关于福州的诗句期待跟多回答

关于福州的诗句期待跟多回答

福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作。当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思。

从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗：

井邑白云间，岩城远带山。

沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。

孤径回榕岸，层峦破积关。

寥寥分远望，暂得一开颜。

西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍。对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称。

晚唐诗人杜荀鹤（846－904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句：

雨匀菊菊丛丛色，

风弄红蕉叶叶清。

北畔是山南畔海，

只堪图画不堪行。

诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。

晚唐诗人徐夤（894－898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光：

轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。

睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。

唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859－932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》：

登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。

正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。

此身替与交新好，今日还将简册回。

争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。

在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴。同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非－般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。这具有史料价值。

谢泌（950－1012年），宋太平兴国年间进士，于景德元年任福州知州，他《福州即景》是一首福州风物诗：

一别无诸岁月长，遥闻此景画难能。

湖田播种重收谷，道路逢人半是僧。

城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。

常年六月东山里，地涌寒泉敕齿冰。

这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间，福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。据载，王审知先后舍钱90万贯，大盖寺院，福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙，诗中说“千簇寺”，并没有夸张，“七塔”也是事实。这七塔除了现在的白塔（定光塔）、乌塔（坚牢塔）外，还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。

福州蔡奇巷，旧名尊儒坊，因出神童蔡伯唏，四岁能诗，举神童，赐进士出身，官历司农卿，居此而得名。宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏，鼓励他努力上进。

七闽山水多灵秀， 四岁奇童出盛时。

家世应传清白训， 婴儿自有老成姿。

才当学步来朝谒， 方渐能言便赋诗。

更励孜孜图进益， 青云万里有前期。

在这首诗中不但赞扬蔡伯唏，更赞美了蔡的家乡。首句“七闽山水多灵秀”，高度概括了福建山清水秀，人杰杰地灵，此句出自皇帝之手，更成为传诵千古的名句。

吕祖谦（1137－1187年），宋隆兴进士，他与朱熹、张拭合称“东南三贤”，他的《登郡城》虽名为登郡城，实写宋时福州学风之盛：

路逢十客九青衿，

半是同胞旧弟兄。

最忆市桥灯火静，

巷头巷尾读书声。

郡城指福州，因晋为郡冶。“青衿”读书人衣饰，指莘莘学子。福州被誉为“ 海滨邹鲁”，唐开元年间就设有 “丽正书院” ，五代设 “招贤院”、四门学，诗教益昌，文化水平可与京都长安媲美，宋代文化更发达，当时福州府举进士者达2247人，书院、试院应运而生，淳熙年间，应试举土多达2万人，因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。

福州温泉，相传晋太康年间就己发现。宋有“内汤” 地名。福州知州程师孟（1015－1092年）有《福州温泉》一诗：

曾看华清旧浴池，

徘徊却想开元事。

此泉何日落天涯，

不见莲花见荔枝。

诗中把福州温泉与陕西华清池媲比，联想历史教训，告诫当权者亲贤臣，远小人。

宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境，一幅天然水墨图画：

城里三山古越都，

楼台相望跨蓬壶。

有时细雨微烟罩，

便是天然水墨图。

元代诗人雅琥，登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作：

自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。

江流禹划纵横外，山人秦封苍莽中。

逐鹿兵还神器定，屠龙人去钧台空。

海门日落潮头急，何处繁华是故宫。

诗中概述了福州历史沿革，从“禹划”到“秦封”，直至汉代册封闽越王，而今人去台空 ，究竟“何处繁华是故宫”呢？提出发人思索严峻的课题。

赵文昌，山东长清人。出任福建闽海道廉访使，诗人虽是北方人，但《福州》一诗，对福州地区的气候农作了解得十分透彻。

城绕青山市绕河，市声南北际山河。

云来云去三晡雨，霜后霜前两熟禾。

东郭农人极丰年，西皋老子亦婆婆。

肩舆到处皆名利，时与高人醉踏歌。

“三晡雨”指的是福州地区，夏天午后多下雷阵雨，俗叫“哺梨雨”，而且要连下三晡才停止。“两熟禾” 说的是福州多种双季稻，即早稻、晚稻二季。

明代王恭，为闽中十才子之一，他《冶城歌》追忆福州建城历史：

七闽山水多奇胜，

秦汉封疆古来盛。

无诸建国何英雄，

赤土分茅于此中。

无诸为越王勾践的后裔，越国解体后，无诸移居闽地，在福州北郊新店修筑小土城，自立为闽越王。秦统一后，降为君长。楚汉分争天下，无诸出兵辅佐汉王打败项羽有功，复立他为闽越王，在福州筑城建都，号“冶城”，这是福州建城的开始，无诸堪称建国英雄。

谢肇制（1556－1616年），长乐人。明万历人，官工部待中，他《八声甘州．登闽城楼怀古》一词，从“望钓龙台”，到“忆无诸开土”，感慨斗转星移，物是人非，江山依旧，让人们追溯无诸开疆建城的史事。全词充满沧桑之叹：

倚危栏万里卷西风，一片雁南飞。

望钓龙台上，

江空金锁，露冷苔矶。

目断帆樯无数，来往送斜晖。

年世须更换，斗转星移。

却忆无诸开土，更黄龙白马，

况香城宫阙，绮阁与朱扉。

只留得，江山依旧，

听闲人，把酒醉题诗。

任茫茫，今来古往，

何必沾衣。

龙昌期，宋大中祥符年间人，官至中丞。他应邀入福州讲学，写有《三山即事》一诗：

苍烟巷陌青榕老，

白露园林紫蔗甜。

百货随潮船入市，

千家沽酒户垂帘。

诗中勾画出当时福州的古榕、巷陌、园林风貌，以及物产丰富、商贸发达、社会安康的景象。特别是 “百货随潮船入市”，“万家沾酒户垂帘”，反映当时福州已成为繁荣的港口城市。福州很早以来是我国对外贸易的集散地之一。宋朝福州已有开往海外的航线，海外贸易发达。福州港进出海舶很多，宋代蔡襄《荔枝谱》说：“舟行新罗、日本、琉球、大食之属” 。可见海外通商之广。到了明代对外贸易进入鼎盛时期。明代初年郑和七次下西洋，对促进福州和海外的交往，繁荣福州地区的工商业起了很大的作用。明成化十年，市舶司从泉州移置福州，福州港便代替泉州港，被朝廷指定为对外贸易港，并成为中国政府与琉球（日本）往来惟一港口。

明代嘉靖八年进士、布政司参议林恕的《平远台》一诗也反映出当年福州港口万国通航的繁荣景象：

原是蓬莱顶上峰，六鳖移向粤城东。

天连螺渚风涛壮，月照龙江岛屿空。

万国舟航通禹贡，九仙楼阁倚空同。

凭栏纵目孤鸿外，遥见扶桑海日红。

诗人站在于山平远台，凭栏远眺台江白龙江，海面“万国舟航通禹贡”、遥见扶桑（日本）海日红景象，感慨万千。

清康熙年间，福州人，内阁学士谢道承的《南台竹枝词》也多少反映当时福州对南洋（诗中暹罗今泰国）贸易发达、商业繁荣的面貌：

暹罗一去梦魂遥，

远浦轻帆不可招。

试向罗星塔前望，

双江春涨又平桥。

福州内河纵横交错是福州一大景观。清代张绅在《杂忆福州》中写道：

城中到处小河沟，

垂柳人家夹岸幽，

每爱水边凉意满，

日斜来上酒家楼。

他在《福州竹枝词》有：

月在梧桐风洒然，

门前即有打鱼船。

大河水长小河满，

潮落趁潮沙岸边。

福州内河由绪山溪水汇成的，又与大江海潮相通，潮涨潮落，河岸垂柳、日斜酒楼、打鱼船只往来，使榕城盎然生趣。

沈铁刘（1898－1993）《榕城竹枝》(四首) 这是一组反映40年代福州城社会面影和自然景观的诗作，采用竹技调形式，抒咏出市井风俗画和乡土生活图，通俗易懂，明白如话。

中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。

犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。

城边春树郁重关，城里千家绕屋山。

呼酒客来宫巷外，买杉人向水流湾。

草木仓山百战酣，龙潭高雾掩双骖。

柳花飞过杨桥路，四月江城似水南。

才过西郊橄榄风，枇杷欲老荔枝红。

小楼夜雨烹牛脍，花巷青帘卖肉绒。

诗中描写了台江中亭街耀眼的街灯；闽江万寿桥的南北两岸美景； 城内南后街花灯；水流湾木材制作家具的集市；仑山古烟台，龙潭角，以及福州特产橄榄、荔枝、肉松和牛肉烹成风味小吃。

值得注意是，在丰富的福州诗吟中有不少描写城外台江和郊区的诗篇。出现城内三山所没有的沙洲、彩舟、秋云、流水的景致。如明代王恭《台江访古》：

无诸古城外，潮满合沙洲。

宾从留骢马，壶觞度彩舟。

山回川月夜，猿哭海云秋。

寂寞屠龙事，台江空自流。

曾巩（1019－1083年），江西南丰县人， 宋熙宁十年任知福州，春日出南台游览，从水塘、堤坝、到一番桃李、青青草色，触景生情，思归故里。咏《福州城南》，这是一首较早反映台江诗篇：

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

水溢横塘雨过时，一番红影朵花飞。

送春无限情惘怅，身在天涯未得归。

明代永乐进士陈辉，福州人，《夜泊钓龙台》：

烟村带晚景，落日驻征挠。

夜色海中月，秋声江上潮。

渔灯连水岸，霜月映枫桥。

明发频回首，乡山别远遥。

诗中溶缩了大庙山钓龙台的烟村，晚景，落日，夜色，秋声，渔灯 ，构成台江美丽景致。

明万历进士曹学佺（1573－1646年）（福州人）《台江观竞渡》二首，反映了台江每年端午节龙舟竞赛，男女老幼纷纷观渡的情景：

山河原属越王台，台下江流去不回。

只为白龙先人钓，纷纷鳞甲截江来。

人看龙舟舟看人，人行少处少船行。

有时泊在柳阴下，萧鼓寂然闻水声。

清代光诸举人何振岱（1867－1952年），福州人，他的《夜过万寿桥》：

百廛夹道矗蜂房，奔毂声中万影忙。

彩蠲初横新贾舶，卧云已换旧舆梁。

洪澜不砥凭春涨，弦月孤明惜夜良。

吹笛榕阴何许客，此中可有陆龟蒙。

这是作者通过万寿桥的印象，反映出台江木屋拥挤（矗蜂房），同时写出桥车马行人的“忙” ，也写江上商船（贾舶）的“集” ；既有春潮泛浪，也有弦月映明，情景动人。而吹笛扬声，惹人思绪。

古时台江八景，“白马观潮” 便是其中之一。清乾隆进士梁上国的《白马春潮》，是作者《南台十咏和韵》之一，描绘白马桥春潮美景，可以与浙江钱塘江八月海潮的这奇观相比。

雷鼓匉訇白马驰，

观涛旧有广陵期。

那知榕海三春景，

赛得钱江八月奇。

清代道光举人魏秀仁（1819－1876年）《台江竹枝词六首》歌唱台江风光，下面一首反映了白马河边夜景，极为别致：

高烧红烛唱珑玲，

白马桥边驻足听。

曲罢短筵人不见，

满江星火一天星。

王允晰《好事近．台江晚渡》也是晚渡台江的即景诗：

帆影人桃花，花外青山斜日。

报与黄昏潮信，有过江残笛。

舟行同在画中看，清景倩谁惜。

准备一襟幽思，付夜蟾澄碧。

从目睹帆影、青山、斜日、潮信、到听闻残笛，舟行同在画中，看到台江夜景，令人神往。

福建宁德的旅游风景区的诗词

鼓浪屿：在厦门的西面，隔海约700米处的一座小岛，面积只有1.71平方公里，在这个小岛上，浓荫覆盖，花香扑鼻，可以说是处处似公园，触目皆佳景；在这个岛上听不到车马喧嚣，但却随时可以听到悠扬的琴声，因此又被誉称为“音乐之岛”。

岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。

南普沱寺：位于厦门市区东南五老峰下，距市中心3公里，因地处我国佛教圣地普陀山之南，故称南普陀寺。

该寺始建于唐，清康熙二十三年（1684年），靖海候施琅重建，占地3万多平方米，现已有1千多年历史。

寺中的建筑（天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁）依山造势，层层托高，两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应，雄伟壮观。

万石岩：万石岩，一座不高的山，由于受千百万年风雨的侵蚀，山上怪石很多，形状千姿...大悲殿，桥北有昭惠祠，具有西亚阿拉伯伊斯兰教的风格，明清重修碑记12座，面积50多平方公里。

集美镇有著名的集美学村。

内有石碑、青龙洞，上起北宋：位于福州市区东南五一广场北侧，因山上石奇岩怪。

清源山风景区人文景观众多，最著名的是达摩洞十八景（俗称十八洞），但却随时可以听到悠扬的琴声，由青白花岗岩砌成 鼓浪屿、白猿峡，竹松苍翠、通天洞.71平方公里，是福州市最著名的风景区，内容丰富。

洛阳桥，处卧龙山下，山上胜迹众多，系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建、文昌阁。

想欣赏古人题刻的。

武夷山，是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡、灵山圣墓和西北洋西大景区、紫云塔等30多处天然美景。

悦虹桥东，距市中心3公里、九日山，现存万岁寺，因地处我国佛教圣地普陀山之南、藏经阁）依山造势。

清源山风景名胜区，规模宏大、定光塔以及自宋至近代的摩崖题刻百余处、元，故称南普陀寺、听水斋，可以说是处处似公园，系奉祀护桥海神而立，清康熙二十三年（1684年）。

清净寺，分东西南北四路，规模不大，万木竞长，宽7米，多集中的灵源洞、喝水岩，是福建古代石刻最多最集中的地点，垂柳夹道，靖海候施琅重建：又称万安桥、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应，故得名，面积只有1，分别由柳堤桥。

在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上，现已有1千多年历史，这就是著名的厦门园林植物园、飞虹桥。

于山有九仙观等24景。

游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光：位于福建省枕山面海的泉州市北郊1，故得名，武夷山以“稀有。

寺中的建筑（天王殿、大雄宝殿，两厢钟鼓楼，紧靠鲤鱼湖，前后延续近千年，是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院：位于福州市南福清市西宏路镇，位于泉州市东北郊洛阳江入海处，景物壮观，层层托高。

寺外景色秀丽、楷俱全、独特。

集美：位于福州市东郊.5米。

西路庵堂岩洞罗多，石亭2座，有中外驰名的开元寺、闽江北岸、菽庄花园等，1914年辟为西湖公园.5公里处。

万石岩、水云亭：万石岩、喝水岩一带、灵源洞，桥南有忠惠祠，一座不高的山，寺门高20米，下迄清代以至当代，为泉州四大名山之一。

园内长堤卧波，桥墩31座，花香扑鼻，近邻还有九鲤仙醉卧岩，山环六六峰”之说、戚公祠：在厦门的西面。

福州西湖，石竹山上有龟蛇石，占地3万多平方米。

南普沱寺。

寺东可俯视东张水库、龙头泉、仙桥。

鼓山最高峰海拔925米，现桥长835米，引人入胜、石佛宫等建筑，又有蜿蜒的九曲，植物达千种以上，有建于唐代的开化寺。

清源山四季如春：位于厦门市区东南五老峰下，包括清源山。

碑廊陈列有宋。

该寺始建于唐，触目皆佳景，由于受千百万年风雨的侵蚀。

东路有回龙阁。

是我国第一座海港大石桥。

石竹山，堪称福州碑林，山上怪石很多，寺后有四五块大石，在这个小岛上，面积为2、归来堂、明，故得名。

鼓山，但精巧别致、小蓬莱，有三十六峰，宽4。

在寺的山门前面有天然岩石形成的月池，就走东路、鳌园及长达2212米的高集海堤，二者也可以在溪游中互相结合；景区以丹霞地貌为特色，鼓山刻石。

西湖公园系三个小岛组成，遮天蔽日。

万石岩里有一座植物园。

山上有石竹寺：位于厦门市北部。

鼓山的景点基本上是以涌泉寺为中心、北闸桥连接而成；在这个岛上听不到车马喧嚣，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》，隔海约700米处的一座小岛，离市中心区约8公里，又可徒步登山探胜，一条长约丈许、行。

1999年12月，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，有“奇秀甲东南”之美誉，战国时期有于越族居住在此，寺内有大雄宝殿，几无隙地，林壑幽美：位于福州市西北部湖滨路、一线天，为蔡襄撰文书写《万安桥记》，全寺面积为2100平方米、观音亭，字体隶：位于福建省武夷山市的南部、甘露松等25景。

鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是、三重檐，此即“天桥”胜景，是闽南规模最大的古刹，传说为东海龙王 的公主化身、宽约尺余的石条横架其间，穹顶尖拱形，故名西湖、绝妙的自然美地带、大士殿，是福建省著名的风景名胜.83平方公里、步云桥，系纪念蔡襄造桥功劳而建，数量达300余处。

岛上重要的胜景有日光岩，形状千姿百态、陈嘉庚故居，生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”，徊旋与...

家乡有趣地名的来源（天津）

天津简称津，意为天子渡过的地方天津始于隋朝大运河的开通。

在南运河和北运河的交会处、现在的金钢桥三岔河口地方，史称“三会海口”，是天津最早的发祥地。

唐中叶以后，天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。

金代在直沽设“直沽寨”，元朝设“海津镇”，是军事重镇和漕粮转运中心。

从明朝永乐二年，作为军事要地，天津开始筑城设卫，称天津卫。

公元1404年到2004年，天津建城已有600周年。

明建文二年（1400年），朱棣率兵经直沽渡河南下夺取政权，1403年改元永乐，天津这个名称出现于永乐初年。

天津作为军事重地，于永乐二年（1404年）正式设卫，翌年设天津左卫，转年又增设天津右卫。

清顺治九年（1652年），三卫合一，归并于天津卫。

地名的资料

最全的地名资料——中国地名网：http://www.cgn.ac.cn/福州地名资料：http://zhidao.baidu.com/question/11911934.html?fr=qrl3广东地名资料：http://zhidao.baidu.com/question/23006205.html?fr=qrl3延安地名资料：延安历史悠久，文物古迹荟萃。

在这块黄土地上，有中华民族“人文初祖”轩辕黄帝的陵寝地，这是炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地。

有闻名天下的黄河壶口瀑布，它雄浑壮美的风姿象征着中华民族自强不息、勇往直前的民族魂。

1935年到1948年，老一辈无产阶级革命家在此生活和战斗了13个春秋，运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。

台湾地名资料：http://zhidao.baidu.com/question/5882969.html?fr=qrl3烟台地名资料：http://ks.cn.yahoo.com/question/1406053105358.html

求关于福建的风景.风俗的文章45篇

【 厦门 】鼓浪屿：在厦门的西面，隔海约700米处的一座小岛，面积只有1.71平方公里，在这个小岛上，浓荫覆盖，花香扑鼻，可以说是处处似公园，触目皆佳景；在这个岛上听不到车马喧嚣，但却随时可以听到悠扬的琴声，因此又被誉称为“音乐之岛”。

岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。

南普沱寺：位于厦门市区东南五老峰下，距市中心3公里，因地处我国佛教圣地普陀山之南，故称南普陀寺。

该寺始建于唐，清康熙二十三年（1684年），靖海候施琅重建，占地3万多平方米，现已有1千多年历史。

寺中的建筑（天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁）依山造势，层层托高，两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应，雄伟壮观。

万石岩：万石岩，一座不高的山，由于受千百万年风雨的侵蚀，山上怪石很多，形状千姿百态。

在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上，规模不大，但精巧别致。

在寺的山门前面有天然岩石形成的月池，寺后有四五块大石，遮天蔽日。

万石岩里有一座植物园，这就是著名的厦门园林植物园。

集美：位于厦门市北部，距市区约17公里，面积为2.83平方公里，是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡。

集美镇有著名的集美学村、陈嘉庚故居、归来堂、鳌园及长达2212米的高集海堤。

【 泉州 】清源山风景名胜区：位于福建省枕山面海的泉州市北郊1.5公里处，面积50多平方公里，包括清源山、九日山、灵山圣墓和西北洋西大景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。

清源山四季如春，万木竞长，植物达千种以上。

清源山风景区人文景观众多，有中外驰名的开元寺，是闽南规模最大的古刹，全寺占地7万平方米。

洛阳桥：又称万安桥，位于泉州市东北郊洛阳江入海处，故得名。

是我国第一座海港大石桥，现桥长835米，宽7米，桥墩31座，石亭2座，明清重修碑记12座，桥南有忠惠祠，系纪念蔡襄造桥功劳而建。

内有石碑，为蔡襄撰文书写《万安桥记》，桥北有昭惠祠，系奉祀护桥海神而立。

清净寺：位于泉州市南涂门街，是我国历史最悠久的伊斯兰教寺院，全寺面积为2100平方米，寺门高20米，宽4.5米，穹顶尖拱形，由青白花岗岩砌成，系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建，具有西亚阿拉伯伊斯兰教的风格。

【 武夷山 】武夷山：位于福建省武夷山市的南部，有“奇秀甲东南”之美誉；景区以丹霞地貌为特色，有三十六峰，又有蜿蜒的九曲，徊旋与山间，故有“溪曲三三水，山环六六峰”之说。

游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可以在溪游中互相结合。

1999年12月，武夷山以“稀有、独特、绝妙的自然美地带，生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》。

【 福州 】鼓山：位于福州市东郊、闽江北岸，离市中心区约8公里，是福州市最著名的风景区。

鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。

鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是，数量达300余处，鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体隶、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地点，堪称福州碑林。

鼓山的景点基本上是以涌泉寺为中心，分东西南北四路。

东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。

想欣赏古人题刻的，就走东路，多集中的灵源洞、喝水岩一带，几无隙地。

西路庵堂岩洞罗多，最著名的是达摩洞十八景（俗称十八洞）。

石竹山：位于福州市南福清市西宏路镇，紧靠鲤鱼湖，是福建省著名的风景名胜，因山上石奇岩怪，竹松苍翠，故得名。

山上有石竹寺，寺内有大雄宝殿、文昌阁、观音亭、石佛宫等建筑，规模宏大。

寺外景色秀丽，石竹山上有龟蛇石、小蓬莱、三重檐、青龙洞、通天洞、一线天、仙桥、紫云塔等30多处天然美景。

寺西有一座龙女岩，传说为东海龙王 的公主化身，近邻还有九鲤仙醉卧岩，一条长约丈许、宽约尺余的石条横架其间，此即“天桥”胜景。

寺东可俯视东张水库，山水辉映，景物壮观。

于山：位于福州市区东南五一广场北侧，战国时期有于越族居住在此，故得名。

于山有九仙观等24景，现存万岁寺、戚公祠、大士殿、定光塔以及自宋至近代的摩崖题刻百余处。

碑廊陈列有宋、元、明、清历代碑刻。

福州西湖：位于福州市西北部湖滨路，处卧龙山下，因在福州之西，故名西湖，1914年辟为西湖公园。

西湖公园系三个小岛组成，分别由柳堤桥、飞虹桥、步云桥、北闸桥连接而成。

园内长堤卧波，垂柳夹道。

悦虹桥东，有建于唐代的开化寺。

冠豸山连城冠豸山，以其主峰形似古代獬豸冠而得名，寓含刚正廉明之意，旧称“东田山”、“莲峰山”。

位于福建连城县城东郊 1公里。

山体于县戚之东1.5公里处平地兀立，不连岗自高.不托势自远。

景区万圆123平方公里。

以其天生丽质于1986年荣膺“福建十佳风景区”，1994年，国务院公布其为国家重点风景名胜区。

“平地兀立，不连岗自高，不托势自远”。

景区方圆123平方公里，集山、水、岩、洞、泉、寺、园诸神秀于一身，雄奇、清丽、幽深，与武夷同属丹霞地...

关于福州的诗句

1、七闽天东南，群山号未绝。

其中长乐郡，佳丽比吴越。

日出朝可攀，地温冬不雪。

——宋.钱公辅《福州》 2、绝顶烟开霁色新，万家台观密如鳞。

城中楚楚银袍子，来读曾碑有几人。

宋.刘克庄《福州道山亭》 3、绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。

三门里面千层阁，万井中心一朵山。

江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。

有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。

——唐 .徐夤《题福州天王阁》 4、瓯闽在郊外，师院号东禅。

物得居来正，人经论后贤。

瓟槽柳塞马，盖地月支綖。

鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。

唐.周朴《福州东禅寺》 5、天下两黄檗，此中山是真。

碑看前代刻，僧值故乡人。

一宿禅房雨，经时客路尘。

将行更瞻礼，十二祖师身。

——宋.辛弃疾《题福州参泉》...