关于信心的诗句是

偈颂十五首其一

释宝印
宋

雨足敛烟云，山晴开锦绣。
良哉信心人，知有向上穷。
携家上崔嵬，法席为宏开。
五百阿罗汉，掷锡与浮杯。
赴供如云集，寿山增岌岌。
次男慧性开，念念皆迪吉。
径山不覆藏，言外要承当。
风云重际会，归去侍清光。

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颂

释印肃
宋

一心圆持种种心，信心诸境绝追寻。
此中无分应难到，便好回光免陆沉。

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缘识

宋太宗
宋

白发长，眉似雪，宗禅和尚何分别。
百尺高山足浮云，万丈海中有明月。
十地本因菩萨證，大乘俱是如来说。
有空相，无空相，深浅是非皆为妄。
一切诸法归何物，忽然觉悟波浪没。
安乐常在信心中，真空根本难缄默。
贪嗔戎定如幻梦，祖师凝流欢者众。
方便门，群生用，除他烦恼知识重。
诱引迷途如风止，慧眼观瞻恒沙水。
三昧八万四千智，清净法身依道理。

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偈颂八十七首其一

释慧开
宋

信脚行去绝埃尘。信手拈来用得亲。信口道出惊天地，信心悟入独超群。

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皇太子妃请就径山升座末后说偈

释咸杰
宋

佛身无为，不堕诸数。随机示现，应无所住。如月行空，光照寰宇。廓彻信心，庄严福聚。记得先贤曾有言，皇天无亲，唯德是辅。

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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

郑清之
宋

具足圆通性，一念本昭彻。
佛我与信心，是三无差别。
凡人未见圣，如渴以河说。
佛身忽现前，如水印秋月。
心精自开遮，见根匪优劣。
念中有大士，珠璎百宝结。
补陀洛伽相，在在犹揭人。
是名为正观，倒想作奇绝。
稽首圆通尊，兹念无起灭。
非相亦非念，不盈复不阙。
唯然观自在，无眼耳鼻舌。

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偈颂二十一首其一

释普宁
宋

去年十月十七，被命来尸败席。陈逋弊积如山，中外仓库亦立。勉效佛在世时，持钵沿门求乞。不惮涉险登危，波波为众竭力。逗到四月十五，恰满六个月日。诸方禁足安居，双林岂容禁足。领众展转求贤，然后求已的实。心空及第归来，和这自己抛掷。更有一事告报，古圣言端语的。宁可热铁缠身，不受信心人衣。宁可鎔铅灌口，不受信心人食。吃饭忽咬著砂，一生参学事毕。若不量彼来处，水也难消一滴。且譊在什麽处，直待当来问弥勒。

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和朱元晦九曲櫂歌

欧阳光祖
宋

玉女峰临二曲流，刳心学道几春秋。
东风不信心如铁，却放石楠花满头。

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刘侍郎见和再用韵

王之望
宋

大方广佛三身具，境号华严普贤住，三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。三乘不起正信心，一线顿开方便路。将欲神变惊风目，故敛光芒归窘步。示现虽同人异见，开遮未判谁无惧。臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互。我来亲睹未曾有，方审传闻元不误。阳春正值风日好，阴雨不逢雷雹怒。入梦惟忧神鬼知，乘危暗有龙王护。招提问路方上征，世界当空已先布。千林寂历鸟声少，万岭奔腾云气聚。高峰初到莆休歇，圆相俄惊成指顾。一壶恍入物外天，五里知非世间雾。感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。公居福地宝岩对，身享耆年仙籍附。两禁高辞法从班，一灯久续禅宗炷。正始余风独后凋，建字逸驾争先鹜。忽聆酬唱便随喜，要与见闻俱得度。愿公且见宰官身，一宅常与轩冕寓。

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金刚随机无尽颂·持经功德分第十五

释印肃
宋

信心才不逆，心外非他觅。
一体更无余，无余也不识。

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