形容“前程似锦”的诗句有哪些？-古诗文网

形容“前程似锦”的诗句有哪些？

星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。——杜牧《重登科》

释义：银河仙宫明月飞出一轮，满御街都是含毫参加科考的富贵人在这春天里。

2. 花前每被青蛾问，何事重来只一人？——杜牧《重登科》

释义：在花丛前赏花常被美女问，为何好事双来只有您一人？

3. 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》　

释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪, 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！　

4. 天生我才必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》　

释义：既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。　

5. 昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯。——孟郊《登科后》

释义：过去那种穷困窘迫的生活是没有什么值得夸耀的，今天我高中了进士，才真正感到皇恩浩荡。

6. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

释义：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里，一天的时间就把长安城的美景全看完了。　　

7.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

释义：不要发愁前面的道路上没有知己，看天下有哪个人不认识你啊。

8. 未遂风云便，争不恣狂荡，何须论得丧？——柳永《鹤冲天》

释义：既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？

9. 才子词人，自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天》

释义：做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

10. 苦学酬身世，佳名播帝畿。——杨申《四登科诗》

释义：多年的苦学终于有了回报，美好的名声传遍京都。

表达对祖国美好前景的诗句

庆祝国庆周年礼炮声声震天下，五星红旗似彩霞. 光辉历程世瞩目，神州大地遍地花. 改革开放扬起帆，祖国跃上千里马. 今日再展战洪图，灿烂前景世人夸. 视如今，风雨过后更神气. 国庆诗歌万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬. 看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳. 社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章. 新中国，如世界巨龙，屹立东方. 今朝如此辉煌，赖党政国策指方向. 忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫. 枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳. 当珍惜，永葆河山赤，地久天长. 写给祖国母亲的歌金秋的风送袅袅暗香而来霜中的菊献片片芳菲一季吻夕阳余辉爱溢出温柔的眼眸望四野安详激情飞上诗句听黄河汩汩载无数苦难历史观河沙沉沉积淀多少回忆满目疮痍是你旧时的容颜儿时的艰辛留下了不灭的烙印风霜雪雨半个世纪的搏击渊远流长五千年文明的足迹历史的长河翻滚着昔日英勇的浪涛时光的琴弦弹唱着今日辉煌的旋律《祖国颂》朗诵稿在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！ 1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾； 1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！ 1997年，她迎来了紫荆花的清香， 1999年，她又增添了水莲花的芬芳！走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。

我们的共和国从没有像今天这样威武强大，《国庆颂》祖国，你走过了不平凡的55年，像一个婴儿长成了壮年，今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气，您有过磨难，也有过欢笑. 历经了崎岖坎坷，明天将更加美好. 55年来，你发生了翻天覆地的变化，你的人民日益富强. 您的国力日益强大. 你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！您赢得了世界尊重的目光. 现在您正意气奋发，走进了新的世纪，今天，在这欢庆的节日里，我从心底里向您说一声，祖国，您好！写给祖国母亲的歌金秋的风送袅袅暗香而来霜中的菊献片片芳菲一季吻夕阳余辉爱溢出温柔的眼眸望四野安详激情飞上诗句听黄河汩汩载无数苦难历史观河沙沉沉积淀多少回忆满目疮痍是你旧时的容颜儿时的艰辛留下了不灭的烙印风霜雪雨半个世纪的搏击渊远流长五千年文明的足迹历史的长河翻滚着昔日英勇的浪涛时光的琴弦弹唱着今日辉煌的旋律国庆节诗歌祖国啊，我为你自豪当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山. 苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮. 讴歌我们的历国庆节诗歌一：沁园春·国庆万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。

社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。

枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

国庆节诗歌二：祖国啊，我为你自豪！当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！国庆节诗歌三：我的祖国我的祖国，我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，

形容“生活美好”的诗词歌赋或者成语

诗歌：作品内容年代：现当代作者：郭沫若作品：天上的街市内容：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

写作背景1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。

这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。

面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。

他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。

例如：他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海！”《黄海中的哀歌》中写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风流，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。

我要几时候，才能恢复得我的清明哟！”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。

他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。

作者简介郭沫若（1892—1978）中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。

四川乐山人。

1914年赴日本留学。

1918年开始新诗创作。

1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。

1914至1923年，郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。

初到日本时，异国生活中所受的民族歧视，个人婚事的失意，使郭沫若陷于消沉苦闷之中。

他因此读《王文成公全书》，深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。

同时，王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。

此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗，感受到清新恬淡的风味，由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。

后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德，由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作，“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”（《我的作诗的经过》）。

“五四”时期，他还喜欢过康德、尼采，并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论，以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。

中外诸家的多种影响，使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。

1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。

1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。

1927年，蒋介石公开叛变革命前夕，他写了《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。

同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。

1928年旅居日本，抗战开始，回到中国，从事抗日救亡运动。

这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。

1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。

1949年北平解放后，被选为全国文联主席。

继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作。

他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。

他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。

1978年6月12日病逝于北京。

段落大意全诗分三段：1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。

2.第二节写天上的街市。

3.三、四两节，由天上的街市进而想象天上的生活。

主题思想本诗通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。

因为作者正是痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象天上的街市是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。

这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。

写作特点联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。

这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。

所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。

所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

如天上的街市美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。

这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。

诗歌语言的精练优美也是一特点。

街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想...

形容前程美好的词语

野望作者：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

野望西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

无题作者：李商隐年代：唐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

形容前途美好的词

行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。

行路难，归去来。

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁；而今识尽愁滋味，欲说还休.欲说还休，却道天凉好个秋...

形容美好前程的成语

锦绣前程 [jǐn xiù qián chéng] 生词本基本释义详细释义【解释】：象锦绣那样的前程。

形容前途十分美好。

【出自】：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。

”【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；含褒义出处元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程；十分恩爱。