口已达972万，为全国第二十二位大姓，大约占全国人口的0.81。

从明朝至今近600年中宋姓人口由54万激增到近972万，近18倍之多。

明朝的平均人口接近9 300万，当代的人口按12亿计，人口增长了13倍。

宋姓人口的增加速度高于全国人口的增加速度，近1 000年宋姓人口增加率是呈＂V＂形态势。

在全国的分布主要集中于山东、四川、河南、河北四省，大约占宋姓总人口的44；其次分布于黑龙江、安徽、江苏、湖北，这四省又集中了24。

山东居住了宋姓总人口的15，为宋姓第一大省，占省总人口的1.6。

全国形成了鲁冀豫、四川、黑龙江三块高比率的宋姓区域。

在这近600年间，宋姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，尤其是由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东的迁移，同时，向西南、东北的移民已经成为重要的流动方向。

当代宋姓的分布频率 宋姓人口单位面积内密度最高的地区在山东东部、江苏北部、黑龙江、辽宁大连地区、四川成都地区，每平方公里的宋姓人口达到3.3人以上，有的地区高达7人以上。

宋姓分布密度示意图（见彩图5.2.4A）表明：密度最高的（3.3人以上/平方公里）地区占国土面积的4.9，宋姓人口大约214万；2.2-3.3人/平方公里的地区占国土面积的9.8，宋姓人口大约249万；1.1-2.2人/平方公里的地区占国土面积的24.3，宋姓人口大约356万；0.1一1.1人/平方公里的地区占国土面积的40，宋姓人口大约146万；不足0.1人/平方公里的地区占国土面积的21，宋姓人口大约7万。

宋姓分布很广，但不均衡。

宋姓在人群中分布频率示意图（见彩图5.2.4B）表明：宋姓在华北、四川和东北地区是比较常见的姓氏之一。

宋姓在山东东部、黑龙江、吉林东北部一般占当地人口的比例达最高，在1.4以上，有的达到2.5以上，其覆盖面积约占了全国总面积的5.6；山东西部、晋冀豫、陕甘宁大部、苏皖鄂川大部、辽宁、吉林西部、内蒙古中和东部，宋姓频率在0.7一1.4，其覆盖面积约占了全国总面积的28；云南、贵州北部、四川东部、湖南北部、湖北南部、江西、福建西北部、浙江大部、台湾东南部、青海东部，...

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[编辑本段]【作者简介】 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。

和唐朝大诗人李白合称“大李杜”。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

[编辑本段]【全诗内容】 闻官军收河南河北 （唐）杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

[编辑本段]【韵译】 在剑外忽然听说，收复蓟北的消息， 初听到时悲喜交集，眼泪沾满了衣裳。

回头再看看妻子儿女，忧愁哪里还在。

胡乱收卷诗书，我高兴得快要发狂！ 白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱； 明媚春光和我作伴，我好启程还乡。

我立即从巴峡穿过了巫峡； 很快便到了襄阳，随即又奔向洛阳。

[编辑本段]【格律】 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：七阳；可＂三江七阳＂通押。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

● ● ● ⊙ ⊙ ● ●， ○ ⊙ ● ● ● ⊙ △ 。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

● ⊙ ⊙ ● ○ ○ ●， ⊙ ⊙ ○ ○ ● ● △。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

● ● ● ○ ○ ⊙ ●， ○ ○ ● ● ● ○ △ 。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

● ⊙ ○ ● ⊙ ○ ●， ⊙ ● ○ ○ ● ● △ 。

[编辑本段]【注释】 1.闻：听说。

2.官军：指唐王朝的军队。

3.收：收复。

4.河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。

公元763年被官军收复。

5.剑外：剑门关以外，这里指四川。

当时杜甫流落在四川。

6. 蓟北：今河北北部一带，是叛军的老巢。

7. 涕泪：眼泪。

8.却看：回过头来看。

9.妻子：妻子和孩子。

10. 愁：忧愁。

11.漫卷：胡乱卷起。

指高兴得不能读书了。

12. 喜欲狂：高兴的要发狂。

13.纵酒：尽情的喝酒。

14.青春：明丽的春天的景色。

作者想象春季还乡，途中有宜人（妻子），和景色相伴。

15.作伴：指春天可以陪伴我。

16.巴峡：当在嘉陵江上游（长江三峡之一）。

17.巫峡：长江三峡之一，在今四川湖北交界处。

18.襄阳：今属湖北。

19.洛阳：今属河南，古代城池。

[编辑本段]【解说】 安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难，杜甫早就盼望能早日平定安史之乱。

当这一天终于盼来时，他竟激动得喜极而泣。

前四句由“忽传”到“初 闻”，再到“却看”“漫卷”，几个连续动作把作者惊喜的心情描绘得生龙活现。

后 四句通过想象，尽力描写“喜欲狂”时的激动心情：他不但要高歌痛饮，而且恨不 得乘着大好春光马上回到家乡，这从他一口气列出的四个地名，就能看出他的心早 已沿着这一路线飞走了！ [编辑本段]【问题探讨】 问：人教版九年义务教育六年制小学语文第十二册古诗词背诵《闻官军收河南河北》中“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的“裳”，读shang呢，还是读cháng？ 答：古代汉语中的词是以单音节为主的，而现代汉语中的词是以双音节为主的，因此在教学古诗文时要特别注意不能把两个单音节词当成一个双音节词。

“初闻涕泪满衣裳”一句中的“衣裳”是两个单音节词，指“衣”和“裳”。

在古代，“衣”指上衣；“裳”读cháng，指遮蔽下身的衣服，像今天的裙裤，男女都可以穿。

现代汉语中的“衣裳”是双音节词，“裳”是轻声，读shang。

古代汉语中没有“衣裳”这个词，所以这个“裳”读cháng，不能读成shang。

同样，该诗中“却看妻子愁何在”的“妻子”，也是两个词，指“妻子和孩子”，有的资料上翻译为“老婆（老伴）和儿女”。

所以，这里的“子”读zǐ，不读轻声。

“初闻涕泪满衣裳”一句中的“涕泪”的意思是眼泪。

“涕”指哭泣，而不是鼻涕。

这个词也不代表流泪，因为这里的“涕泪”应作名词而非动词。

[编辑本段]【赏析】 这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。

宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。

第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。

正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。

杜甫于此诗下自注：“余田园在东京”，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。

“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。

“剑外”乃诗人所在之地，“蓟北”乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。

诗人多年飘泊“剑外”，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于“蓟北”未收，安史之乱未平。

如今“忽传收蓟北”， 真如春...

李白写月的诗有哪些？

关山月 （李白） 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

夜思 （李白） 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑， 微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之长天， 下有绿水之波澜。

天长地久魂飞苦， 梦魂不到关山难。

长想思，催心肝。

日色欲尽花含烟， 月明如素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱， 蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传。

愿随春风寄燕然， 昔时横波目， 今做流泪泉。

不信妾肠断？ 归来看取明镜前！ 把酒问月 李白 青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白免捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

我是历史爱好者谁能告诉我大清国皇族溥字辈的都是有谁？简介

应该有“溥”字辈，还不止一个...“载”字辈是“溥”字辈的上一辈，恐怕就难找了，以下供参考1、爱新觉罗.溥山，男，1962年生，5岁起经常跟随父亲去溥杰家玩，受溥杰影响开始习画。

小学二年级入西城区少年宫美术班学习（素描、速写），中学时跟随现中国书画研究院著名山水画家龙瑞老师及山水画家李问汉老师、胡正昆老师学习山水画，高中毕业后到湖社进修学习，当时任湖社社长的孙菊生（画猫）、老师王梦湖给予了很高的评价。

1983年在北京中国书画业余学校色彩班学习（社长萧劳）1984年在轻工局举办的书画大赛上作品《雪山行旅图》（仿范宽）获得了第二名。

1985年在国家文物局举办的书画大赛上作品仿清四王的《秋山草堂图》获优秀奖。

并于1987年为文物出版社印刷厂设计厂标《马踏飞燕》。

1988 年在北京晚报发表了作品《古都白塔》，以后刻苦钻研，苦练中国山水画技法，作品曾被海内外华人及日本友人收藏。

2、 爱新觉罗·溥任http://www.he.xinhuanet.com/yuedu/2006-04/21/content_6805182.htm爱新觉罗·溥任，又名金友之，1918年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。

1947年在父亲载沣的支持下，他创办北京竞业小学，至1988年退休。

北京市第七、八、九届政协委员，北京市文史研究馆馆员。

退休后致力清史研究，发表了《晚清皇子生活与读书习武》、《纳兰性德与〈通志堂集〉》、《清季王府于饮食医疗偏见》、《醇亲王府回忆》等文，还整理了其父载沣的《使德日记》等。

3、爱新觉罗·溥杰， 男，满族，1907年生于北京。

系清宣统帝溥仪之胞弟。

少年时入宫伴溥义读书，后由溥仪派送日本留学。

自幼受到严格的书法基础训练，工行书，初学虞世南，后受其业师赵世骏影响而自成一体，所作隽秀爽健，婀娜多姿。

作品多次在国内外展出并在各种报刊上发表，或被选入各种作品专集。

善诗词，喜吟咏。

著述《溥杰诗辞选》、《溥杰自传》等。

现为中国书法家协会名誉理事，全国民大民族委员会副主任委员。

金溥聪（1956年8月30日-），本名爱新觉罗·溥聪，族系隶属满州镶黄旗，康熙帝七世孙，是清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的族弟之一，台湾地区政治人物。

台湾省台南市人。

政治大学新闻系毕业，美国德州大学奥斯汀校区新闻学博士。

历任《中央日报》记者，国民党中央委员会国际关系室编审，“行政院研考会”研究发展处专员，世新大学、淡江大学大众传播系、文化大学新闻系兼任讲师，政治大学新闻系专任副教授等。

曾任台北市副市长，台北市政府新闻处处长。

他被外界认为是马英九的重要幕僚之一。

其父亲为成功大学历史研究所教授、台湾历史学者金铄。

妻子为新闻主播周慧婷。

2008年7月前往香港中文大学成为访问学者。

2009年2月中旬，金溥聪结束在香港中文大学的客座教授工作后返回台湾，将出任壹传媒电视公司的行政总裁。