描写天台山的诗句

描写天台山的诗句

唐李白：《琼台：“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。碧玉连环八面山，山中亦有行人路。青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开。天风飘香不点地，千片万片绝尘埃。我来正当重九后，笑把烟霞俱抖擞。明朝拂袖出紫微，壁上龙蛇空自走。

伟大的浪漫主义诗人李白，家喻户晓。这位举世闻名的唐代诗人，曾经两次踏入天台山，留下了《琼台》、《天台晓望》等多首脍炙人口的诗篇。

“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”这句诗，堪称宣传天台山的最佳广告词。连帝王宫阙都不想住，却要到天台山来，可见天台山在诗人的心目中是何等的有吸引力。李白来天台山，既是来看望他的老朋友——隐居在天台山修道的司马承祯，也是体验孙绰《游天台山赋》中描述的“山水神秀，仙源佛窟”的神秘。他在《天台晓望》一诗中所写的“门标赤城霞，楼栖沧岛月”诗句中，“赤城霞”就源于孙绰“赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道”。他在诗中表达了对天台山的无比喜爱与留恋，写出了“安得生羽翰，千秋卧蓬阙”的愿望，希冀自己长出翅膀，作鲲鹏，得羽化，从此生活在天台山。

《蝶恋花·答李淑一》的写作背景是什么

写作背景： 这首词是作者写给当时的湖南长沙中学语文教员李淑一的。

词中的“柳”指李淑一的丈夫柳直荀烈士，湖南长沙人，作者早年的战友。

一九二四年加入中国共产党，曾任湖南省政府委员，湖南省农民协会秘书长，参加过南昌起义。

一九三零年到湘鄂西革命根据地工作，曾任红军第二军团政治部主任、第三军政治部主任等职。

一九三二年九月在在湘鄂西苏区“肃反”中，原红二军团政治部主任柳直荀被作为“改组派”枪杀于湖北监狱。

杀害柳的，是“党中央派来的最高代表，中央分局书记”夏曦。

一九五七年二月，李淑一把她写的纪念柳直荀的一首《菩萨蛮》词寄给作者，作者写了这首词答她。

拓展资料： 原文： 《蝶恋花·答李淑一》 毛泽东 我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

译文： 我失去了深爱的妻子杨开慧，你失去了你的丈夫柳直荀， 杨柳二人的英魂轻轻飘向深广的长空。

试问吴刚天上有什么？ 吴刚捧出了月宫特有的桂花酒。

寂寞的嫦娥也喜笑颜开，舒展起宽大的衣袖， 在万里青天为烈士的忠魂翩翩起舞。

忽然听到凡间传来的捷报，两位烈士的忠魂激动泪流，天地有感而人间大雨倾盆。

作品简介： 《蝶恋花·答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。

该词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意，歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀，激励广大人民捍卫革命成果。

作者简介： 毛泽东，字润之，原作咏芝，后改润芝，笔名子任。

湖南湘潭人。

诗人伟大的马克思主义者无产阶级革命家、战略家和理论家中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

1949至1976年毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。

他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。

因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席所以也被人们尊称为“毛主席”。

主要著作《毛泽东选集》四卷、《毛泽东文集》八卷、《毛泽东诗词》共43首。

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黄鹤楼崔颢诗歌背景以及翻译

这首诗具体创作时间已无从考证。

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗诗就是从楼名之由来写起的。

诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

全诗如下： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文如下： 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

扩展资料：这首诗是吊古怀乡之佳作。

诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。

既自然宏丽，又饶有风骨。

诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。

真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。

传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。

说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

” 此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。

且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。

这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。

以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。

这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

参考资料来源：百度百科——黄鹤楼...

白杨的写作背景

这篇课文是我国现代作家袁鹰60年代初的作品。

当年大批内地青年，响应党的号召奔赴新疆，开发大西北，艰苦创业。

作者通过对白杨的赞美来歌颂这些扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在怎样艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇的崇高品格。

课文分为四段来写： 第一段：这一段从开头到“每隔几秒钟”，窗外就飞快地闪过一一个高大挺秀的身影。

讲的是列车在茫茫戈壁运行，窗外不时闪过白杨的身影。

第二段：这一段从“一位旅客正望着戈壁滩上的卫士出神”到“它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

”讲的是爸爸在向孩子们介绍白杨的特点。

第三段：这一段从“爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗？”到“这儿需要它们，它们就在这儿生根了。

”讲的是爸爸在借白杨表白自己的心。

第四段：这一段即最后一自然段，主要讲的是爸爸看到白杨树的身边有几棵小树成长起来'了，嘴角浮起了一丝微笑。

拓展资料： 《白杨》这篇课文运用借物喻人的写法， 先写白杨高大挺秀，适应性强、生命力强的特点，借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。

同时也表达了爸爸对孩子的期望和信任，他相信孩子们一定会像小白杨一样，迎着风沙茁壮成长，成为建设边疆的生力军。

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使至塞上的写作背景

创作背景 唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

这首诗即作于此次出塞途中。

扩展资料使至塞上赏析 诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面——写景。

作者出使，恰在春天。

途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

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《核舟记》写作背景

1、这是远在几百年前我们民间艺术的一种近景描写.雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”.这个典故也是千百年来脍炙人口的文人雅事。

2、作者在《核舟记》中运用说明和描绘相结合的笔法，生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就，指出雕刻品“核舟”的主题。

3、作者也体会到雕刻家把游览的全过程集中到“舟”上来加以表现的想法，形成“泛舟”的主题。

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。

此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。

全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔。

扩展资料： 魏学洢（约1596—约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的散文作家。

是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，其一生短暂，未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。

被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

主题思想 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。

它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。

作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

参考资料：核舟记 百度百科...

李商隐写乐游原时的背景

背景：李商隐二十五岁时，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。

原文：向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原。

后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。

后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。

全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

作者简介：李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

李商隐又与李贺、李白合称“三李”。

与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。

他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

扩展资料这首诗反映了作者的伤感情绪。

当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。

“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。

诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。

自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风。

更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。

陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。

李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。

诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。

“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。

然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。

这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。

这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。

这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。

其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。

诗人李商隐透过当时唐帝国的短暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。

这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。

因此它具有极高的美学价值和思想价值。

此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

参考资料：百度百科-乐游原

...仿佛似琉璃。

诗境何人到,禅心又过诗。

是什么意思？为什么是赞美...

《酬问师》的“虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

”表达的意思是：世界到处都是虚无缥缈的空幻，就像琉璃一样透明的，谁能到达诗词中那样的心境状态呢，只有内心纯粹才行，只有禅心才能产生美妙的诗词。

这首诗赞美老师的原因是，从诗的名字来看“酬问师”，三个字就表达了是对老师的赞美与歌颂；其次全诗表达了老师有一种包容、大爱的禅心，才能在这个空幻的世界谱写出美妙的诗章。

《酬问师》的作者刘商，字子夏，徐州彭城县人。

唐代诗人、画家。

扩展资料： 史籍记载 《太平广记·卷第二百一十三·画四》·刘商传 唐刘商，官至检校礼部郎中、汴州观察判官。

少年有篇咏高情。

攻山水树石。

初师张藻，以造真为意。

自张贬窜后，惆怅赋诗云：“苔石苍苍临涧水，溪风袅袅动松枝。

世间唯有张通会，流向衡阳哪得知。

”（出《名画记》） 译文：唐朝人刘商，官至检校礼部郎中汴州观察判官。

年少时就写过一篇赞美高尚情操的诗。

刘商专门学画山水树石。

最初，他拜张藻为老师，专门画写实的作品。

自张藻遭贬职离开京城后，他深为教师的被贬谪感到惆怅。

参考资料来源：百度百科--酬问师 参考资料来源：百度百科--刘商...

廉洁古诗及作者背景古诗解释

乡村四月 开放分类： 文学、古诗 目录? 【原诗】 ? 【作者介绍】 ? 【注释】 ? 【译文】 ? 【中心】 ? 【赏析】 【原诗】[编辑本段]乡村四月宋·翁卷 绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。

【作者介绍】[编辑本段]翁卷，字续古，一字灵舒，温州乐清（今属浙江）人，南宋诗人，与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”。

其诗大多讲求技巧，诗风清苦。

【注释】[编辑本段]①白满川--指稻田里的水色映着天光。

川，平地。

②子规——杜鹃鸟。

③才了——刚刚结束。

.④山原-----原野和山陵⑤蚕桑--种桑养蚕。

【译文】[编辑本段]（1、2句）山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。

天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

（3、4句）四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插田了。

【中心】[编辑本段]整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。

整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出对劳动人民、劳动生活的赞美之情。

【赏析】[编辑本段]这首诗以白描手法写江南农村春的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。

后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。

前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。

在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。

举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。

那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。

诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。

“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。

采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。

对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。

“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。

至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的画面。

毛泽东在庐山的诗词： 暮色苍茫看劲松,乱石飞渡仍从容。

天生一个...

1961年庐山会议期间，毛泽东为江青的庐山仙人峰的照片题了这首诗。

“无限风光在险峰”是人生的一种境界，乐观向上，勇于攀登；“乱云飞渡仍从容”是人生的一种态度，面对困难，从容应对。

诗人有“从容”之心态，才有“无限风光在险峰”，也不难想像，当时全国人民在黑暗中摸索，在崎岖小路上攀登，在艰难险阻中寻求治国自强的真理，并表现出浩浩傲然之骨气。

因此，作者此时心中虽有忧愤苍凉成份，但更多的却是作者性格中的坚韧自信及不畏压力的奋争精神。

本诗写于1961年9月9日，首次发表于1963年12月版《毛泽东诗词》。

扩展资料：词语注释：为李进同志题所摄庐山仙人洞照：仙人洞，在庐山佛手岩下，牯岭之西，高约两丈，深广各三四丈，传为唐朝仙人吕洞宾所居，故名。

李进即江青。

劲松：挺立在山崖上的松树；仍从容：指飞渡的乱云；天生：天设地造，未加人工修饰；险峰：在山崖上才能领略到这样这样无限的风光。

白话译文：松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上，一阵阵乱云从容地飞过。

天设地造好一个仙人洞，正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。

参考资料来源：百度百科--《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》...