形容“弄潮儿”的诗句有哪些？

形容“弄潮儿”的诗句有哪些？

1、嫁与弄潮儿  唐  李益 《江南曲》

2、弄潮儿向涛头立  宋 潘阆 《洒泉子》

3、佳期学取弄潮儿  宋 贺铸《木兰花/玉楼春》

4、此身恰似弄潮儿  宋 陆游《一落索·识破浮生虚妄》

5、浮沉聊学弄潮儿  宋  晁说之《无题》

《江南曲》

年代: 唐 作者: 李益

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

2.《洒泉子》

年代: 宋 作者: 潘阆

长忆观潮，满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空。万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看。梦觉尚心寒。

3.《木兰花/玉楼春》

年代: 宋 作者: 贺铸

朝来著眼沙头认。五两竿摇风色顺。佳期学取弄潮儿，人纵无情潮有信。纷纷花雨红成阵。冷酒青梅寒食近。漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。

4.《一落索·识破浮生虚妄》

年代: 宋 作者: 陆游

识破浮生虚妄。从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。且喜归来无恙。一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。

5.《无题》

年代: 宋 作者: 晁说之

身世何如荐福碑，浮沉聊学弄潮儿。

清风一日令心尽，黄卷三匀谩手披。

梦寐无烦征锦段，笑谈谁敢犯汤池。

周侯凤德宁减少，所谓春阳或减之。

有关弄潮儿的诗词

1、嫁与弄潮儿 唐 李益 《江南曲》 2、弄潮儿向涛头立 宋 潘阆 《洒泉子》 3、佳期学取弄潮儿 宋 贺铸《木兰花/玉楼春》 4、此身恰似弄潮儿 宋 陆游《一落索·识破浮生虚妄》 5、浮沉聊学弄潮儿 宋 晁说之《无题》 《江南曲》年代： 唐 作者： 李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

2.《洒泉子》 年代： 宋 作者： 潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望。

来疑沧海尽成空。

万面鼓声中。

弄潮儿向涛头立。

手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看。

梦觉尚心寒。

3.《木兰花/玉楼春》 年代： 宋 作者： 贺铸 朝来著眼沙头认。

五两竿摇风色顺。

佳期学取弄潮儿，人纵无情潮有信。

纷纷花雨红成阵。

冷酒青梅寒食近。

漫将江水比闲愁，水尽江头愁不尽。

4.《一落索·识破浮生虚妄》 年代： 宋 作者： 陆游 识破浮生虚妄。

从人讥谤。

此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。

且喜归来无恙。

一壶春酿。

雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。

5.《无题》 年代： 宋 作者： 晁说之 身世何如荐福碑，浮沉聊学弄潮儿。

清风一日令心尽，黄卷三匀谩手披。

梦寐无烦征锦段，笑谈谁敢犯汤池。

周侯凤德宁减少，所谓春阳或减之。

...

什么叫弄潮？

“弄潮”之名，据明·田汝衡《西湖游览志》记载：“濒江之人，好踏浪翻波，名曰‘弄潮”’。

这种民间“弄潮”之嬉，起于何时？从宋·吴自牧《梦粱录》的“以近子骨弄潮之戏”记叙来看，杭州自吴越春秋时已尊伍子骨为“潮神”，可见“弄潮”以迎“潮神” 的风俗由来已久。

“碧山影里小红旗，依是江南踏浪儿”，“吴儿生长押涛恶，冒利轻生不自怜”，这是北宋诗人苏东坡描写“弄潮人” 的诗词，可见宋时已盛行一时。

李益《江南词》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁与弄潮儿。

”可知“弄潮儿”古已有之。

“弄潮”，往往与“天下奇观” 的钱塘江潮联系在一起。

“钱江秋涛”，自古为钱塘十景之一。

特别是南宋建都杭州，八月十八观潮，已成为每年例行的民间四时幽赏风俗；而在观潮同时，又有检阅水师、祭祖潮神、弄潮等一系列习俗。

宋代周密《武林旧事》、吴自牧《梦粱录》等书中都对“弄潮”有较详尽的描述。

当水军演阵，烟消舰隐以后，这时，“滔天浊浪排空来，翻江倒海山为推”。

只见几百名技发纹身的善泅健儿，争先恐后，跃人江中，迎着汹涌澎湃的潮头，搏浪而上。

这些游泳好手，有的举着大幅彩旗，有的手脚上扎着五面小红旗，也有的踩着浪木或者表演着水傀儡。

一个个出没洪波，翻腾巨浪，在鲸波万顷中，浮潮嬉弄，上下翻滚，腾身百变，各显神通，而以旗尾不沾水者，方算技艺高明。

宋代诗人潘间曾在《酒泉子·长忆观潮》中赞道：“弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。

别来几向梦中看，梦觉尚心寒”。

弄潮优胜者，除赏赐银钱外，还插花披红，鼓乐吹打，迎人城中，此时万人夹道欢呼争观。

可见当时习俗，对“弄潮儿”是相当尊敬的。

民间妇女也以嫁给“弄潮儿” 为荣。

现在，钱塘江畔、六和塔下，已建起了航海俱乐部。

每年夏秋，来自全国各地的游泳健儿，都要进行“搏浪” 比赛或表演，盛况不减当年的“弄潮” 和“翻浪”。

现在的弄潮儿指的是“敢于冒险有进取精神的人”

关于怀乡的诗词2首,要带诗人简介,快！！！！！！！！！！！

苏幕遮 周邦彦 燎沉香，消溽暑。

鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳乾宿雨， 水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何曰去？ 家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否？ 小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

作者简介： 周邦彦（1056—1121），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。

少年时落拓不羁，二十四岁时入太学读书，因献《汴都赋》升太学正，后来当过一些地方官和校书郎、宗正少卿等职。

徽宗即位后，由于他精通音律、善作词，被任命为徽猷阁待制、提举大晟府。

有《清真集》，又名《片玉集》。

词文赏析： （前人评周邦彦写词“擅长写景咏物，精工词语，铺叙中，曲折，变化，回环。

” ）——张炎《词源》。

1.“燎沉香，消溽暑”。

2.“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”。

赏析“呼”和“语”。

A.拟人：“呼”字，极为传神，充满人性化，暗示昨夜雨，今朝放晴。

“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。

B.反衬：“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”的以闹写静写法， 3.“叶上初阳乾宿雨， 水面清圆，一一风荷举”。

清新的绿荷叶面上昨夜雨后水珠仍在。

但作者仔细的观察水珠被蒸发的过程，形象细微之致，并且其后荷花荷叶摇动，这一定有响动，因此又引出音乐的效果了，手法超凡。

一“举”字，写出了荷叶雨后挺立水面的勃勃生机，动景如生，令绵绵的上片有了风骨，而又不失风韵。

视点上，作者是很考究的。

先一个雨珠，后扩大、降低到水面，最后远望整个池塘，仿佛在摄影一样。

从不同的角度，不同的侧面，运用不同的镜头摄下了荷花丰富多彩、栩栩如生的形象。

4.总结上片：调动了哪些感觉器官？ “燎沉香”句，虽可构成烟雾缭绕的画面，但这句并非动作的刻画，而是就嗅觉这方面来描述的。

“鸟雀呼晴”是醒后的第二个感受，这是从听觉方面来写的。

“侵晓窥檐语”，是醒后的第三个感受，是从视觉方面来写的 “语”，在这里不光是鸣声，而是侧重于刻画鸟鸣时摇头张口与尾部翕张抖颤的动作，这是视觉的形象。

“叶上初阳干宿雨”三句是第二层。

这两句是词中的重点，是词人来至户外之所见。

5.“五月渔郎相忆否？” “五月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，这是从对面深一层写法，反衬自己对家乡朋友的浓烈思念。

6.“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”。

芙蓉浦补足上片对荷的描写，小楫轻舟，芙蓉浦，给人无穷的美好的联想和想象空间。

梦字，点出对家长的情念。

7.总结下片： “家住吴门，久作长安旅”两句承前，把空间的想象落实在两个点上：一是“吴门”，一是“长安”。

但仍以荷花把两地牵连。

“五月”三句写梦游。

这三句把孤立的两点进一步缩小并使之具体化。

“吴门”化作“渔郎”，“长安”化作作者自己。

“五月”二字是串接时间的长线，它一头挽住过去，一头接通现今（“溽暑”），甚至牵连到作者的梦境。

“梦入芙蓉浦”终于把时间与空间的距离缩短，使作者思归之心得到片刻的满足。

秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

张籍（约767~约830），唐代诗人。

字文昌。

原籍苏州（今属江苏），迁居和州乌江（今安徽和县乌江镇）。

贞元初，与王建同在魏州学诗，后回和州。

贞元十二年（796），孟郊至和州，访张籍。

十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。

韩愈为汴州进士考官，张籍被荐，次年在长安进士及第。

元和元年（806）调补太常寺太祝，与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。

张籍为太祝10年，因患目疾，几乎失明，明人称为“穷瞎张太祝”。

元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。

15年后，迁秘书郎。

长庆元年（821），受韩愈荐为国子博士，迁水部员外郎，又迁主客郎中。

大和二年（828），迁国子司业。

世称“张水部”、“张司业”。

张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

南唐末年张洎收集张籍诗400多首，钱公辅名为《木铎集》12卷。

南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定，编为《张司业集》8卷，附录1卷，魏峻刊刻于平江。

今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷，共收诗317首。

明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷，共收诗450多首，《四部丛刊》曾据以影印。

1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。

另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》 2卷，今佚 卷三百八十二 夜上受降城闻笛 唐边塞诗人李益 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。

不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。

李益，字君虞，姑臧人。

大历四年登进士第，授郑县尉。

久不调，益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事。

尝与济诗，有怨望语。

宪宗时，召为秘书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为众不容，谏官举其幽州诗句，降居散秩。

俄复用为秘书监，迁太子宾客、集贤学士，判院事，转右散骑常侍。

太和初，以礼部尚书致仕卒。

益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名。

每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。

其《征人歌》、《早行篇》，好事者画为...

女子闺怨的诗句

1、《伊州歌》 益嘉运·唐打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

...2、《声声慢·寻寻觅觅》 李清照·宋寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三...3、《忆江南·梳洗罢》 温庭筠·唐梳洗罢，独倚望江楼：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹...4、《谷风》 诗经·先秦习习谷风，以阴以雨。

黾勉同心，不宜有怒。

采葑采菲，无以下体？...5、《十二月过尧民歌为别情》 王实甫·元自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。

见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺...6、《伯兮》 诗经·先秦伯兮朅[1]兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如...7、《江有汜》 诗经·先秦江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不...8、《君子于役》 诗经·先秦君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君...9、《氓》 诗经·先秦氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

...10、《日月》 诗经·先秦日居月诸，照临下土。

乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾...11、《中谷有蓷》 诗经·先秦中谷有蓷[1]，暵[2]其乾矣。

有女仳离，慨其叹矣。

慨其叹矣...12、《终风》 诗经·先秦终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。

终风且霾，惠然肯来，...13、《古诗十九首（青青河畔草）》 汉无名氏·汉青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，...14、《有所思》 两汉乐府·汉有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君...15、《七哀诗》 曹植·魏晋明月照高楼，流光正徘徊。

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者...16、《昔昔盐》 薛道衡·南北朝垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。

水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。

采桑秦氏女，...17、《佳人》 杜甫·唐绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

关中昔丧乱，...18、《菩萨蛮·回廊远砌生秋草》 冯延巳·唐回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。

鹦鹉怨长更，碧笼金锁横。

罗帏...19、《鹊踏枝·几日行云何处去》 冯延巳·唐几日行云何处去？忘却归来，不道春将莫。

百草千花寒食路，香车系...20、《春思》 皇甫冉·唐莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡...21、《春思》 贾至·唐草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨...22、《子夜四时歌：秋歌》 李白·唐长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，...23、《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》 李璟·唐菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨...24、《日射》 李商隐·唐日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。

回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷...25、《江南曲》 李益·唐嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

...26、《阮郎归·东风吹水日衔山》 李煜·唐东风吹水日衔山，春来长是闲。

落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。

佩声...27、《啰唝曲》 刘采春·唐那年离别日，只道住桐庐。

桐庐人不见，今得广州书。

...28、《长信怨》 王昌龄·唐奉帚平明金殿开，暂将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影...29、《闺怨》 王昌龄·唐闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封...30、《木兰花·独上小楼春欲暮》 韦庄·唐独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。

消息断，不逢人，却敛细眉归绣...31、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 温庭筠·唐小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花...32、《瑶瑟怨》 温庭筠·唐冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去，十二楼中月自...33、《赋得自君之出矣》 张九龄·唐自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。

...34、《春闺思》 张仲素·唐袅袅城边柳，青青陌上桑。

提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。

...35、《踏莎行 春暮》 寇准·宋春色将阑，莺声渐老。

红英落尽春梅小。

画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩...36、《点绛唇·寂寞深闺》 李清照·宋寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

惜春春去。

几点催花雨。

倚遍阑干，只...37、《好事近·风定落花深》 李清照·宋风定落花深，帘外拥红堆雪。

长记海棠开后，正是伤春时节。

酒阑歌...38、《浣溪沙》 李清照·宋小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。

倚楼无语理瑶琴，远岫出山催薄...39、《武陵春·风住尘香花已尽》 李清照·宋风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说...40、《定风波·自春来》 柳永·宋自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

日上花梢，莺穿柳带，犹压...

古典韵味的诗句,要有意境,越多越好

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2、死生契阔，与子成悦。

执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》4、相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

-佚名《凤求凰琴歌》6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

-李白《三五七言》8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》山无棱，天地合，乃敢与君绝，相爱几时穷，无物似茶浓。

深知身在情长在，怅望江头江水声。

. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

自从别欢后，叹声不绝响，黄檗向春生，苦心随日长。

.

军队励志诗词

军队励志诗词1、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

——刘勰2、博观而约取，厚积而薄发。

——《杂说送张琥》3、壁立千仞，无欲则刚。

——《对联》4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

——《寄李十二白二十韵》5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

——《警世贤文》6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

——《茅屋为》 7、位卑未敢忘忧国。

——《病起书怀》8、天行健，君子以自强不息。

——《周易》9、天下兴亡，匹夫有责。

——《日知录·正始》10、天生我材必有用，千金散尽还复来。

——《将进酒》11、生当作人杰，死亦为鬼雄。

——《夏日绝句》12、少壮不努力，老大徒伤悲。

——《长歌行》13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——《论语·子罕》14、日月之行，若出其中。

——《观沧海》15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——《过零丁洋》16、穷且益坚，不坠青云之志。

——《滕王阁序》17、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——《竹石》18、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

——《南园》19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——《离骚》20、烈士暮年，壮心不已。

——《龟虽寿》21、捐躯赴国难，视死忽如归。

——《白马篇》22、鞠躬尽瘁，死而后已。

——《后出师表》23、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

——《江城子》24、会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫25、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

——林则徐26、工欲善其事，必先利其器。

——孔子27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子》28、夫尺有所短，寸有所长。

——《卜居》29、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

——论语30、读书百遍，其义自现。

——三国志

敢为时代弄潮儿阅读答案

敢为时代弄潮儿 郑君翘 广东实验中学高三（18）班 宋人潘阆有诗曰：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

”在一项活动中，有人走在前方，为众人引领方向，亦有人跟随，有人旁观，有人质疑。

在我看来，那些在活动中引领方向的人，即是潘阆诗中所言的弄潮儿，而我们需要具备这种弄潮儿精神，因为时代呼唤弄潮儿。

历史上从不乏这种引领方向的弄潮儿，他们的引导作用也绝不局限于活动之中，他们率领人民乘风破浪，推动时代的车轮向前推进：古有秦王挥剑扫六合，一统天下建立秦朝；伏尔泰以笔为武器，高举“天赋人权”旗帜，他“教导人民走向自由”；今有习总书记深化改革，引领人民走向“新常态”，奔向“中国梦”…… 时代弄潮儿需要有敏锐的目光，深刻把握时代的脉搏，具备坚定的信念，方能带领人民迈开大步向前去。

面对夺取革命胜利成果、肆无忌惮推崇“尊孔复古”的军阀头目袁世凯，鲁迅、陈独秀等人洞察其复辟称帝之意图，高举“民主”、“科学”的大旗，引领新文化运动，将袁世凯称帝的图谋彻底粉碎。

因为人民的思想得到解放，民主共和观念深入人心。

然而莫忘记，古今中外多少“伪弄潮儿”之所以非但不能推动时代前进甚至遗臭万年，是由于他们过于相信自己，刚愎自用，听不入忠言，如霸王项羽，如灵、桓二帝。

因此，时代真正的弄潮儿应有胸襟和气量，敢于宽容异见者，接受劝谏。

作为活动的引领者，需耐心听取旁观者、反对者的建议；作为国家的管理者，应“亲贤臣，远小人”，并及时吸纳有益见解。

《圣经》中将那些洞悉时事、发出真知灼见者称为“时代守望者”，而弄潮儿在自身争当弄潮儿之余，也应尊重和宽容其他守望者，以凝聚力量，奋勇前进。

争当时代弄潮儿是国家民族对我们的呼唤。

在竞争激烈、科技日新月异的今天，古代孔孟学说的“中庸之道”已无法适应时代发展的需要，我们更不能被其束缚手脚而畏惧向前。

意大利著名记者埃德蒙德曾说：“我们无法否认我们的历史是由少数伟人创造的。

”虽然此语有过分夸大个人作用之嫌，但无疑也向我们昭示了时代弄潮儿的巨大的推动历史发展的作用。

勇向涛头立，高扬旗帜，我们需拿出“时代弄潮儿，舍我其谁”的气概，乘长风破万里浪！ 教师点评 评分：23+24+9=56 本文属议论类一等文。

面对一项活动的不同表现，本文选择从“引领大家，走在前面”的表现这一角度立论，鲜明提出自己的观点：敢为时代弄潮儿。

体现出作者对材料的准确把握，也体现出作者的认真而理性的思考。

文章第1段巧妙引用宋代诗人潘阆的诗句点出题目中的“弄潮儿”，接着有目的地定向引述材料，在此基础上，提出自己的观点。

第2段从历史的角度论述了时代弄潮儿对社会的作用。

第3段强调时代弄潮儿必须具备的素质。

第4段分析“伪弄潮儿”不能推动时代进步的原因，进一步强调时代弄潮儿应有的胸襟和气量。

第5段联系实际谈争当时代弄潮儿的意义。

第6段强调中心。

文章立意深刻，中心突出，层层递进，思路清晰，逻辑严谨，材料丰富。

但是，可能由于考试紧张，时间仓促的原因，文章有些地方的分析论述还不够充分深入，文中有些词句还有考虑不周的地方。

（广东实验中学语文教师 邓翅跃） 非师点评 这篇作文出手就不俗，引潘阆的诗虽说偏僻了些，内容上却恰好契合文题。

列举的例子从古代、西方说到了今天新一代党和国家的领导人，文章的时代感、作者宽阔的视野就自然而然呈现出来了。

除了正面举例阐明观点外，小作者还把道理反着说，举些反面的、负面的例子，也能增加文章的跌宕起伏之感。

难得的是小作者的思维缜密而周全，引用埃德蒙德的话还不忘为之纠偏，指出其中的偏颇过激之处，显示了超越年龄的逻辑性和辨证意识。

如果文章的结尾能把自己的优势施展出来，体现出对这一话题的哲学思考，或是干脆来一个开放式包容性结尾，也许比空洞地喊喊口号、表表决心要更好些。

（鲁迅文学院青年教师 李蔚超）

关于端午节的诗词

端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

浣溪沙 宋苏轼 轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。

端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。

南宋）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。