形容自大的诗句

形容自大的诗句

眼高手低志不广，

欺软怕硬人嚣张。

欲上天宫揽明月，

以为自己会飞翔！

我自己弄了一个，这算不算自大！

关于自大的诗句

君子不自大其事，不自尚其功。

仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

1、【出处】：《礼记.表记》 【原句】：君子不自大其事，不自尚其功， 以求处情；过行弗率，以求处厚。

2、【出处】：《南陵别儿童入京》 【原文】：《南陵别儿童入京》作者：李白 【唐代】 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

【译文】：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。

喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？ 【赏析】：这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。

诗善于在叙事中抒情。

诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。

诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。

犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。

全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。

3、【出处】：《忆旧游，寄谯郡元参军》 【原文】：《忆旧游，寄谯郡元参军》作者：李白 【唐代】 忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。

黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。

海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。

迥山转海不作难，倾情倒意无所惜。

我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。

不忍别，还相随。

相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。

一溪初入千花明，万壑度尽松风声。

银鞍金络倒平地，汉东太守来相迎。

紫阳之真人，邀我吹玉笙。

餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。

袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。

手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。

当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。

余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。

君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。

五月相呼度太行，摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。

琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。

红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。

此时行乐难再遇，西游因献长杨赋。

北阙青云不可期，东山白首还归去。

渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。

问余别恨知多少，落花春暮争纷纷。

言亦不可尽，情亦不可极。

呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。

【译文】：回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。

花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。

天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。

这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。

我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。

您我不忍相别，依旧相随而行。

相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。

登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。

紫阳真人，邀您我吹笙作乐。

餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。

长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。

他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。

意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。

您我相隔关山分手山遥水远。

我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。

您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。

您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。

来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。

豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。

时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。

乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。

情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。

傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。

初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。

清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。

如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。

朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。

渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。

您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。

说也说不尽满怀心绪难以表述。

呼儿伏跪封上信函结束...

求有关衡阳（人）自大的诗句。

天上天下，唯吾独尊。

宋·普济《五灯会元》卷一。

唯吾独尊：唯独我最尊贵，又作“唯我为尊”。

这两句大意是：从天上到天下，只有我最尊贵。

《五灯会元》是一部佛教书，这两句本是佛教推崇其创始人释迦牟尼的话，认为他是天地间最伟大、最尊贵的人，现在常用来形容人们趾高气扬、目空一切，也可写作“天上地下，唯我独尊”。

“唯我独尊”已成为表现人们狂妄自大的成语。

说人薄情寡义的诗词有哪些？

忘恩负义 （ wàng ēn fù yì ） 解 释 恩：恩惠；负：辜负。

忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

出 处 元·杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。

” 用 法 联合式；作谓语、定语；含贬义，用于谴责 示 例 陈残云《山谷风烟》第11章：“想不到此人是个~的软骨头，把我出卖了。

” 近义词 背信弃义、恩将仇报 反义词 感恩戴德、以德报怨不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

形容＂谦恭＂的诗句有哪些？

1. 必恭敬止。

——《减字木兰花》2. 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

——《放言五首·其三》3. 恭己临四极，垂衣驭八荒。

——《元日》4. 心赏犹难恃，貌恭岂易凭。

——《代白头吟》5. 孝恭遵妇道，容止顺其猷。

——《送杨氏女》1.减字木兰花 沈瀛必恭敬止。

老子甚为桑梓喜。

骏马争风。

诗卷人人数百通。

斗杓挹酒。

齐祝乡人箕翼寿。

天若言何。

更乞文星下照多。

2.放言五首·其三 白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？3.元日 李世民高轩暧春色，邃阁媚朝光。

彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

恭己临四极，垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。

继文遵后轨，循古鉴前王。

草秀故春色，梅艳昔年妆。

巨川思欲济，终以寄舟航。

4.代白头吟 鲍照直如朱丝绳，清如玉壶冰。

何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

人情贱恩旧，世义逐衰兴。

毫发一为瑕，丘山不可胜。

食苗实硕鼠，点白信苍蝇。

凫鹄远成美，薪刍前见凌。

申黜褒女进，班去赵姬升。

周王日沦惑，汉帝益嗟称。

心赏犹难恃，貌恭岂易凭。

古来共如此，非君独抚膺。

5.送杨氏女 韦应物永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

求几首形容人欲求不满的诗词

世人都晓神仙好世人都晓神仙好，只有功名忘不了； 古今将相在何方，荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。

对亲人说的诗句

一、乡愁浓浓念故土。

正如爱情是文学作品永恒的主题一样，思乡是唐诗中重要的主题。

李白《静夜思》则是最为典型的一首。

“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。

对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。

思乡的情绪白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。

又如“一树梨花一溪月，不知今夜属何人。

”（无名氏《杂诗》）。

那是故乡的景色，故乡的梨花，在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，那一树梨花简直象缥缈的仙子一样可爱，其思乡之情溢于言表。

钱起的《归雁》中“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

”一句，诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。

湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方。

杜甫《江汉》诗中“片云天共远，永夜月同孤。

”诗人由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到自己客中的情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。

诗人表面上面写片云孤月，实际上在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样皎洁。

李白《金陵城西楼月下吟》中“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

”句，写诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。

杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”一句，直接抒发思乡之情，明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明亮。

张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

”，写月落夜深，繁霜暗凝，诗人夜泊苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，写出了羁旅者的孤孓清寥的感受。

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶，月照一孤舟”句，写月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，思亲怀乡之情便不言而喻了。

王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”一句，诗人不直接倾诉自己的思念之切，而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边。

明明自己在思乡怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，将别离思聚的情意，表现得蕴藉深沉，委婉动人。

白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，於潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》诗中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

”孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。

诗人以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，创造出浑朴真淳，引人共鸣的艺术境界。

张九龄《望月怀远》诗，也是一首典型的思乡怀人之作。

“海上望明月，天涯共此时。

”没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象，月夜怀念远人的旨意凸现纸上。

二、离愁悠悠唱友情。

由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。

唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见。

如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。

这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。

它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。

它蕴涵的正是人分两地，情同一心的深厚情谊，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人们对友人的思念。

所以后两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。

王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

”诗人以“忆”字句勾勒，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。

即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆脱不了愁绪。

通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评《唐诗绝句类选》）。

孟郊《古怨别》是一首写情人离愁的诗歌。

“飒飒秋风生，愁人怨离别”，首先用环境渲染离愁别绪。

最后两句“别后唯所思，天涯共明月。

”从这幅开阔的画面里，使人看到了离别之人在月光之下思念对方的情状，使人想到了“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。

唐诗中还有一部分明月意象是写别后的孤寂心情，...

名人说的诗词

七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里. 年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此. 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始. 洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指. 无端散出一天愁，幸被东风吹万里. 丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米. 沧海横流安足虑，世事纷纭何足理. 管却自家身与心，胸中日月常新美. 名世于今五百年，诸公碌碌皆余子. 平浪官前友谊多，崇明对马衣带水. 东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣.