苏轼写的关于仕途不顺,众叛亲离的诗句有哪些

苏轼写的关于仕途不顺,众叛亲离的诗句有哪些

出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

陶渊明的仕途经历了几次重大的挫折

　 采菊东篱下 悠然见南山（程连欧国画作品）

[2]陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”（《晋书·陶潜传》）。他辞职回家后，州里又来召他做主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400年），他到荆州，投入桓玄门下做属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”（《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》）对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”（《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》）对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天，他因丧母辞职回家。元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了皇帝的位置，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔 陶渊明手迹

陶渊明手迹

装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抗争的意愿。他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”（[3]《第四章》）刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象，经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改”。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州 借山归隐图（佟春凤国画作品）

刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。

陶渊明 归去来兮辞(5张)　陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五棵柳树，固被人称为五柳先生。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山[4]”（《饮酒》）至今脍炙人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”义熙四年，住地上京（今星子县城西城玉金山麓）失火，迁至栗里（今星子县温泉镇栗里陶村），生活较为困难。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐 稚子候门图

下，未足为高栖。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）。”他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”（《饮酒》）用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困。有的朋友主动送钱周济他，有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《拟挽歌辞》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。 　　公元427年，陶渊明走完了他六十三年的生命历程（有关陶渊明的生年仍有待考证，因此此处的六十三年之说也有待考证），与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。[3]编辑本段归隐原因　　陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他的创作开创了田园诗的体系，使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明归隐田园的原因以及他的隐居生活情况进行研究分析。下面结合陶渊明的诗歌对此作出探讨。 　　 桃花源记

陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。 自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，“开荒南野际”的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活。义熙四年在陶渊明四十四岁时，一场灾祸更使得他全家一贫如洗。这年夏天，诗人笔下洋溢着生活气息的“方宅十余亩，草屋八九间”被一场无情的大火烧光了，全家只好寄居在船上，靠亲朋好友的接济过活。永初三年（422年）陶渊明五十八岁时生活已近绝境，其情状反映在《有会而作》一诗中，“弱年逢家乏，老至更长饥。菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！”元嘉四年（427年），诗人贫病交加，在其《挽歌诗》中第二首自挽诗中，诗人对死后可以“鼓腹无所思”的幻想读来让人心酸：“在昔无酒饮，今但湛空觚。春醪生蜉蚁，何时更能尝。肴案盈我前，亲旧哭我傍”。元嘉四年（427年）十一月，六十三岁的陶渊明淡然离世。

关于克服挫折的优美段落

我感谢挫折，是你的磨砺催着我这粒沙变成珍珠。

没有河水的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有寒霜的降临，便没有菊花的明艳；没有磨难的洗礼，便没有坚贞的品性。没有冬天的历练，便没有春光的明媚；没有坎坷的打磨，便没有坚强的意志；没有挫折的考验，便没有不屈的人格。

所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。——席慕容

人生需要挫折，有挫折的人生才能让你在拼搏中体验征战历程的美。人生对每个人都是公平的，"人生好比两瓶必要喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的，你先喝了甜蜜的，其后必然是酸苦的（萧伯纳）。"你只不过先喝了酸苦的，又何必作茧自缚耿耿于怀呢？但能否将酸苦的化为甜蜜的，关键则在于你如何把握。如果你甘于酸苦的，那上帝也无可奈何；反之如果你敢于拼搏，勇于争取，那你就有希望品尝甜蜜的。无论何时你都应明白：命运不是掌握在别人手中，而是自己手中。

无际的大海，时而巨浪拍岸，时而风平浪静。人生难免会遇到挫折，面对挫折，有人失去奋进的勇气，有人却百折不挠，在曲折的人生中获取坚强，所以我认为别惧怕挫折。挫折往往是一笔财富。　　　

就像奥斯特洛斯所说的“人的生命似洪水崩流，不遇到岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”书中人物柯察金，从贫苦少年逐渐形成为一位无产阶级革命家的历程，年少的他做过店员，任人欺负，偷过德国人的手枪，多少次挣扎在死亡线上。仍坚持革命。最后再全身瘫痪的情况下，仍坚持创作。当我们遇到挫折时就应该反思：学习中的苦算什么？保尔带着满身伤痕，忍受着折磨却终未倒下，我们往往在小小的瞌睡虫面下趴下了，却一翻不可收拾，相较而言，我们何等惭愧啊！往往有人再困难面前倒下。即使在一百次跌倒，也要从一百零一次时站起来。　　

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因 受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

　　“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

　　由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

　　前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

　　遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……

望采纳~

求《流血的仕途》中经典语录。

1.世人皆知：狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏，而另有一类高明的猎人，却狡兔未死而先烹良狗，高鸟未尽而先藏良弓。以为危险既去，则兔不狡逃，鸟不高飞，趁其无备，举手而可擒也。

2.据说人与人之间有四种关系最铁：一起同过窗，一起嫖过娼，一起分过赃，一起扛过枪。

3.为人子者，小杖则受，大杖则逃，不陷父于不义也。为人臣者，有冤则谏，谏而不听则默，存身惜命，不陷君于不仁也。君赐臣死，臣不敢不死，君未赐臣死，臣不敢不活。

4.最高明的复仇，并非夺去敌人的生命，而是夺去敌人的希望，让他除了生命，一无所有。

5.每个人大概都有过做中间人的经历。或是帮递纸条，或是劝架，或是做和事老，或是当电灯泡，或是当第三者等等。万物之间，均存有引力和斥力，在人的身上，这样的引力和斥力被称为人际关系。中间人的作用，就是改变现存的人际关系，使其走向亲近，或使其趋于疏远。

6.权利是刚猛的，而政治却应当柔软。

7.两点之间，并非直线最短。因此，欲从一点到达另一点，并非以走直线最快。因为时空并非平坦，而是弯曲的。真正的最短路径，很有可能是一条极为怪异的弧线。沿着这条弧线前进之时，当事人或许会陷入迷茫，我这岂不是越走越远?我这不是在往回走吗？其实大可放心大胆地往前走，因为你正走在正确的路上。正所谓，走自己的路，让别人说去吧。所以，不用怕走弯路，走弯路有时候是一种必须，更有可能反而本就是捷径。再者，谁又能确保自己一定走的是直路呢？当我们在生活中遇到挫折，甚至感觉倒退之时，不妨偶尔这么想，也许，心情会不一样。

8.你们无法见面，

除非当天空中出现十星连珠的异相；

除非盲人们扔开拐杖，眼见光芒；

除非人类开始移民火星，恐龙重新统治地球。

是的，你们无法见面，

在这个落雨如泪的五月。

十年之后的五月，必定还有这样不愿停息的雨，

飘落在你的窗外，而窗内的你，已流干眼泪。

十年之后，你们无法见面，

更无从想念。

你们重逢的那个日子，写在水上，飘在风里...

9.我何曾需要被感动。感动是懦夫的标志，感动是弱者的专利。真正内心强大之人，能包容一切情绪，却又能不为任何一种情绪所左右。

10.自古名将如美人，不许人间见白头。再英勇无敌的将军，终究难逃一败，败于光阴，败于死亡。

11.年轻虽然是资产，有时候却也可能称为负资产。

12.欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生行者是.

13.世上最自作多情的是哪种人？不是臭美者，而是逃亡犯，在逃亡犯眼中，路上遇见之人，不论男女老少，高低贵贱，他无不以为是冲自己来的，心中有鬼，则人人是鬼。

14.通常，当男人沉醉于一个女人之时，总会想象那女子在遇见自己之前的模样，更为年轻时的模样。而女人则恰恰相反，当她们爱恋上一个男人之时，往往忍不住会去幻想那男子老去之后的模样。

15.莫思身外无穷事，且尽生前有限杯...

16.韩非持歌相赠：“子欲西入秦，吾将东归韩，子勿为秦相，吾不为韩将，子攻兮吾守，兄弟两相伤。千般相见好，莫逢在沙场。”

17.尉缭来到秦都咸阳，虽一直客居在蒙府之内，然而，象他这样活着的传奇，正如漆黑夜色中的萤火虫，丈夫身上的香水味，凶杀现场的指纹，美人皓齿间的菜渣，想不引人注意都难。

18.大学，非有大楼，为有大师之故也。名城，非有名胜，为有名人之故也。名人固然吸引，却又不如佳人来得销魂。名人使你神往一城，佳人却让你爱上一城。

19.刘备并不期望诸葛亮如那个新妇般，热情似火，比他更猴急更迫不及待。刘备所抱有的期望，反而却是希望诸葛亮不用给他面子，不来理会他，晾着他，对他的邀请，也拒不答应。

　　为什么这么说呢？

　　可以肯定的是，刘备作如此期望，并不是因为他有受虐倾向。当时的刘备，境况窘迫，都四十六岁的人了，还成天受孟德公欺负，东逃西窜，是以心理上有些自卑。与此同时，他又久仰那诸葛亮乃是当世一等一的俊杰，所谓“卧龙伏雏，得一可安天下”。因此，从一开始，他便没有将诸葛亮定位成一个对自己来说“不用天长地久，只需曾经拥有”的寻常谋士，而是每每将诸葛亮比作姜子牙和张子房，自己则隐约以周文王和汉高祖自居，摆明了是想和诸葛亮塌塌实实地过日子，让他作自己事业上的终生伴侣。既然找的是终生伴侣，刘备自然不希望诸葛亮一下子就被他见着了，见着了然后又马上就被他勾引成功。如果真是这样的话，那他刘备的心里就难免要犯嘀咕了：传说中的诸葛孔明，水性杨花乎？今天他如此轻易便从了我，那下回别人也来请他，譬如那个长相比我帅、腰包比我鼓的孟德公，那他诸葛亮岂不是从得更快？

　　另一方面，和孟德公、孙权等人相比，他能offer给诸葛亮的实在有限，他唯一的优势就在于，他那份百折不挠的痴情、死缠乱打的诚意。是以，他反而希望诸葛亮能冷落他，躲避他，给他机会来表现自己、证明自己。诸葛亮越是冷落他，躲避他，让他剃头的担子一头热，他反而越是来劲，越发会把握机会，将自己唯一的优势给发扬光大。

　　再来分析诸葛亮的心态。诸葛亮多聪明的人物呀，刘备这种古怪的不可为外人（甚至包括他的两个兄弟——关羽和张飞）道的枭雄心思，自然瞒不过他。因此，诸葛亮虽然对刘备芳心暗许，知道自己迟早都是刘备的人，早给晚给本没有区别，但是，他还是照着刘备的期望，配合着演起了戏剧，于是假意羞涩，两度避而不见，潜台词便是，哎呀，刘皇叔啊，你好坏哟，一来就想要人家，未免太快了吧。人家还没准备好嘛，人家可是从一而终的人，再说，大家彼此还不了解，谁知道你会不会对我始乱终弃，诸如此类。

　　就这样，刘备和诸葛亮两个大男人，便玩起了心照不宣的调情游戏，三顾茅庐，一追一躲，再追再躲，两人皆是心有默契，乐在其中。君不见，刘备前两次登门拜访，皆是空手而去，未带任何聘礼，他就知道，诸葛亮没这么容易让他见到。到了第三次，刘备感觉火候已到，这才带上了金帛礼物，用以下聘。而诸葛亮呢，也是风月中人，善解人意，将一副欲语还休、欲拒还迎的姿态做到十足。

　　然而，这种调情游戏，张飞是不能明白的。他可替刘备着急啦，先是要拿一条麻绳把诸葛亮缚将过来，好让刘备霸王硬上弓。后来又要去屋后放一把火，看诸葛亮他还高卧装睡！

　　张飞这种粗线条的蛮夫，只知道求多求快，恨不能立即便让诸葛亮从了刘备，成为袍下之臣。然而，对两个当事人来说，仿佛是在谈一场恋爱，以得到之前的追逐过程最有妙味。本世纪初，中国一个女生组合

S.H.E曾唱过一首歌，名为《触电》，其中一段歌词，颇能描摹出此一类纯美动人的情态。这其中，前段可看作是刘备的心声，后段可看作是诸葛亮的应答。歌词如下：

　　但请你不要太快揭开还沉默的情话

　　先让我多着急一下再终于等到解答

　　太容易的爱故事就不耐人回味啦

　　像这样触电，就够我快乐熔化

　　

　　我们就耐心培养萌芽不要急着开花

　　反正有长长的日记等我们去填满它

　　在被全世界发现以前先愉快装傻

　　就这样触电，一直甜蜜触电，直到爆炸...

20.士悲秋色女怀春，各司其命。栖花丛，暂销魂，任它八面来风，我自两耳不闻。

21.有些人，当他离开你的时候，你才会突然意识到他的重要。所谓小别胜新婚，就是这个道理。而有些人，当他离开你的时候，他才会突然意识到你的重要，所以才会浪子回头。然而，所谓浪子回头金不换，伊人却已含笑作他看。什么“易求无价宝，难得有情郎”，基本上，是在扯蛋。

22.李斯也不着急，先给嬴政讲了个故事。当年，韩国国库空虚，急需用钱。怎么办呢？于是想了个贩卖人口的主意。韩国有美人，天下绝色，诸王皆垂涎三尺，渴望据为己有。韩国向天下明码标价，三千金。如此高的价格，使得六国国君望而却步，只有秦昭王出得起价，最终买下了美人。值得三千金，则其人之美，可想而知。今人习惯将女儿家称为千金，也正是由此而来。

23.文未必如其人，君却必然似其国。嬴政的气质，就是秦国的气质，同样的锐利、强悍、不可战胜，在他举手投足间，都让人强烈地感受到，天下没有他不能掌控的事物。

24.在二十一世纪，爱情已沦为一种易消耗品，人们有耐心等待地铁到站、等待比赛开球、等待股票上涨、等待房价下跌，却再也无人愿意为了一份虚无的坚贞，甘心守候离去的爱人。

25.祝福孩子，祝福老者，祝福男人和女人，祝福已经死去的和即将诞生的。世界是我们的，也是你们的，但归根结底，谁的都不是。地球是圆的，所以，别以为站在珠峰高头就有资格扯开破嗓子狂喊“我站在世界之巅”这类狗屁不通的胡话。瞎得意个什么劲，在地球那头的人看来，你就在他们屁股底下，低微至尘埃。难道你还不明白？地球圆，是圆得有道理的。推而广之，地球转，也是转得有讲究的。

26.时光如逝水，不舍昼夜，侵蚀一切，毁灭一切。随着地位的改变，境况的改变，人开始变得与时俱进，弃旧迎新。于是乎，青梅竹马的小儿女，终不能举案齐眉。总角之交的小兄弟，不得不各奔东西。于是乎，多年后的同学聚会，往往话不投机：成功者处在现在时态，夸耀吹嘘；失败者则处在过去时态，追念往昔。

27.今月犹是古时月，而今日之朋友，已不是古时之朋友。古人云，人生结交在终始，莫以升沉中路分。朋友之义，在于始终相与，不因死生贵贱而易其心。而今天下俗薄，朋友二字，已远不如昔日那般足堪珍贵，轻易不许。曾经，“朋友信之”，孔子之志也；“车马衣裘，与朋友共”，子路之志也；“与朋友交而信”，曾子之志也。如今，恋人分手，说，让我们还是作朋友吧。酒席上，说，是朋友的话，一口闷。不过也难怪。在古人看来，交际以礼为重，交友以情为主。如今交友，多半以利为先，有贪其财而交，有慕其势而交，有爱其色而交。是以初隆而后薄，始密而终疏，焉能长久。

28.因功而赏、因罪而罚，不管波斯猫还是流浪猫，抓住老鼠才是贵族猫。

29.我们知道，电影的预告片，通常都精彩绝伦。可真当你掏钱进了电影院，在黑屋子里看完了整部电影，却发现远不是那么回事，正片反而不如预告片那么吸引人、那么叫人满意。对嬴政来说，《孤愤》、《五蠹》两篇文章，就相当于是韩非思想的预告片。而当看完韩非的全部思想之后，嬴政发现，他并不喜欢整部电影。和普通观众不同的是，他虽然也不能要求退票，但至少他可以把导演关进监牢。

爱情大抵也是如此。在爱情的预告片里，无不是金童玉女、美轮美奂。然而，现实中哪里会有完美？一旦预告片演成正片，两人朝夕同处，于是再无顾忌，缺点什么的全出来了，这才惊呼上当。分手之际，两人相对傻眼，同叹一声：人生若只如初见……

初见之时，若即若离，盈盈一水间，脉脉不得语。意境之美，无过于此。何必非要游过那条河呢？古波斯诗人萨纳伊写过一首诗，讲述了一个渡河的故事，可为世人之劝诫：从前有一个男子，他的情人住在大河的对岸。大河宽阔而波涛汹涌，而他在爱情魔力的驱使之下，每天游过此河，和情人幽会。有一天，他发现情人脸上居然有一颗痣。情人于是告诉他，今晚你不能再泅河回去了，否则一定会被淹死。因为以前爱情之火遮住了你的眼睛，你根本不会注意到这颗痣。而现在你注意到了这颗痣，表示你的爱情已经消失。男子不听，跳入水中，结果真的一命呜呼，葬身于波涛之间。

30.臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。这就是政治，这就是生意。（韩非临死言）

31.高，实在是高。贪污贪污，贪而自污也，授柄于君王，以安其心，示以自己所爱只是钱财而已，绝无它心。

32.多幸福的烦恼

33.见多情易厌，见少情易变。但得常相思，便是常相见。

34.除恶何必务尽？譬如人得脚气，时挠之，不亦快哉。

35.强弩之末，后继乏力

36.驯象师的技巧

在印度的某些地方，当大象还是小象的时候，驯象师就会时常把它拴在一棵小树桩上。小象想要玩耍，于是使劲挣，可力气还小，终究不能挣脱。在经过多次失败的尝试之后，小象终于放弃，接受了自己被树桩禁锢的命运。等到小象长成大象，挣脱树桩对它来说已是轻而易举，但小时候挫败的印象是如此强烈，让它已经形成思维定势，丧失了挣脱的欲望和勇气。它在没有再次尝试的情况下，就想当然地认为，那棵树桩是它永远也挣不脱的宿命。

37.严刑之下，能忍痛者不吐实，不能忍痛者吐不实。

参考资料：新浪博客

为什么说白居易仕途艰难？

　　话说白居易的科举仕途

　　白居易（772—846），字乐天，号香山居士，是中唐时期著名诗人。他自幼聪慧过人，少年时代便写下了“野火烧不尽，春风吹又生”的千古名句，终其一生，留下了许多诗篇，有《白氏长庆集》七十一卷流传至今。

　　白居易的诗歌不仅语言优美，而且通俗易懂，雅俗共赏，在唐诗中熠熠生辉，是我国古代灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。唐宣宗李忱曾这样评价白居易的诗歌，“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”陈毅元帅也对白居易的诗歌给予了高度评价：“吾读乐天诗，晓畅有深意。一生事白描，古今谁能继？”

　　白居易出生于官宦家庭，祖父先后做过县尉、县令等，治县有方，为官清廉，声誉颇佳，父亲参军官任徐州别驾等职。受家庭环境的影响，白居易从小就立志参加科考获取功名。在行卷之风盛行的唐朝，为了得到名师的指点，他曾贸然登门拜访名流顾况，从而成就了顾况戏谑他的“长安物贵，居大不易”、“有才如此，居亦容易”的一段佳话。

　　27岁时，白居易来到长安，参加进士科考试。唐都长安一派繁华、风光无限，可惜，此时的白居易没有丝毫观赏都城的心情。他很清楚，这次考试及第与否至关重要，因为它关系着家人的嘱托与前辈的期望，但在近千名应试者当中，能够及第者毕竟是少数，他只有靠自己的才气与运气了。在等待放榜的时间里，白居易忐忑不安，直到听到放榜官的呼喊与随之而响的鼓声传来，他心里的石头才落了地。为了庆贺自己得中进士，白居易也仿照前人，登上慈恩寺大雁塔，写下了诗篇“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。为了让家人分享自己及第的喜悦，他中断了在长安的庆祝活动，赶往家乡。在和同年好友分别之际，白居易又写下了名诗《及第后归觐留别同年》：“十年常苦学，一上谬成名。擢第未为贵，贺亲方始荣。时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。”充分表达了他踌躇满志的喜悦心情。

　　两年后，白居易再次来到长安，参加吏部的选官考试，只有考试合格，才能授予官职。关于吏部的选官考试，《新唐书》曾有记载：“貌、言、书、判四事皆可取”，“得者为留”，“集而试，观其书、判”，如果“选而未满”，便“试文三篇”，谓之“宏词”，试判三条，谓之“拔萃”。白居易的祖父名“煌”，与“宏词”科的“宏”同音，为了避祖父的讳，白居易决定舍弃博学宏词科，改应拔萃科。结果同样可喜，白居易再次登科，被授予省校书郎职位。该职位掌管文字校对工作，比较清闲。几年后，任职届满，白居易又参加了制科考试，就是由皇帝亲自主持的策问。白居易原以为可以借此机会一睹皇帝的“尊容”，没想到皇帝并没有出来主持考试。由于准备充分，白居易又举“才识兼茂，明于体用”科，官升至京畿县尉、集贤校理，次年即任翰林学士。不久，又升左拾遗，成为朝廷的重要谏官，开始了他讽喻诗写作的高峰。

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《流血的仕途》中有哪些经典语录？

1. 在此时的李斯同学的身上，没有任何迹象表明，他将在未来的二十多年里，占据在中国历史舞台的中央，扮演着显赫的男二号，享受着最好的灯光和机位，拥有着最多的特写和对白。

（语录点评：李斯，刚出道的时候和咱们一样，都是最小最小的小人物。）

2. 我愿意做这样一个比喻，即把李斯和韩非比拟成两个生产知识的国家。韩非国通过“口吃牌火车”向李斯国倾销了大量的知识产品，李斯国却也通过“抬杠号货轮”向韩非国反倾销了大量的知识产品。除了荀卿国之外，韩非国和李斯国互为最大的“知识贸易伙伴”。只不过最终结算下来，韩非国是贸易顺差国，李斯国是贸易逆差国。

（语录点评：李斯的特点，就是识人，他从不随便交往人。）

3.纽约人吹嘘自己的城市有多牛的时候，通常会说：You can make it here,you can make it anywhere（你在这里做到了，在一切地方就都能做到）.那时的咸阳，就如同今日的纽约。

（语录点评：咸阳，也曾经阔过的。）

4.这些毫无尊严廉耻的士人，说出来的话，和后宫中苦盼帝王临幸的幽怨嫔妃何其相似！可怕的权力啊，不仅让你能临幸女人，也能让你临幸男人。

（语录点评：如李斯一般，认识权利的本质，依然追逐权利，人啊，命啊。）

5.所有的女人有一个共同特点，那就是她们都是女人。

（语录点评：这句话，实在。）

6.对易牙来说，儿子是拿来烹的；对吴起来说，妻子是拿来杀的；对汉唐皇帝来说，女儿是拿来卖的；对刘粲来说，庶母是拿来睡的；对刘子业来说，姐妹是拿来奸的；对杨广来说，老爸是拿来弑的；对赵光义来说，兄弟是拿来砍的……权力喜欢这样的表演，它从不闭上自己的眼睛。

（语录点评：关于权利，历史上多少是非事！）

7.对付顽固的守门吏，吕不韦仅用了一种武器，也是最有效的武器——钱！

吕不韦掏了多少买路钱？金六百斤！

要知道，吕不韦进贡华阳夫人也才花了金五百斤而已。在区区的守门吏身上，有必要如此大下血本吗？殊不知，这正是吕不韦一贯的风格，不出手则已，一出手便叫人无法拒绝，只许你说不认识钱，不许你说不想要。

（语录点评：一招致胜。）

8.李斯同学是何等人物！他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在世上任何一所大学里开设吕学讲座，我敢保证，就连吕不韦本人，也会迫不及待地前来听讲，而且一节课也舍不得落下。

（语录点评：李斯从来不做没有准备的事情。）

9.在古代，对那些握有生杀大权的人来说，杀一个人只是一项简单的工作，一声咳嗽，一道眼神，都可以杀人于无影无形。但从杀一个人到杀三千人，那就会量变引发质变，成为一项浩繁艰巨的高风险工程。

（语录点评：权利永远都是有限的，过度的使用权利，只会加速权利的崩溃。）

10.李斯深知：在商场上，没有善意，没有恶意，只有生意。在官场上，没有比较级，没有最高级，只有上下级。

（语录点评：官场的规则你不弄清楚，你就没法做官。李斯在这点上是祖师爷。）

11.吕不韦在和太后上床时，背负着常人难以想象的巨大精神压力。在这里，上床是和他的政治命运紧紧联系在一起的。一旦他在床上表现欠佳，那绝不是单纯地出了性能力上的问题，而是出了极严重的政治问题，路线问题，立场问题，甚至可以上升到爱国主义的高度。

（语录点评：上了仕途的贼船，一切都是战战兢兢。）

12.吕不韦连将自己阉掉的权利都没有。因为他那根不文之物已属于国家重点保护文物，归属太后专用品。他倘敢自宫，便是犯了蓄意破坏国家重大财产罪，必将受到严重的惩罚。

（语录点评：仕途不自由，其实凡想做事情的人，几乎都是不自由的。）

13.风险投资的最大原则是什么？就是从来只雪中送炭，绝对不锦上添花。惟其如此，方可最小投资，最大获利。李斯在嫪毐危难之际，只不过轻加援手，便换来了嫪毐一生的崇敬和信任。

（语录点评：投资需要找准时机，而且要有预见性，李斯堪称其中奇才。）

14.甘罗只是个短线操盘手，只顾眼前，不及长远。甘罗貌似两头获利，殊不知，如此一来，秦国失信于天下，其本来就不怎么美妙的国际形象，更是雪上加霜。不仅燕国恨秦之背信弃义，赵国也恨秦之敲诈勒索，早为日后荆轲刺秦、赵高亡秦张本。

（语录点评：甘罗在他人眼里是一个神人，在李斯眼里却只是个傻子。小聪明，还不如不聪明。小聪明的人死得总是最惨。）

15.李斯抓准了吕不韦的心理，只有狠心要价，才能让他相信自己是个办事负责任的人。吕不韦在他身上花的钱越多，便会越发一相情愿地相信他的忠诚。

（语录点评：这点值得学习，要想一个人成为你的忠实朋友，那就让他一直帮你。李斯，你太才了！）

16.只要能进这个当官的圈子，领到当官的执照，万事都好商量。

（语录点评：有些人就是搞不清楚最简单的道理。曹升最擅长的就是化繁为简，忽悠人的故事他从不讲。）

17. 算起来，李斯已经换过三次地方。从上蔡到兰陵，再从兰陵到相国府，再从相国府到王宫。孟母三迁为教子，李斯三迁为做官。如今，李斯已经三十三岁，方才正式踏上仕途，开始了卑微的郎官生涯。可谓是入行既晚，起点又低。

（语录点评：入行晚，起点低，都不是借口。只要你像李斯那样坚持，一切都有机会。）

18. 李斯定期都会给吕不韦提交一份卧底报告，说是报告，可他能接触到的都是鸡毛蒜皮的小事，又实在无所报告。但这根本难不倒李斯。他作文章是一把好手。鲁迅先生都说过：秦代文章，李斯一人而已。

（语录点评：能认真去做毫无意义的工作的人，是了不起的人。）

19. 这一刻的会面，决定了未来的二十三年，更影响了未来的两千多年。李斯画出了一个帝国的蓝图，嬴政促成了一个帝国的竣工。在未来的日子里，所有的帝王都没能逃出这两个人划定的圆圈，他们能做的，无非就是东挪西凑，修修补补。

（语录点评： 2000多年前，李斯就已经是超级聪明了。）

20. 对两种人说话，你必须简单明白，直截了当。一是对特别弱智的，一是对特别聪明的。李斯知道，对嬴政这样高智商而且又没耐心的人，必须言简意赅，观点明确而且新鲜，切不可拐弯抹角，东拉西扯。

（语录点评：忽悠聪明人，绝对愚蠢。曹三公子从不忽悠读者，喜欢读他的书的都是聪明人。）

21. 从李斯的工作内容可以看出，李斯所主持的这个部门，类似于今天美国的中情局，前苏联的克格勃，以色列的摩萨德。通过这样的类比，不难想象出李斯的重要性和影响力。从某种意义上说，将李斯称为中国历史上的第一个特务头子也不为过。

（语录点评：李斯和普京估计有一拼。）

22. 现在的嬴政，夹在嫪毐、吕不韦之间，手中的权力有限，能封李斯为长史，已是尽了他的全力。正所谓：我有的不多，却愿将最好的都给你。长史这个官职上的含情量，绝不低于十好几年前的上卿丞相。

（语录点评：在全方位考虑事情这方面，李斯的情商、智商都是无可挑剔的。）

23. 从此，时常会有某位六国的政府要员忽然暴毙，死因千奇百怪，凶手逍遥法外，久之便成为悬案，不了了之。李斯和他的手下，都谦虚内敛得很，对自己的杰作保持着沉默，不比今天，国际上一有血案或爆炸发生，便会跳出好些个组织或个人来，抢着宣称对该事件负责。

（语录点评：低调，是李斯一贯的原则。）

24. 作为那时候秦国普通家庭的男子，从一出生，就接受了这样简单而有效的教育：首先，努力种田。种田为了什么？为了填饱肚子。填饱肚子为了什么？为了上战场打仗。打仗为了什么？为了杀敌人，立军功。立军功为了什么？为了得到爵位。得到爵位为了什么？为了享受尊贵，不再种田。

（语录点评：生活，有时候总是很荒谬。）

25. 商鞅自己也承认：凡战者，民之所恶也。但在他执政的短短二十年里，他却成功地将战争变成了老百姓的最爱。

（语录点评：历史的血酬定律，学者吴思专门著书论述过，在2000多年前秦朝的时候，商鞅就已经认识到了一点。）

26. 你说敌人是你杀的，那么就把他的脑袋砍下来作为证据。正所谓：一头在手，军功我有。我们可以想象，秦国的老兵在向新兵传授战场经验时，一定会说上这么一句：“杀完人，别忘了砍头哦。”

（语录点评：越简单的规定，有时候越有效，秦军深知这个道理。）

27. 秦军杀敌必斩首，即是为了便于考核军功，更是对敌人心灵的一种极大摧残。当一个人能清楚地预见到自己的死状，则死亡便显得尤其具体而恐怖。

（语录点评：凡是打仗，要赢了再打。）

28. 大小官员，不是吕派就是嫪派。如果你两派都不是，你都不好意思和人打招呼，因为这只能表明你还不够档次。明眼人都知道，吕不韦和嫪毐的斗争已经到了一个十分危险的程度。

（语录点评：在仕途里，最重要的就是站对位置，能一生都站对位置的人，不当大官也难。）

29. 官位越高，再往上爬就越难，所花时间也越久。李斯从布衣爬到客卿，只花了七年。从客卿爬到宰相，却用了二十七年。

（语录点评：当官，需要极大的耐心。李斯同志在这方面做足了榜样。）

30. 对君主来说，绝对不能搞市场政治，让大臣们自由竞争，而必须实行计划政治，由君主做那暗中操控一切的看不见的手。

（语录点评：秦始皇、朱元璋、MZD都是这方面的能手。）

31. 以嬴政站在君主的角度来看，嫪毐和吕不韦完全是公款斗殴，用的是我嬴某人的钱，派的是我嬴某人的兵，杀的是我嬴某人的子民。嬴政可不想当这个冤大头。

（语录点评：嬴政很精，李斯自然不须说。）

32. 李斯曾先后拒绝了吕不韦和嫪毐的诱惑拉拢，坚定地以一个无党派人士的面目出现，更表明了他是经过考验，值得信任的。

（语录点评：李斯最大的特点就是在决定命运的决策上，他极少犯错误。这么做一需要极大的智慧，二需要极大的抗诱惑能力。）

33. 最高明的复仇，并非夺去敌人的生命，而是夺去敌人的希望，夺去敌人的梦想，让他除了生命，一无所有。

（语录点评：就连复仇，李斯也都是不大张旗鼓的，他太低调了！）

34. 面对五国的询问，赵王首先表明自己并不知情，但同时又表示，这样的谣言，应该由秦国自己来澄清，赵国包括其他五国都没有义务为秦国澄清，只能表示遗憾和继续关注。赵王的提议得到了五国的一致认同，并写入了会后发表的邯郸联合公报。

（语录点评：政治，多少年来都是一个鸟样。）

35. 谣言的寿命和谣言的大小成正比。像这样惊世骇俗的谣言，指望它自生自灭无疑是不现实的。

（语录点评：谣言止于智者，这话确实不靠谱。）

36. 就算世上有不透风的墙，也不能确保不会泄密。因为世界之大，无奇不有，有人能够透视，有人善于瞎蒙。

（语录点评：楚国宰相春申君给楚考烈王戴绿帽子的秘密，原本除了当事人应无人可知，但居然被远在千里的李斯瞎蒙一下就蒙对了，李斯，你……太有才了！）

37. 臣下之不近人情，素为多疑的君主所忌。这里涉及众多君王的阴暗心理：不近人情的臣下，无欲无求，将个人原则置于官场规则之上。如此臣等，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此不仅为无益之臣，更为有害之臣。

（语录点评：当官的太廉洁，会遭人忌讳——这也是很多当官的为什么多少要贪一点的原因了。）

38. 对于李斯的口才，樊於期早有耳闻。经他一说，能让母鸡抢着报晓，公鸡尝试下蛋。其诱惑力之强，有如海妖塞壬的歌声，不可抵挡。你最好的办法就是像奥德修斯那样，用蜡塞住双耳，乃至把自己锁在桅杆之上，根本就不要听。

（语录点评：李斯属于那种能把死的说成活的的能人，而且，和一般吹牛的人不一样，他吹牛时都是把脑袋别在裤腰带上吹的，吹得不到位就会丢命。这个技术含量就高了。）

39. 在朝政事务中，吕不韦抱定两个凡是的原则：凡是嫪毐支持的，他便反对。凡是嫪毐反对的，他便支持。

（语录点评：当时就是这样的，28条里已经有说明。）

40. 宽恕有时候并非因为慈悲，而只是由于需要。

（语录点评：在宗室全部背叛嬴政的时候，嬴政听取李斯建议，没有选择屠杀，而是选择宽恕，实在是高招。宗室被屠杀，将会有两个结果：嬴政作为皇帝的合法地位将被质疑；吕不韦、嫪毐的势力将更加无人可挡。）

41. 李斯是识时务的人，他的最佳策略就是继续忍耐，等待时机。他对自己的前途依然充满信心，他已经向嬴政证明了自己的价值和实力，在未来的帝国政府当中，他握有优厚的股票期权，只是不知道什么时候才能兑现而已。

（语录点评：李斯的心态总是很好——当官？我李斯才刚上路呢！）

42. 爱情和权力一样，失去的时间越久，复辟的可能性越低。

（语录点评：这句话一定说到了吕不韦的心坎上了。）

43. 都说群众的眼睛是雪亮的，而那些官吏们的眼睛却又比群众的眼睛还要雪亮上百倍。

（语录点评：别以为当官的都很蠢，那真是情绪话。曹三公子说历史，客观是第一原则。）

44. 吕不韦已是长远没享用过李斯的马屁了，久别重逢，还是那么的受用。

（语录点评：你们去原文看看李斯是怎么拍马屁的吧，学着点。马屁，就是那样拍的。）

45. 领导者的第一原则：所有的错误，都是你的错误。由是言之，所有的功劳，自然也离不开领导者的英明领导。

（语录点评：秦始皇深知这一点，所以，秦始皇不愧是个好领导。）

46. 吕不韦以巨万的投资亏损，却买来了千秋万世之名，还能有比这高明的生意经吗？

（语录点评：小贾贾于市，大贾贾于朝。吕不韦是大贾中的大贾，他不仅贾于朝政，还贾于文化。）

47. 这场冠礼，代表着他的形象，代表着秦国的形象，自然是越辉煌越隆重越好。如果发生在今天，相信这场仪式一定会向秦国、六国，乃至全世界进行现场直播，让人们都能一睹为快。

（语录点评：仪式，代表着被承认，绝对不仅仅是花架子。仪式是人类的一种宗教。）

48. 传国玉玺这块石头，不仅是块传奇的石头，更是一块疯狂的石头。

（语录点评：这个不用说了吧，这块疯狂的石头，自从被秦始皇委托李斯造出来之后，在后世一千多年里不知道经历了多少惊天动地的历史事件。曹三公子在原文里已经有所述。）

49. 嬴政心内暗喜，将嫪毐先阉再杀，的确更能解恨，好主意！好，李斯，你就慢慢折腾吧。记住，一定要慢哦，你要是快了我跟你急。嬴政心里如此想，嘴上却赞道：“客卿深明法理，寡人受教。”

（语录点评：皇帝也是人，有时候也喜欢偷偷玩点个人恩怨。李斯深知这一点，满足他就是。）

50. 诱惑女人献身，可能嫪毐强于吕不韦；诱惑男人献身，嫪毐就远远不是吕不韦的对手了。

（语录点评：吕不韦的一生，是辉煌的一生，翻遍全球通史，只有吕不韦一个人有过那样的一生。即使最后死得很惨，但夫复何求啊！）