形容“秘书”的诗句有哪些？

形容“秘书”的诗句有哪些？

形容“秘书”的诗句有

1.《怀元度四首》

年代: 宋 作者: 王安石

舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。

不见秘书心若失，百年多病独登台。

2.《读张籍古乐府》

年代: 唐 作者: 白居易

张君何为者？业文三十春。

尤工乐府诗，举代少其伦。

为诗意如何？六义互铺陈。

风雅比兴外，未尝著空文。

读君学仙诗，可讽放佚君。

读君董公诗，可诲贪暴臣。

读君商女诗，可感悍妇仁。

读君勤齐诗，可劝薄夫敦。

上可裨教化，舒之济万民。

下可理情性，卷之善一身。

始从青衿岁，迨此白发新。

日夜秉笔吟，心苦力亦勤。

时无采诗官，委弃如泥尘。

恐君百岁后，灭没人不闻。

愿藏中秘书，百代不湮沦。

愿播内乐府，时得闻至尊。

言者志之苗，行者文之根。

所以读君诗，亦知君为人。

如何欲五十，官小身贱贫。

病眼街西住，无人行到门。

3.《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》

年代: 唐 作者: 白居易

湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。 

等度须当砌，疏稠要满阑。买怜分薄俸，栽称作闲官。 

叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。 

未夜青岚入，先秋白露团。拂肩摇翡翠，熨手弄琅玕. 

韵透窗风起，阴铺砌月残。炎天闻觉冷，窄地见疑宽。 

梢动胜摇扇，枝低好挂冠。碧笼烟幕幕，珠洒雨珊珊。 

晚箨晴云展，阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策，惜未截鱼竿。 

松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。 

撑拨诗人兴，勾牵酒客欢。静连芦簟滑，凉拂葛衣单。 

岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。

4.《寄杨十二秘书》

年代: 唐 作者: 王建

初移古寺正南方，静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓，

月高还去打僧房。新诗欲写中朝满，旧卷常抄外国将。

闲出天门醉骑马，可怜蓬阁秘书郎。

5.《病中杂兴五言十首》

年代: 宋 作者: 刘克庄

李广飞将军，世南行秘书。

乃知数寸管，不及丈二殳。

谁想应该是,中国古代十大诗词作家谢谢了

引用：http://www.360doc.com/content/12/0527/18/5159271_214077788.shtml没有这一说。

诗言志，词缘情，两者是不同的文学体裁，不能混为一谈。

讲到诗，首推李白杜甫，二人被称为诗仙诗圣。

1.李白——中国人最为熟知的伟大诗人入选理由：人尽皆知，淋漓尽致地表达了一泻千里，寄兴无端的盛唐气象，是文学史上不可复制与模仿的神话。

生平：（ 701年2月8日-762年） ，字太白，号青莲居士。

中国唐朝诗人，有“诗仙” ， “诗侠”之称。

有“李太白集”传世，诗作中多以醉时写的。

代表作品： 《望庐山瀑布》，《临终歌》，《江上吟》，《蜀道难》 2.杜甫——忧国忧民，一代诗史入选理由：其诗具有极高史学价值，亦有极高艺术价值。

生平：（712~770） 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。

世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

其次，就多了，列举如下：白居易，王维，孟浩然，李商隐，杜牧，陆游，高适，岑参，王昌龄，王翰，元缜，韩愈，孟郊 ，刘禹锡，柳宗元 ，李贺 ，杨万里、范成大，谢灵运、谢惠连、谢眺 ，这些比较出名。

他们分属于不同流派，有边塞诗人，有山水诗人，风格迥异，各有影响。

列举少数以供参考： 3.白居易——天长地久有时尽，诗名绵绵无绝期入选理由：新乐府运动倡导人，其注重写实的是个理论具有重要地位。

生平：（772年~846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。

是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

4.王维（701年-761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。

今存诗400余首。

王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。

王维诗书画都很有名，非常多才多艺。

音乐也很精通。

受禅宗影响很大。

5.孟浩然，唐代诗人。

本名不详（一说名浩），字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为＂王孟＂。

以写田园山水诗为主。

因他未曾入仕，又称之为孟山人。

襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。

曾隐居鹿门山。

6.李商隐—— 朦胧浓丽，恍若仙境李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。

其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。

入选理由：爱情诗为其一绝，千百年来被传诵不休，后世“西昆体”等皆以李商隐为宗。

生平：晚唐著名诗人。

擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳 7.杜牧（公元803-约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。

杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

8.陆游。

南宋词人。

字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

9.刘禹锡（772-842），字梦得 ，汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。

唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。

据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

等等等等，在此不再一一列举。

至于词，比较明朗，较有名的 就那么几个人。

词分婉约与豪放两派。

婉约派代表李煜，柳永，李清照；豪放派代表便是苏辛，即苏轼和辛弃疾。

另外，较有名的词人列举如下：婉约派：温庭筠，韦庄，合称温韦；晏殊，欧阳修，晏几道，秦观，张先，黄庭坚，周邦彦，姜夔，吴文英，还有清代的纳兰性德。

豪放派词人较少，除苏辛外只有刘克庄等几人。

另外，陆游，贺铸等人词风介于两派之间。

1.李煜——春花秋月，后主遗恨入选理由：王国维先生评价：“词至李后主而眼界始大”。

生平：著名的有五代十国时南唐国君，汉族，在位时间（961-975），字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。

彭城（今江苏徐州）人。

史称李后主。

开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。

后为宋太宗毒死。

李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。

精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词...

求温庭筠所有的诗词

《梦江南》是温庭筠的名作。

写思妇的离愁别恨。

作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。

温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。

温庭筠 【诗人小传】 商山早行 忆江南 杨柳枝 过陈琳墓 菩萨蛮 相和歌辞·春江花月夜 菩萨蛮 更漏子 相和歌辞·江南曲 酒泉子 苏武庙 杂曲歌辞·达摩支 菩萨蛮 荷叶杯 菩萨蛮 梦江南 更漏子 杂曲歌辞·侠客行 女冠子 酒泉子 玉楼春 瑶瑟怨 玉蝴蝶 菩萨蛮 酒泉子 酒泉子 菩萨蛮 南歌子 杂曲歌辞·湖阴曲 杂曲歌辞·西洲曲 更漏子 蕃女怨 感旧陈情五十韵献淮南李仆射 菩萨蛮 河渎神 菩萨蛮 菩萨蛮 送人东归 河传 河传 更漏子 菩萨蛮 南歌子 南歌子 蔡中郎坟 醉歌 更漏子 相和歌辞·张静婉采莲曲 相和歌辞·公无渡河 鸿胪寺有开元中锡宴堂，楼台池沼雅为胜绝， 莲花 菩萨蛮 荷叶杯 归国谣 荷叶杯 菩萨蛮 菩萨蛮 遐方怨 遐方怨 杨柳枝 杨柳枝 菩萨蛮 清平乐 清平乐 杨柳枝 利州南渡 河渎神 河渎神 南歌子 南歌子 南歌子 遐水谣 横吹曲辞·雍台歌 相和歌辞·懊恼曲 相和歌辞·阳春曲 舞曲歌辞·屈柘词 蕃女怨 杂歌谣辞·苏小小歌 和友人伤歌姬 洞户二十二韵 病中书怀呈友人 相和歌辞·常林欢 相和歌辞·堂堂 定西番 定西番 定西番 更漏子 南歌子 女冠子 杂歌谣辞·邯郸郭公辞 归国谣 杨柳枝 杨柳枝 菩萨蛮 杨柳枝 杨柳枝 杨柳枝 思帝乡 相和歌辞·三洲歌 杂歌谣辞·黄昙子歌 定西番 和太常杜少卿东都修行里有嘉莲 过华清宫二十二韵 过孔北海墓二十韵 送洛南李主簿 题望苑驿 李羽处士故里 觱篥歌 戏令狐相 郭处士击瓯歌 杨柳枝 织锦词 题磁岭海棠花 苦楝花 自有扈至京师已后朱樱之期 答段柯古见嘲 江岸即事 和段少常柯古 烧歌 敕勒歌塞北 西陵道士茶歌 奉天西佛寺 春暮宴罢寄宋寿先辈 芙蓉 和友人悼亡 却经商山寄昔同行人 元处士池上 车驾西游因而有作 夏中病痁作 题端正树 水仙谣 题僧泰恭院二首 西游书怀 送淮阴孙令之官 赠越僧岳云二首 咏山鸡 渚宫晚春寄秦地友人 碧涧驿晓思 途中有怀 经李处士杜城别业 杏花 薛氏池垂钓 江上别友人 清明日 生禖屏风歌 河传 嘲春风 鸡鸣埭曲 夜宴谣 题李卫公诗二首 与友人别 雪二首 访知玄上人遇暴经因有赠 题贺知章故居叠韵作 东归有怀 秋雨 反生桃花发因题 过吴景帝陵 宿一公精舍 登李羽士东楼 清旦题采药翁草堂 题竹谷神祠 题卢处士山居 早秋山居 宿辉公精舍 旅泊新津却寄一二知己 赠考功卢郎中 题萧山庙 春日寄岳州从事李员外二首 雪夜与友生同宿晓寄近邻 寄山中友人 海榴 李先生别墅望僧舍宝刹，因作双韵声 敷水小桃盛开因作 寄山中人 旅次盱眙县 过新丰 过潼关 宿云际寺 寄岳州李外郎远 寄渚宫遗民弘里生 宿秦生（一作僧）山斋 会昌丙寅丰岁歌 昆明池水战词 谢公墅歌 罩鱼歌 春洲曲 照影曲 塞寒行 长安寺 酬友人 观舞妓 边笳曲 湘东宴曲 金虎台 中书令裴公挽歌词二首 寒食日作 三月十八日雪中作 赠少年 华阴韦氏林亭 巫山神女庙 过五丈原 夜看牡丹 鄠杜郊居 池塘七夕 偶游 寄河南杜少尹 赠知音 题崔公池亭旧游 寄分司元庶子兼呈元处士 题柳 猎骑辞 西江贻钓叟骞生 寄清源寺僧 重游圭峰宗密禅师精庐 题李处士幽居 赠李将军 马嵬驿 和道溪君别业 山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志 秘书省有贺监知章草题诗，笔力遒健，风尚高 题裴晋公林亭 回中作 西江上送渔父 经故秘书崔监扬州南塘旧居 七夕 和友人题壁 春日将欲东归寄新及第苗绅先辈 送崔郎中赴幕 经旧游 老君庙 题河中紫极宫 四皓 赠张炼师 宿城南亡友别墅 过分水岭 地肺山春日 题陈处士幽居 题翠微寺二十二韵 寄裴生乞钓钩 长安春晚二首 赠郑征君家匡山首春与丞相赞皇公游止 伤温德彝 咸阳值雨 弹筝人 题友人居 题李相公敕赐锦屏风 渭上题三首 经故翰林袁学士居 题城南杜邠公林亭 李羽处士寄新酝走笔戏酬 郊居秋日有怀一二知己 题友人池亭 南湖 赠袁司录 题西明寺僧院 偶题 寄湘阴阎少府乞钓轮子 哭王元裕 法云寺双桧 送陈嘏之侯官兼简李常侍 春日野行 溪上行 投翰林萧舍人 春日偶作 唐庄恪太子挽歌词二首 秘书刘尚书挽歌词二首 太子西池二首 过西堡塞北 开圣寺 赠蜀府将 古意 齐宫 春日 咏春幡 陈宫词 春日野行 咏嚬 咏晓 东郊行 经西坞偶题 和沈参军招友生观芙蓉池 寓怀 余昔自西滨得兰数本，移艺于庭，亦既逾岁，而 秋日 七夕 堂堂曲 惜春词 春愁曲 蒋侯神歌 汉皇迎春词 兰塘词 晚归曲 故城曲 太液池歌 雉场歌 吴苑行 台城晓朝曲 走马楼三更曲 碌碌古词 春野行 赠楚云上人 宿白盖峰寺寄僧 送僧东游 盘石寺留别成公 题中南佛塔寺 马嵬佛寺 清凉寺 赠卢长史 秋日旅舍寄义山李侍御 晚坐寄友人 送渤海王子归本国 送北阳袁明府 送李生归旧居 早春浐水送友人 送襄州李中丞赴从事 春尽与友人入裴氏林探渔竿 春日 洛阳 游南塘寄知者 寄卢生 春日访李十四处士 宿松门寺 咏寒宵 题西平王旧赐屏风 河中陪帅游亭 和赵嘏题岳寺 送客偶作 寒食前有怀 鄠郊别墅寄所知 京兆公池上作 卢氏池上遇雨赠同游者 题薛昌之所居 偶题 正见寺晓别生公 赠僧云栖 和友人盘石寺逢旧友 送人南游 赠郑处士 初秋寄友人 题丰安里王相林亭二首 赠隐者 送并州郭书记 月中宿云居寺上方 登卢氏台 牡丹二首 龙尾驿妇人图 简同志 瑟瑟钗 元日 二月十五日...

学古诗有什么用？

＂读史书使人明智，读诗书使人灵秀。

＂学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。

学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。

一首好诗就是一位良师益友。

学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。

古诗 赏析

贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。

/鸟宿池边树，僧敲月下门。

/过桥分野色，移石动云根。

/暂去还来此，幽期不负言。

”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。

全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。

颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。

尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。

可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。

昨夜昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一...

这是一首恋情诗： 这句话出自：唐朝的李商隐‘《无题》其一’ 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

解释：身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。

赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。

他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。

尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。

下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。

古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。

清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，‘西昆’一世所效。

”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。

李商隐《无题二首》（之一）赏析 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东②。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通③。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红④。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬⑤。

【注解】：1、画楼、桂堂：都是比喻富贵人家的屋舍。

2、灵犀：旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。

3、送钩：也称藏钩。

古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。

把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。

4、分曹：分组。

5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。

分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。

6、鼓：指更鼓。

7、应官：犹上班。

8、兰台：即秘书省，掌管图书秘籍。

李商隐曾任秘书省正字。

这句从字面看，是参加宴会后，随即骑马到兰台，类似蓬草之飞转，实则也隐含自伤飘零意。

【韵译】：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。

① 诗当作于唐文宗开成四年（839），诗人时在京城任秘书省校书郎。

这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政 治上仍然是沉沦下僚。

原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想 的当是席间的一位贵家女子。

清代查为仁以为是指“王茂元家妓”（《莲坡诗话》），赵臣瑗以为是指“其闺人”（《山满楼 笺释唐人七言律》），可供参考。

② 画楼、桂堂，指贵家华丽的楼宇居室。

③ 灵犀，有灵性的犀牛角。

相传犀角上有一道白纹，由角端直通大脑，感应异常灵敏，此喻相爱双方心灵的感应与暗通。

④ 送钩，古代宴席间的游戏，又称藏钩，以猜中此钩藏于何人手中为胜。

分曹，分组。

射覆，亦宴席间的游戏，将物品放 在巾盂等的下面让人猜，猜不中者罚酒。

⑤ 听鼓，唐时五更二点则鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓响天明，即须上班应差。

兰台，汉代藏图书秘籍的宫观，唐高宗时曾改秘书省为兰台。

转蓬，蓬草无根，随风飘转，喻身不由己的处境。

这是一首恋情诗。

诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。

首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。

在这个星光闪烁、和风习习的春夜里，空气中弥漫着令人沉醉的幽香，一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同，而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。

诗人并未直接叙写昨夜的情事，而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。

颔联抒写今夕对意中人的思念。

自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。

“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。

两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。

颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景，而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。

诗人回想昨晚宴席之间，灯红酒暖，觥筹交错，藏钩射覆，笑语喧阗，场面是何等热烈醉人啊！“春酒暖”和“蜡灯红”，不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛，也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊，彼此的目成心会已不言自明，真是酒不醉人人自醉啊！尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。

昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。

岂独相思苦，长叹业未成。

恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。

全诗感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。

诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。

诗中意象的错综跳跃，又...

适合女性朗诵的诗歌

之后开始写第二本书《看张爱玲画语》。

《人生若只如初见：古典诗词的美丽与哀愁》是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。

她用清丽、感性的笔调，配以优雅，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

诗人，执迷不悔的凛然，词人，凸现其旷世奇才与至真性情出自安意如的书《人生若只如初见：古典诗词的美丽与哀愁》。

安意如，女，1984年6月20日生，双子座，安徽宣城人。

02年毕业于安徽某职业院校财经系，似笑非笑的嫣然、感情丰富的散文随笔，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特。

才子，佳人。

其后做过极短时间的文秘和会计，发现不喜欢，很快辞职。

她不拘泥于对古典诗词字面的理解、飘逸的插图，青春校园题材，书于05年6月由广西人民出版社出版。

05年的2月去北京参与一个动画剧本的创作。

喜欢旅行，变换不同的城市居住。

目前旅居云南，开始用网名如冰恋枫混迹于新浪金庸客栈。

04年下半年开始接触剧本，散文集。

05年9月以后和北京弘文馆建立较长的合作关系，开始做现在的诗词评赏“漫漫古典情”系列，已经完成《人生若只如初见》（古典诗词统赏），《当时只道是寻常》（纳兰词评）等。

她似在谈诗词，又似在谈风月，并应书商之约写第一部长篇小说《要定你，言承旭》，03年下半年偶然间上网，书于05年9月由云南美术出版社出版，心照不宣的释然