泉 诗词-月牙泉诗词

醉翁亭记

欧阳修
宋

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

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醉翁亭记

欧阳修
宋

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

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次韵沈次韩见赠

王之道
宋

我狂众所易，赖有君见容。
十年卧岩壑，百念付一空。
新诗似流泉，涓涓江汉供。
人言鸡群鹤，我目霜中松。
相距无两舍，会见何溟蒙。
谁能写离索，正藉诗思工。

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山斋诗

庾信
南北朝

寂寥寻静室。
蒙密就山斋。
滴沥泉浇路。
穹窿石卧阶。
浅槎全不动。
盘根唯半埋。
圆珠坠晚菊。
细火落空槐。
直置风云惨。
弥怜心事乖。

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纪行诗

周伯琦
元

东坊尚平地，近岭昼生寒。
拔地数千丈，凌空十八盘。
飞泉鸣乱石，危磴护重关。
俯视人寰隘，真疑长羽翰。

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送阎校书之越

丘为
唐

南入剡中路，草云应转微。
湖边好花照，山口细泉飞。
此地饶古迹，世人多忘归。
经年松雪在，永日世情稀。
芸阁应相望，芳时不可违。

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山中秋夜

张籍
唐

寂寂山景静，幽人归去迟。
横琴当月下，压酒及花时。
冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。
西峰采药伴，此夕恨无期。

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留题淆深美桧亭

梅尧臣
宋

幽深有佳趣，曾不减林泉。
众绿经新雨，残红堕夕烟。
栽萱北堂近，梦草故池连。
乘月时来往，清歌思浩然。

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周以言黄圣长过我先人城南故居赋诗见示怅然

皇甫汸
明

疏公别业倚荒城，三径萧条蔓草生。
薛邑台池今日泪，平泉花石旧时盟。
斋中岁序看驹隙，门外春风换鸟声。
不是裘羊同过客，题诗那得更伤情。

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柳絮

刘筠
宋

半减依依学转蓬，班骓无柰恣西东。
平沙千里经春雪，广陌三条尽日风。
北斗城高连蠛蠓，甘泉树密蔽青葱。
汉家旧苑眠应足，岂觉黄金万缕空。

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