关于语言的诗句
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关于语言的诗句
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
有事但逢君子说,是非休听小人言。
满怀心腹事,尽在不言中。
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。
有没有关于赞美襄樊的诗词
一翦梅 杨佥判 襄樊四载弄干戈。
不见渔歌。
不见樵歌。
试问如今事若何。
金也消磨。
谷也消磨。
拓枝不用舞婆娑。
丑也能多。
恶也能多。
朱门日日买朱娥。
军事如何。
民事如何。
襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点,隔楼莺舌两三声。
有时水畔看云立,每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上,庾公应待月华明。
汉江临眺 王维 楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
朝中措 完颜仲实 襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高。
千古风流人物,一时多少雄豪。
霜清玉塞,云飞陇首,风落江皋。
梦到凤凰台上,山围故国周遭。
登望楚山最高顶 孟浩然 山水观形胜,襄阳美会稽。
最高唯望楚,曾未一攀跻。
石壁疑削成,众山比全低。
晴明试登陟,目极无端倪。
云梦掌中小,武陵花处迷。
暝还归骑下,萝月映深溪。
大堤曲 李白 汉水临襄阳,花开大堤暖。
佳期大堤下,泪向南云满。
春风无复情,吹我梦魂散。
不见眼中人,天长音信断。
这一首诗词
《贺八十大寿诗》柳堤花港且倘徉,八十如君鬓未霜。
喜数鹤筹添海屋,快扶鸠杖出沧浪。
才名自昔推三风,文彩于今灿七襄。
此去期颐知不远,百年还醉六千觞!云鹤永寿祝八秩 百岁再期二十载(八秩即八十年)娇松长青贺耄耋 四世同堂岁月新(八九十岁称耄耋)东海长流水南山不老松八十古来寿百岁耳目聪~·前两句是常用的祝寿词,表达敬意后两句说八十岁在古代就是寿星,可是这位老人家身体健康硬朗,即便到百岁也定是耳聪目辨,身体轻盈~·藏头诗恭请南山福寿仙,贺喜老人仍童颜。
祖上功德今圆满,父踏莲花柱擎天。
寿福同享人间少,比得南山天伦甜。
竹摇凌风依苍翠,松挺寒雪一万年。
诗歌的艺术特征有哪些?
诗歌是一咱历史悠久的文学体裁,是以意象为诗情表达的基本结构单位,借助丰富的想像和新奇的比喻,以具有强烈节奏感和音乐性的语言,高度概括地表现诗作者对宇宙、人生的深刻理解和对生活的由衷咏叹的文学体裁。
它是深缅的思想和饱满的感情,在创造性想象的过程中交融在一起而显现出来的一咱精练而富于感染力的艺术。
一、抒情性是诗歌的根本艺术特征 小说、寓言和童话主要通过人物或动物和故事情节来再现生活的;散文主要是借助一定的人物、事件和场景来再现生活;戏剧主要是通过人物的矛盾冲突、语言和旁白来再现生活的。
而诗歌则是主要通过抒情的方式反映生活的。
因此可以说,抒情性是诗歌的语言艺术。
有人把抒情性称为诗歌的灵魂。
诗歌的抒情性,是指诗歌不但用抒情的方式反映生活、表达作者的思想感情,而且是通过抒情的方式来打动和教育读者。
郭沫若说过一句话:“诗的本职专在抒情。
”抒情性构成了诗歌的艺术生命,离开抒情性谈诗歌是没意义的,因为抛开抒情谈诗歌,诗歌也就失去了它的基本价值。
我国最早的一部诗集《诗经》,反映了三千年前人民的生活,反映了人们的喜怒哀乐的情感。
有人说,诗歌是用来抒情的。
我们不能超越物理意义上的时间和空间,但能超越心理意义上的时间与空间,而这种超越就是要通过诗歌里面的抒情来完成。
现在我们不能经历杜甫诗人所处的战乱社会人们的疾苦,但是我们可以通过杜甫的《登岳阳楼》中的抒情情感去感受。
王维写的《送元二使安西》的“西出阳关无故人”巧妙地传达了作者与朋友依依不舍、叹息流泪,说着相聚时的欢乐,分别的无奈,别后会有的思念的思想感情。
也许现在分别对我们现代人来说是没什么大不了的事情。
我们不但交通方便,联系也方便,只要一个电话、一条短信、一封E-mile就可以联系上对方,甚至可以通过视频看见对方那熟悉的面孔,但是当时交通不便,今次分别不知何年何日才能重逢,生离也就是死别。
“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这首诗歌是李白的一首思乡诗,他把自己身在他乡的那份寂寞、思乡之情用二十个字淋漓尽致一表露出来。
当我们离开家乡的时候也会对着月光念起这首诗,特别是中秋节的时候这首诗尤其流行。
这就是诗歌表现出来的艺术灵魂。
一首优美动人的之所以千古流传下来,之所以为千百万读者所吸引,尽管有些诗歌所反映的内容与我们相距十分遥远,不复有与诗同时代的体验,但仍会为其诗所震憾,这就是诗的抒情所体现的美的力量,其内在基础在很大程度上正是感情的饱满真挚。
二、形象美是诗歌的基本特征 小说戏剧的主要表现手段是故事情节、人物对话,而诗歌的主要表现手段是诉诸读者直观感觉的形象和声韵。
形象鲜明、声韵铿锵是诗歌的共同特点。
唯物辩证主义认为,把握事物的本质就是要通过现象看本质。
人脑是对客观事物的反映,外界事物为人感知,反映到大脑中,经过思维抽象出结论,这结论是对景物的本质的认识。
然而本质的认识是抽象的、静止的、综合的,也是无个性的,我们该如何表达它呢?例如,我们敬爱的周总理逝世了,人们都感到非常沉痛,人们是通过什么方式来表达他们的沉痛?我们可用“心如刀绞”、“哀漠大于心死”等词语来形象地表达失去周总理的痛苦,诗歌也一样讲求形象。
当我们旅游归来,告诉朋友那里的景色优美,但我们单纯地说“那里的景色好美哦!”别人会无法想象到底有多美,是像湛江的湖光岩一样美吗?还是像肇庆的鼎湖山一样美?我们可以用一句概括性的话来表达,例如“桂林山水甲天下”,然而这还不够形象,必须作一番形象的描绘才行,就像白居易作的《钱唐湖春行》用优美的语言把自己所看到的景色再现在读者眼前。
诗歌有抒情诗、叙事诗、说理诗之分,抒情诗往往情景交融,有景物形象,而说理诗特别是解读人生的哲理诗,哲理本来是一种抽象的东西,要通过具体形象的事物来表达,通过情来打动人。
因为诗歌是通过抒情来引起读者思想上的共鸣,诗人的感情是通过具体事物的感受来调动的,他必须把这具体事物的形象再现出来,才能让人知道他感情的由来,而且也让人有同感。
形象化使人有美的感受,也使人感到容易理解和接受。
苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”是借一座山来说明抽象哲理的,以具体写出的诗除了具有形象美以外,本身是灵活的,意象玲珑,可从多角度作多面观,似乎涵义无穷。
中国的诗歌理论强调的意象既要有意,还要有象,通过形象来提示意义,形象可以说是诗歌的一个重要因素。
三、音乐美是诗歌的先天素质 汉朝的乐府是配乐演唱的,唐宋的词有曲牌,而诗是用来唱的,尽管它发展到后来诗与歌逐渐分离,有的已不能唱了,但音乐的本性依然保持不变。
诗歌是最早产生的艺术形式之一,它在最初的阶段是和音乐、舞蹈紧密结合在一起的。
在古代社会里,人们打猎回来,要祭祀,要庆祝,他们是围着篝火跳舞,敲着鼓,唱起歌。
皇宫里祭祀也是吟唱诗,青楼里的歌妓是歌唱诗。
可以说,音乐美是诗歌的一种先天的素质。
古今往来,在各类文学和艺术中,诗歌与音乐是最接近...
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1,《晓出净慈寺送林子方》宋代 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
译文:六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。
2,《湖上》宋代 徐元杰 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
译文:在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
3,《采桑子·荷花开后西湖好》宋代 欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时。
不用旌旗,前后红幢绿盖随。
译文:西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
4,《采桑子·何人解赏西湖好》宋代 欧阳修 何人解赏西湖好,佳景无时。
飞盖相追。
贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处,芳草斜晖。
水远烟微。
一点沧洲白鹭飞。
译文:谁能看得懂西湖的美丽?西湖任何时候都是美景。
驱车去追寻。
只愿在花丛绿树中饮酒贪欢。
谁知道随意站立在那水气交错的迷离之中,绿草斜阳正美。
水波幽远,烟雾飘渺,白鹭飞来,仿佛水滨之间只有一点。
5,《长相思·游西湖》宋代 康与之 南高峰,北高峰,一片湖光烟霭中。
春来愁杀侬。
郎意浓,妾意浓。
油壁车轻郎马骢,相逢九里松。
译文:南有高峰,北也高峰,两峰之间,一片湖光锁在烟霭迷蒙之中。
春天来了,面对美好的湖光山色,愁绪万千种。
郎的情意浓浓,妾也情意浓浓,妾坐油壁香车,郎骑青骢宝马,记得,在九里松初次相逢。
...
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四字吉祥语:祝福语:百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜云集、福至心灵、门潭赠庆、恭喜发财、五谷丰登、福齐南山、福寿双全、福寿年高、福惠双修、德门积庆、升祺骈福、潭祉迎祥、福祉骈蕃、五福齐全、三阳开泰、祥瑞福辏、福禄长久、潭祺迪吉、华星凝辉。
祝寿语:万寿无疆、百龄眉寿、返老还童、寿如南岳、千岁之桃、松鹤舞凤、美意富贵、麻姑酒满、天保九如、期颐之寿、南山献颂、算衍春龄、福海寿山、荣跻七秩、年登大耋、贺喜语:天伦之乐、鸾凤和鸣、比翼齐飞、珠连璧合、芝兰千载、洞房花烛、秦晋之好、琴瑟永偕、紫气东来、吉星高照、新婚燕尔、乔迁之喜贺禄语:金玉满堂、日转千阶、鱼跃龙门、甲第星罗、光辉灿烂、登峰造极、富贵荣华、雁塔题名、饮至策勋、云程发韧、纡朱怀金、鱼跃龙门、贺德语:厚德载物、德隆望重、冰清玉洁、积爱成福、为善最乐、鞠躬尽瘁、至诚高节、尽忠报国贺安语:国泰民安、室雅人和、风顺家兴、四海升平、民殷国富、万事如意、风和日暖、和谐社会、竹报平安、劝学语:读书万卷、励精图志、业精於勤、耕云种月、天道酬勤、开卷有益、学而不厌、闻鸡起舞养心语:胸怀洒落、温恭自虚、慎静尚宽、澄心清神、知足常乐、百忍成金、气若幽兰、豁达大度、怡然自乐、冰壶秋月、艺术语:神融笔畅、会通古今、笔启自然、辞富山海、迁想秒得、思逸神超、法贵天真、言为心声、珠圆玉润、珠光宝气、迎春语:春回大地、三阳开泰、满园春色、梅花数点、瑞气盈门、普天同庆、万物登明、物华焕彩、春和贻荡、春日喧和、绿静春深、风景语:啼莺舞燕、高柳垂阴、松竹含韵、百川归海、惊浪奔雷、兰蕙桂馥、风调雨顺、龙飞凤舞、宁静致远、择如时雨、云兴霞蔚、百卉含英、兰秀菊芳、浮翠流丹、花意竹情、商业语:汇川纳海、敛福生财、兴隆大业、宏图大展、裕业有孚创业语:老骥伏枥、壮志淩云、鹏程万里、群贤毕至、大展鸿图、积健为雄、海纳百川 、龙藏深泉、开业语:开幕志庆 、骏业崇隆 、陶未媲美、鼎业维新 、富国利民 、骏业肇兴、大展鸿图、 多财善贾 、鸿猷大展、大业千秋 、大展经纶、 骏业日新 、源远流长、 嘉惠工商、 万商云集、开张骏业、 骏业宏开、 同业楷模、阳光明媚、东风送情、 德昭邻壑、才震四方、 开业吉祥, 大富启源、莺迁仁里, 燕贺德邻, 紫气兆祥。
书法创作常用诗词对联 ﹝贺新婚﹞百年好合.百年偕老. 天作之合.百年琴瑟.白头偕老.佳偶天成永结同心. 永浴爱河.花开并蒂.如鼓琴瑟.花好月圆.心心相印比翼双飞.郎才女貌. 相亲相爱.美满良缘.情投意合.莺凤和鸣﹝贺订婚﹞白首成约、鸳鸯壁合 文定吉祥、喜缔鸳鸯、缘订三生、缔结良缘.絪缘相配.终身之盟.盟结良缘.许订终身﹝贺嫁女﹞淑女於归.於归协吉.祥徵凤律.之子於归.妙选东床、跨凤乘龙.适择佳婿.燕燕於飞.带结同心.乘龙快婿﹝祝男女寿﹞九如之颂.南山献颂.祝无量寿.海屋添寿、松柏长春、寿域宏开松林岁月、福如东海.寿比南山、晋爵延龄、蓬岛春风.鹤寿添寿祝夫妇双寿:天上双星.福禄双星.百年偕老.松柏同春.家中全福桃开连理、华堂偕老、双星并辉.寿域同登.鹤算同添﹝祝男寿﹞南山之寿.天赐遐龄.东海之寿、天保九如.河山长寿海屋添寿.寿富庚宁.星辉庚宁.耆英望重.寿比松龄﹝祝女寿﹞王母长生.北堂萱茂.花灿金萱.萱花挺秀.萱庭集庆、星辉宝婺、慈竹风和、眉寿颜堂.蟠桃献颂.福海寿山﹝贺生子﹞弄璋志喜.天赐石麟.德门生辉.石麟呈彩.熊梦呈祥﹝贺生女﹞明珠入掌.女界增辉.弄瓦徵祥.辉增彩帨.缘凤新雏﹝贺双生﹞玉树联芬.棠棣联辉.花萼欣荣.双芝竞秀.壁合联珠﹝贺生孙﹞玉笋呈祥.秀茁兰芽.瓜瓞延祥.孙枝启秀.兰阶添喜﹝贺新屋﹞金玉满堂、美轮美奂.新基鼎定.华厦开新.福地杰人堂构更新、堂开华厦.秀茁兰芽、焕然一新.兰阶添喜、莺迁乔木.鸿犹大展﹝贺迁居﹞良禽择木.高第莺迁.莺迁乔木.乔木莺声.莺迁叶吉﹝贺开幕﹞大展鸿图、大业千秋、百世宏基.近悦远来、首领群商、蒸蒸日上、万商云集、欣欣向荣.骏业日新、骏业宏开、骏业鸿图、骏业肇兴、骏业崇隆、骏业宏业、开张骏业、鼎业维新、万商云集、鸿献大展﹝贺新年﹞大吉大利、五福临门.四季平安、心想事成、吉祥如意、吉庆有馀、年年有馀、花开富贵、金玉满堂、竹报平安、招财进宝、满堂富贵、新昭如意、迎春纳福、贺颂春厘、富贵有馀、福星高照、开岁百福、事事顺心、添福增寿、恭贺新禧、万事如意、恭喜发财、岁岁平安﹝贺绩优﹞一马当先、出类拔萃、同心协力、个中翘楚、无与伦比超越巅峰、劳苦功高、卓越干练、品资卓越、无懈可击业绩斐然、绩效斐然、敬业乐群、业绩辉煌、绝伦逸群、勤奋楷模、筚路蓝缕、运筹帷幄 ﹝贺升迁﹞英才得展.大展鸿猷.任重道远.步步高升、青云直上、**远瞩、功绩卓著、鹏程万里、丰功伟绩、懋绩可风﹝贺深造﹞名标金榜.才高八斗.才华横溢.名列前芧.名冠群伦、出类拔萃.前程万里.前途辉煌、鹏程万里贺荣退(调)仁风广被、永怀德风、功成名立.功绩永怀、劳苦功高、任劳任怨、勤劳卓著.政绩在公、厥功奇伟、博施济众、德泽萦怀、聚情永怀、懋绩长留、勋业永怀、鹏程万里﹝贺金融界﹞欣欣向...
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