家字开头的诗句

家字开头的诗句

家书抵万金家祭勿忘告乃翁家国兴亡自有时家世素业儒，子孙鄙食禄。

家书抵万金。

家家行客归。

家家朱门开，

家在辽水头，

家家妇人哭。

家住洛阳里。

家住洛桥头。

家住丛台下，

家贫衣服单。

家临九江水，

家本巫山阳

求教以“人”和“家”开头的七个字的古诗及其它们的作者和朝代

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。

——李白秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。

——王维秦时明月汉时关，万里长征人未还。

——王昌龄秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。

——韦庄秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。

——晏几道秦姬秾丽云梳发，持酒唱歌留晚发。

——张先秦楚之山青欲舞，白云不向湖山住。

——王冕秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。

——谭用之秦源方被梅花误，隋岸还看柳絮狂。

——释绍昙

我字开头的诗句

我有握中璧，双飞席上珍。

—— 唐· 李隆基《左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴》我家柱石衰，忧来学丘祷。

—— 唐· 李昂《上巳日赐裴度》我家帝子传王业，积善终期四海同。

—— 唐· 徐氏《和题丹景山至德寺》我凭阑干日向西。

—— 唐· 李煜《送邓王二十弟从益牧宣城》我怀沧洲想，懿尔白云吟。

—— 唐· 徐彦伯《和李适答宋十一入崖口五渡见赠》我粢既絜，我醴既澄。

—— 唐· 薛稷《郊庙歌辞?仪坤庙乐章?昭升》我今与子非一身，安得死生不相弃。

—— 唐· 张籍《各东西》我无耒与网，安得充廪厨。

—— 唐· 张籍《野居》我去秦城中，子留汴水湄。

—— 唐· 张籍《别段生》我初有章句，相合者唯君。

—— 唐· 张籍《哭于鹄》我思携手人，逍遥任心腹。

—— 唐· 张籍《怀友》我念出游时，勿吟康乐文。

—— 唐· 张籍《献从兄》我有辞乡剑，玉锋堪截云。

—— 唐· 李贺《琴曲歌辞?走马引》我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

—— 元代·高明《琵琶记》我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

—— 谭嗣同《狱中题壁》

急求“老”和“家”开头的茶诗句！！！

犹未苦饥冻。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，射天狼，亲射虎。

白发 【唐】白居易 家人不惯见，悯默为我悲。

春思 【唐】皇甫冉 家住秦城邻汉苑。

=================================安稳眠 【唐】白居易 家虽日渐贫，看孙郎，西北望苏轼《江城子》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守

一字开头的诗句

“一”字开头的诗句：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

”【原文】暮江吟[唐]白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

【译文】一道残阳倒影在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。

更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒真的珠子，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

【赏析】《暮江吟》写了三个不同的“时间”。

通过以上分析，《暮江吟》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。

这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。

大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。

其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。

如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。

此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。

【作者介绍】白居易（772~846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。

白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

里字开头的古诗词

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有没有开头是 谁家 描写亲情的诗句？

李白《春夜洛城闻笛》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城； 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

赏析 开元二十三年（735），李白客东都（洛阳）。

《春夜洛城闻笛》一诗，当即这次客东都有感而作。

这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。

题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。

起句即从笛声落笔。

已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。

这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。

诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。

“暗”字为一句关键。

注家多忽略这个字。

已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。

”（《唐人七绝诗浅释》）可为一种理解。

因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，自是十分确当。

这里“暗”字有多重意蕴。

主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。

全句表现出一种难于为怀的心绪，所谓以主观写客观。

此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。

“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。

第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。

这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。

“散”字用得妙。

“散”是均匀、遍布。

笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。

即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。

为什么闻笛声诗人会触动乡思呢？第三句点出《折柳》曲。

古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。

据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。

长安灞桥即为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。

《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。

晋太康末，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”之词。

北朝《折杨柳歌》曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。

”大约都是据曲意填的歌词。

所以，诗人听到这《折柳》曲，便引起客愁乡思。

一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。

在春秋季节，人们也常是多愁善感。

《折柳》为全诗点睛，亦即“闻笛”的题义所在。

三，四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。

强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。

这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。

短短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。

注释 [1]春风：一本作“东风”。

[2] 《折柳》：即《折杨柳》，曲名。

相传西汉张骞入西域得《摩诃兜勒》曲，李延年因胡曲更造新声二十八解，其中有《折杨柳》。

梁鼓角横吹曲也有《折杨柳》。

清商曲有《攀杨枝》、《月节折杨柳》、《小折杨柳》诸曲。

！！给我些 以“分”“了”开头的古诗词

送朱大入秦 孟浩然 避人五陵去，宝剑值千金。

分手脱相赠，平生一片心与胡兴安夜别 何逊 居人行转轼，客子暂维舟。

念此一筵笑，分为两地愁。

寄左省杜拾遗 岑参 联步趋丹陛，分曹限紫微。

咏怀古迹五首 杜甫 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

无题 李商隐 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

终南山 王维 太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫谢池春 李之仪 天不老，人未偶。

且将此恨，分付庭前柳。

鹧鸪天 李之仪 收尽微风不见江，分明天水共澄光。

倾杯 柳永 骛落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色秋浦歌十七首 李白 其十七祧波一步地，[3]了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

好事近 秦观 春路雨添花，花动一山春色。

行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇，夭骄转空碧。

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破阵子 辛弃疾 了却君王天下事，嬴得生前身后名。

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根性何所有。

题元十八溪亭 亭在庐山东南五老峰下。

白居易 怪君不喜仕，又不游州里。

今日到幽居，了然知所以。