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意外诗词关于意外的诗句

关于“意外”的诗句有哪些？

1、《秋池独泛》唐白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。

一双短舫艇，一张斑鹿皮。

皮上有野叟，手中持酒卮。

半酣箕踞坐，自问身为谁。

严子垂钓日，苏门长啸时。

悠然意自得，意外何人知？2、《送李铏赴举》唐贯休诗业务经纶，新皆意外新。

因知登第榜，不著不平人。

句得孤舟月，心飞九陌尘。

明年相贺日，应到曲江滨。

3、《夏日题郑谷江上纳凉馆》唐皎然迢遥山意外，清风又对君。

若为于此地，翻作路岐分。

别馆琴徒语，前洲鹤自群。

明朝天畔远，何处逐闲云。

4、《与歌者米嘉荣》唐刘禹锡唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。

近来时世轻先辈，好染髭须事后生。

5、《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首》宋苏轼不见何戡唱渭城，旧人空数米嘉荣。

龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。

两本新图宝墨香，樽前独唱小秦王。

为君翻作归来引，不学阳关空断肠。

关于“意外”的诗句有哪些？

1、《秋池独泛》唐白居易萧疏秋竹篱，清浅秋风池。

一双短舫艇，一张斑鹿皮。

皮上有野叟，手中持酒卮。

半酣箕踞坐，自问身为谁。

严子垂钓日，苏门长啸时。

悠然意自得，意外何人知？ 2、《送李铏赴举》唐贯休诗业务经纶，新皆意外新。

因知登第榜，不著不平人。

句得孤舟月，心飞九陌尘。

明年相贺日，应到曲江滨。

3、《夏日题郑谷江上纳凉馆》唐皎然迢遥山意外，清风又对君。

若为于此地，翻作路岐分。

别馆琴徒语，前洲鹤自群。

明朝天畔远，何处逐闲云。

4、《与歌者米嘉荣》唐刘禹锡唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。

近来时世轻先辈，好染髭须事后生。

5、《书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首》宋苏轼不见何戡唱渭城，旧人空数米嘉荣。

龙眠独识殷勤处，画出阳关意外声。

两本新图宝墨香，樽前独唱小秦王。

为君翻作归来引，不学阳关空断肠。

...

写意外而悲伤的诗句

因为意外离别的悲伤 1，蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明（唐.杜牧.《赠别》）表达友人离别的悲伤，蜡烛流泪。

2，别时容易见时难。

流水落花春去也（南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）表达离别的容易，但相见的困难，如落花流水春去的悲伤。

3，离恨恰如春草，更行更远还生。

（南唐.李煜《清平乐·别来春半》）因为意外触发思乡的悲伤 4，逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。

（唐.司空图.《漫书五首》）突然遇到熟悉的乡人却觉得乡音陌生了，却生气莺声像故乡的，表达思乡的悲伤。

5，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》）在异乡突然过节，倍感悲伤。

6，近乡情更怯，不敢问来人。

（唐.宋之问.《渡汉江》）接近家乡了，却不敢进去的伤感。

7，悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

（楚辞.九歌《少司命》，再悲伤啊莫过于活生生的别离，再快乐啊莫过于新相交的知己。

天赐生离所引起的绵绵不绝的相思，格外煎熬人心。

8，去年花里逢君别，今日花开已一年（唐.韦应物.《寄李儋元锡》）突然看见花开，想起去年和你分别的时候，很伤感。

...

对故去同事缅怀的诗词。
同事意外去世,需要写悼词,到时领导发言,...

白首为功名，旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

此情可待成追忆，只是当时已惘然此情无计可消除，才下眉头却上心头。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

多情自古伤离别更那堪冷落清秋节旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘.何逊而今渐老，都忘却，春风词笔.但怪得，竹外疏花，春冷入瑶席.江国，正寂寂.叹寄与路遥，夜雪初积.翠尊易泣，红萼无言耿相忆.常记曾携手处，千树压.梅湖寒碧，又片片吹尽也，何时得见？枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯！梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

两情若是长久时又岂在朝朝暮暮落花有意随流水，流水无心恋落花莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

情是情非情，情非情是情，梦长酩... 人生愁恨何能免，消魂独我情何限！人生自是有情痴，此恨无关风与月十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

问世间情为何物直教人生死相许物是人非事事休，欲语泪先流。

修短各有期，生死同别离。

场此一坯土，泉址会相随。

今日我笑伊，他年谁送我。

凄凉寿椿楼，证得涅盘果。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴缘来缘去缘如水，情散情聚情何归. 缘已逝而情难止，生有崖而思无尽. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

追忆昔日秦皇雪问情那看几多愁自古多情空余恨此恨绵绵无绝期自古英雄多孤单，命运难济随人好，花照开，人不见。

望采纳

请问：诗词中的旧韵是指的词林正韵和平水韵吗？除了这两部韵书意...

关于押韵，现在有很多观点，但主要的是押韵从宽从严、用旧韵还是用新韵的问题。

写旧体诗词，大多数人还是采用旧韵。

旧韵的韵书不少，但基本都是从《切韵》承继而来的。

目前使用的旧韵韵书，被普遍认同的是：写诗用《平水韵》，填词依据《词林正韵》。

最早的《平水韵》韵书，现在已经难见到了。

清代以后人们写诗时所用的韵书主要是依据《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，这些韵书都是在《平水韵》基础上重新编纂颁布的，都属于“平水韵”类，因此人们习惯上依旧把它们称作平水韵。

不过我一般都用中华新韵，记这些旧韵好麻烦的

【表示意外收获的意思的诗句有哪些】作业帮

婉约的：水龙吟【宋】苏轼次韵章质夫《杨花词》似花还似非花，也无人惜从教坠①。

抛家傍路，思量却是，无情有思②。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。

晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花，点点是离人泪。

江城子苏轼乙卯正月二十夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

【注释】这是一首悼亡词。

作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。

到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。

词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。

然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。

作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。

完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。

所以开篇使点出了“十年生死两茫茫”这一悲惨的现实。

这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。

生，指作者；死，指亡妻。

这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。

作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。

“不思量”，实际上是以退为进，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。

“千里孤坟，无处话凄凉”二句，马上对此进行补充。

阐明“自难忘”的实际内容。

王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。

死者“凄凉”，生者心伤。

“十年”，是漫长的时间；“千里”，是广阔的空间。

在这漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。

以上四句为“记梦”作好了铺垫。

上片末三句笔锋顿转，以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。

这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。

设想；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”，但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。

因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。

这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。

下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”。

就全词来讲。

本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜。

“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。

仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。

然而，紧接着词笔由喜转悲。

“相顾无言，惟有泪千行。

”这两句上应“千里孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。

这五句是词的主题：“记梦”。

正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描述。

这样，反而可以给读者留有想象的空间。

结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。

如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。

由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。

并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。

“不思量，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾无言，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。

另一特点是想象丰富、构思精巧。

作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四字展开描写。

全词组织严密，一气呵成，但又曲折跌宕，波澜起伏。

上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。

情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。

再一特点是语言爽快，纯系白描。

由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境.明白如话，毫无雕琢的痕迹。

这样质朴的语言又与不同的句式（三、四、五、七言）的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。

具有一种古诗和律诗所难以产生的内在的节奏感和扣人心...

关于瓷的形容词或者诗词？

千里之外屋檐如悬崖风铃如沧海我等燕归来时间被安排演一场意外你悄然走开故事在城外浓雾散不开看不清对白你听不出来风声不存在是我在感慨梦醒来是谁在窗台把结局打开那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆我送你离开千里之外你无声黑白沉默年代或许不该太遥远的相爱我送你离开天涯之外你是否还在琴声何来生死难猜用一生去等待闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔天在山之外雨落花台我两鬓斑白闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔天在山之外雨落花台我等你来一身琉璃白透明著尘埃你无瑕的爱你从雨中来诗化了悲哀我淋湿现在芙蓉水面采船行影犹在你却不回来被岁月覆盖你说的花开过去成空白梦醒来是谁在窗台把结局打开那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆我送你离开千里之外你无声黑白沉默年代或许不该太遥远的相爱我送你离开天涯之外你是否还在琴声何来生死难猜用一生去等待东风破一盏离愁孤单伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外的古道我牵着你走过荒烟蔓草的年头就连分手都很沉默“中国风”歌词游戏十六法（全文）文/方文山读方文山的歌词是一种享受。

他擅长打破语言使用习惯，赋予其新的意义，纺织出新的质地，充满强烈的画面感和浓郁的“中国风”，是华语歌坛“音乐文学”的创作才子，更是各种音乐奖项的常客。

方文山独树一帜的文字，促发了音乐创作的另类革命，歌词在他笔下，不再是单纯的流行文化，更是一种文学现象。

《“中国风”歌词游戏十六法》就如同一个有益有趣的修辞学教材。

为什么方文山歌词被众人所喜欢，这里面有秘密吗？现在，方文山为你解密如何创作“中国风”歌词—— 犹记得一年多前曾举办过“歌词大会考”活动，很多网友对于我将自己创作的歌词词句重新批注、溯及源头，以及说明典故出处，并且将其中消化成考题一事，反响颇为热烈，也开始了解到原来“中国风”歌词里竟也有那么多的含义可以发掘。

由于媒体平台的强势，歌词大概是现今流传度与能见度最高的文字了。

正因为如此，一方面，你已无法假装它不存在或没影响力；另一方面，歌词也必须要有相当一部分使用浅白直接的口语，以文章的标准来审视，这种口语文字的内涵经不起推敲，词意的经营显得很薄弱，语法结构松散，并不像新诗般有比较深入、可以咀嚼的文字张力，在我看来并不具备单独被阅读的乐趣。

但在经过“歌词大会考”的文字数据汇总后，触发了我的灵感：其实歌词还能延伸出相关含义与知识，让人吸收理解。

我想从流行音乐的歌词内容导入文学领域，可谓寓教于乐，比较不那么生硬与八股，教学上也比较灵活轻松，容易引起学生族群学习的兴趣。

我所创作的“中国风”歌词有相当一部分比较适合拿来作为修辞学教材。

这里，我将做一个详尽的解释，读者可在欣赏流行歌词的同时，轻松了解到16种修辞法的基本概念，并附以《青花瓷》实例，分享歌词中所使用的修辞技巧。

1.感叹：文句的内容除了陈述某种语意，语气上亦明显表现出内心的喜怒哀乐等强烈情感，强调赞叹、惊讶、伤感、愤怒、讥嘲、鄙斥、恐惧或希望等情感反应。

一般常借用叹词、助词，并搭配感叹号，来表现强烈的情感。

例如在《刀马旦》中，“一碗热汤，啊，温暖了我一个晚上。

”故事中人只身在北大荒中，身寒心更冷，然而一碗热汤，不仅去除生理寒冷，更温暖了一颗孤独的心，因而发出满足的赞叹。

“啊！轮回的记忆在风化，我将它牢牢记下。

”出现在《千年之恋》中的这句歌词则又是另一种情境的感叹，说明爱情难以得到的思念。

2.譬喻：简而言之，就是“借彼喻此”，是运用想象力和联想力，以具体而熟悉之物象事例，说明或形容抽象的谈话主题。

譬喻一般由“喻体”、“喻词”和“喻依”搭配组成。

“喻体”即所要记叙、说明的主体；“喻依”是与喻体具有共同类似特点的另一事物，用来说明、形容喻体；“喻词”则是“像”之类的连接语词。

《爷爷泡的茶》中“陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画”之“喻体”、“喻词”、“喻依”分别是“陆羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。

陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。

由如此大家所泡出来的茶，宛若中国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。

3.类迭：即反复使用同一个字词或语句的修辞法。

而“类”与“迭”还有使用上的差异：“类”表示字词（类字）或句子（类句）非连续出现，而是间隔重复使用；“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用，又叫“迭字”与“迭句”。

“类迭”修辞有意识地重复使用同一语词或语句，除了语调上的和谐效果外，也是借此突出某种意念，强调某种感情。