想要一句“虹”字开头的一句赞美的诗句-古诗文网

想要一句“虹”字开头的一句赞美的诗句

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。——白居易

虹气冲天白，云浮入信贞。——丁居晦

虹晕贯帘，星球攒巷，遍地宝光交照。——蒋捷

虹收霁色，渐落霞孤鹜飞齐。——陈允平

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带虹字好听的成（词）语或者诗句要有寓意的！

1）傍通日月过，仰望虹霓迥。

2）宛如虹势出，可赏不可转。

3）帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。

4）星虹瑶树缥缈，佩环鸣碧落，瑞笼华屋。

5）白云飞夏雨，碧岭横春虹。

6）恨残霞不近人情，截断玉虹南去7）我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。

8）迎冬小雪至，应节晚虹藏。

9）水面波疑縠，山腰虹似巾。

10）气势如虹；气贯长虹；白虹贯日

有关＂滢虹＂两个字的诗词

楚辞远游（屈原）“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。

”（全文）http://www.guoxue.com/jibu/chuci/content/cc_24.htm《楚辞九章悲回风》（屈原）：“上高岩之峭岸兮，处雌霓之标颠”。

http://zhihai.heshang.net/Article/fytd/kycj/200601/18271.html（全文）篆文中的虹字和今天的简化字几乎一样了，“虹，螮蝀也，状似虫。

从虫，工声。

”（《说文解字》）从虫，表明古人认为虹是一种类似长蛇的生物或者神物。

古人甚至认为虹也分为雌雄两种，“虹双出，色鲜盛者为雄，雄曰虹。

暗者为雌，雌曰霓。

”（《尔雅.释天》疏）屈原就在《楚辞远游》中唱道：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀”，又在《九章悲回风》中叹道：“上高岩之峭岸兮，处雌霓之标颠”。

这样看来，色彩鲜艳的为雄虹，颜色黯淡的是雌虹，称之为霓。

实际上，自然界确实经常出现两条彩虹同时出现的美景。

现代科学称之为主虹和副虹，主虹是指阳光通过大量小水滴，经过一次反射和两次折射形成的光谱排列，色带排列外红内紫，色彩较为鲜艳；而副虹是阳光经过两次折射和两次反射形成，位于虹的外圈，色带排列外紫内红，色彩要暗淡得多。

还有一种雾气上形成的虹，颜色很淡，通常呈白色，古人同样归类于霓，所以说“霓，屈虹，青赤或白色，阴气也。

”（《说文解字》）

关于彩虹的诗词有哪些？

关于彩虹的诗词具体如下：1. 两水夹明镜，双桥落彩虹。

——《秋登宣城谢脁北楼全文》唐李白 2. 两岸绝壁一线天，瀑布彩虹舞山涧。

——《游览马岭河峡谷》现代王向荣3. 断涧迎风撒碎玉，雾雨当空飞彩虹。

——《楚辞》唐杜甫4. 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩虹当空舞。

——《菩萨蛮·大柏地》现代毛泽东 5. 长桥驾彩虹，往来便市井。

—— 《诗题咏》清邵珍6. 残虹收度雨，缺岸上新流。

——《春夜喜雨》唐杜甫7. 水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹。

——《六方提梁》明张应寿8. 谁把青红绒两条，半红半紫挂天腰。

——《彩虹》清乾隆9. 天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。

——《霜天晓角》宋华岳10. 七十二桥天汉上，彩虹飞下晾鹰台。

——《南海子》清纳兰性德11. 粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。

——《酬殷明佐见赠五云裘歌》唐李白12. 御水横银汉，仙桥挂彩虹。

——《西街》宋范祖禹13. 天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。

——《秋思》宋陆游14. 尽虹雨翻晴，暮霞焦土，一种凄凉如洗。

——《金明池》宋赵崇嶓15. 桥转彩虹当绮殿，舰浮花鹢近蓬莱。

——《忆春日太液池亭候对》唐李绅

帮我把“我、爱、彩、虹、”几个字作为开头做成诗句关于浪漫爱情的...

两水夹明镜，双桥落彩虹。

—— 李白《秋登宣城谢脁北楼》秋空明月悬，光彩露沾湿。

—— 孟浩然《秋宵月下有怀》我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。

—— 黄庭坚《水调歌头·游览》小楼西角断虹明。

—— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。

—— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。

—— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》羞道易水寒，从令日贯虹。

—— 李白《结客少年场行》粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。

—— 李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》他日还相访，乘桥蹑彩虹。

—— 李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》雨霁彩虹卧，半夜水明楼。

—— 赵善括《水调歌头》蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。

—— 白居易《江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩...》万乘出黄道，千旗扬彩虹。

—— 李白《上之回》对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收残暑。

—— 刘永《竹马子·登孤垒荒凉》安得五彩虹，驾天作长桥。

—— 李白《焦山望寥山》唯馀剑锋在，耿耿气成虹。

—— 卢照邻《西使兼送孟学士南游》酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。

—— 吴文英《十二郎·垂虹桥》天际彩虹垂，风起痴云快一吹。

—— 王之道《南乡子（寄和潘教授元宾喜晴）》深涧饮渴虹，邃河生秋雷。

—— 惟凤《姑射山诗题曾山人壁》正雁水夜清，卧虹平帖。

—— 吴文英《暗香·送魏句滨宰吴县解组...》石镜挂遥月，香炉灭彩虹。

—— 李白《下寻阳城泛彭蠡，寄黄判官》

诗中带有秋字的古诗

秋风入庭树，孤客最先闻。

——唐·刘禹锡《秋风引》秋风吹不尽，总是玉关情。

唐·李白《子夜吴歌秋歌》秋风吹渭水，落叶满长安。

——唐·贾岛《忆江上吴处士》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

——汉·刘彻《秋风辞》寒风摧树木，严霜结庭兰。

——汉 ·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》落叶西风时候，人共青山都瘦。

——宋·辛弃疾《昭君怨》十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。

——元·黄庚《江村即事》不觉碧山暮，秋云暗几重。

——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

——唐·张籍《秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

——元马致远《天净沙·秋思》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。

战国楚?屈原《九歌?湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。

燎栗：凄凉。

若在远行：好象人在远行之中。

战国楚?宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉?刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏?曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。

晋?陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。

亭亭：远貌。

晋?陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。

南朝齐?萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。

眺：远望。

平楚：平野。

苍然：草木茂盛的样子。

两句写初秋之景。

南朝齐?谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。

木叶：树叶。

陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

南朝梁?柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。

木下：树叶落下。

金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。

玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。

两句写西北寒秋之景。

南朝梁?范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。

北周?庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。

序：时节。

唐?王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。

齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。

一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

唐?王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐?王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐?宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。

唐?王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

唐?王维《阙题二首?山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐?李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐?王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

” 寒潭映白月，秋雨上青苔唐?刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐?孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐?李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐?李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。

唐?李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。

寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。

两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。

唐?李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐?杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。

故：仍然。

唐?杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐?杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐?杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清唐?杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐?杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。

描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。

唐?岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐?岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。

乱流：纵横错杂的河水。

嶂：陡立的山峰。

唐?钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。

唐?钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。

唐?李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。

合：长满。

意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。

唐?白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐?刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。

嗾：怂恿。

刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

府?杜牧《齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。

这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追...

形容“霓虹”的诗句有哪些？

日照虹霓似，天清风雨闻。

驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。

《湖口望庐山瀑布水》年代：唐作者：张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出云天。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

词句注释 ⑴湖口：即鄱阳湖口，当时归洪州大都督府管辖。

湖口遥对庐山，能见山头云雾变幻及瀑布在日光映照下闪耀的色彩。

庐山，在今江西省。

⑵洪泉：指水丰势强的瀑布。

⑶迢迢（tiáo）：形容瀑布之长。

紫氛：紫色的水气。

⑷杂树：瀑布岩壁边杂乱的树木。

⑸重云：层云。

⑹虹霓（ní）：阳光射入窜的水珠，经过折射、反射形成的自然现象。

⑺天清：天气清朗。

闻：听到。

⑻灵山：指庐山。

秀色：壮美景色。

⑼空：天空中的云。

氤氲（yīn yūn）：形容水气弥漫流动。

[2][3] 白话译文韵译万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。

奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。

阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。

灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

[2] 散译瀑布从高高的庐山上落下犹如万丈洪泉，远望长长的半山腰，紫气弥漫。

飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。

红日映照，恰似彩虹当空；天朗气清，如听到风雨声。

庐山到处是秀丽景色，水汽与烟云融为一体，更显出气象万千。

[4] 创作背景这首诗大约作于张九龄出任洪州都督转桂州都督之时。

唐玄宗开元十一年（723年），时为宰相的张说十分赏析张九龄的才华和能力，擢任张九龄为中书舍人。

三年后，张说因遭人弹劾被罢相，诗人也随之被贬。

旋即，又迁为冀州刺史，他以照顾年迈老母为由上疏奏请固授江南一州。

唐玄宗准他“改为洪州都督，俄转桂州都督”，张九龄因获玄宗恩遇对朝廷感恩戴德，也从失去张说依靠的阴郁中走了出来，因自己的才华和德行获得皇帝的肯定而壮志满怀。

怀着这样的心情，张九龄写下了这首诗。

[5][6] 作品鉴赏文学赏析第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。

水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。

“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。

李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。

迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。

高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。

“奔流下杂树，洒落出重云”。

第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。

庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。

庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。

第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。

转写瀑布的色彩和声响。

瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。

诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。

在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。

句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。

这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。

若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。

“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。

诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。

“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。

谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。

”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。

“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。

总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。

形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。

这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。

既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。

相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。