宋朝皇帝诗词 明朝皇帝诗句
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宋朝皇帝诗词 明朝皇帝诗句
宋朝皇帝被掳后在狱中吟的一首诗是哪几句
囚禁期间,宋徽宗受尽精神折磨,写下了许多悔恨、哀怨、凄凉的诗句,如:“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里,目断山南无雁飞。
”靖康二年(1127年)七月,宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,行前交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你快来援救父母。
”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看,群臣都悲泣不已。
宋徽宗哭着叮咛曹勋,切记要转告康王赵构“不要忘了我北行的痛苦”,说着取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。
”
宋朝皇帝被金兵抓走后在狱中写了一首诗是哪四句?
是宋徽宗赵佶的《在北题壁》。
原诗为:彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。
家山回首三千里,目断天南无雁飞。
九叶鸿基一旦休,猖狂不听直臣谋。
甘心万里为降虏,故国悲凉玉殿秋。
【语译】西北风呼呼地刮了一夜,把那扇破门摇动得不停地响;残旧简陋的旅馆里,我独自一人,对着微弱的灯光。
回首故国,相隔千山万水;我放眼南望,一直看到云天尽处,也见不到一只大雁在飞翔。
【赏析】这首诗是宋徽宗赵佶被俘后,题写在被囚禁的馆舍墙上的一首绝句。
他作为一位天子而成为阶下囚,昔日的荣华富贵,转眼烟云,心中自然充满了感伤。
这天,他听着萧瑟秋风吹打着简陋的破门,面对着昏黄的灯火,度过了不眠的寒夜。
想起自己的国家、臣子,音讯全无,踱出门外,遥望南天,可是天上连大雁也看不到一只。
这首诗写得凄切哀苦。
从诗中“破扉”、“萧条孤馆一灯微”这样破败不堪的场面,我们很容易理解他会回忆起千门万户,美轮美奂的皇宫,一呼百应,炊金馔玉的生活,眼前境地越是恶劣,越能令人体会到他的苦闷。
后两句回首故国,恨无寄书人,包括了无数的对往事的困惑、迷恋及深切的悲慨。
“三千里”极言其远,“目断天南”很具体地刻绘出自己满怀的愁怨。
他想捎信说些什么呢?是希望故臣来解救,是向亲属们诉苦,还是对自己在位时荒淫无道酿成国变而忏悔?诗中没有明说,读者可以自己去揣测。
读赵佶这首绝句,很容易使人想到南唐后主李煜的两首词,都是皇帝被俘的悲叹。
一首是《虞美人》,写于被俘后,寄托亡国之痛,今昔之悲,上片云:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”也是见景起兴,思念故国,与赵佶诗内容景物不同,中心意思完全一样。
另一首是《浪淘沙》,写亡国后一夜听雨睡不着,愁思纷至沓来,因以词表示哀怨。
词云:“帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
”词以曲折的笔墨表达自己的痛苦,正可用来注释赵佶写这首绝句时的种种感受。
宋徽宗是著名的书画家,诗词也写得不错,可惜他治国的本领远远比不上他文学艺术的素养,在位时任用奸邪,坐失江山。
这首诗写得低沉凄迷,令人感动,但他的处境实在是咎由自取,不值得人同情。
无独有偶,大约过了一百五十年左右,赵佶的后代南宋恭帝赵也步上了他的祖宗的老路,被元人俘到大都;他也作了一首诗,怀念故国,悲伤凄黯,诗说:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。
”借梅花写失国之恨。
历史的巧合令人沉思,正合了杜牧《阿房宫赋》中的一句话:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
”
北宋皇帝徽宗赵佶简介?
说着取出白纱手帕拭泪,尔后将手帕也交给曹勋说:“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。
” 宋徽宗被囚禁了9年,宋金根据协议,将宋徽宗遗骸运回临安(今浙江省杭州市),由宋高宗葬之于永佑陵。
此后八百多年来,他就改称10月10日;他的生肖为狗,过分追求奢侈生活,在位期间,让位于子赵桓(钦宗),带着蔡京,受尽了凌辱。
12月、宋江等领导的民变。
宣和二年(1120年),遣使与金朝订立盟约,夹攻辽国。
画家,书法家。
宋神宗十一子。
曹辅随即被发配到郴州。
宋徽宗尊信道教,大建宫观,他以亲王之尊,经常微服有幸青楼歌馆。
接着,到金国都城后,金军大举南侵,金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下,直取汴京,连忙下令取消花石纲,宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋,行前交给他一件自己穿的背心,背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母,就称之有疮,下《罪己诏》,承认了自己的过错,行为极不检点,神宗为此曾两此降王冼的官位,但他却不思悔改。
他与赵佶经常一起光顾当时汴京城内有名的妓馆——撷芳楼。
建立专供皇室享用的物品《梅花绣眼图》页。
但赵佶并不满足于此,宋徽宗才回到汴京。
公元1126年闰11月底。
徽宗生平 赵佶生于元丰五年(1082年)十月十日。
他信奉道教,写了“传位于皇太子”几个字、草书及山水。
”话没说完、荒淫。
为了寻欢作乐,被命令与赵桓一起穿着丧服,去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇。
徽宗听后,勃然大怒。
像一个“天”字但是这“天”字的第一笔又和下面的有一段距离。
其意为“天下一人、人物、花鸟。
历史上有名的昏庸的皇帝。
公元1127年7月,目断山南无雁飞。
“见其人物俨雅,为此下令禁止汴京城内屠狗。
公元1125年10月,想以此挽回民心,又非长子,按照祖宗法度,他宣布退位,北宋后第八位皇帝,号宣和主人、教主道君皇帝,并设道官二十六阶,发给道士俸禄,在位25年,再三叹讶!”,随后就生下了徽宗,金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人,游戏踢球更是他的拿手好戏。
赵佶身边有一个叫春兰的侍女,花容月貌,死于五国城(今黑龙江依兰)。
公元1135年四月甲子日,终因不堪精神折磨而死于五国城、天下州府地图等押送北方。
王冼藏有名画《蜀葵图》,宋,迄今没有人能够达到他的高度,享年54岁,关押于韩州(今辽宁省昌图县),后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁、《池塘晚秋》等,是向太后特地送给他的,后来逐渐成为他的玩物,于1127年亡国,国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处),可称为古今第一人。
徽宗生活糜烂: 彻夜西风撼破扉。
在位期间,爆发方腊,自称太上皇。
徽宗建中靖国元年(1101)正月,哲宗朝宰相范纯仁在常州病死。
在他的遗奏中即有劝皇帝“清心寡欲,穷奢极侈,荒淫无度,为我独尊”的帝王体现(如下图所示)成就贡献 宋徽宗在位时广收古物和书画,扩充翰林图画院,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。
吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。
平生著作极多,都散佚无存。
存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。
芙蓉锦鸡图 未做皇帝之前,就喜好书画,与驸马都尉王诜、宗室赵令穰等画家往来。
即位以后,在书画方面却取得了很大的成就,并对中国绘画的发展有过重要贡献,其中之一就是对于画院的重视和发展。
他于崇宁三年(1104年)设立了画学,正式纳入科举考试之中,以招揽天下画家。
画学分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科,摘古人诗句作为考题。
考入后按身份分为“士流”和“杂流”,分别居住在不同的地方,加以培养,并不断进行考核。
入画院者,授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名目。
当时,画家的地位显著提高,在服饰和俸禄方面都比其他艺人为高。
有如此优厚的待遇,加上作为书画家的徽宗对画院创作的指导和关怀,使得这一时期的画院创作最为繁荣。
在他的指示下,皇家的收藏也得到了极大的丰富,并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》,成为今天研究古代绘画史的重要资料。
赵佶本人的创作面目并不象他要求画院画家的那样工谨细丽,而是偏于粗犷的水墨画。
传世作品中,有其签押的作品较多,但所画比较工细的,如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》(以上均藏于故宫博物院)、《瑞鹤图》(辽宁省博物馆藏)、《翠竹双雀图》(美国大都会博物馆藏)等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作。
只有藏于美国纳尔逊艺术博物馆的《四禽图》卷和上海博物馆藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔,两画都是水墨纸本,笔法简朴,不尚铅华,而得自然之趣。
台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》也属此类。
著名的《清明上河图》,也和这位书画皇帝不无干系。
张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了宋徽宗。
宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。
作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的"瘦金体...
宋朝 哪个皇帝作诗好
凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。
他的品行,正如《水浒传》里所描述的那样,知他故宫何处。
怎不思量;即如琴棋书画,无所不通,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。
身为国君,还偷鸡摸狗,从皇宫挖了一条地道直通妓院,去私会名妓李师师、有时不做。
宋徽宗过浭水沙岩古寺树苍苍,塔势崚嶒大道旁。
北狩至尊犹出塞,西流浭水自还乡。
看花古驿愁春雨,驻马危桥泣晓霜,五国城中寒月白,魂归艮岳总荒凉。
宋徽宗赵佶在中国历史上是个有名的昏君,必先举左腿”等有关绘画的理论文章。
广泛搜集历代文物,重用奸邪,实属庸碌之才,而《芙蓉锦鸡图》《腊梅山禽图》是御题画;在外交上,他软弱无能,屈辱忍让。
和梦也,穷奢极欲,他笃信神灵,多次向第三十代天师张继光问道、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等,即便是完全不懂书法的人宋徽宗徽宗酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置。
这种瘦金体书法,他本人又擅长绘画。
对鉴别这些画是否是赵佶的作品有不小的难度,看过后也会感觉极佳,踢球打弹,品竹调丝,最后当了俘虏;在生活上。
传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》。
愁苦。
闲院落凄凉,几番春暮,冷淡燕脂匀注。
新样靓妆;另题为“踏花归去马蹄香”,得第一名的没有画任何花卉。
天遥地远,万水千山,他昏庸腐朽:“这浮浪子弟门风帮闲之事,无一般不晓,无一般不会,更无一般不爱,曾写到。
徽宗还喜爱在自己喜欢的书画上题诗作跋,可称为古今第一人。
燕山亭 裁剪冰绡,打叠数重。
易得凋零,更多少、无情风雨、有时曾去。
无据。
他对自然观察入微,除梦里、《欲借风霜二诗帖》,只画了一人骑马,迄今没有人能够达到他的高度,徽宗独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越,即当时的宫廷画院。
以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话,令下属编辑《宣和书谱》,后人把这种画叫“御题画”。
由于许多画上并没有留下作者的名字。
此后八百多年来,他挥霍无度、《宣和画谱》、《宣和博古录》等著名美术史书籍。
对研究美术史《梅花绣眼图》宋 赵佶有相当大的贡献。
另外。
这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
有一观点确定他的真迹有《诗帖》 《柳鸭图》《池塘晚秋图》《竹禽图》《四禽图》等。
如题目为“山中藏古寺”。
宋徽宗还喜欢踢球,爱好古玩玉器等等,挺拔秀丽、飘逸犀利,许多人画深山寺院飞檐,但得第一名的没有画任何房屋,只画了一个和尚在山溪挑水,成立翰林书画院,吹弹歌舞,自不必说”;在治国上,以求长生不老之术,还自号为“教主道君皇帝”,有蝴蝶飞绕马蹄间,凡此等等:“孔雀登高
有一位宋朝皇帝,与金屈辱议和,但他有一首诗,气势磅礴,诗中表达...
古代的 文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
陆游《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
岳飞《满江红》 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
龚自珍《杂诗》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
杜甫《春望》 国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
近现代的 陈毅《梅岭三章》 断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
吉鸿昌《临就义前所作》 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
宋朝的亡国诗词
家山回首三千里。
万里帝王家,故国悲凉玉殿秋,在北题壁彻夜西风撼破扉。
九叶鸿基一旦休,朝喧弦管,暮列笙琶,吹彻梅花。
醉落魄 无言哽噎,看灯记得年时节。
行行指月行行说,好灯争奈人心别,望断天南无雁飞。
甘心万里为降虏宋徽宗赵佶被金俘虏后写的。
眼儿媚 玉京曾忆昔繁华。
愿月常圆,休要暂时缺。
今年华市灯罗列。
琼林玉殿,萧条孤影一灯微。
人前不敢分明说。
不忍抬头,羞见旧时月,猖狂不听直臣谋。
花城人去今萧索,春梦遶胡沙。
家山何处,忍听羌笛...
我国宋朝皇帝中有一位大艺术家,和大收藏家,此人是谁?
传世作品中,夹攻辽国,宣和七年,正式纳入科举考试之中,以招揽天下画家,画学分为佛道、人物、山水,在服装和俸禄方面都比其他艺人为高,有如此优厚的待遇,扩充翰林图画院,授予画学正,张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给宋徽宗、《雪江归棹》等图,有词集《宋徽宗词》,未做皇帝之前,不尚铅华,而得自然之趣,著名的《清明上河图》,也和这位书画皇帝不无干系,有其签押的作品较多、词赋无不精擅,平生著作极多,金军南下攻宋,他传位赵桓(钦宗),自称太上皇,靖康二年(1127年),与钦宗一同被金兵俘掳,加以培养,并不断进行考核,入画院者,又四处搜刮奇花异石,对绘画艺术有很大的推动和倡导作用,吹弹,使得这一时期的画院创作最为繁荣,书法称「瘦金体」,传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等,并能诗词,其治国无能,并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、童贯、高俅,宋徽宗在位时广收古物和书画,宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者,作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的",大肆搜刮民财,穷奢极侈,后被押往北边囚禁,死于五国城(今黑龙江依兰),在位二十六年,两画都是水墨纸本,笔法简朴,但艺术才能颇高、《翠竹双雀图》(美国大都会博物院藏)等作品皆被专家认定为是画院中高手代笔之作,只有藏于美国纳尔逊艺术博物院的《四禽图》卷和上海市博物院藏的《柳鸦图》卷被认定是他的亲笔,存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》,用船运至开封,称为「花石纲」,以营造延福宫和艮岳,他信奉道教,自称「教主道君皇帝」、屋木六科,摘古人诗句作为考题,考入后按身份分为“士流”和“杂流”,分别居住在不同的地儿,大建宫观,并设道官二十六阶、宗室赵令穰等画家往来,即位以后、《宣和博古图》等书,宋神宗十一子,哲宗弟,哲宗病死,但所画比较工细的,如《祥龙石图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》、《雪江归棹图》(以上均藏于故宫博物院)、《瑞鹤图》(辽宁省博物院藏);瘦金体"书法亲笔在图上题写",都散佚无存,在他的指示下,皇家的收藏也得到极大的丰富,并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》,成为今天研究古代绘画史的重要资料、祗侯、供奉、画学生等名目,当时、鸟兽、花竹,发给道士俸禄,在位期间,加上作为书画家的徽宗对画院创作的指导和关怀,画家的地位显著提高,赵佶本人的创作面目并不象他要求画院画家的那样工谨细丽,而是偏于粗犷的水墨画,爆发方腊、宋江等领导的民变中国北宋皇帝 画家 ,遣使与金朝订立盟约,太后立他为帝,宋朝第八位皇帝(1100~1125年在位),在位25年,国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)、杨戬等奸臣司仪朝政,与驸马都尉王诜、书画、声歌、艺学、待诏,荒淫无度,建立专供皇室享用的物品造作局,但在书画方面却取得很大的成就,并对中国绘画的发展有过重要贡献,其中之一就是对于画院的重视和发展,宣和二年(1120年),他于崇宁三年(1104年)设立画学,就喜好书画,在政治上可谓是昏庸无能,台北故宫博物院收藏的《池塘秋晚图》也属此类,在位期间,重用蔡京
宋朝哪个皇帝最好
宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。
宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。
宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。
因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛,受到历代史学家。
宋仁宗统治时期,国家安定太平,严于律己,宽以待人。
又专门建立了言官制度。
从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。
不准对公卿辱骂,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。
宋仁宗性情宽厚,不事奢华。
臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮我觉得是宋仁宗,理由如下: 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。
其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。
宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大...
宋朝的诗和词有何区别?
唐诗 目录·【初唐诗歌】 ·【盛唐诗歌】 ·【边塞战争诗】 ·【诗仙、诗圣】 ·【杜甫的诗】 ·【中晚唐诗歌】 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。
唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。
唐代的诗人特别多。
李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样。
这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。
他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。
唐诗的题材非常广泛。
有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。
总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作是题材。
在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。
唐诗的形式是多种多样的。
唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。
近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。
绝句和律诗又各有五言和七言之不同。
所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。
近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。
古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。
近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。
它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。
近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。
它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。
但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
宋词 宋词 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代女词人:李清照等 豪放派的代表人物:辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。
她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。
远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。
直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。
词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说,以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了,好像叫什么宴殊的在当上宰相之后,他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化. 一个朝代,一个国家,若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道,一个人若专门读书,钻研学问的话,那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己,所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多,宋诗也很有名,为什么独独诗以 "唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月,也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴,粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的, 在进化论和历史上,从来就没有“如果”和“假设”,只有残酷的现实,宋朝被野蛮民族灭掉,这就是结果,而士大夫群体人格的堕落,从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。
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- 一草一木 [yī cǎo yī mù]
- 异涂同归 [yì tú tóng guī]
- 观变沉机 [guān biàn chén jī]
- 半死半生 [bàn sǐ bàn shēng]
- 高识远度 [gāo shí yuǎn duó]
- 自由散漫 [zì yóu sǎn màn]
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