寻友诗句

寻友诗句

”寻友“诗句如下：

1、登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。

2、人烟隔水见，草气入林香。谁作招寻侣，清斋宿紫阳。

3、登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。

4、人烟隔水见，草气入林香。谁作招寻侣，清斋宿紫阳。

5、何人山雪夜，相访不相思。若得长闲日，应无暂到时。

6、叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。

7、青山横北郭，白水绕东城。

8、此地一为别，孤蓬万里征。

9、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

10、见说蚕丛路，崎岖不易行。

11、银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

12、今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。

13、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

14、峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。 

15、来时万里同为客，今日翻成送故人。

交友诗词、诗文

1、杜甫 贫交行 翻手作云覆手雨②， 纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交③， 此道今人弃如土④。

【注释】 ①贫交行：描写贫贱之交的诗歌。

贫交，古歌所说：“采葵莫伤根，伤根葵不生。

结交莫羞贫，羞贫友不成。

”贫贱方能见真交，而富贵时的交游则未必可靠。

②覆：颠倒。

③管鲍：指管仲和鲍叔牙。

管仲早年与鲍叔牙相处很好，管仲贫困，也欺负过鲍叔牙，但鲍叔牙始终善待管仲。

现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。

④弃：抛弃。

【译文】 有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

徒步归行 明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是， 武定祸乱非公谁。

凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。

人生交契无老少， 论交何必先同调。

妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

2、高适 别董大 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

【注释】 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。

【简析】 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。

崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。

”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

”）。

但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、汉乐府 箜篌谣·结交在相知 结交在相知，骨肉何必亲。

甘言无忠实，世薄多苏秦。

从风暂靡草，富贵上升天。

不见山巅树，摧杌下为薪。

岂甘井中泥？上出作埃尘。

【鉴赏】 此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。

箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。

此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。

合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。

“结交在相知，骨肉何必亲。

”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。

第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。

第二句是说何必骨肉之亲才算亲。

这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。

骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。

古往今来，这两方面的事例多矣。

这两句就是这一情况的总结和概括。

“甘言无忠实，世薄多苏秦。

”这二句是说如何才能交到知心朋友。

甘言，即甜美之言。

苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。

交朋友，不能只听对方甜美的言辞。

古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。

”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。

无忠实，即心不诚，情不真。

世薄，是说世情淡薄，即风气不好。

多苏秦，即花言巧语的人太多。

正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。

以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。

“从风暂靡草，富贵上升天。

”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。

两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。

二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。

靡，披靡，倒下。

“不见山巅树，摧杌下为薪。

”摧杌（wù误），摧折倒下。

这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。

两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。

“岂甘井中泥？上出作埃尘。

”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。

两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。

综合这三个比...

描写友情的诗句

你好，以下是我收集到的描写友情的诗句，希望能帮到你：响必应之与同声，道固从至于同类。

骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。

汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。

王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。

汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。

明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。

孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。

结交莫羞贫，羞贫友不成。

汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。

未言心相醉，不再接杯酒。

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。

—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。

—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。

—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。

—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。

—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。

—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。

贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。

—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。

——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。

——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。

——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。

——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。

——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。

——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。

谁肯居台阁，犹能念草茅。

——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。

——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。

——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。

——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。

——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。

——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。

——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。

——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无。

——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》）

表达友情的诗句

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

-（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。

-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。

-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。

-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石

表现友情的诗句有？

海内存知己， 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 ？？劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

―――王维《送元二使安西》 ？？孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

―――李白《送孟浩然之广陵》 ？？桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

――――李白《赠汪伦》 ？？莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

―――高适《别董大》 思君若汶水，浩荡寄南征。

结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植>相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄>少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏>人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫>友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照>折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

---别董大 同门为朋，同志为友。

丈夫非无泪，不洒离别间。

---唐朝陆龟蒙《别离》 人生得一知己足也，斯世当以同情视之。

赞美友情的诗句

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。

（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。

（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

（李叔同：《送别》）

感谢同学友谊 诗词

1能够划船不用浆谁能够扬帆没有风向谁能够 离开好朋友 不会感伤我可以划船不用浆我可以扬帆不用风向但是朋友啊每当你离去我却不得不感伤2有时你很暖，暖得犹如母亲的体温浓缩着炙烤我冰冷的心的温度哪怕那冰冷的心碎了也无法弥补我的你的谢意有时你很轻轻得犹如纷飞的雪花熔化着、浸透着哪怕那纷飞的舞者停止了生命也无法偿还我对你的歉意然而在泥土下有冻不碎的心扉有割不断的思念或许，最寒冷的夜里你能看到我的身影我的身影越走越远越走越淡你在狂风之中嘶吼咆哮着对我的呼唤我的灵魂悄然降落在你的身后告诉你在冰封的世界里星星之火，也能温暖你所有的体会3《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.（汗，这个熟悉~）4《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.5小重山岳飞昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？（其实这个我很喜欢。

不过不适合同学之间。

）

行旅诗句3首

《早发白帝城》唐（李白）朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《枫桥夜泊》张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

关于友情的诗句、名人名言、、、、

友谊诗句说起友谊，俗话说，“为朋友两勒插刀”，“有福同享，有难同当”；文人墨客也说，“伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴”，“陌路相逢，肥马轻裘敝之而无憾”。

俱往矣，如今我们不得不说，这些诗句不再是当代人友谊中的要义。

写友情最为绝顶的是“海内存知己，天涯若比邻”。

可惜了的是，他们“同是宦游人”，一“宦”煞风景。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，把盏相送，酒桌上泛泛之交的感觉。

“晚来天欲雪，能饮一杯无”，看到杜甫的诗句，以为老杜和卫八处士是知己呢，其实二人偶尔认识而已，因诗句而友谊浓 啊。

说起老杜，我们不得不感叹李白不够哥们了。

公元763年，即李白死后的第二年，杜甫出成都，来到梓州，因很久没有李白的消息，八月中秋，写下《不见》一诗，怀想诗友李白，“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，可见老杜的情深意切。

可李诗仙就冷淡了许多，“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人”，自得其乐；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

”，以自然为友；“我醉眠卿且去，明朝有意抱情来”，干脆把人轰走了。

倒是我们皖南汪伦先生淳朴之情打动了诗仙，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

古人诗文中有关友谊的描述很多，但是我一直不理解的是，作为中华民族文学“圣经”的《红楼梦》，好像没有像样的友谊出现，贾雨村和甄士隐之间是典型的功利关系，贾宝玉和蒋玉菡的关系就更加微妙了。

人生聚散无常，友情可以带来几许温暖，几多温馨。

鲁迅先生说“人生得一知己足矣！”，真的有一知己，才会更多体味人间那点点令人动心的美。

友谊名人名言谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… ------达尔文友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

------薄伽丘友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ ------法捷耶夫真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

-----别林斯基青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。

如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。

------马卡连柯我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

------泰戈尔友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

------培根友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

------培根选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。

------克雷洛夫友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。

------比林斯友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 ------克里索斯尔友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 ------奥立弗·哥尔斯密大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福 ------西德尼·史密斯既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ------欧里庇得斯

形容朋友重逢的诗句。

李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情 王勃：送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

李白：送友人 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

送元二使安西 唐-王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

送郭司仓 王昌龄 映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 夜送赵纵 杨 炯 赵氏连城璧 由来天下传 送君还旧府 明月满前川 送朱大入秦 王 维 避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心 赠乔侍郎 陈子昂 汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄 春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川 明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年 送友人入蜀 李 白 见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生 芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平