我国古诗词有很多诗句生动地描绘
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我国古诗词有很多诗句生动地描绘
语文问题解答啊?我国古代诗词中有很多诗句生动形象的描绘了大自然...
③诗人通过多种色彩的组合给诗歌带来了浓郁的画意。
“两个黄鹂呜翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致;而且由点到线,向着无垠的空间延伸。
这里,明丽的色彩组合,绘出了诗人舒展开阔的心境。
。
④诗人爱用鲜明的色彩对比,来增加感情的浓度。
白居易回忆江南春色之荚:“日出江花红胜火,春采江水绿如蓝。
”杨万里赞美西湖荷花风韵:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”这些佳句都是用鲜明的对比色,使画面显得十分绚丽,使情感表现得明朗而热烈。
这种“着色的情感”,具有绘画的鲜明性和直观感,增强了诗歌意境的感染力,达到“诗中有画,画中有诗”的完美境界。
⑤诗人还善用色彩的暗地对比,初看似不觉得,一加玩味,就感到富有含蓄的画意荚。
杜甫的“野径云俱黑,江船火独明”,李贺的“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”,都是先用大块黑色,用暗色调作底色,又用亮光点染,色调明暗差别很大,构成一幅色调分明的画面。
⑥诗人用色有时还不局限于一句一联,所写诗词全篇用色,色彩更加丰富,诗的境界更为开阅。
岑参《白雪歌送武判官归京》中“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,一开始使出人意料地用洁白的梨花比喻落在树上的积雪,生动地勾画出塞外八月飞雪的奇景。
接着又以空旷荒凉的塞外、乌云沉沉的天空、纷纷扬扬的白雪构成了送别的背景。
“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,在一片银白的世界中,诗人特弗1描绘了那面鲜艳的红旗。
在整个背景和个别事物的映衬上,在色彩的调配上,是那么美丽而又和谐,真是“独树一帜”。
全诗展现出一幅色彩鲜明、奇异壮伟的边塞图景。
.⑦有时诗人不用复色搭配,而是追求单一色调深浅浓淡的变化之荚。
这样也能浸润情感,收到很好的抒情效果。
“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”(杨万里《宿新市徐公店》),淡黄深黄相互对衬,蝴蝶和花融为一体,表达了诗人的喜爱之情。
⑧还有的诗不用直接表示色彩的词语,各种景物巧妙组合,形成色调之荚。
北朝民歌《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
”苍天、草原、牛羊,这些具有不同色彩的形象构成了一幅苍茫的画面。
...
古诗词中有哪些写诗句生动形象的描绘了大自然七彩斑
王维的诗描写景物非常好山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.终南山 太乙近天都,连山接海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫.积雨辋川庄作 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂.山中习静观朝槿,松下清斋折露葵.野老与人争席罢,海鸥何事更相疑.李白的梦游天姥吟留别也很不错
我国古诗文中描写一年四季的诗句
春:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
——韩愈《早春》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
——孟浩然《春晓》 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
——杜甫《登楼》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙》 夏:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——杨万里《小池》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月》 绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
——高骈《山亭夏日》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。
——苏轼《浣溪沙》秋:待到重阳日,还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
——张继《枫桥夜泊》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——杜甫《山行》 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
——刘禹锡《秋词》冬:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》 瀚海澜干百丈,冰愁云惨淡万里凝。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
——岑参《白雪歌送武判官归京》 不知园里树,若个是真梅。
——东方虬《春雪》
描写中国传统文化节日的古诗词
1、春节元日(宋 王安石) 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
说明:这首诗说,宋代人的春节一定要喝屠苏酒,因为这种酒可以延年益寿;二要及时在门两旁贴上新桃符,以驱鬼辟邪。
可见过年的意义在于对新的一年寄于美好的希望。
卖痴呆词(宋 范成大) 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
除夕之夜民间有守岁的习俗。
《东京梦华录》第十卷《除夕》说:“士庶之家,围炉团座,达旦不寐,谓之守岁。
”除夕守岁之俗由来已久。
隋唐时期,守岁之风极为盛行,历史上留下了许多脍炙人口的守岁诗。
“儿童强不睡,相守夜欢哗;坐久灯烬落,起看北斗斜。
”除夕守岁的热闹景象跃然纸上。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
屠苏酒(明 瞿佑) 紫俯仙人授宝方,新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎,一气回春满降囊。
金液夜六千尺井,春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数,日日持杯访醉乡。
说明:元日讲喝屠苏酒。
这首诗告诉我们,酒是仙人的药方调制的,事前用红色囊袋装好,浸泡在井下。
元日这天清晨倾于杯中,由年最少者先开口品尝,然后按年龄递增依次喝下去。
拜年(明 文征明) 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
说明:元日人人出外拜年,拜年者,并不求其与主人见面贺礼,只是姿态性地投张名帖,表示礼数已到罢了。
这一风俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把过年投送名帖作为奉承讨好的手段,所以受到诗人的讥讽,这种过年送的名帖,大概就是我国最早的贺年片吧。
凤城新年辞(清 查慎行) 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
说明:在古代,民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。
这首诗从侧面写出妇女过年的心情,为了年后能清闲一个月,年前却分外满碌。
她们巧制首饰试做新衣,争相打扮,体现女子爱美天性。
迎春歌(明 袁宏道) 东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
说明:这首诗生动而形象地记载了人们的迎春活动。
从内容上看,人们主要是祭神,为的是盼望新的一年五谷丰登,六畜兴旺;但从气氛上看实在是娱人,表演者尽兴狂欢,观者也耳目一新,处处体现了生活的欢乐。
2、中秋 《月下独酌》 (唐)李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《十五夜望月》 (唐)王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》(宋)苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦。
大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《中秋月》 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。
《太常引》 (宋)辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何! 乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周 花在此时落,月在此时圆 人间天上,歌起舞飞旋 凤鸟还巢,更无狼烟 寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵,海底倒映天 不教浮云将月蔽,心想太平万万年 我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平 云藏潜龙,月隐寒宫 云须染彩,月洒光晕 彩云追月,云掩秋空 月沾凉意,云载清风 才现欢欣,又惹愁生 此忧谁解?谁是知音? 且饮此杯,共语升平 良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云拼欲...
【我国古诗文中描写一年四季的诗句,最好有,具体用在什么地方.如写...
春:天街小雨润如酥,草色遥看近却无.——韩愈《早春》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.——孟浩然《春晓》 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.——杜甫《登楼》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来.——叶绍翁《游园不值》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.——晏殊《浣溪沙》 夏:稻花香里说丰年,听取蛙声一片.——辛弃疾《西江月》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.——杨万里《小池》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.——辛弃疾《西江月》 绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘.——高骈《山亭夏日》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车.——苏轼《浣溪沙》秋:待到重阳日,还来就菊花.——孟浩然《过故人庄》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.——张继《枫桥夜泊》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.——杜甫《山行》 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.——刘禹锡《秋词》冬:忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台.——李白《北风行》 瀚海澜干百丈,冰愁云惨淡万里凝.——岑参《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.——岑参《白雪歌送武判官归京》 不知园里树,若个是真梅.——东方虬《春雪》
(200s?贵阳)在我国的古诗词中,有许多描写天气与气侯的诗句.下列...
游山西村 陆游 南宋 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
译文 [编辑本段] 不要笑话农家腊月的酒都浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。
你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存。
从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门。
注释 [编辑本段] ①:腊酒:头一年腊月酿制的酒。
②:足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。
豚,小猪,诗中代指猪肉。
③:山重水复:一重重山,一道道水。
④:柳暗花明:绿柳繁茂荫浓,鲜花娇艳明丽。
⑤:箫鼓:吹箫打鼓。
春社:古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥:古风存:保留着淳朴古代风俗。
⑦:若许:如果这样。
闲乘月:有空闲时趁着月光前来。
⑧:无时:随时。
叩(kòu)门:敲门。
佳句赏析 [编辑本段] 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
赏析 [编辑本段] 这是一首朴实自然的山村记游诗。
诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗,充满了浓厚的生活气息。
诗的头两句,用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语,表现了村民待客忠厚真挚的情态。
诗的第三、四两句对山村风光的描绘,是历来为人称颁的名句。
第三句中的“重”、“复”二字同义,再和“疑”字一起,写出了山水重叠回环令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪衬,再和“又”字一起,描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼,令人惊喜的景象。
诗的第五、六两句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。
诗的最后两句,作者抒发感情。
这里的热情招待,优美风光,淳朴民俗,使诗人兴致勃勃,但诗人没有直接叙述这种心情,而是通过另一种形式曲折地表现,说“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,足见兴致浓厚而强烈。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒,指上年腊月酿制的米酒。
豚,是小猪。
足鸡豚,意谓鸡豚足。
这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。
一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状,可以想见。
当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。
人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。
但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。
人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社,在立春后第五个戊日。
这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。
这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。
苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。
”到宋代还很盛行。
而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
”无时,随时。
诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗句解析 [编辑本段] 首联:"莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
"描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
...
古诗词名句,诗句关于咏叶的古诗词名句,和描写我国传统节日的诗...
春节诗篇:《田家元日》(唐)孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农.桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰.《卖痴呆词》(唐)范成大除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖.《除夜》(唐)来鹄事关休戚已成空,万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风.【悲落叶】萧综悲落叶.联翩下重叠.重叠落且飞.从横去不归.长枝交荫昔何密.黄鸟关关动相失.夕蕊杂凝露.朝花翻乱日.乱春日.起春风.春风春日此时同.一霜两霜犹可当.五晨六旦已飒黄.乍逐惊风举.高下任飘飏.悲落叶.落叶何时还.夙昔共根本.无复一相关.各随灰土去.高枝难重攀.——————《先秦汉魏晋南北朝诗》【落叶(一作孔德绍诗)】孔绍安早秋惊落叶,飘零似客心.翻飞未肯下,犹言惜故林.【落叶】修睦雨过闲田地,重重落叶红.翻思向春日,肯信有秋风.几处随流水,河边乱暮空.只应松自立,而不与君同.—————————《全唐诗》李雯《鹊踏枝*落叶》:惨碧愁黄无力气,做尽秋声,砌满阑干侧.疑是纱窗风雨入,斜阳又送栖鸦急.不比落花多爱惜,南北东西,自有人知得.昨夜小楼寒四壁,半堆金井霜华白.屈大均《梦江南》二首:悲落叶,落叶落当春.岁岁叶飞还有叶,年年人去更无人,红带泪痕新.悲落叶,落叶绝归期.纵使归来花满树,新枝不是旧时枝,且逐流水迟.————————龙榆生《近三百年名家词选》
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