关于淮安洪泽湖的赞美词和诗句
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关于淮安洪泽湖的赞美词和诗句
过洪泽湖
陈毅
扁舟飞跃趁晴空,
斜抹湖天夕阳红,
夜渡浅沙惊宿鸟,
晓行柳岸雪花骢。
洪泽湖诗四首
(一)
淮水千里过洪泽
连天荷花施粉出
惊闻汽笛一生鸣
芦中野鸭飞入云
(二)
雨过丹山柳色新
上仙欲动下凡心
老子乘牛飞天庭
世人争读道德经(三)
淮水决断泗洲沉
青龙飞来伴古人
牧笛声细渔人归
一湖秋水半湖魂
(四)
淮水中断丹山裂
一眼神泉通龙台
千年炼得长生丹
不及温泉沐玉颜 沁园春 洪泽湖
绿茵环抱,千帆林立,水天吴楚。
数不清野鸭,蜂起浪间;
三两渔舟,撒网摇撸;
龙宫盛会,鲢歌虾舞,谁报知旦夕祸福?
望瑶池,任鱼翔鹰飞,七仙戏游。
十番花甲轮回,叹黄河夺淮云烟流。
想泗州古城,依山傍溪;
村镇棋布,桑紫谷熟;
星象失算,银汉倾覆,杰人灵地觅何处?
兴国策,高堤深沟疏,禹庙功著。
丁卯十月三十于洪泽湖畔
七律·冬临洪泽湖
犹如再临洪泽湖,一景美不胜收……冬临洪泽湖,不见春湖之浪漫,夏湖之绚灿,秋湖之静谧,然冬湖之博大令人感叹,吟诗一首以记之。
大湖冬至风怒号,漫卷波浪涛连涛。
何处轮挂锁湖面?劈波斩浪逞英豪。
岸边古堰显春意,堤旁老城展新貌。
眼前美景道不完,诗人心情逐浪高。
五律 游洪泽湖
渡舟临淮外,来从湖上游。万顷碧波漾,千舸竞争游。
泳龙东堆埂,飘菇珠山头。鱼儿跃纵横,螃蟹翻筋斗。
莲叶接天碧,荷花迎日秀。芦苇青纱帐,湿地凫鹤投。
夕阳铺水底,渔翁掉归舟。湖中倒高岗,牧童跨饮牛。
翠岸浴晚霞,泊舫系伞柳。暮观天眼起,客心随湖幽。
拂面清风爽,怡人芳香稠。渔火布星罗,天珠落汀洲。
空中皎洁月,湖里映宇宙。银光波粼粼,水月荡悠悠。
面景引诗兴,对月怀情柔。渔女忽放歌,悠扬到船楼。
难喻绿绮音,疑似仙家奏。恍若脱凡尘,悦思开发后。
运作重环保,壮丽更锦绣。游廊绕菏泽,高路通岸口。
别墅水晶宫,华灯夜白昼。丽馆尝湖鲜,香榭品河沟。
管理实高科,服员选豆蔻。天下诗文者,盛集纵笔讴。
品牌响中外,美名喻全球。四海迎宾客,五洲接朋友。
饱览一湖春,能消万古愁。王母恋此境,瑶池宁可丢。
水母今若在,应予释禁囚。国民均富裕,和谐共享受。
洪泽湖
绿茵环抱,千帆林立,水天吴楚。
数不清野鸭,蜂起浪间;
三两渔舟,撒网摇撸;
龙宫盛会,鲢歌虾舞,谁报知旦夕祸福?
望瑶池,任鱼翔鹰飞,七仙戏游。
十番花甲轮回,叹黄河夺淮云烟流。
想泗州古城,依山傍溪;
村镇棋布,桑紫谷熟;
星象失算,银汉倾覆,杰人灵地觅何处?
兴国策,高堤深沟疏,禹庙功著。
水调歌头·放舟洪泽湖
邀友驾舟去,天借一帆风。
清波碧浪如玉,蒲苇一丛丛。
堪羡旋鸥飞鹭,更慕游鱼蟹蚌,飞跃自从容。
得享水天乐,清韵满心胸。
仰青宇,舒望眼,想无穷。
人生如水,风浪来去竟无踪。
潮起劈波斩浪,潮落乘风放舸,命运有神通。
正是风帆正,快艇疾如骢。
长堤柳色
陶绍景
古堤垂柳细条条,
朝映晨曦夕弄潮。
百里笼烟无俗态,
留得浓阴暑气消。
更是月明林下望,
满湖渔火接天晓。
赞美洪泽湖的诗句
过洪泽湖 陈毅 扁舟飞跃趁晴空, 斜抹湖天夕阳红, 夜渡浅沙惊宿鸟, 晓行柳岸雪花骢。
洪泽湖诗四首 (一) 淮水千里过洪泽 连天荷花施粉出 惊闻汽笛一生鸣 芦中野鸭飞入云 (二) 雨过丹山柳色新 上仙欲动下凡心 老子乘牛飞天庭 世人争读道德经(三) 淮水决断泗洲沉 青龙飞来伴古人 牧笛声细渔人归 一湖秋水半湖魂 (四) 淮水中断丹山裂 一眼神泉通龙台 千年炼得长生丹 不及温泉沐玉颜 沁园春 洪泽湖 绿茵环抱,千帆林立,水天吴楚。
数不清野鸭,蜂起浪间; 三两渔舟,撒网摇撸; 龙宫盛会,鲢歌虾舞,谁报知旦夕祸福? 望瑶池,任鱼翔鹰飞,七仙戏游。
十番花甲轮回,叹黄河夺淮云烟流。
想泗州古城,依山傍溪; 村镇棋布,桑紫谷熟; 星象失算,银汉倾覆,杰人灵地觅何处? 兴国策,高堤深沟疏,禹庙功著。
丁卯十月三十于洪泽湖畔 七律·冬临洪泽湖 犹如再临洪泽湖,一景美不胜收……冬临洪泽湖,不见春湖之浪漫,夏湖之绚灿,秋湖之静谧,然冬湖之博大令人感叹,吟诗一首以记之。
大湖冬至风怒号,漫卷波浪涛连涛。
何处轮挂锁湖面?劈波斩浪逞英豪。
岸边古堰显春意,堤旁老城展新貌。
眼前美景道不完,诗人心情逐浪高。
五律 游洪泽湖 渡舟临淮外,来从湖上游。
万顷碧波漾,千舸竞争游。
泳龙东堆埂,飘菇珠山头。
鱼儿跃纵横,螃蟹翻筋斗。
莲叶接天碧,荷花迎日秀。
芦苇青纱帐,湿地凫鹤投。
夕阳铺水底,渔翁掉归舟。
湖中倒高岗,牧童跨饮牛。
翠岸浴晚霞,泊舫系伞柳。
暮观天眼起,客心随湖幽。
拂面清风爽,怡人芳香稠。
渔火布星罗,天珠落汀洲。
空中皎洁月,湖里映宇宙。
银光波粼粼,水月荡悠悠。
面景引诗兴,对月怀情柔。
渔女忽放歌,悠扬到船楼。
难喻绿绮音,疑似仙家奏。
恍若脱凡尘,悦思开发后。
运作重环保,壮丽更锦绣。
游廊绕菏泽,高路通岸口。
别墅水晶宫,华灯夜白昼。
丽馆尝湖鲜,香榭品河沟。
管理实高科,服员选豆蔻。
天下诗文者,盛集纵笔讴。
品牌响中外,美名喻全球。
四海迎宾客,五洲接朋友。
饱览一湖春,能消万古愁。
王母恋此境,瑶池宁可丢。
水母今若在,应予释禁囚。
国民均富裕,和谐共享受。
洪泽湖 绿茵环抱,千帆林立,水天吴楚。
数不清野鸭,蜂起浪间; 三两渔舟,撒网摇撸; 龙宫盛会,鲢歌虾舞,谁报知旦夕祸福? 望瑶池,任鱼翔鹰飞,七仙戏游。
十番花甲轮回,叹黄河夺淮云烟流。
想泗州古城,依山傍溪; 村镇棋布,桑紫谷熟; 星象失算,银汉倾覆,杰人灵地觅何处? 兴国策,高堤深沟疏,禹庙功著。
水调歌头·放舟洪泽湖 邀友驾舟去,天借一帆风。
清波碧浪如玉,蒲苇一丛丛。
堪羡旋鸥飞鹭,更慕游鱼蟹蚌,飞跃自从容。
得享水天乐,清韵满心胸。
仰青宇,舒望眼,想无穷。
人生如水,风浪来去竟无踪。
潮起劈波斩浪,潮落乘风放舸,命运有神通。
正是风帆正,快艇疾如骢。
长堤柳色 陶绍景 古堤垂柳细条条, 朝映晨曦夕弄潮。
百里笼烟无俗态, 留得浓阴暑气消。
更是月明林下望, 满湖渔火接天晓。
摘682605
关于家谱的诗句有哪些?
一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。
十里锦香看不断,西风明月棹歌还。
一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩。
荡阔天高,一望无际。
远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香。
东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄。
采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景。
二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》:百家姓内赵居前,天水源流万古漩。
论语半部治天下,平原一信解邯悬。
读书敬业家国美,积德存仁子女贤。
赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元。
“元元”,即平民,老百姓。
天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望。
“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围。
该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓。
对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事。
修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训。
所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等。
而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词。
诗词便于抒发人们的情感,家谱又因诗词增加了它的文化分量。
分析这些家谱中的诗词,主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材。
不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁。
有的以文、有的以诗来描述。
比如,董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村),在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华。
传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等。
该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓。
朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了。
董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏。
据《史氏家谱》(1947年修)记载,明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口),里下河遂成泽国。
但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳。
每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾。
难比沧浪沂水处,载明州志古今谈。
徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆。
皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前。
董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名,但在州志上也有记载。
诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也。
”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类,几乎每部家谱都有这类诗词。
湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普。
赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好。
宋太祖问他靠什么来治理天下?赵普回答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。
”赵普死后,家人整理他的书籍,果真什么宝贝也没有,只有他活着的时候常读的一部《论语》,其后人就以“半部堂”为堂号。
盱眙的名人
洪泽历史名人 洪泽县地处淮河中下游结合部,位于洪泽湖之滨,历史上的洪泽湖时盛时衰。
盛时物产丰富,漕运畅通,经济繁荣,商贾云集,文人荟萃。
衰时鱼游城关,舟行树梢,哀鸿遍野,饿殍载道。
洪泽人民得过其利,受过其害。
古今参与治理洪泽湖的名人甚多,遗留下来的名胜古迹不少,歌颂赞美洪泽湖的诗词历代有之。
当代治水英模倍出,记实文章如实地描绘出生动、壮观景象。
如今,洪泽湖已脱胎换骨,旧貌变新颜,愈加美丽富饶,且有十大景观供旅游者观光欣赏。
洪泽县也彻底变了样,成为名副其实的鱼米之乡。
陈登(约164~201),字元龙,东汉下邳淮浦(今涟水县)人。
汉灵帝名臣陈球侄孙,沛相陈珪子。
陈登受祖、父辈熏陶,“少有扶世济民之志。
博览载籍,雅有文艺,旧典文章,莫不贯通。
年二十五,举孝廉,除东阳(今盱眙县东境)长,养耆育孤,视民如伤。
是时世荒民饥,州牧陶谦表登为典农校尉,乃巡土田之宜,尽凿灌之利,稻丰积”。
兴平元年(194年)陶谦死,陈登力劝刘备代徐州牧。
建安二年(197年),曹操以陈登为广陵郡(郡治射阳,今淮安境)太守。
登助曹击杀反复无常的吕布,加封伏波将军。
在广陵太守任上,“明审赏罚,威信宣布”。
广陵郡“海贼薛州之群万有余户”,经陈登招抚,“束手归命,未及期年,功化以就农田,百姓畏而爱之。
”其间,开邗沟西道(今苏北里运河前身),缩短江淮之间水路,筑破釜塘、捍淮堰等好多水利设施,灌溉邗沟两岸数百里;两次打败孙策北上的军队。
建安五年迁东城太守,“广陵吏民,佩其恩德,共拔郡随登,老弱襁褓负而追之”。
不久卒,年三十八。
陈登调离广陵后,广陵郡很快为孙权所有。
后来曹操征吴,“每临大江而叹,恨不早用陈元龙计,而令封其爪牙”!陈登死后,许汜、刘备等共论天下士,许 说:“陈元龙湖海之士,豪气不除”。
刘备说:象陈元龙这样,“文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。
”僧加,葱岭西北西域人,唐代高僧。
高宗龙朔二年(662),东游长安、洛阳行化。
手执锡仗,历游吴楚间,与上层人士有交往,尝与李白“以诗与师论三车(佛教以牛车、羊车、鹿车为三车,比喻三乘)”。
后游泗州,居龙兴寺。
《盱眙县志稿》载:巫支祁屡为水患,僧伽大师驻锡泗州说法禁制。
”景龙二年(708年),中宗诏见,赐号“国师”,亲为书额“普光王寺”。
太极元年(712年)坐化于京师荐福寺,归葬于泗州。
为之在泗州城外建灵瑞塔。
乾符中谥“证圣大师”。
宋中祥符加号“普照明觉大师”。
后人著有《僧伽传》。
龚开(1222-约1304),字圣予,号翠岩,晚号龟城叟、岩叟,人称龚高士。
淮阴龟山(今洪泽县老子山镇)人。
青年时与陆秀夫同居广陵幕府,南宋景定中期任两淮制置司监官。
南宋灭亡后,弃官隐居苏州。
龚开是负有成盛名的画家。
在世时就享有“得片纸如得连城壁”之美誉。
南宋亡后,他生活穷困,住房简陋,连桌子也没有,作画时,叫其子龚浚伏在榻,以替画桌。
龚开作画题材广泛,技法全面,善画人物山水。
用笔雄健简练,尤以画钟馗著名,形态奇特,其《钟馗移居》、《钟馗嫁妹》、《中上出游图》等作品,奇奇怪怪,自出一家。
龚开对诗文、古隶亦颇有研究。
《宋遗民录》说:“甚邃于经术,间为诗文,皆清劲古雅。
”每作一画,必题诗或赞跋。
龚开是具有高尚节操的爱国主义艺术家。
入元后,经常来往于苏、杭之间,与遗民文士交游,多方收集民族英雄文天祥、陆秀夫的事迹,作文、陆二丞相传,以伸张民族气节。
曾为韩世忠的孙子画《韩蕲王湖上骑驴图》,为宋江等36人画像题赞,以表达抗元思想。
龚开一生所作书画、诗文甚多,存世画迹有《中上出游图》、《骏骨图》等。
有诗文辑本《龟城叟文集》。
潘季驯(1521~1595),字时良,号印川,浙江乌程(今湖州市)人,是明代著名的治河专家。
明嘉靖二十九(1550年)进士,授九江府推官,后擢御史,巡按广东。
官至工部尚书兼都察院右都御史。
嘉靖四十四年到万历二十年(1592年),他四次总理河道,先后治河近10年。
潘季驯在治河期间,全面整修完善了郑州以下两岸堤防,初步形成黄河下游防洪工程体系,治绩卓著。
他于万历二十年告老回乡,二十三年病故。
在职时曾著有《两河经略》(原名《两河管见》)和《河防一览》(原名《宸断大工录》)等书。
阐述了他的治河方略和经验,对后世治河产生深刻的影响。
常三省,字鲁轩,明泗洲华家沟(已沉洪泽湖中)人。
嘉靖三十五年(1556)进士,由礼部郎中授湖广参政。
三省素以孝闻于乡里,初念二老年迈,不忍远行,经父亲晓以大义,方别亲赴任,旋调任江西参政。
时泗洲连年苦于水患。
三省从政在赣,仍时时关注家乡民生疾苦。
曾数次上书朝廷,请开施家沟,疏浚周家桥,以救泗洲城,反对总河潘季驯“蓄清刷黄,束水攻沙”的治理河槽的方针,遂遭弹劾罢官。
削职归里后,仍频频上书,为州人所称颂。
《泗虹合志》载有其《上北京各衙门水患议》、《与高宝诸生辨水书》二文,系统记述了他的治水主张。
三省逝世后,葬泗洲华家沟。
清初,其墓随村庄一起没于洪泽湖中。
杨一魁,明万...
求写月的诗词。
1、阳关曲-中秋月 苏轼暮云收剧溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
这首小词,题为“中秋月”,自然是写“人月圆”的喜悦;调寄《阳关曲》,则又涉及别情。
记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事,同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
2、永遇乐-明月如霜 苏轼彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词 明月如霜,好风如水,清景无限。
曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。
紞如三鼓,黯黯梦云惊断。
夜茫茫、重寻无处,觉来小园行遍。
天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。
燕子楼空,佳人何,空锁楼中燕。
古中如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。
异时对、黄楼夜景,为余浩叹。
这首词写于元丰元年(1078)苏轼任徐州知州时。
词中即景抒情,情理交融,状燕子楼小园清幽夜景,抒燕子楼惊梦后萦绕于怀的惆怅之情,言词人由人去楼空而悟得的“古今如梦,何曾梦觉”之理。
作者题记中提及的盼盼,乃唐代张尚书之爱妾,能歌善舞,风情万种。
张氏死后,盼盼念旧情不嫁,张尚书为其所建的燕子楼独居了十多年。
作者声称自己夜宿燕子楼,梦到盼盼,因作此词。
3、减字木兰花-春月 苏轼春庭月午,摇荡香醪光欲舞。
步转回廊,半落梅花婉娩香。
轻云薄雾,总是少年行乐处。
不似秋光,只与离人照断肠。
4、宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪? 风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒? 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
5、鹤林寺中秋夜玩月(一作八月十五夜宿鹤林寺玩月)许浑待月东林月正圆,广庭无树草无烟。
中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。
轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。
6、唐-刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。
第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。
全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏迭宕之感。
7、唐-白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
8、唐-杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
9、唐-皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
10、 江中秋云起 唐-王昌龄怨别秦楚深,江中秋云起。
天长杳无隔,月影在寒水。
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(1)描写自然风光的古诗名句 ①大漠孤烟直,长河落日圆。
(王维) ②几行红叶树,无数夕阳山。
(王士禛) ③落木千山天远大,澄江一道月分明。
(黄庭坚) ④浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
(辛弃疾) ⑤春江潮水连海平,海上明月共潮生。
(张若虚) (2)关于诚信的名言1、言必信,行必果。
《论语.子路》 2、与朋友交,言而有信。
《论语.学而》3、己所不欲,勿施于人。
《论语.颜渊》 4、精诚所加,金石为开。
《后汉书.广陵思王荆传》5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《孟子.离娄下》6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
《孟子.梁惠王上》(3)农业谚语1、农时谚语——清明前后,种瓜点豆。
2、气象谚语:①朝霞不出门,晚霞行千里。
②天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。
③鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。
④蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。
⑤春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。
(4)关于战争的成语 知己知彼 百战百胜 运筹帷幄 决胜千里 出其不意 攻其不备 围魏救赵 声东击西 四面楚歌 腹背受敌 草木皆兵 风声鹤唳 兵贵神速 突然袭击 神出鬼没 所向无敌 (5)关于生命感悟的名人名言1、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
(雷锋)2、我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。
(巴金)3、对于我来说,生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
(爱因斯坦)(6)关于乡村田园生活的诗句1、采菊东南下,悠然见南山。
(陶渊明)(秋天)2、人闲桂花落,夜静春山空。
(秋天)(王维)3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(春天)(苏轼)4、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
(夏天)(赵师秀)5、鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
(王驾)6、独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
(白居易) (7)形容人的精神和意志的成语:1、褒义:雄心壮志 坚定不移 坚韧不拔 自强不息 聚沙成塔 集腋成裘 持之以恒 全力以赴 知难而进 无坚不摧2、贬义:知难而退 碌碌无为 一暴十寒 寸进尺退 有始无终 半途而废 (8)歇后语:滴水石穿——非一日之功 早开的红梅-------一枝独秀 砌墙的石头----后来居上 关羽失荆州-----骄兵必败 王羲之写字----入木三分 周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨 歇后语造句:(1)“水滴石穿----非一日之功”,没有坚持不懈的努力,小明是不会取得这么好的成绩的。
(2)你因为考了一百分就马上骄傲起来了,所以这次又落后了,真是又应了那句话:关羽失荆州-----骄兵必败。
(9)成语故事 手不释卷——手里的书舍不得放下,形容勤学或看书入迷。
鹏程万里——相传鹏鸟能飞万里路程,比喻前程远大。
(10)课外积累:1、关于诚信的名言:一言既出,驷马难追。
——中国谚语 2、农时谚语:①立春三场雨,遍地都是米。
②春雨贵似油,多下农民愁。
3、气象谚语:①有雨山戴帽 无雨山没腰 ②朝有棉絮云下午雷雨鸣 ③泥鳅跳,风雨到 4、关于生命感悟的名人名言:一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么——爱因斯坦5、歇后语:①八仙过海——各显神通 ②芝麻开花——节节高 ③王婆卖瓜——自卖自夸6、描写山水风光的古诗 ①《望庐山瀑布》唐.李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
②《望天门山》唐.李白 天门中断楚江开, 碧水东流至此回。
两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。
7、描写田园风光的古诗 《游山西村》 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。
资料袋与宽带网1、五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,其中东岳泰山为首。
2、五大淡水湖:洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖、太湖、巢湖。
3、仿生学:从青蛙的眼睛得到启示发明了“电子蛙眼”、从蝙蝠的身上得到启示发明了“雷达”、从蜻蜓身上得到启示发明了“飞机”……4、战争中涌现出为和平而战的英雄人物:①抗日英雄:杨靖宇、赵一曼、 ②英勇献身:方志敏、董存瑞、 ③保家卫国:黄继光、邱少云…… 我还知道其它的英雄:刘胡兰、李大钊、王二小 5、荷兰以郁金香、风车、牧场和运河而闻名天下。
郁金香是荷兰国花,品种达二百多种,荷兰是鲜花之国,它因此获得了“欧洲花园”、“花卉王国”的美誉。
6、罗丹是法国著名的雕塑家,代表作有《青铜时代》《思想者》《雨果》《巴尔扎克》。
罗丹说:“美是到处都有的。
对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
” 7、普罗米修斯是古希腊神话中的一个神,在古希腊神话中,还有众神之王宙斯,太阳神阿波罗,海神波塞冬,冥王神哈德斯,智慧女神雅典娜等。
和他们有关的故事也很多:金羊毛的故事、特洛亚战争的故事、俄狄浦斯王的故事、忒修斯为民除害的故事。
8、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》,这本书又叫《天方夜谭》是由264个小故事组成。
著名的《阿里巴巴和四十大盗的故事》、《辛伯达航海旅行飞故事》、《三个苹果的故事》、《阿拉丁和神灯的故事》都出自这本书。
《一千零一夜...
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流描写的地名
送孟浩然之广陵 诗篇名:黄鹤楼送孟浩然之广陵。
唐代诗人李白作。
黄鹤楼,在今湖北武汉。
广陵,即今江苏扬州。
全文为:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”前两句轻快流畅,意境优美。
后两句情景交融,显示作者对友人的深情厚意。
是千古传唱的名作。
表达了诗人与老朋友依依惜别之情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐] 李白 gù rén xī cí huáng hè lóu 故 人 西 辞 黄 鹤 楼 , yān huā sān yuè xià yáng zhōu 烟 花 三 月 下 扬 州 。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn 孤 帆 远 影 碧 空 尽 , wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú 唯 见 长 江 天 际 流 。
【释义】 1、黄鹤楼:旧址在今湖北武昌黄鹄矶,背靠蛇山,俯临长江,雄伟壮观。
2、之:往,去。
3、广陵:扬州的旧名。
4、故人:老朋友。
5、西辞:黄鹤楼在广陵的西面,在黄鹤楼辞别去广陵,所以说“西辞”。
6、烟花:指柳如烟、花似锦的明媚春光。
7、下:沿江顺流而下。
8、尽:消失。
9、唯见:只能见到。
10、天际:天边。
译文: 在春光明媚的三月,李白与老朋友在黄鹤楼告别,孤单的小船好像消失在水天相接的地方,只能看见长江在滚滚翻动。
[编辑本段]【赏析】 名句“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
” 这两句叙述友人顺江东下扬州的情形,“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光,诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来。
后两句着意描写友人“西辞”,一片孤帆,伴着诗人的朋友漂向水天相连的远方,直至帆影消失在碧空尽头,诗人却仍伫立楼头,凝眸远望,不愿离去。
诗中没一个字说到离愁别思,但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋。
在诗人笔下,深厚的感情寓于动人的景物描绘之中,情与景达到了高度完美的融合。
孟浩然是李白非常称赏的诗界名士,曾有“吾爱孟夫子,风流天下闻”的赠诗称誉之。
漫游天下名山名城,本是性格开放的盛唐文人的风尚,寓居湖北安陆的青年李白,早就有一番“仗剑去国,辞亲远游,南穷苍梧,东涉溟海”的旅游经历。
因此他在武昌名楼——黄鹤楼,送别诗界名士——孟浩然,去游历江左名城——扬州(古时称为广陵),面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事,他诗情勃发,对世界的感觉是色彩明丽的,浑无丝毫感伤。
开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地,但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。
李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗?想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花,竟生成了送别时的三月烟花,赢得前人称此句为“千古丽句”。
天空也被明丽的世界感觉所感动了,它变得一碧如洗的空明,在它底下顺流行进的“孤帆远影”,何尝有一丝孤独感和苍凉感?它牵引着的是海阔天空的生命向往。
生命如流水,别情如流水,无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影,也就化作水天与共,千古长存的长江巨流了。
名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景,便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。
【创作背景】 关于黄鹤楼 巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼,享有“天下绝景”的盛誉,与湖南岳阳楼,江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。
黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年),传说是为了军事目的而建,孙权为实现“以武治国而昌”(“武昌”的名称由来于此),筑城为守,建楼以了望。
至唐朝,其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点,历代文人墨客到此游览,留下不少脍炙人口的诗篇。
唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
”已成为千古绝唱,更使黄鹤楼名声大噪。
号称江南三大楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头,相传它始建于三国吴黄武二年(公元223年),1700多年来屡建屡毁,最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火。
名楼多传说,因此使它更有神奇色彩。
据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。
从此宾客盈门,生意兴隆。
过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。
辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。
关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,第一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费祎,第三种说法没有仙人的名字据《极恩录》记载,黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。
从此宾客盈门,生意兴隆。
过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。
辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。
关于这则美丽的神话故事,历年有三种不同的说法,第一种说法认为这位仙人是黄子安,第二种说法认为是费祎,第三种说法没有仙人的名字,介绍如下: 一、以为是仙人黄子安: 依《南齐书州郡志》记载:「古代传说,有仙人子安尝乘黄鹤过此,故名。
」指出黄鹤楼命名的由来,是因为曾有一位...
语文四年级怎么复习
你看看这对你是否有帮助:四年级下册语文复习资料一 复习古诗词第1课的古诗分析总汇1、古诗——《独坐敬亭山》(唐 李白)————抒发了诗人怀才不遇而产生的孤独寂寞之情。
独坐敬亭山唐 李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
2、古诗——《望洞庭》(唐 刘禹锡)————表达了诗人热爱和赞美洞庭美景之情望洞庭 唐 刘禹锡湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
3、词——《忆江南》(唐 白居易)————表达了诗人赞美和怀念江南美景之情。
忆江南唐 白居易江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?4、古诗名句总汇①相看两不厌,只有敬亭山。
②遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
③日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
5、古诗修辞手法①拟人:相看两不厌,只有敬亭山。
②对比:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
③比喻:潭面无风镜未磨——把(潭面)比作(没有磨拭过的铜镜)。
第23课的古诗分析总汇1、 古诗——《乡村四月》(宋 翁卷)表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美,也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。
乡村四月 宋 翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
2.古诗——《四时田园杂兴》(宋 范成大)————诗人描写了乡村农人耕织以及儿童学大人样子劳动的情景,赞颂了农村劳动人民的勤劳,表达作者对天真、可爱的劳动人民的喜爱。
四时田园杂兴宋 范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
3.词——《渔歌子》(唐 张志和)————表现了渔夫悠闲自得的生活情趣。
渔歌子唐 张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
4. 古诗名句总① 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
② 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
③ 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
二 风景特点篇1、桂林山水—— 山 :奇 秀 险 水 :静 清 绿2、双龙洞——雄伟、惊险、神奇3、七月的天山——奇妙无比、引人入胜4、大海——波澜壮阔 5、西湖——水平如镜6、泰山——峰峦雄伟 7、香山——红叶似火8、荷兰——水之国,花之国,牧场之国9、乡村生活——自然和谐、充满诗意、无拘无束10、乡下风景——独特迷人、优美恬静11、桂林山水甲天下——桂林的山水天下第一。
甲:第一12、、舟行碧波上,人在画中游——小船在碧波荡漾的湖面上行驶,人好像在画卷中游览观赏一样。
三、人物特点篇1、父亲(中彩那天)——诚实,讲信用2、父亲(万年牢)——认真、实在、正直3、哈默——自爱自尊自强、有骨气4、小夜莺——机智勇敢、热爱祖国5、雨来——机智勇敢、热爱祖国、游泳本领高6、一个中国孩子——热爱和平、憎恨战争7、盲童安静——热爱生活、珍惜生命8、琳达一家——一心为他人着想,乐于助人9、乡下人家——热爱生活,勤劳朴实10、伽利略——执着追求真理,相信科学、不迷信权威11、罗丹——做事全神贯注、一丝不苟、执著追求12、聋哑青年——做事勤奋专注、画技高超13、父亲(父亲的菜园)——勤劳执著、认准目标、坚持不懈14、纪昌——虚心好学、勤学苦练15、飞卫——堪称名师16、扁鹊——医术高超17、蔡桓公——固执己见、自以为是、讳疾忌医18、文成公主——聪明又漂亮19、普罗米修斯——不畏强权,为民造福、不惜牺牲自己的生命20、宙斯——心狠手辣、冷酷无情21、渔夫——从容、镇定、聪明22、魔鬼——凶狠狡猾而又愚蠢四 课文心得体会1、学习了《桂林山水》,我感受到了桂林的山是多么的奇 秀 险,桂林的水是多么的静 清 绿啊!2、《记金华的双龙洞》这是一篇游记,作者是叶圣陶。
课文记叙了作者游览金华双龙洞的经过。
作者按游览的先后顺序,先写了去双龙洞途中的风光,接着写双龙洞洞口和来到外洞;再写怎样通过孔隙来到内洞;最后写出洞。
作者的游览顺序是:途中---洞口---外洞---孔隙---内洞3、学习了《七月的天山》,我感受到了七月的天山是多么的奇妙无比,引人入胜啊!4、《中彩那天》告诉我们:人生最重要的是诚实,讲信用,这是比物质财富更加珍贵的财富。
5、学习了《万年牢》我感受到了无论做什么事都要讲究认真,讲究实在。
6、《尊严》讲的是石油大王哈默的故事,我感受到了:做人要做一个自爱自强自尊的人。
或要用自己的劳动去维护个人的尊严。
故事以“尊严”为题,含义深刻。
一方面概括了哈默的品格,说明人是要有精神的,要自爱、自强、自尊;另一方面也反映了杰克逊尊重他人,看重人品的长者风范。
7、学习了《将心比心》,我明白了善待别人就是善待自己。
或遇事要将心比心,多为别人着想。
8、《自然之道》让我们懂得:如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们的愿望相反的结果。
9、学习了《黄河是怎样变化的》我明白了要保护环境,增强环保意识,否则,就会受到大自然的惩罚。
10、学习了《“打扫”森林》我明白了要保护大自然的生态平衡,提高环保意识,爱护环境。
11、学习了《人类的老师》,我明白了只要我们细心观察,用心思考,就会有所收获...
求一篇叙事,抒情,写景的作文。
600字左右
是原创江南——下雨天昨天已悄悄走远/成为梦中的画面/于是期待明天/我像个孩子趴在了窗前/看这世界/忧郁的灰色的天……江南,烟雨朦胧。
小巷静静地流淌在小城间,以她最优雅的姿态,诠释着小城的美。
低矮的房屋顶着深黑的帽子—瓦片。
缝隙间长出些不知从何处飘来的嫩绿的小草,小小的一株,不起眼却很安静,感受着雨水的滋润。
雨水从树上滑落,从屋顶滚落,像一串串晶莹剔透的风铃,在演奏着一支支美妙的乐曲。
行人们于是放慢了脚步,静静聆听着这美妙的乐曲,更有甚者将雨伞优雅的从头上挪开,任凭那些带着丝许凉意的小雨滴跌落在身上,便有了些许诗人、隐者的感觉。
江南,烟雨朦胧。
于是,家家户户面前的水沟便哗哗地歌唱起来——细细的,柔柔的:有的水沟交错相通,水于是变幻出各种奇异的线条与纹路,交织着,映出一座座低矮的房檐,一座座空灵伫立的凉亭。
偶尔会有老人们早晨洗过的菜叶,浮在水面,打着旋儿,停停顿顿,终究还是被水拉扯着向前跑去。
也会有一两个年幼的顽童,光着脚,在沟里踩着,一只手笨拙地提着裤脚,另一只手则在水中划着,一种喜悦的之情立即漾上了心头。
听见后面追赶着的母亲的嗔怪,又顽皮的一笑,巷里便热闹起来,雨也欢腾了。
江南,烟雨朦胧。
被雨浸湿的青石板,笔直地向远方延伸过去。
一棵棵榕树就这么站着,她们的秀发在雨中是那么的绿,那么的密,那么的静,那么的柔顺。
她们为一条条小巷中的人们撑起一片片浓荫;她们的树根早已嵌入了那坚硬的青石板,铺就了一条诗意的路。
孩子们在树底下踩起一道道映着笑脸的水花,上蹦下跳。
而那些擅长绘画的姑娘们推开窗——于是。
画笔在她们灵巧而修长的手指间上下飞舞,在洁白的纸上勾勒出老榕树在雨中优美俊朗的身姿。
淅淅沥沥的雨丝结着丁香般的优雅。
江南,烟雨朦胧。
她在画笔下、雨丝下讲述着她的小巷、她的榕树、她的美丽……雨还在下,滋润了榕树粗壮的树干,拂去了人们心中的杂质、瑕疵,也浸湿了整座城……雨还在下着,小溪依旧流淌着,在小城中,在朦胧的烟雨中,在人们的心中。
真美!她,用不变的姿态诉说着——就在这美丽空灵的下雨天!像我心情的浮现/看海天一线/……/下雨天在窗前我看见眼前/淋湿的哭泣的世界感动着寂寞的夜……
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