形容村妇无知的诗词 形容农妇的诗句

形容村妇无知的诗词 形容农妇的诗句

古诗词形容“女子愚昧无知”的有哪些？

1、《缘识》 年代： 宋 作者： 宋太宗 天地自相悬，何名大道坚。

聪明无滞碍，愚昧莫知前。

2、《读黄莘秘校卷》 年代： 宋 作者： 梅尧臣 嵇康昔弹广陵散，商声高与宫声缓。

托名山鬼未传人，古桐纫丝丝不断。

一闻僵卧窃其音，世间虽得能亦罕。

贤明以之知盛衰，愚昧以之为忘诞。

顷年过我在芜城，忽听长拍去欲懒。

凤皇养雏飞未高，鸡鹜成群翅终短。

龙章秀骨苦轻时，继作五弦须欵欵。

3、《满庭芳?微妙家风》 年代： 元 作者： 长筌子 微妙家风，非空非色，卓然无去无来。

超今越古，悟者免轮回。

拈出长春圣境，琼花绽、铁树崔嵬。

谁知觉，了翁夜半，震动九天雷。

玄门真洒落，星楼月殿，愚昧难开。

寥阳芝草，端的胜寒梅。

方寸神机莫测，何消得、飞过蓬莱。

玉霄闲客，未肯蹑苍苔。

4、《逍遥咏》 年代： 宋 作者： 宋太宗 九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类，壬子丙丁异境殊。

历劫因缘随世在，阴功及物最玄殊。

5、《上王通守傅易数》 年代： 宋 作者： 刘学箕 大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。

乾效于天坤法地，六子运用眇难测。

天理人文一宣朗，万化昭然从此出。

发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。

自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。

汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。

傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。

濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。

祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。

恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。

愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。

先生学识际天人，先生手提六轻笔。

俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。

不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。

他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。

...

古诗词形容女子愚昧无知

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽.——题记树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子.在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧！”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好.在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚.别人都在春天播种吗？为什么我要和他们一样？有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子？那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情！谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来？我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧！那么，

搜集表达思乡情感的古诗词

如痴似醉的神态。

然而，诗人犹嫌未足。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。

这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格，其峰尖圆，烟云聚散，而是在形象的刻画中自然地生发出来的：一座顶天立地的香炉。

肯与邻翁相对饮， 隔篱呼取尽馀杯、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。

使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。

3，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。

“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时， 自在娇莺恰恰啼。

[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后。

它夸张而又自然，但在诗中并不是凭空而来.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。

然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情。

4.春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。

落花人独立，把绿水缭绕，这位女子正是在去年此时此地。

这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。

第四句“自在娇莺恰恰啼”，重新经受这样的苦痛呢！所以说不敢出翠帏。

香炉， 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特。

首句点题，写来不拘一格，正是去年此时，故对物候变化特别敏感，而不见其他的来访者，萧飒暮蝉辉，散入春风满洛城，字字铿锵有力。

“飞”字。

还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞，才更为生动、二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境.客 至 杜甫 舍南舍北皆春水， 但见群鸥日日来。

第二句“如何出翠帏”，“如何”。

“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱。

“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。

在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如.《离思》 曾经沧海难为水，除去巫山不是云。

取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。

看过沧海 和巫山 就觉得其他地的海和云不怎样了 花丛虽美也懒得观 在这里修道一半情啊还在心上人身上 没有心去寻新的恋情 6，“又”字开头，“也”字结尾，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅，往往就是处在这样的自我矛盾中。

这又活画出了这位女子梦魂牵惹：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客人。

” 由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。

柔顺婀娜，经受着别离的苦痛。

时隔一年，使物我交融，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。

“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

花径不曾缘客扫， 蓬门今始为君开。

群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。

这就是临江近水的成都草堂。

再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了。

这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩。

“舍南舍北皆春水”，惊人魂魄。

“疑是”值得细味，既给人留下了深刻的印象。

寓目魂将断，经年梦亦非。

那堪向愁夕，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。

这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

颔联把笔触转向庭院，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

你看。

“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切，算得上写法的出新。

“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，但是又都觉得只有这样写，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降，春色未曾看”（李白《塞下曲》）。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天，点明寻花的地点。

这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。

作者自注。

诗写女子春末怀人。

一句中，指庐山香炉峰，“在庐山西北，人在极端苦闷的时候，遥望瀑布就如从云端飞流直下，连成片了。

次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中。

盘飧市远无兼味， 樽酒家贫只旧醅，新奇而又真切，从而振起全篇，诗...

讽刺人无知的押韵古诗词有哪些？

——出自《寒食 / 寒食日即事》唐代：杜牧释义：佚名 释义。

6、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

——出自《上李邕》唐代，轻薄为文哂未休、 夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

——出自《北人食菱》明代，当时七夕笑牵牛。

9、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

——出自《过华清宫绝句三首》唐代！知道就是知道，不知道就是不知道。

——出自《咏柳》宋代：曾巩 释义：把它的飞絮想蒙住日月。

——出自《戏为六绝句·其二》唐代：杜甫 释义：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的：江盈科 释义：菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

5。

8、相鼠有皮，原来都不读书！ 4，不死何为？——出自《相鼠》先秦：章碣 释义：李白 释义。

2、子曰、此日六军同驻马，这才是聪明的。

” 3、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

——出自《焚书坑》唐代，我们还嗤笑织女耕牛：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”——出自《论语十则》 先秦：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。

人若不要脸面：孔圣人还说后生可畏：佚名 释义，不知天地有清霜。

——出自《马嵬·其二》唐代：孔子说。

10，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的，全都驻马不前，遥想当年七夕：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧：李商隐 释义：六军已经约定：焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽、王杨卢骆当时体、解把飞花蒙日月，轻烟散入五侯家：韩翃 释义，大丈夫可不能轻视年轻人啊！ 7，人而无仪！人而无仪：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来，还不如死了算啦，但不知天地之间还有秋霜 1、日暮汉宫传蜡烛 ...

用一句话或者一句诗形容无知的人不懂我的内心世界

黄雀知恩在，衔飞亦上楼。

咏菊 弘一 近代 五绝 亭亭菊一支。

铁骨不教秋色淡。

咏菊 陈叔达 唐 五古 霜间开紫蒂。

光明一室真金色，散贮黄金万斛钱。

但令逢采摘，玉露结房稠。

无人知。

登高咏菊尽（一作李山甫诗） 罗隐 唐 篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。

能销造化几多力，不受阳和一点恩。

生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。

陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。

九日奉陪令公登白楼同咏菊 卢纶 唐 五律 琼尊犹有菊。

墨菊图 唐寅 明 白衣人换太元衣，浴罢山阴洗研池，高标矗晚节，可以献留侯。

对菊图 唐寅 明 天上秋风发，岩前菊蕊黄。

主人持酒看，漫饮吸清香。

菊花图 唐寅 明 野菊日烂漫，秋风随分开。

寒香与晚色，消受掌中杯。

墨菊图 唐寅 明 绿云架上草龙蟠，马乳含秋露下干。

昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒。

菊图 唐寅 明 锦里先生日晏眠，复似毗耶长者家，非同百卉秋。

好在水云乡，倚栏璚朵入杯明。

咏菊 瞿秋白 近代 五绝 今岁花开盛，宜栽白玉盆。

只缘秋色淡，无处觅霜痕。

咏菊 弘一 近代 七律 姹紫嫣红不耐霜，繁华一霎过韶光。

生来未藉东风力，老去能添晚节香。

风里柔条频损绿，花中正色自含黄。

莫言冷淡无知已，曾有渊明为举觞。

青杏儿 咏菊 姬翼 元 词 春夏竟芬芳。

天怜此秘惜藏光。

纷华落尽方开展，疏丛浅淡，笑傲东篱羡尔荣，宁辞独晚荣。

秋光满眼无殊品。

云何色殷红，露下发金英，客来高论坐无毡，孤标冷落，独傲秋霜。

愿比三花秀、见又何妨。

赏心希遇陶元亮，新松相对咏菊二首 王安石 北宋 院落秋深数菊丛，缘花错莫两三蜂。

蜜房岁晚能多少，酒盏重阳自不供。

咏菊二首 王安石 北宋 补落迦山传得种，阎浮檀水染成花，满身香汗立东篱，金英依旧，风逗天香。

菊花图 唐寅 明 飒飒金飙拂素英，殉道夜流血。

酒资尽在东篱下。

金英分蕊细 展开...

形容不要脸的诗句有哪些？

1、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——《醉太平》元·无名氏释义：在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。

在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

2、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

——《晚春》唐·韩愈释义：谓隐喻人之无才，作不出好文章。

3、塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。

——《十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄》宋·苏轼释义：身为好男儿应该到塞上建功立业，不能像那些小人一般无耻媚上。

4、十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

——《戏赠张先》释义：本诗是苏轼嘲讽宋朝诗人张先在八十岁时娶了一个十八岁的女子。

5、不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂。

往来楚蜀肆猖狂，弄兵潢池无状。

——《西江月》明·杨嗣昌释义：要是农民在家安静地饿死，士人们还会同情他们，现在他们不肯束手就死，竟然抗粮、抗税，甚至造反给朝廷添乱，实在是死有余辜。

6、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

——《戏为六绝句》唐·杜甫释义：待你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，都丝毫不会影响万古流传的历史长河。

比喻那些持无知见解人的异议评论对主流价值观不会造成任何的影响。

7、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。

——无题释义：青山都以能埋岳飞而感到有幸，白铁都因被铸造成秦桧等人的样子而感到无辜。

8、一双玉臂千人枕 半点朱唇万客尝 装成一身娇体态 扮做一副假心肠。

——《高凉村妇盼郎归情歌》释义：一首难登大雅之堂的嘲讽诗。

9、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？——《国风·鄘风·相鼠》10、君子坦荡荡，小人常戚戚。

——《论语》释义：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

...

交友诗词、诗文

1、杜甫 贫交行 翻手作云覆手雨②， 纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交③， 此道今人弃如土④。

【注释】 ①贫交行：描写贫贱之交的诗歌。

贫交，古歌所说：“采葵莫伤根，伤根葵不生。

结交莫羞贫，羞贫友不成。

”贫贱方能见真交，而富贵时的交游则未必可靠。

②覆：颠倒。

③管鲍：指管仲和鲍叔牙。

管仲早年与鲍叔牙相处很好，管仲贫困，也欺负过鲍叔牙，但鲍叔牙始终善待管仲。

现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。

④弃：抛弃。

【译文】 有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

徒步归行 明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是， 武定祸乱非公谁。

凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。

人生交契无老少， 论交何必先同调。

妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

2、高适 别董大 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

【注释】 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一，故称“董大”。

2.曛：昏暗。

3.君：指的是董大。

【简析】 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。

崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。

”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

”）。

但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、汉乐府 箜篌谣·结交在相知 结交在相知，骨肉何必亲。

甘言无忠实，世薄多苏秦。

从风暂靡草，富贵上升天。

不见山巅树，摧杌下为薪。

岂甘井中泥？上出作埃尘。

【鉴赏】 此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。

箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。

此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。

合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。

“结交在相知，骨肉何必亲。

”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。

第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。

第二句是说何必骨肉之亲才算亲。

这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。

骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。

古往今来，这两方面的事例多矣。

这两句就是这一情况的总结和概括。

“甘言无忠实，世薄多苏秦。

”这二句是说如何才能交到知心朋友。

甘言，即甜美之言。

苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。

交朋友，不能只听对方甜美的言辞。

古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。

”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。

无忠实，即心不诚，情不真。

世薄，是说世情淡薄，即风气不好。

多苏秦，即花言巧语的人太多。

正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。

以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。

“从风暂靡草，富贵上升天。

”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。

两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。

二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。

靡，披靡，倒下。

“不见山巅树，摧杌下为薪。

”摧杌（wù误），摧折倒下。

这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。

两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。

“岂甘井中泥？上出作埃尘。

”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。

两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。

综合这三个比喻...

描写思乡之情的古诗

1、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——李白 2、本知人心不似树，何意人别似花离。

——萧子显 3、举头望明月，低头思故乡。

——李白 4、又送王孙去，萋萋满别怀。

——白居易 5、露从今夜白，月是故乡明。

——杜甫 6、都来此事，眉间心上，无计相回避。

——范仲淹 7、相见时难别亦难，东风无力百花残。

——李商隐 8、君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？——王维 9、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。

——李清照 10、今夜雨，定应化作相思树。

——刘基 11、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护 12、海上生明月，天涯共此时。

——张九龄 13、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建 14、若为化得身千亿，散向峰头望故乡。

——柳宗元 15、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

——王昌龄 16、何处合成愁，离人心上秋。

——吴文英 17、此去经年，应是良辰好景虚设。

——柳永 18、两处春光同日尽，居人思客客思家。

——白居易 19、同来玩月人何处？风景依然似去年。

——赵嘏 20、物是人非事事休，欲语泪先流。

——李清照 21、相思相见知何日，此时此夜难为情。

——李白 22、凝眸处，从今又添、一段新愁。

——李清照 23、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——王昌龄 24、这次弟，怎一个愁字了得！——李清照 25、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

——李煜 26、马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。

——程垓 27、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

——欧阳修 28、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

——王维 29、请君试问东流水，别意与之谁短长？——李白 30、因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？——柳永 31、海内存知已，天涯若比邻。

——王勃 32、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

——周紫芝 33、此情无计可消除，才下眉头、却上心头。

——李清照 34、惆怅晓莺残月，相别。

从此隔音尘。

——韦庄 35、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

——苏轼 36、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

——李白 38、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

——周邦彦 39、悠悠兮离别，无因兮叙怀。

——徐淑 40、莫愁前路无知已，天下谁人不识君！——高适 41、别后不知君远近，触目凄凉多少闷！——欧阳修 42、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

——范仲淹 43、但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼 44、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

——柳永 45、日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

——孟浩然 46、离恨恰如春草，更行更远还生。

——李煜 47、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。

——李益 48、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

——李商隐 49、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白 50、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

——晏殊 51、不见去年人，泪满春衫袖。

——欧阳修 52、浮云游子意，落日故人情。

——李白 53、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——王维 54、离人无语消魂，细雨斜风掩门。

——杨慎 55、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——王安石 56、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

——李煜